李硯東

(安順市民族中等職業(yè)學(xué)校貴州省安順市561200)

民族傳統(tǒng)體育走進(jìn)學(xué)校體育教育的思考

李硯東

(安順市民族中等職業(yè)學(xué)校貴州省安順市561200)

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是中華民族文化的重要組成部分，是民族智慧、民族精神的結(jié)晶，民族體育的發(fā)展對(duì)于學(xué)校體育的改革和傳統(tǒng)文化的保護(hù)都將起到至關(guān)重要的作用。通過文獻(xiàn)法、邏輯法對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的內(nèi)容與特征進(jìn)行了概述，并對(duì)其發(fā)展、在學(xué)校體育教學(xué)中的作用、如何開展教學(xué)活動(dòng)和在大眾中普及的可行性進(jìn)行了探討，結(jié)論是，在學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)有利于培養(yǎng)青少年學(xué)生的終身體育意識(shí)，有利于學(xué)生身心健康發(fā)展，有利于民族傳統(tǒng)體育的整理和傳承。

民族傳統(tǒng)體育;學(xué)校體育;傳承;普及

Keywods:Traditional national sports;middle and primaryschool sports;inheritance;popularization

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是指我國(guó)漢族以外的五十五個(gè)少數(shù)民族中，具有民族特點(diǎn)的體育活動(dòng)的總稱，它內(nèi)容豐富多彩，歷史悠久，是我國(guó)悠久歷史文化遺產(chǎn)的一個(gè)組成部分，產(chǎn)生于人們長(zhǎng)期的勞動(dòng)生產(chǎn)、生存和生活實(shí)踐，伴隨著民族的不斷遷徒和移動(dòng)并在多民族文化的相互交融和滲透中得以發(fā)展,有很多值得我們?cè)诮虒W(xué)中借鑒的地方，而如何使民族傳統(tǒng)體育走進(jìn)學(xué)校也是作為體育工作者義不容辭的責(zé)任。

一、我國(guó)的學(xué)校體育狀況

目前，我國(guó)的學(xué)校體育教育是以競(jìng)技體育項(xiàng)目為主，體操、田徑、球類等體育項(xiàng)目一直是當(dāng)代中國(guó)學(xué)校體育教學(xué)的主要內(nèi)容。這樣的教學(xué)模式在培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)方面可以取得一定成績(jī)，但是對(duì)學(xué)生的體育認(rèn)知素質(zhì)和體育行為素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是形成終身體育的能力和習(xí)慣方面尚未達(dá)到應(yīng)有的程度。至今，中國(guó)學(xué)校體育教學(xué)仍在實(shí)行競(jìng)技化、形式化、集體化的教學(xué)模式，而與心理感受、民族情感相吻合的民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容沒有得到很好地普及。

二、在教學(xué)中引入民族傳統(tǒng)體育的作用

我國(guó)民族體育的發(fā)展歷史悠久，獨(dú)具特色，來自于民間，扎根于民眾，尤其是在少數(shù)民族地區(qū)群眾喜聞樂見。很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目趣味性強(qiáng)、可操作性強(qiáng)、健身效果好、對(duì)場(chǎng)地器材要求不高，非常適合在學(xué)校開展普及。將有民族性、群體性、趣味性的教學(xué)內(nèi)容搬進(jìn)學(xué)校體育課堂，加以重視和利用，不僅能達(dá)到強(qiáng)身健體的目的，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承也將起到積極作用，可以真正達(dá)到豐富體育教學(xué)內(nèi)容，有效地激發(fā)青少年學(xué)生的體育興趣的目的。

（一）教學(xué)研究表明學(xué)生心理、身體機(jī)能的適應(yīng)性與教學(xué)內(nèi)容效果是有關(guān)的，筆者結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逄攸c(diǎn)，通過在體育課中引入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，例如：武術(shù)、踢毽、搶花炮、抵扛等多種民族傳統(tǒng)項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)：發(fā)現(xiàn)主動(dòng)參與踢毽對(duì)抗練習(xí)的學(xué)生人數(shù)明顯多余排球練習(xí)賽的學(xué)生人數(shù)。證明少數(shù)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容納入教學(xué)中可以提高學(xué)生參與的積極性，是行之有效的。

（二）傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅可以一定程度上替代、補(bǔ)充和完善現(xiàn)代競(jìng)技體育，豐富教學(xué)內(nèi)容，而且可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參加體育課的積極性和主動(dòng)性，改變學(xué)生對(duì)千篇一律的體育課內(nèi)容和練習(xí)手段的看法，積極的投入到形式多樣的練習(xí)方式中去，從而提高體育課的教學(xué)效果。

（三）民族體育具有觀賞性高，娛樂性強(qiáng)、裝備簡(jiǎn)單等特點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)器材簡(jiǎn)單多數(shù)器材如毽子、竹竿、沙包、跳繩、板鞋、花炮等都可師生自己動(dòng)手制作，也可以作為現(xiàn)代體育訓(xùn)練的器材使用，另外，不需要正規(guī)標(biāo)準(zhǔn)且固定的教學(xué)練習(xí)的場(chǎng)館，可利用學(xué)校內(nèi)的各種空地，開展簡(jiǎn)便、有趣、有效的體育教學(xué)。而且初級(jí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)容易掌握、比賽方式靈活多樣，大部分規(guī)則比較簡(jiǎn)易，學(xué)生可輕松自行組織玩耍。讓學(xué)生在心情愉悅中體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)，享受快樂，不知不覺地獲得身心健康發(fā)展。所以學(xué)校開展民族體育教學(xué)能同樣完成常規(guī)體育教學(xué)任務(wù)，又能有效地促進(jìn)學(xué)生身心健康水平的提高，同時(shí)，能一定程度緩解學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)的投入，是一項(xiàng)一舉多得的措施。

（四）從參與方式看，民族傳統(tǒng)體育可以分為競(jìng)技類項(xiàng)目和表演類項(xiàng)目。競(jìng)技類項(xiàng)目多在民間組織的傳統(tǒng)節(jié)日中進(jìn)行，如：龍舟、賽馬、搶花炮、射箭等項(xiàng)目，判定結(jié)果的方式類似與現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目，是根據(jù)參與者的技術(shù)好壞、配合的默契程度、身體基礎(chǔ)素質(zhì)、準(zhǔn)確的程度等來判定勝負(fù)。表演類項(xiàng)目多數(shù)來源于古時(shí)的謀生手段如：雜技、武術(shù)等，多在街頭巷尾中進(jìn)行表演，是舊時(shí)藝人的主要生活來源。在我國(guó)民間很是盛行，都具有濃郁的民族特色。另外這些獨(dú)具風(fēng)采的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目很多訓(xùn)練方向就如現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)一樣，也要進(jìn)行速度、力量、耐力、靈敏、平衡等基礎(chǔ)素質(zhì)的練習(xí)，但它的練習(xí)形式多種多樣。將這些項(xiàng)目列為學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生的身體發(fā)育、心智鍛煉、和內(nèi)臟器官的功能都是非常有效果的。國(guó)家教委在制定《九年義務(wù)教育體育教學(xué)大綱》中將武術(shù)、五禽戲、八段錦列為教學(xué)內(nèi)容，各級(jí)學(xué)校也相應(yīng)開展了各種興趣班，組織學(xué)生在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)。全國(guó)體育院系也增加了武術(shù)、摔跤、圍棋等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教學(xué)，因此，在學(xué)校的體育教學(xué)中引入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，不僅可以充實(shí)各類學(xué)校體育教學(xué)的內(nèi)容，能有效地增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心健康，還能弘揚(yáng)民族文化，從小培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)、民族精神和愛國(guó)情懷，還可以加強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感，具備一定的教育價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。而且有利于培養(yǎng)青少年學(xué)生的終身體育意識(shí)，有利于民族傳統(tǒng)體育的傳承以及學(xué)校素質(zhì)教育的開展。

三、教育對(duì)傳承民族傳統(tǒng)體育文化的重要性

民族體育文化是我們的寶貴遺產(chǎn)，是我國(guó)各民族歷經(jīng)數(shù)千年沉淀的精華，經(jīng)過不斷發(fā)展和創(chuàng)造的，它從根本上適應(yīng)了民族發(fā)展的內(nèi)在需求，這也是現(xiàn)存的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得以發(fā)展延續(xù)的規(guī)律。如今的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在民間所見越來越少，究其原因是缺少傳承，而這種傳承對(duì)維持一個(gè)民族的凝聚力和趨同意識(shí)具有很大的效應(yīng)。由于傳統(tǒng)的民族項(xiàng)目發(fā)展體系較為落后，僅僅依靠一個(gè)局部地區(qū)，甚至是一個(gè)村落中的老少相傳，這樣的的方式不利于這些歷史悠久的民族精粹的流傳和普及。

傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展需要一定的穩(wěn)定性和延續(xù)性。要解決這個(gè)問題，把民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入學(xué)校體育教學(xué)是一種必要的措施。學(xué)校是所有基礎(chǔ)學(xué)科走向規(guī)范化、普及化一條理想的道路。通過學(xué)習(xí)各種體育項(xiàng)目發(fā)展史了解，大部分的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目從產(chǎn)生到流行，從普及到提高，無(wú)不是以最初的貴族教育到后來的學(xué)校教育作為中介而完成向高水平競(jìng)技項(xiàng)目發(fā)展的過程。例如柔道、跆拳道、馬術(shù)、擊劍等，都是加以改良后，使之便于教學(xué)，并通過學(xué)校作為主要渠道向青少年推廣，得到越來越多人的喜愛。有的項(xiàng)目還由于國(guó)際影響達(dá)到相當(dāng)分量，得到國(guó)際奧委會(huì)認(rèn)同得以列入奧運(yùn)項(xiàng)目。

而有數(shù)千年文明歷史的中國(guó)，上千種民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，是中華民族體育一筆最寶貴的“文化財(cái)富”，只有利用教育的渠道來聚斂。使民族體育進(jìn)入學(xué)校，并且讓民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校占據(jù)較大空間，對(duì)促進(jìn)中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的繼續(xù)發(fā)展和中國(guó)社會(huì)文明的進(jìn)步，對(duì)增強(qiáng)國(guó)民的民族意識(shí)和民族認(rèn)同感都會(huì)起到重要作用。

四、如何使傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校

（一）學(xué)校體育教學(xué)體系也要走出中國(guó)特色，這是學(xué)校體育改革的關(guān)鍵。在學(xué)校開展民族文化教育，把傳統(tǒng)體育納入學(xué)校體育教學(xué)體系是保證中華民族文化傳播的重要途徑之一。我國(guó)有著數(shù)千年文明歷史，五十六個(gè)民族，無(wú)法計(jì)量的民間體育游戲，成百上千的武術(shù)流派和民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。資源豐富，可作為體育教學(xué)素材的項(xiàng)目多不勝數(shù)，首先，要將符合中國(guó)多民族學(xué)生的生理，心理特點(diǎn)，遵照人體生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目?jī)?yōu)先選入體育課程，使素質(zhì)教育與終身體育有機(jī)銜接。其次，要培養(yǎng)專門的民族傳統(tǒng)體育教育人才，為有效傳播民族傳統(tǒng)體育文化儲(chǔ)備力量，還必須建立系統(tǒng)的課程體系，起步時(shí)要借鑒其他項(xiàng)目成熟的教學(xué)方式，逐漸形成獨(dú)立性的具有特色的體育課程。第三，完善學(xué)校體育現(xiàn)有的師資力量、場(chǎng)地設(shè)施、器材等情況，培養(yǎng)學(xué)生將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入業(yè)余學(xué)習(xí)中，促進(jìn)與終身體育有機(jī)的銜接?，F(xiàn)實(shí)已證明，中國(guó)的民族傳統(tǒng)體育不僅適合于國(guó)人，而且一已被部分西方國(guó)家民眾認(rèn)可。

（二）作好收集整理工作。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目大都源自民間，應(yīng)從我國(guó)的自然條件、地理環(huán)境、人口分布面積與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、生活方式等傳統(tǒng)習(xí)俗、原始項(xiàng)目的活動(dòng)形式入手，根據(jù)各地實(shí)際情況深入民間生活進(jìn)行調(diào)查，積極搜集素材，對(duì)名稱、民族習(xí)俗、起源、學(xué)習(xí)價(jià)值等方面進(jìn)行全面研究，認(rèn)真總結(jié)、積極交流，根據(jù)學(xué)校體育教學(xué)的規(guī)模及各類型學(xué)生生理、心理特點(diǎn)的實(shí)際需要，對(duì)民族體育器材進(jìn)行靈活運(yùn)用，以便使教學(xué)內(nèi)容更具科學(xué)性、實(shí)效性、可行性。

（三）在民間普及民族傳統(tǒng)體育。在全國(guó)各地開展各種傳統(tǒng)體育項(xiàng)目競(jìng)賽，發(fā)展更多的業(yè)余民族體育運(yùn)動(dòng)來發(fā)動(dòng)群眾，通過政府、媒體等各種渠道大力宣傳民族傳統(tǒng)體育，使更多的業(yè)余愛好者加入到其中來。在使群眾更多地了解了傳統(tǒng)體育項(xiàng)目?jī)r(jià)值和作用的同時(shí)，還能增進(jìn)各民族之間的交流，推動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行。

結(jié)束語(yǔ):學(xué)校是傳播文化、技能和思想的主要場(chǎng)所，教學(xué)作為學(xué)校的主要工作內(nèi)容，對(duì)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行終生體育有著深遠(yuǎn)的影響，因此，選擇教學(xué)內(nèi)容對(duì)促使學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)參與鍛煉起著不可替代的作用。民族體育在學(xué)校中向各年級(jí)在校生全面推廣，建設(shè)具有中國(guó)特色的體育教學(xué)體系，發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化，將成為目前我國(guó)學(xué)校體育改革的主要方向。同時(shí)在學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，可以使民族傳統(tǒng)體育以其悠久的歷史、鮮明的特點(diǎn)和豐富的民俗文化內(nèi)涵，起到弘揚(yáng)民族精神、增進(jìn)各民族友誼，喚醒民族意識(shí)、增強(qiáng)民族凝聚力的顯著作用，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)國(guó)具有十分重要的意義。

[1]羅廷華.論民族傳統(tǒng)體育，貴陽(yáng)：貴州民族出版社，1990.

[2]陳國(guó)瑞等.中華民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀及走向世界的對(duì)策，武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)2000 01期.

[3]李勁松.淺談中學(xué)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)http: \wenku.baidu.com2011年11月.

[4]劉德瓊.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育教學(xué)學(xué)生心理能力測(cè)市研究，廣西民族學(xué)院《體育學(xué)刊》2000 03期.

（編輯 趙欣宇）

The Thinking of Bringing National Traditional Sports into the School Physical Education

LI Yandong
（Anshun National SecondaryVocational School,Guizhou Anshun 561200，China)

The development of national sports is extremely significant to reform school physical education and protect traditional culture.The results showthat the traditional sports teachingin school can not onlyimprove the level ofthe physical and mental health and the comprehensive qualityfor youngstudents,but alsohelp themtobuild lifelongsports consciousness. It is advantageous to inheritance and development of the national tradition sports and is also benefic in school quality education.

G712

B

1672-0601（2015）06-0041-03

李硯東、男、本科學(xué)歷、體育講師、現(xiàn)任教于安順市民族中等職業(yè)學(xué)校。主要研究方向：從事中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校體育教學(xué)工作及進(jìn)行中職學(xué)生體育教學(xué)工作的研究。