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淺論社會主義核心價值觀與中國傳統(tǒng)文化的契合

2015-01-30 06:32彭音
中共鄭州市委黨校學(xué)報 2015年1期
關(guān)鍵詞:價值觀核心傳統(tǒng)

彭音

(中共鄭州市委黨校 市情社情研究室,河南鄭州450042)

淺論社會主義核心價值觀與中國傳統(tǒng)文化的契合

彭音

(中共鄭州市委黨校 市情社情研究室,河南鄭州450042)

黨的十八大提出了富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善24字社會主義核心價值觀,這些內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進,是有機統(tǒng)一的整體。作為社會主義制度的內(nèi)在精神,社會主義核心價值觀是引領(lǐng)社會思想道德建設(shè)的一面旗幟,是全民族團結(jié)和睦、奮發(fā)向上的精神紐帶。社會主義核心價值觀與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明成果相契合、相承接。

社會主義核心價值觀;中國傳統(tǒng)文化;契合

經(jīng)過30多年的改革開放,我國經(jīng)濟建設(shè)取得了輝煌成就,綜合國力大大增強,國際政治地位、經(jīng)濟地位顯著提升。然而,在當(dāng)前我們所處的時代,大到整個世界,小到每個家庭,都存在著不同程度的矛盾、困惑與危機,從人文、自然環(huán)境的污染到倫理道德的缺失,無一不在威脅著我們的生存。為此,黨的十八大提出了富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善24字社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是民族饑渴心靈的“及時雨”,它與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明成果相契合、相承接。

一、社會主義核心價值觀的內(nèi)涵

價值觀是指人們在處理普遍性價值問題上所持的立場、觀點和態(tài)度的總和。一個社會的核心價值觀是該社會所特有的文化、文明的精神實質(zhì),是其賴以維系的精神支柱,也是社會決策的動機和目的之所在。正因如此,價值觀在思想文化建設(shè)中必然占有核心與基礎(chǔ)的地位。作為社會主義制度的內(nèi)在精神,社會主義核心價值觀是引領(lǐng)社會思想道德建設(shè)的一面旗幟,是全民族團結(jié)和睦、奮發(fā)向上的精神紐帶。它的基本內(nèi)容是,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。社會主義核心價值觀中的內(nèi)容,相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進,是有機統(tǒng)一的整體。

二、中國傳統(tǒng)文化的精髓

按照古文的解釋,“文化”就是“以文教化”。廣義上講,文化是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是已逝的過去,而是連接過去和奔向未來的今天?!熬琛本褪恰熬A”,就是事物最重要、最好的部分。我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,只有把握中國傳統(tǒng)文化的精髓,才能把握中國傳統(tǒng)文化的真貌。早在兩千多年前,我國就產(chǎn)生了以孔孟為代表的儒家學(xué)派和以老莊為代表的道家學(xué)說,以及其后出現(xiàn)的百家爭鳴的文化盛世。特別是以孔子為代表的儒家文化,可以說是東方文明的源頭之一,它不僅在歷史上產(chǎn)生過巨大影響,在今天仍發(fā)揮著重要的作用。自漢代確立儒家思想文化為正統(tǒng)地位之后,它就成了封建時代主流的統(tǒng)治思想。儒家文化中的人文精神是儒家文化所體現(xiàn)出來的重要內(nèi)涵之一,也是儒家文化核心價值的重要表現(xiàn)。仁、義、禮、智、信和修身、齊家、治國、平天下是博大精深的中國傳統(tǒng)文化的核心,它的現(xiàn)代價值與社會主義核心價值觀相互呼應(yīng)。因而,進一步發(fā)掘并弘揚中國傳統(tǒng)文化的精髓,經(jīng)世致用,必將有力地促進社會主義核心價值觀建設(shè)。

三、社會主義核心價值觀與中國傳統(tǒng)文化的契合

1.中國特色社會主義核心價值觀必須以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)。要建立健全新的思想價值體系,重點在于創(chuàng)新和發(fā)展。任何時代的社會意識,都與前一時代的社會意識存在聯(lián)系,新的社會意識要建立在前人所積累的思想材料基礎(chǔ)上,在特定的民族文化環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展起來。社會主義核心價值觀作為一種社會意識形態(tài)來源于諸多方面,而中國傳統(tǒng)文化正是中國特色社會主義核心價值觀建構(gòu)的思想源泉。社會主義核心價值觀并非是對中國傳統(tǒng)文化的全盤繼承,而是對中國傳統(tǒng)文化進行升華和再創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化是文化在歷史發(fā)展中一代代的積淀,是文化的“活靈魂”。中國傳統(tǒng)文化為社會主義核心價值觀建設(shè)提供了文化基礎(chǔ)和思想傳統(tǒng)。社會主義核心價值觀作為中國特色社會主義主導(dǎo)價值觀的理論體系,其中的各個方面都必然貫穿著中國傳統(tǒng)文化。仁、義、禮、智、信為儒家“五?!?,這“五?!必灤┯谥腥A倫理的發(fā)展過程,成為中國價值體系中最核心的因素。而社會主義核心價值觀正是植根于中國傳統(tǒng)文化的沃土中,吸收了其精髓才形成和發(fā)展起來的,所以也就具備了中國文化特色。

2.中國傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的基本價值追求。中國傳統(tǒng)文化的基本價值追求就是精神生活第一,我們積極倡導(dǎo)社會主義核心價值觀正是為了全體人民擁有正確的方向和主心骨,共同追求最基本的價值觀。一個國家、民族的發(fā)展,誠然需要物質(zhì)力量的推動,但精神支撐也是不可缺少的。如果一個國家、民族缺少精神方面的支撐,就沒有了主心骨,就缺少了靈魂和精神動力。

3.中國傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的緊密結(jié)合。中國化的馬克思主義具有中國風(fēng)格,不僅僅體現(xiàn)在形式上使用了中國人民喜聞樂見的語言文字和表達習(xí)慣,更重要的是體現(xiàn)在思想內(nèi)容上汲取了中國傳統(tǒng)文化的精華。我們要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有益于促進社會主義核心價值觀建設(shè)的成分賦予新的時代內(nèi)涵。例如,將傳統(tǒng)文化中所蘊含的愛國主義觀念發(fā)展成為全球化背景下的當(dāng)代愛國主義精神。在20世紀上半葉,中國共產(chǎn)黨人在民族獨立和國家解放的斗爭中,繼承和弘揚了中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。毛澤東思想不僅是中國革命經(jīng)驗的總結(jié),而且也繼承和發(fā)展了包括儒學(xué)在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化,是中華民族智慧的結(jié)晶。毛澤東思想在形成過程中對中國傳統(tǒng)文化的吸收和改造表現(xiàn)得非常充分?!皹?gòu)建社會主義和諧社會”和“建設(shè)社會主義和諧文化”的主張,則吸收和改造了中國傳統(tǒng)文化中的“貴和尚中”思想。因而,充分認識中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值,從中提煉適合當(dāng)代社會發(fā)展的“和諧文化”,乃是社會主義核心價值觀結(jié)合中國傳統(tǒng)文化精髓的創(chuàng)新代表。

4.踐行社會主義核心價值觀是解決現(xiàn)代人困惑的金鑰匙?,F(xiàn)代人的諸多困惑皆因舍本而求末。古人早就告訴我們:以利交者,利盡而交疏;以權(quán)睦者,權(quán)等則睦散;以勢交者,勢傾則交絕;以色交者,華落而愛渝;以道交者,天荒而地老。這說明很多的困惑皆因不正確的指導(dǎo)思想。故此,只有把錯誤的指導(dǎo)思想修正到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的正確航線上,如同找到一把通往和諧大門的金鑰匙,才能抓住解決問題的根本,那就是以道義、恩義、情義、仁愛、公平、和諧支撐我們的心靈,以社會主義核心價值觀引導(dǎo)我們的為人處世。

[責(zé)任編輯 陳 靜]

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1671-6701(2015)01-0099-02

2014-12-05

彭 音(1975— ),女,河南鄭州人,碩士,中共鄭州市委黨校市情社情研究室講師。

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