夸雪針
內(nèi)容摘要:《邊城》是沈從文的名作,以湘西邊境山城茶峒和附近農(nóng)村社會(huì)為背景,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中的人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。在茶峒河畔的渡口,住著一位年過(guò)花甲的老船公和他的外孫女翠翠。翠翠美麗、熱情,乖巧、伶俐、健康。她就是大自然的女兒、是“美”的化身。她十五六歲,正是情竇初開的年紀(jì),她和儺送的愛(ài)情是純潔的、真摯的,不是充滿銅臭味的裙帶交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的超乎自然的樸素純情,有的只是含蘊(yùn)的東方的傳統(tǒng)美德。作者正是通過(guò)這一對(duì)青年男女的愛(ài)情反映了人性美。然而翠翠自幼父母雙亡,內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú)。雖然有外公無(wú)微不至的照顧,但不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。在她身上,有對(duì)外祖父深沉的依戀和對(duì)愛(ài)情的真摯期盼,外表的溫婉靦腆和內(nèi)心的熾熱乖巧。異乎尋常地融合為一體。她是小說(shuō)為我們塑造的一個(gè)光輝的極富審美意義的少女形象。
關(guān)鍵詞:邊城翠翠 自然之美 人性美 少女形象
每當(dāng)往屆的學(xué)生返校的時(shí)候,看到她們青春又有活力、漂亮又時(shí)尚,我就不由自主地想起沈從文《邊城》中那個(gè)天真單純、無(wú)憂無(wú)慮、情竇初開、多愁善感的翠翠來(lái),她是一位淳樸善良、聰明伶俐、善解人意、聰慧溫婉、純真愛(ài)情、關(guān)心爺爺?shù)泥l(xiāng)村女孩,她就是大自然的女兒、是“美”的化身。她與爺爺祖孫倆相依為命的身世以及她與儺送愛(ài)情悲劇使我不由自主地深感痛惜,盡管我知道那是時(shí)代造成的。對(duì)于翠翠的形象每個(gè)人都各有見(jiàn)解,僅就我對(duì)翠翠的美、對(duì)她的愛(ài)情、對(duì)她的寂寞孤獨(dú)的感情世界談點(diǎn)管窺之見(jiàn)。
一.自然之美
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”這個(gè)湘西少女,是渡船老人的外孫女,祖孫倆相依為命,長(zhǎng)期生活在山水間、渡船上。青山綠水與古樸的環(huán)境造就了翠翠清澈透明的性格,她美麗、熱情,乖巧、伶俐、健康、明麗又帶有山區(qū)女孩的淳樸活潑,天真善良而不嬌嫩,具有大自然賦予的活力。她是一個(gè)生動(dòng)透明的“美”的形象,“美”的化身。翠翠的膚色是“黑黑的”。是健康的;翠翠的眼睛是“清明如水晶”,是純凈的、是自然的美。這種“美”還有更豐富的內(nèi)涵,請(qǐng)看接下來(lái)的兩個(gè)比喻:“處處儼然如一只小獸物”,“如山頭黃麂一樣”,前一個(gè)比喻,意在突出翠翠的天真活潑,后一處比喻意在彰顯翠翠的善良純真。當(dāng)然,不僅僅如此,還因?yàn)椤靶~F物”“山頭黃麂”喻示著原始的,未經(jīng)開化的樸質(zhì),因?yàn)檫@里是湘西邊境,是茶峒古城,古風(fēng)猶存。當(dāng)然,翠翠的純凈自然、健康明麗,最根本的成因還在于作者兩次強(qiáng)調(diào)的“長(zhǎng)養(yǎng)”。因?yàn)樽匀坏酿B(yǎng)護(hù),才有了翠翠的健康成長(zhǎng)。她成長(zhǎng)于重義輕利、安信自約的淳樸風(fēng)氣中,又得山川靈秀,秀外慧中,自然分外綽約動(dòng)人。她沐浴著自然的雨露,和著自然的節(jié)奏生長(zhǎng)。她是大自然的女兒,是快樂(lè)無(wú)憂的天使。
二.真摯的愛(ài)情
十五六歲,正是情竇初開時(shí),翠翠一天比一天大了,時(shí)間在成長(zhǎng)她,似乎正催促她,使她在另外一件事情上負(fù)點(diǎn)兒責(zé)。迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河,撩撥翠翠內(nèi)心深處的情思,引發(fā)了她對(duì)愛(ài)情的美好憧憬?!八矚g看撲粉滿臉的新嫁娘,喜歡述說(shuō)關(guān)于新嫁娘的故事,喜歡把野花戴到頭上去,還喜歡聽(tīng)人唱歌”。短短幾個(gè)喜歡,寫出了翠翠萌動(dòng)的情思。茶峒人的歌聲,纏綿處她已領(lǐng)略得出,有時(shí)她仿佛孤單了一點(diǎn),愛(ài)坐在巖石上去,向天空一起云、一顆星凝眸。翠翠的愛(ài)情是單純的,是含蓄的,更是堅(jiān)貞不渝的。翠翠朦朧中渴望著愛(ài)情?!霸诔墒斓纳?,覺(jué)得好像缺了什么?!胍谝患碌娜耸律吓首∷保豢释碌纳?,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:下桃源縣,過(guò)洞庭湖”。聽(tīng)父母的故事,神往傾心。幻想著能像母親一樣出走爭(zhēng)取自己的幸福,善良的心地又使她難以付諸行動(dòng)。對(duì)儺送一見(jiàn)傾心,但又含蓄而不善表白。她從小失去了父母,與外祖孫相依為命,最擔(dān)心爺爺會(huì)離她而去。如當(dāng)她想像自己為愛(ài)情私奔就設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候,就嚇怕起來(lái)。所以對(duì)相依為命的外祖父的無(wú)限深沉的依戀使她不能只顧自己的幸福而棄之于不顧。于是,她在對(duì)美好愛(ài)情的期盼與對(duì)美好親情的依戀中產(chǎn)生了無(wú)緣無(wú)故的煩惱。
翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中中了頭獎(jiǎng)的儺送,兩顆年輕的心靈撞擊在一起,那種朦朧的愛(ài)意便在翠翠心中萌發(fā)。從此她覺(jué)得自己感情上有了一種新的需要,但又不好意思說(shuō)出來(lái)。當(dāng)別人“無(wú)意中提到什么時(shí)”,她會(huì)臉紅,在內(nèi)心深處卻又在盼望著聽(tīng)到與之有關(guān)的內(nèi)容,等到這種盼望日久天長(zhǎng)在心中扎下根之后,她那少女的純情便自然而然地流露了出來(lái)。兩年后端午節(jié)前夕她又見(jiàn)到了儺送,情不自禁地對(duì)爺爺說(shuō):“那個(gè)人很好。”以至在看劃船時(shí)無(wú)意間聽(tīng)到別人議論儺送婚事時(shí),一向沉穩(wěn)的翠翠心中也便亂作一團(tuán),甚至儺送和她說(shuō)話也忘了應(yīng)答。后來(lái),儺送在月下為翠翠唱歌傳情,她雖在睡夢(mèng)中不知歌的內(nèi)容,但在睡夢(mèng)中,“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲,又軟又纏綿,我像跟了這聲音各處飛,飛到對(duì)溪懸崖半腰,摘了一大把虎耳草,我可不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了。我睡得真好,夢(mèng)的真有趣!”在夢(mèng)中她摘到了“虎耳草”——愛(ài)情之草。如果沒(méi)有聽(tīng)外公講父母的唱歌的故事,翠翠心里的愛(ài)情是不會(huì)清晰和堅(jiān)定起來(lái)的。聽(tīng)了父母的故事,翠翠真正明白愛(ài)情是什么,所以她夢(mèng)見(jiàn)自己“得到了虎耳草”。但翠翠不知儺送是否也如自己愛(ài)著他一樣愛(ài)著自己,因此她夢(mèng)見(jiàn)摘了虎耳草,卻“不知道把這東西交給誰(shuí)去”,內(nèi)心是忐忑不安的。但當(dāng)知道那個(gè)夜晚聽(tīng)的歌是儺送唱的時(shí)候,第二天一早她的竹籃里,多了一把大的虎耳草。此時(shí)她心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣愛(ài)著自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎耳草了。”雖然她沒(méi)說(shuō)交給誰(shuí),但我們已經(jīng)很明白翠翠的心意了,這時(shí)她已經(jīng)知道把虎耳草交給誰(shuí)了,她的心中充滿了對(duì)愛(ài)情的向往。當(dāng)祖父望了翠翠一眼時(shí),翠翠便兩緋紅跑了,這虎耳草便是翠翠心中的愛(ài)情象征。天有不測(cè)風(fēng)云,一場(chǎng)變故之后,天保葬身于急流中,儺送只身出走。在一個(gè)雷雨交加的夜晚,與翠翠相依為命的祖父也死了。翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運(yùn),惟有等待,“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái)。”翠翠堅(jiān)強(qiáng)地留了下去,繼續(xù)守望著渡船,守望著自己的愛(ài)情。
翠翠與儺送這對(duì)深深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有山盟海誓的豪言壯語(yǔ),也沒(méi)有離經(jīng)叛道的駭世之舉,更沒(méi)有充滿銅臭味的裙帶交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的超乎自然的樸素純情,有的只是含蘊(yùn)的東方的傳統(tǒng)美德。作者著重表現(xiàn)了他們行為的高尚和靈魂的美。一切顯得那么自然,而在這自然之中卻顯示了“人性”在這塊尚不開化的山村的永久魅力。作者正是通過(guò)這一對(duì)青年男女的愛(ài)情反映了人性美。他們之間真摯的愛(ài)情,值得翠翠用一生去等待。
三.內(nèi)心孤獨(dú)
翠翠自幼父母雙亡,內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú)。雖然有外公無(wú)微不至地照顧自己,但不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。她“看天上的紅云,聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼”。沒(méi)有人能夠體會(huì)一個(gè)思春少女的感情,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)可奈何而痛苦,覺(jué)得“好像缺少點(diǎn)什么”,內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、泥土、草甲蟲那樣,熱烈勃發(fā),和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。翠翠好像生活太平常了忍不住了,于是胡思亂想,并多次無(wú)來(lái)由哭。因?yàn)樗X(jué)得委屈,自然地把這種情緒遷怒到唯一可以向之撒嬌的外公,她并不當(dāng)真地胡思亂想著出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。她不敢想象沒(méi)有爺爺?shù)纳睿?jìng)不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn),他們真的要分開。翠翠懷著滿腔的心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地渡過(guò),又有誰(shuí)了解她的心事呢?這就是翠翠無(wú)來(lái)由的哭的原因。盡管爺爺對(duì)她關(guān)愛(ài)備至,但并不能真正理解這個(gè)青春少女的內(nèi)心世界。其實(shí)翠翠此時(shí)并沒(méi)有明確地要求一個(gè)具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫她,確實(shí)存在的總在折磨著翠翠,這就是翠翠因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨、無(wú)聊、孤寂的心理。天寶和儺送為她而決斗,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中暫時(shí)得到愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。天寶闖灘而死,儺送遠(yuǎn)走他方,爺爺為她的婚事而憂慮,她卻并不能了解這一切前因后果,只能苦苦等待心上人的歸來(lái),而在她要等的人,“也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了,也許明天回來(lái)”。翠翠堅(jiān)強(qiáng)地留了下去,繼續(xù)守望著渡船,守望著自己的愛(ài)情。
總之,翠翠是個(gè)天真無(wú)邪的山區(qū)女孩,她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良、靦腆、多情。她過(guò)著自由的生活,關(guān)心爺爺,也被爺爺寵愛(ài)關(guān)心;但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內(nèi)心是清純的,同時(shí)又是孤寂的。在她身上,對(duì)外祖父深沉的依戀和對(duì)愛(ài)情的真摯期盼,外表的溫婉靦腆和內(nèi)心的熾熱乖巧,異乎尋常地融合為一體。她是小說(shuō)為我們塑造的一個(gè)光輝的極富審美意義的少女形象。在她身上,折射著湘西淳樸的人性美、自然美,也凝聚著作者對(duì)鄉(xiāng)村世界生命形式的溫愛(ài)之情和生存方式的深沉思考。