吉林　　韓 亮劉海微

黑色幽默及其對(duì)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的影響分析

吉林韓 亮1劉海微2

黑色幽默是始于二十世紀(jì)六十年代的美國(guó)，黑色幽默的產(chǎn)生有著復(fù)雜歷史背景，可以說(shuō)黑色幽默是社會(huì)、歷史和文學(xué)的綜合產(chǎn)物。而黑色幽默進(jìn)入到中國(guó)是在二十世紀(jì)七十年代，黑色幽默進(jìn)入中國(guó)之后，對(duì)中國(guó)的文學(xué)產(chǎn)生了一定的影響，尤其是小說(shuō)。許多的中國(guó)作家都開(kāi)始對(duì)黑色幽默這種手法加以借鑒，將其與東方的文化結(jié)合起來(lái)用以文學(xué)作品的創(chuàng)作之中。中國(guó)作家對(duì)黑色幽默的借鑒創(chuàng)造出了一個(gè)新的文學(xué)流派。本文就黑色幽默以及它對(duì)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的影響進(jìn)行了一定的分析。

黑色幽默 中國(guó)當(dāng)代小說(shuō) 影響

一、前言

黑色幽默在美國(guó)的文學(xué)史上有著非常深遠(yuǎn)的影響，黑色幽默不同于傳統(tǒng)的文學(xué)流派，它包含著許多一般作品所沒(méi)有的東西，甚至于是在人們傳統(tǒng)的觀念中屬于違反禮儀、禁忌的一些東西，也正是因?yàn)楹谏哪诉@些內(nèi)容，才使得它沖破傳統(tǒng)，在美國(guó)的文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟。美國(guó)的黑色幽默是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的嘲弄和諷刺，所以在人們看來(lái)，它很是怪誕和荒謬，但細(xì)思之后，又發(fā)現(xiàn)其意味深遠(yuǎn)。正是因?yàn)楹谏哪瑩碛姓哌@些特質(zhì)，它在傳入中國(guó)之后也對(duì)中國(guó)的文學(xué)產(chǎn)生了一定的影響，在當(dāng)代的中國(guó)，也有著屬于我們的黑色幽默流派，當(dāng)代的許多小說(shuō)家都對(duì)黑色幽默的手法進(jìn)行了借鑒和利用，再結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化的特色，最終創(chuàng)造出了具有中國(guó)特色的黑色幽默文學(xué)作品。

二、黑色幽默概述

（一）對(duì)于黑色幽默的理解

在美國(guó)的艾森豪維爾時(shí)代和肯尼迪時(shí)代，當(dāng)時(shí)文壇中所盛行的就是反抗樂(lè)觀主義，而且美國(guó)在二戰(zhàn)之后，由于受到各方面因素的影響，文壇中出現(xiàn)了一種“歡欣癥”，許多的作家都認(rèn)為美國(guó)無(wú)所不能，因而在他們的作品中，也處處流露著樂(lè)觀的精神。但是當(dāng)時(shí)許多的黑色幽默作家卻對(duì)這一現(xiàn)象表示懷疑，因而開(kāi)始了他們的創(chuàng)作，這些黑色幽默作家開(kāi)始在他們的作品中表露他們的態(tài)度。而正式提出“黑色幽默”這一術(shù)語(yǔ)的是布勒東，他出版了一本名叫《黑色幽默專輯》的書(shū)，在該書(shū)中，他對(duì)黑色幽默做出了定義，將其定義為反抗的手勢(shì)。雖然在后來(lái)，黑色幽默的含義又得到了更加具體的解釋和進(jìn)一步的豐富，但是無(wú)論后世對(duì)其做任何解釋，我們不得不承認(rèn)的一點(diǎn)是這些理解和定義都指向了一個(gè)共同的方向，而這個(gè)方向就是悲觀主義，黑色幽默有著明確的態(tài)度，那就是拒絕妥協(xié)，也正是因?yàn)槿绱耍谏哪拍軌驇Ыo人以獨(dú)特的心理震撼。

（二）黑色幽默獨(dú)特的寫(xiě)作模式

黑色幽默之所以如此的有震撼力，首先就是因?yàn)槠洫?dú)特的寫(xiě)作模式，可以說(shuō)黑色幽默既具有諷刺的文學(xué)傳統(tǒng)特征，同時(shí)又擁有流浪漢傳奇的特征。黑色幽默很好的對(duì)這兩種方式進(jìn)行了融合，所以說(shuō)黑色幽默往往具有更強(qiáng)的玩笑性，而且相比于傳統(tǒng)的諷刺，也更加具有藝術(shù)性，并不僅僅只是單純的諷刺，正是由于將這種玩笑的性質(zhì)運(yùn)用進(jìn)了傳統(tǒng)的諷刺之中，所以就形成了獨(dú)特的幽默形式。雖然黑色幽默的寫(xiě)法看似荒誕和怪異，但是他們還是忠于藝術(shù)的，而且他們也不相信所有的倫理極端主義。而且黑色幽默還對(duì)流浪漢傳奇的寫(xiě)作傳統(tǒng)進(jìn)行了改良，更加的重視即興創(chuàng)作，改變了流浪漢傳奇的寫(xiě)作傳統(tǒng)。雖然黑色幽默也有一定的秩序感，但是在這些秩序感中，包含得更多的是無(wú)序?？偠灾谏哪≌f(shuō)主要就是遵循著以下的模式來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作：黑色幽默知道如何開(kāi)玩笑，而且在他們開(kāi)了玩笑之后，還能夠讓讀者知道如何去接受這些玩笑。黑色幽默就是將人們的生活表述成了玩笑，使得人們認(rèn)識(shí)到了生活的荒誕性。

（三）黑色幽默強(qiáng)烈的心理震撼和情感震撼

雖然黑色幽默小說(shuō)看似荒誕，但是這些小說(shuō)并不是虛無(wú)的，它們是取材于生活，然后經(jīng)過(guò)了一定的藝術(shù)處理。而這些小說(shuō)也大都是表現(xiàn)出對(duì)于生活的失望，但是這種失望又不等同于絕望，黑色幽默有著一種苦中作樂(lè)的精神。雖然現(xiàn)實(shí)苦悶黑暗，但是作家以一種幽默的形式將其展示出來(lái)，成為了一種全新的審美情趣。黑色幽默之所以能夠帶給人以強(qiáng)大的心理震撼和情感震撼，主要就是因?yàn)楹谏哪瑢⒃颈瘋默F(xiàn)實(shí)和情感以一種笑的形式展示給了大家，但是人們往往在笑過(guò)之后，才能夠更好的理解這一種悲，而當(dāng)人們真正的理解了這種悲的時(shí)候，才是人們真正體會(huì)到黑色幽默藝術(shù)魅力的時(shí)候，所以說(shuō)這個(gè)時(shí)候黑色幽默就會(huì)帶給人以巨大的沖擊和心理震撼。黑色幽默往往是直接作用于人類心理的最低層次，從而釋放了人們隱埋在心底的受壓抑的焦慮感，使得讀者不得不直面他們內(nèi)心深處久違的創(chuàng)痛，在面對(duì)這些本不想面對(duì)的傳統(tǒng)之后，人們往往都希望能夠?qū)で笠粋€(gè)方式來(lái)減輕這些創(chuàng)痛，而黑色幽默又給予了人們減輕創(chuàng)痛的工具，那就是幽默。所以說(shuō)黑色幽默往往給人以巨大的情感震撼，使得人們的情感在快速的起伏變化著，一方面讓人們直面自己內(nèi)心隱藏的創(chuàng)痛，一方面又給人以寬慰。所以使得黑色幽默對(duì)于人們有著獨(dú)特的吸引力，雖然它揭開(kāi)了人們的傷疤，但是也在一定程度上加速了這些傷口的痊愈。

三、黑色幽默對(duì)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的影響

黑色幽默對(duì)中國(guó)當(dāng)代的小說(shuō)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，黑色幽默給了我國(guó)當(dāng)代小說(shuō)作家以全新審視生活的視角，我國(guó)許多當(dāng)代的小說(shuō)作家都多多少少的受到了美國(guó)黑色幽默的影響，并且黑色幽默給了他們文學(xué)上的指引。比如說(shuō)我國(guó)當(dāng)代作家馬原、劉索拉和王朔等，都對(duì)美國(guó)黑色幽默進(jìn)行了深入的研究，對(duì)于自己的創(chuàng)作也有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)當(dāng)代的黑色幽默小說(shuō)也有著十分豐富多彩的特色，而這些特色的誕生，不能不說(shuō)是受到了美國(guó)黑色幽默的啟迪，所以說(shuō)可見(jiàn)黑色幽默對(duì)于我國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的影響之深。發(fā)展至今，黑色幽默小說(shuō)已經(jīng)成為了我國(guó)一種不可忽略的小說(shuō)文體，這對(duì)于我國(guó)文學(xué)的發(fā)展和百花齊放有著非常大的幫助。

[1]王麗華.黑色幽默的藝術(shù)特點(diǎn)及對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2012,(5):102-103.

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韓亮，1978年2月，遼寧省凌源市，漢族，男，講師，本科，長(zhǎng)春大學(xué)文學(xué)院大學(xué)語(yǔ)文教研室，研究方向中國(guó)古典文學(xué)、大學(xué)語(yǔ)文及應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)。

劉海微（1977-），女，漢族，吉林省長(zhǎng)春市人，長(zhǎng)春大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院，講師，碩士，主要從事漢語(yǔ)言文學(xué)研究。

（作者單位：1.長(zhǎng)春大學(xué)文學(xué)院大學(xué)語(yǔ)文教研室2.長(zhǎng)春大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院）

吉林省教育廳計(jì)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2015LY514W44）成果之一。