曹威

(啟東中等專業(yè)學(xué)校，江蘇啟東226200)

淺談基于人文素養(yǎng)培養(yǎng)的中職德育校本課程開發(fā)的路徑

曹威

(啟東中等專業(yè)學(xué)校，江蘇啟東226200)

基于中職人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā)不僅是職業(yè)時(shí)代的要求，也是社會(huì)對(duì)中職人才培養(yǎng)的要求。中職德育校本課程開發(fā)要走出單一的傳統(tǒng)模式，嘗試多元化開發(fā)方式：加強(qiáng)融合，實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容的切合；加強(qiáng)滲透，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的滲透；加強(qiáng)生成，培養(yǎng)課程的生成意識(shí)。

人文素養(yǎng)；德育；校本課程；開發(fā)

職業(yè)學(xué)校要根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求，著眼學(xué)生未來職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，在提高人才專業(yè)技能素養(yǎng)的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)培育，從而提升他們職場(chǎng)的綜合市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，這已經(jīng)成為當(dāng)下職教人的一種共識(shí)。因此，中職德育課程的改革也要以德育校本課程開發(fā)為載體，優(yōu)化課程內(nèi)容的融合、課堂教學(xué)的滲透、課程開發(fā)的生成等課程改革的途徑，提高學(xué)生人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)中職德育課堂教學(xué)的有效性。

一、融合：德育內(nèi)容的切合

課程是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要載體，在教育活動(dòng)中處于中心地位?；趯W(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā)，首先要尋找德育課程與人文知識(shí)融合的點(diǎn)，即要從學(xué)生思想特點(diǎn)出發(fā)，把握中職人文素養(yǎng)的內(nèi)涵，豐富德育課程，融合人文知識(shí)，提升課程開發(fā)的實(shí)效。[1]

1.把握學(xué)生思想特點(diǎn)。中職生處于高中階段，該階段他們的思想突出表現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是受時(shí)代發(fā)展影響較大，具有很強(qiáng)的時(shí)代感，但是他們的責(zé)任感弱，責(zé)任意識(shí)健全不能與時(shí)代需求同步；二是表現(xiàn)出對(duì)集體有一定的認(rèn)同感，但是踐行認(rèn)同感的意識(shí)與能力明顯還不夠，他們參與各項(xiàng)活動(dòng)的意識(shí)越來越強(qiáng)烈，例如參與班級(jí)自主管理、社會(huì)實(shí)踐等意識(shí)與愿望強(qiáng)烈，然而面對(duì)具體問題的辨別能力不強(qiáng)，容易受外在因素影響等等；三是個(gè)體意識(shí)與個(gè)性特征顯著，但是表現(xiàn)出與之不相適應(yīng)的承受能力、心理素質(zhì)等。[2]因此，基于學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程的開發(fā)要針對(duì)學(xué)生的思想特點(diǎn)，在認(rèn)真分析的基礎(chǔ)上，將德育校本課程開發(fā)與中職生的特點(diǎn)結(jié)合起來，尋找到學(xué)生人文素養(yǎng)提升的關(guān)鍵點(diǎn)，切實(shí)完善與提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，提升中職生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。

2.融合人文德育內(nèi)容。中職生德育課程內(nèi)容涉及廣泛，它既包括一般德育的內(nèi)容，例如世界觀、人生觀教育、愛國主義、社會(huì)主義、集體主義教育，法制教育等；還包括與職業(yè)相切合的德育內(nèi)容，例如學(xué)科德育、就業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育、心理健康教育、生活教育等。中職生人文素養(yǎng)是在“中職教育”這個(gè)特定前提下，基于中職生人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀分析基礎(chǔ)上，服務(wù)于學(xué)生專業(yè)技能、就業(yè)能力、職業(yè)持續(xù)發(fā)展能力需求，是對(duì)普遍意義上“知識(shí)、精神、行為”三個(gè)方面定向優(yōu)化，更具有針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性。具體而言：人文知識(shí)應(yīng)該主要是指具有較強(qiáng)實(shí)用性的文學(xué)、哲學(xué)、歷史、科學(xué)、藝術(shù)等基礎(chǔ)性、普及性知識(shí)，如教育部提倡的以“古詩、名曲、名畫”作為中職生人文素養(yǎng)基礎(chǔ)——人文知識(shí)。人文精神是人文素養(yǎng)的核心，具有時(shí)代的主題和烙印，反映了鮮明的時(shí)代精神和價(jià)值取向。因此，當(dāng)前和以后一段時(shí)間內(nèi)，中職生要培育和養(yǎng)成的人文精神就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。人文知識(shí)的內(nèi)化是人文精神，而人文精神的外化便是人文行為。人文行為體現(xiàn)了“素養(yǎng)”所包含的“技巧”“能力”之意，也是人文素養(yǎng)的終極目的。[3]中職生人文行為自然應(yīng)該融合優(yōu)秀的企業(yè)文化，在職業(yè)、社會(huì)行為中表現(xiàn)出真誠、勇敢、正義、誠信等優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

德育課程與人文素養(yǎng)培養(yǎng)既有思想教育功能的共同之處，又有具體教育內(nèi)容的相通之處。因此，基于中職人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā)，在內(nèi)容選擇上，要切合學(xué)生思想特點(diǎn)，把握、銜接好兩者之間的共通之處，在共性內(nèi)容上做好提升，在銜接內(nèi)容上完善，再通過德育形式優(yōu)化，最大化發(fā)揮出德育校本課程資源的資源價(jià)值，實(shí)現(xiàn)德育課堂的最大有效性。

二、滲透：課程教學(xué)的設(shè)計(jì)

課堂是課程實(shí)施的主渠道和主陣地，課程教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)施課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。基于中職人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā)，必須要立足德育課堂實(shí)踐，著眼于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展，整合課堂教學(xué)內(nèi)容，將人文素養(yǎng)培養(yǎng)滲透在德育課堂教學(xué)環(huán)節(jié)之中，實(shí)現(xiàn)德育課堂培育學(xué)生人文素養(yǎng)課堂教學(xué)目標(biāo)。

1.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的滲透。職業(yè)教育的育人目標(biāo)不是單一的教會(huì)學(xué)生技術(shù)，而是要讓學(xué)生成為具備一定人文素養(yǎng)、全面的、可持續(xù)提升的職業(yè)技術(shù)人才，考核職業(yè)人才培養(yǎng)的價(jià)值目標(biāo)取向不僅是職業(yè)能力，還有人文素養(yǎng)等方面，是多方面的。因此，中職德育課程開發(fā)要立足于職教特點(diǎn)，在課堂教學(xué)滲透中重視職教育人價(jià)值取向滲透，將學(xué)生人文素養(yǎng)提升作為德育課程的重要目標(biāo)之一，重視職教價(jià)值取向滲透,實(shí)現(xiàn)中職生的可持續(xù)發(fā)展。職業(yè)教育育人價(jià)值在課堂教學(xué)中的調(diào)整與滲透，主要體現(xiàn)在課程教學(xué)目標(biāo)、課程教學(xué)方法、課程教學(xué)內(nèi)容等?；谥新毴宋乃仞B(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā)，一方面要保持傳統(tǒng)的優(yōu)秀的德育內(nèi)容，要突出課堂教學(xué)的人文目標(biāo)，使德育既符合中職教育“職業(yè)”特點(diǎn)，體現(xiàn)中職教育實(shí)用性特點(diǎn)，又使中職德育體現(xiàn)出生活化特色，使學(xué)生在獲得思想教育的同時(shí)，又能夠提升職業(yè)價(jià)值認(rèn)識(shí)，提升職業(yè)能力。例如，在教學(xué)《哲學(xué)與人生》教材“知行統(tǒng)一與體驗(yàn)成功”這一課時(shí)，教師在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以這樣設(shè)計(jì)：藍(lán)領(lǐng)專家孔祥瑞通過實(shí)踐不斷學(xué)習(xí)，記錄了大量的工作日記，切實(shí)做到了知行統(tǒng)一，被評(píng)為全國勞動(dòng)模范、全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者、感動(dòng)中國人物等。利用這種實(shí)用的案例導(dǎo)入，可以有效激發(fā)學(xué)生的興趣感，再加上孔祥瑞本身也是初中畢業(yè)，并依靠自身的努力和實(shí)踐，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，真正做到了認(rèn)知與實(shí)踐的相互統(tǒng)一，成為中職學(xué)生學(xué)習(xí)的良好榜樣，幫助他們樹立了學(xué)好技能的自信心，進(jìn)一步提升對(duì)職業(yè)價(jià)值、人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

2.實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的滲透。教育的發(fā)展越來越注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展，中職生作為準(zhǔn)社會(huì)個(gè)體，個(gè)體價(jià)值直接影響著學(xué)生的德育水平，直接構(gòu)成學(xué)生人文素養(yǎng)，因此基于中職人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā)，要重視學(xué)生個(gè)體價(jià)值在課堂教學(xué)的滲透。這種滲透可以通過實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行，即在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和社會(huì)實(shí)際，將理論和實(shí)際融合、滲透，以營造身臨其境的教學(xué)氛圍為主要形式，以學(xué)生自我實(shí)踐、自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)個(gè)體價(jià)值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提升人文素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。例如，在學(xué)習(xí)《職業(yè)道德與法律》課程中“有勇有謀，應(yīng)對(duì)犯罪”的內(nèi)容時(shí)，采用情景模擬的實(shí)踐方法，根據(jù)教材的案例，編排了這樣一個(gè)小品：17歲的職校學(xué)生區(qū)志放學(xué)回家，在一個(gè)路口發(fā)現(xiàn)八個(gè)手執(zhí)兇器的歹徒正挾持兩名手無寸鐵的少女，最終產(chǎn)生兩種結(jié)局，一是區(qū)志勇斗歹徒壯烈犧牲；另一種結(jié)局是區(qū)志機(jī)智報(bào)警，拖延時(shí)間，最終等來警察的救援?；顒?dòng)激發(fā)學(xué)生極大的參與熱情，學(xué)生在愉快、輕松的氛圍中，通過親身體驗(yàn)，理解了見義智為的真諦，在保全自己，減少傷害的前提下，將犯罪分子繩之以法，實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值。

3.實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的滲透。中職生很多思想上出現(xiàn)的問題與其職業(yè)觀有著直接間接的關(guān)系，這種觀點(diǎn)直接影響著課堂教學(xué)，進(jìn)而影響著中職生思想道德水平提升與人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。基于中職人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā)要將學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)作為一項(xiàng)重要內(nèi)容滲透到課堂教學(xué)中，幫助學(xué)生形成正確的職業(yè)觀，找準(zhǔn)中職生的職業(yè)坐標(biāo)系，形成科學(xué)的職業(yè)觀。校本課程的開發(fā)要幫助中職生從自身實(shí)際出發(fā)，幫助中職生了解自我，了解職業(yè)價(jià)值與社會(huì)地位，使中職生正視“職業(yè)現(xiàn)實(shí)”，但是又不拘于職業(yè)現(xiàn)實(shí)，樹立可控的職業(yè)理想。這樣中職生才能形成科學(xué)的職業(yè)觀，既不好高騖遠(yuǎn)，又不乏職業(yè)追求，成為一個(gè)具有較高人文素養(yǎng)的中職生。

三、生成：課程的生成意識(shí)

教學(xué)是一門動(dòng)態(tài)藝術(shù)，因此基于中職人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā)要樹立與德育課程教學(xué)相適應(yīng)的課程生成意識(shí)，在設(shè)計(jì)時(shí)既要考慮課程的相對(duì)穩(wěn)定性，又要具有一定的彈性，充分考慮自然生成性，使德育校本課程始終處于動(dòng)態(tài)變化中，以適應(yīng)教師、學(xué)生的教學(xué)自然生成。

1.為教師預(yù)留生成空間。德育課程校本課程開發(fā)要充分考慮教師的課堂生成，為教師創(chuàng)造更為廣闊的生成空間，這樣教師才能為學(xué)生注入豐富的自主學(xué)習(xí)時(shí)間與空間?；谥新毴宋乃仞B(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā)要充分發(fā)揮“基點(diǎn)”作用，成為教師提升學(xué)生知識(shí)與技能的重要載體。

2.為學(xué)生預(yù)留生成空間。課堂是學(xué)生的課堂，德育校本課程的開發(fā)服務(wù)學(xué)生，因此，校本課程開發(fā)要為學(xué)生預(yù)留生成的空間，要充分根據(jù)學(xué)生的知識(shí)與能力經(jīng)驗(yàn)等水平，以及這些因素在課堂教學(xué)中的原生態(tài)自然生成，為學(xué)生自我反思與知識(shí)重構(gòu)預(yù)設(shè)空間，幫助學(xué)生將“課堂學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化為一種自然生成的美麗”。

總之，基于中職人文素養(yǎng)培養(yǎng)的德育校本課程開發(fā)要積極嘗試多元途徑，在融合滲透生成中，不斷獲得新的發(fā)展，切實(shí)提升中職生的人文素養(yǎng)，豐富中職生綜合職業(yè)技能的內(nèi)涵，適應(yīng)職業(yè)時(shí)代要求，為社會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)的職業(yè)技術(shù)人才，實(shí)現(xiàn)“一專多能，素質(zhì)合格”的培養(yǎng)目標(biāo)。

[1]俞華.淺談職業(yè)院校學(xué)生人文素養(yǎng)培育的研究現(xiàn)狀——基于中國知網(wǎng)2000-2014年學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的統(tǒng)計(jì)分析[J].交通職業(yè)教育，2015（2）.

[2]薛璇.中職生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析[J].新課程(下)，2014（12）.

[3]俞華.人文素養(yǎng)教育融入中職德育校本課程開發(fā)的研究[J].機(jī)械職業(yè)教育，2015（2）.

（編輯 文新梅）

Simply Analyzes on the Path of the Development of School-based Curriculum in Secondary Vocational Moral Education based on the Humanistic Quality Cultivating

CAOWei
(Jiangsu Province SecondarySpecialized School,Qidong226200，China)

The development of school-based curriculum in secondary vocational moral education based on the humanistic qualitycultivatingis not onlythe requirement ofprofessional times,but alsoa social demand for secondaryvocational talents’cultivation.The development of school-based curriculum in secondary vocational moral education should break through the traditional single mode,attempt diversified development ways:strengthen the integration and realize the content of moral education suit;strengthen the penetration to realize the penetration of classroom teaching;strengthen the generation and cultivate awareness ofcourses’generation.

humanistic quality;moral education;school-based curriculum;development

G712

B

1672-0601（2015）06-0046-03

第二期江蘇省職業(yè)教育教學(xué)改革研究課題“基于學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的中職德育校本課程開發(fā)研究——以南通市職業(yè)學(xué)校為例”（項(xiàng)目編號(hào):ZYB45）。主持人：俞華

曹威（1983—），女，本科，學(xué)士，江蘇省啟東中等專業(yè)學(xué)校講師。主要研究方向?yàn)橹新毜掠n程教學(xué)。