趙君蓉

廣元市朝天區(qū)之江中學(xué)

初中音樂(lè)教學(xué)中的不足及對(duì)策

趙君蓉

廣元市朝天區(qū)之江中學(xué)

在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，很容易看到這樣的情景：音樂(lè)課堂中的學(xué)生，牙關(guān)緊閉，面無(wú)表情；課間的學(xué)生，口中的歌曲、小調(diào)兒很是悠揚(yáng)。為什么學(xué)生愛(ài)音樂(lè)甚于愛(ài)音樂(lè)課？我們的音樂(lè)課還存在怎樣的問(wèn)題？

一、初中音樂(lè)課堂教學(xué)的不足

（1）如今的音樂(lè)課已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的唱歌課，而是一門(mén)類(lèi)似于綜合課的藝術(shù)課。在音樂(lè)課上僅僅唱會(huì)歌曲的多，唱好歌曲、唱得有滋有味的卻很少；聽(tīng)音樂(lè)的多，用心聆聽(tīng)、欣賞音樂(lè)的少。學(xué)生在我們課堂的相當(dāng)一部分時(shí)間里唱歌卻是“老太婆念經(jīng)，有口無(wú)心”，既不用心，何來(lái)之味，又何來(lái)之情，更何從談感！音樂(lè)課里的歌不好聽(tīng)、不夠味，那學(xué)生當(dāng)然會(huì)到課外去找，找他們所認(rèn)為好聽(tīng)、夠味的歌來(lái)唱，還工工整整地把它們抄在精心挑選的小本本里，裝在兜里，并引以為豪。課堂上偷偷摸摸塞耳機(jī)的學(xué)生，正是在聽(tīng)足以證明他們個(gè)性的自己所喜愛(ài)的音樂(lè)，不是嗎？

（2）音樂(lè)課類(lèi)似文學(xué)課，語(yǔ)言文字解說(shuō)的多，提及音樂(lè)語(yǔ)言、挖掘藝術(shù)情感的少。有些老師的課，他們講得多，要學(xué)生用心聆聽(tīng)的少；把自己對(duì)音樂(lè)的理解傾其所有，非講個(gè)清清楚楚不可的多，留給學(xué)生去思考、去領(lǐng)悟、用音樂(lè)去激發(fā)想象的少；用語(yǔ)言表達(dá)的多，用情感體驗(yàn)的少……因此，在一些老師的教學(xué)中，語(yǔ)言多，音樂(lè)少，也沒(méi)有了“音樂(lè)作品是要悟的”這個(gè)道理了。這樣的結(jié)果只會(huì)是，學(xué)生的音樂(lè)作品積累少，對(duì)音樂(lè)的感悟淺薄，最終是對(duì)音樂(lè)課沒(méi)了熱情。

（3）音樂(lè)課以教師為中心的多，突出學(xué)生主體地位的少。在我們的音樂(lè)課里，很多教師不是笑臉相迎，在教學(xué)過(guò)程中，教師幾乎坐在琴凳上不挪窩，指手劃腳，不管學(xué)生學(xué)得如何，只顧按照已備的教案、時(shí)間表灌之。學(xué)生回答問(wèn)題順我者表?yè)P(yáng)、逆我者斥之并不少見(jiàn)……這樣的課堂教學(xué)，是一個(gè)不平等的教與受的關(guān)系，從未把學(xué)生作為教育的主體，從來(lái)只把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的接受器，教師絕對(duì)是主宰而非主導(dǎo)，學(xué)生是完全被動(dòng)的。這樣的音樂(lè)課學(xué)生哪來(lái)的情、哪來(lái)的興趣？也就無(wú)從說(shuō)“我喜歡音樂(lè)課”了。

（4）音樂(lè)課堂教學(xué)的觀念落后，方法陳舊，手段及模式單一，教學(xué)設(shè)施跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐。現(xiàn)如今，一邊是“奧爾夫”、“柯達(dá)伊”等教學(xué)法鋪天蓋地而來(lái)，令我們目不暇接；而另一邊卻為音樂(lè)與素質(zhì)教育有什么聯(lián)系、音樂(lè)教育如何滲透德育、中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)到底該用什么譜等“重大問(wèn)題”爭(zhēng)論不休。這令第一線的音樂(lè)教師們無(wú)所適從，還大有望不到窮盡之態(tài)。

二、初中音樂(lè)課堂教學(xué)的改進(jìn)

而今音樂(lè)教育提倡適應(yīng)學(xué)生個(gè)性、擴(kuò)展創(chuàng)造性經(jīng)驗(yàn)的音樂(lè)欣賞教育。我們要有意識(shí)地在音樂(lè)欣賞教育中進(jìn)行主體性的策略研究，培養(yǎng)學(xué)生的主體能力、自信心和創(chuàng)造意識(shí)，達(dá)到整體提高學(xué)生素質(zhì)的目的，提高初中學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的主體性、活動(dòng)性、創(chuàng)造性。

（1）自主性。它與受動(dòng)性、外在性相對(duì)立，表現(xiàn)為學(xué)生行為的自主、自信與自律（自控）。自主性對(duì)教師的要求是“尊重”，目的在于通過(guò)對(duì)教師的尊重，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生自尊心，創(chuàng)造使教師的“外部”指導(dǎo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生“內(nèi)部”能動(dòng)活動(dòng)的條件。教師的角色應(yīng)當(dāng)是顧問(wèn)、辯論會(huì)主席、對(duì)話人，而不是高高在上的權(quán)威。教師的主要作用是組織、點(diǎn)撥和概括三方面，在這三個(gè)方面之前教師行為應(yīng)該是傾聽(tīng)，努力的傾聽(tīng)。應(yīng)該區(qū)別“教學(xué)”與“教學(xué)生學(xué)”的不同，認(rèn)識(shí)到從長(zhǎng)遠(yuǎn)上看，少教才能多學(xué)。對(duì)學(xué)生的要求是“反思”（自律、調(diào)整）。具有反思的思維方式，是人的重要特征；反思，是自主性最重要的表現(xiàn)。

（2）活動(dòng)性?；顒?dòng)性的核心在于使學(xué)生的學(xué)習(xí)從感覺(jué)效應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)檫\(yùn)動(dòng)效應(yīng)，不僅指動(dòng)手、動(dòng)口之類(lèi)的操作參與，更指理性思考的投入。活動(dòng)優(yōu)劣的主要標(biāo)志是學(xué)生參與和投入的程度。未來(lái)社會(huì)需要肯于參與、善于活動(dòng)的人，否則生活和工作質(zhì)量都不會(huì)太高。活動(dòng)是未來(lái)社會(huì)的必需，也是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的必需。

活動(dòng)性對(duì)于教師的要求是給學(xué)生留下必要的時(shí)空，把表現(xiàn)的機(jī)會(huì)留給學(xué)生而非自己。必須強(qiáng)調(diào)指出，這里的活動(dòng)是自主性的活動(dòng)，即學(xué)生作主人的活動(dòng)，而非學(xué)生是木偶的活動(dòng)，也非“表演式”的專(zhuān)供參觀學(xué)習(xí)的所謂活動(dòng)。對(duì)學(xué)生的要求是參與，在參與的過(guò)程中，學(xué)生的表現(xiàn)不可能百分之百的正確，應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)是試錯(cuò)的過(guò)程，不是復(fù)制、照相。每個(gè)人都是以自己的經(jīng)驗(yàn)為背景理解事物，都只能理解事物的不同方面，并不存在唯一正確的理解。教師應(yīng)該研究學(xué)生的錯(cuò)誤，調(diào)整自己的教學(xué)，矯正或糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，從而使學(xué)生得到發(fā)展。

（3）創(chuàng)造性。創(chuàng)造是人的主體性的最高表現(xiàn)，對(duì)中學(xué)生而言，不應(yīng)該要求“發(fā)前人所未發(fā)”，僅要求“發(fā)自己所未發(fā)”即可。從社會(huì)需要與學(xué)習(xí)需要兩個(gè)方面看，教學(xué)中都必須強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造。

三、教師要不斷反思

（1）要有教學(xué)欲望。我感覺(jué)這個(gè)詞很貼切，很有意思，欲望，就是非常想做的事情，音樂(lè)教學(xué)，我喜歡，我想去講課，非常想，如此，怎么能講不好呢？

（2）要富于激情。激情成就夢(mèng)想，我忽然想起了這句話。音樂(lè)課堂需要投入，需要激情，就像只有感動(dòng)自己才能感動(dòng)學(xué)生，只有自身投入，學(xué)生才會(huì)投入。我想說(shuō)，激情成就成功的音樂(lè)課堂。

（3）不斷反思。學(xué)生是活生生的人，是不斷成長(zhǎng)變化的，需要反復(fù)研究；教材也只是我們教學(xué)的工具和資源之一，需要靈活運(yùn)用；音樂(lè)課堂更是不斷變化，常上常新的，需要不斷反思，不斷調(diào)整。所以，我要堅(jiān)持寫(xiě)教學(xué)反思，及時(shí)撲捉、發(fā)現(xiàn)、判斷學(xué)生的反應(yīng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，這樣一定能夠起到事半功倍的效果。寫(xiě)教學(xué)反思，是提高自身教學(xué)能力的最好的辦法之一。李維濤老師也和我們約定寫(xiě)3年教學(xué)反思，我想就是這個(gè)道理，日復(fù)一日，水滴石穿！

對(duì)教師的要求是實(shí)踐與激勵(lì)，自己的創(chuàng)造實(shí)踐是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造的激勵(lì)，不僅是傳授知識(shí)，更重要的是激活知識(shí)。創(chuàng)造離不開(kāi)直覺(jué)思維，而直覺(jué)思維離不開(kāi)審美水平，因此，在引導(dǎo)與激勵(lì)中，應(yīng)該在美育上多下筆墨，對(duì)學(xué)生的要求是探索與猜想，探索是態(tài)度，猜想屬方法。