文/ 本刊編輯部

中國是農耕文明的發(fā)源地，五千年的華夏文明史，其實也是一部農耕文明史。古老文明的智慧精華，薈萃在用于指導農業(yè)生產的二十四節(jié)氣之中。在二十四節(jié)氣中，立春是一年中的第一個節(jié)氣，聽上去平平常常的公歷2015年2月4日11時58分27秒，在用農歷作一番表述——“乙未年戊寅月辛亥日11時58分27秒，立春”之后，一個本來普通的日子頓時變得熠熠生輝、活力四射，讓人期待。因為，春在那里！那個意味著萬物復蘇，意味著新氣象的春，就立在一個時間點上，等著你！

從自然科學上講，立春是天文學上的一個時間點，意味著太陽在精確到某分某秒的某個時間點到達黃經315度。

從民俗學上講，立春意味著在以農立國的神州大地上，當日是祀農神祭先祖的重大節(jié)日，也就是說，位居天、地、人三才中央的人，在這一天要做溝通天地、與天地達成來年協定的重要工作。在中國古老的哲學思想中，人是自然之子，但不僅僅是隸屬自然，人的主觀能動性在天地間是自發(fā)而充分的，是活潑潑的順天應時。在廣袤的中國土地上，雖然各地農家都在農官的指導下按照二十四節(jié)氣安排農業(yè)生產，但各地與二十四節(jié)氣相應的農諺卻因地而異。

古代將中原腹地的立春分為三候：一候東風解凍，二候蟄蟲始振，三候魚陟負冰。但是，因為中國地域廣大，所以各地立春日雖在同一天，但三候中的自然現象卻并不是完全同時發(fā)生的——發(fā)生時間有些差異。不過，立春意味著春天的號角已然嗚嗚作響的意思卻是古往今來都一樣的。

古時，立春這一日，天子率朝臣浩浩蕩蕩地郊祀社稷之神，然后來到田間地頭，親自扶犁鞭牛，做足親耕秀；而民間，農家們用泥塑出春牛，婦女們抱小孩繞牛三圈，防病驅邪，還推選出德高望重的長者，三鞭泥牛，其他村民則隨后蜂擁而上，將泥牛打爛，分土而回，撒進各自的農田。

舊時的民俗，無論何種表現，歸根究底是帶有濃厚象征意味的表演，讓人既能依稀仿佛地感受到人與天地間的水乳交融，又清晰明確地規(guī)劃好一年的行止。二十四節(jié)氣，像一個計劃模板，每一年，耕耘者都要把它翻出來，應天地之約，把它書寫一番。雖然歲歲年年粟相似，但年年歲歲的人們，卻依然興致勃勃地把這一模板寫了幾千年。

今日中國，已從幾千年的農業(yè)大國變?yōu)楝F代化國家，那些曾經伴隨過我們祖祖輩輩的模板，在我們這一代手中變成了傳說之一種。不過，我們始終認為，雖然大音希聲，但無論是農業(yè)國的農民，還是工業(yè)國的白領，努力聽懂天地的聲音都不會錯。因為，那些生命的萌動一定會在春天等著你。