董 斌 韓清婉 王玉蘭

石家莊科技工程職業(yè)學(xué)院

淺談健美操教學(xué)

董 斌 韓清婉 王玉蘭

石家莊科技工程職業(yè)學(xué)院

健美操運(yùn)動的健身性和藝術(shù)性主要表現(xiàn)在“健、力、美”的運(yùn)動特征上?！敖】?、力量、美麗”是人類有史以來所追求的身體狀況的最佳境界，是每個(gè)人人生追求的永久主題。在健美操運(yùn)動中，無論是健身健美操，還是競技健美操，無不表現(xiàn)出“健、力、美”的運(yùn)動特征，而且包含著高度的藝術(shù)性。健美操運(yùn)動協(xié)調(diào)、流暢、有彈性，練習(xí)者不僅鍛煉了身體，增強(qiáng)了體質(zhì)，而且從中得到了美的享受，提高了藝術(shù)修養(yǎng)，健美操運(yùn)動在比賽中所表現(xiàn)出的健美的體魄、高超的技藝、流暢的編排和充沛的體力等，也無不給觀眾留下深刻的印象。

練習(xí)；健美操；特點(diǎn)；集體性教學(xué)

健美操是一項(xiàng)新興的體育項(xiàng)目，它源于人類對健康、健美的追求。它是以有氧運(yùn)動為基礎(chǔ)，以儉、力、美為特征，融體操、音樂、舞蹈為一體，通過徒手、持輕器械和在專門器械上進(jìn)行操化練習(xí)，以達(dá)到健身、健美和健心的目的，并具有競技性、娛樂性和觀賞性。

一、健美操的特點(diǎn)

1.身心并健。

健美操運(yùn)動不僅能提高肌肉的彈性和關(guān)節(jié)的靈活性，使身體各系統(tǒng)機(jī)能得到加強(qiáng)，達(dá)到增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)的功效，它還能塑造健美形體，培養(yǎng)身體正確姿態(tài)，尤其是人們在健美操運(yùn)動中能享受到特有的美的感受，使人的外形美與內(nèi)在美融為一體。

2.鮮明的節(jié)奏和力度。

音樂是健美操運(yùn)動不可缺少的組成部分，健美操音樂的特點(diǎn)是節(jié)奏強(qiáng)勁有力、旋律優(yōu)美，它能在短暫的時(shí)間里，產(chǎn)生烘托氣氛，激發(fā)人們熱情的效應(yīng)。健美操在這種節(jié)奏鮮明、歡快熱烈的樂曲伴奏下進(jìn)行，其動作具有強(qiáng)烈的節(jié)奏性和力度的特點(diǎn)。無論是肢體的彈性、肌肉的力量，還是瞬間的控制，都充分展現(xiàn)出練習(xí)者的個(gè)性風(fēng)格和強(qiáng)烈的感染力。

3.廣泛的適應(yīng)性。

健美操作為身體鍛煉的體育項(xiàng)目之一，其界定范圍廣闊，形式和內(nèi)容豐富多彩，它不同于田徑項(xiàng)目以走、跑、跳等人類生存和生活的技能為主體進(jìn)行活動，也不同于球類項(xiàng)目具有較強(qiáng)的對抗，更不像有些運(yùn)動項(xiàng)目需要在水中、冰上等特定的環(huán)境下進(jìn)行鍛煉。健美操的運(yùn)動形式、練習(xí)內(nèi)容、練習(xí)強(qiáng)度等均可根據(jù)不同人群的需要隨意進(jìn)行調(diào)整，且不受環(huán)境條件的限制。

二、健美操：集體性教學(xué)的探索

健美操課一般是老師向?qū)W生教授分解動作，然后將動作串連起來。這種方法對協(xié)調(diào)性較好的學(xué)生來說，學(xué)會一套動作不難，而對于協(xié)調(diào)性差的學(xué)生來說，就相當(dāng)困難了。怎樣才能在中學(xué)體育教學(xué)中較好地進(jìn)行健美操教學(xué)，使學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會并掌握健美操的技術(shù)和技能，提高健美操課的教學(xué)效果呢？本文通過對中學(xué)生健美操集體性教學(xué)方法的探討研究，建立了健美操集體性練習(xí)的基本模式。通過實(shí)驗(yàn)對比，解析了該教學(xué)模式在健美操教學(xué)中的可行性，為中學(xué)生健美操教學(xué)提供參考。

當(dāng)代課堂教學(xué)實(shí)踐發(fā)展的一個(gè)總體趨勢是指導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，一是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)體性學(xué)習(xí)，二是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行集體性學(xué)習(xí)，當(dāng)今社會被稱為“住處社會”。它要求學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅應(yīng)有豐富的知識，而且應(yīng)有較強(qiáng)的自學(xué)能力，以便學(xué)生走上工作崗位后能通過自學(xué)不斷獲取新的信息，進(jìn)行知識更新，因此，指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)反映了“信息社會”的要求。當(dāng)今社會同時(shí)又是“交際社會”，它要求學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅應(yīng)當(dāng)成為“智能人”，而且應(yīng)當(dāng)成為“社會人”，以便學(xué)生進(jìn)入社會后善于同他人交往，同他人競爭與協(xié)作。顯然，僅僅指導(dǎo)學(xué)生個(gè)體性學(xué)生，也許可培養(yǎng)出“智能人”，但卻無法培養(yǎng)出“社會人”。培養(yǎng)“社會人”的任務(wù)只有通過指導(dǎo)學(xué)生集體性學(xué)習(xí)才能完成。作為身心尚處于發(fā)展過程中的學(xué)生來說，對于其自身的社會性發(fā)展懷有天生的、濃烈的需要。在他們的心目中，社會性發(fā)展至少與知識的獲取同等重要，且前者往往更為重要。在課堂教學(xué)中開展真正意義上的集體性學(xué)習(xí)活動，增加學(xué)生之間的自主性直接交往，將十分有利于學(xué)生的社會性發(fā)展。在這個(gè)意義上，指導(dǎo)學(xué)生集體學(xué)習(xí)這一趨向更加適應(yīng)當(dāng)今社會的要求。

以集體性教學(xué)模式為前提條件，首先要建立學(xué)習(xí)集體，集體性教學(xué)的首要條件是要有一個(gè)學(xué)習(xí)集體。盡管每個(gè)學(xué)生都在“班組”這個(gè)大集體中進(jìn)行著課堂學(xué)習(xí)，而大集體并沒有完全發(fā)揮作用，在課堂中學(xué)生之間沒有相互幫助的意識，從這個(gè)意義上來說，健美操課堂中實(shí)際只有教師和學(xué)生個(gè)體，而沒有學(xué)生集體，學(xué)生相互之間在課堂中缺乏“組織關(guān)系”。因此在健美操的教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生動腦，動手，學(xué)會自學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)最終是通過自己的勞動，才能感到學(xué)習(xí)的歡樂，感到是一種需要，而不是一種負(fù)擔(dān)。其次，調(diào)整課堂教學(xué)的時(shí)間結(jié)構(gòu)，從時(shí)間結(jié)構(gòu)來看，健美操教學(xué)一般由：熱身，教師教授，放松三部分組成，傳統(tǒng)課堂教學(xué)是以固定的時(shí)間單位組織教學(xué)的制度化體系，在教學(xué)時(shí)間分配上存在著教師支配一切的單向性，學(xué)生缺乏自我選擇、自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，學(xué)生之間的交往時(shí)間基本上被排除在外，從而影響了教學(xué)的效率和質(zhì)量。因此，必須變革單一的。“制度化”教學(xué)時(shí)間結(jié)構(gòu)，把制度化學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間、教學(xué)時(shí)間的統(tǒng)一性與學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性有機(jī)結(jié)合起來。在此對實(shí)驗(yàn)班的健美操教學(xué)時(shí)間結(jié)構(gòu)作了必要的調(diào)整，即在傳統(tǒng)的教師講授時(shí)間、師生交往時(shí)間、學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)時(shí)間之外，增加學(xué)生交往時(shí)間，而且這個(gè)時(shí)間不應(yīng)該少于一堂課時(shí)間的四分之一到三分之一，即10到15分鐘讓學(xué)生進(jìn)行集體性學(xué)習(xí)活動。

經(jīng)初步實(shí)驗(yàn)研究，“集體性教學(xué)”運(yùn)用在中學(xué)健美操教學(xué)中是可行的，效果明顯。集體教學(xué)為學(xué)生之間的協(xié)作互補(bǔ)提供了基礎(chǔ)，有利于發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛力，對培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展有積極作用。有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的“合作”意識與“競爭”意識，增強(qiáng)社會心理凝聚力，有利于培養(yǎng)集體主義精神，促進(jìn)課外作業(yè)完成，有利于培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識，在進(jìn)行中學(xué)其它項(xiàng)目的教學(xué)，可推廣應(yīng)用。