張正德 （ 閩江學(xué)院美術(shù)學(xué)院 350000）

一、現(xiàn)代繪畫與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)概述

現(xiàn)代繪畫是指自20世紀(jì)初誕生的，強(qiáng)調(diào)單純化和平面化，追求畫面的裝飾性，擺脫了傳統(tǒng)繪畫的視覺(jué)規(guī)律和空間概念的繪畫發(fā)展方向。如以馬蒂斯為代表的野獸派繪畫強(qiáng)調(diào)形的單純化和平面化，追求畫面的裝飾性；以布拉克和畢加索為代表的立體派繪畫繼承了塞尚的造形法則，將自然物象分解成幾何塊面，從而從根本上掙脫傳統(tǒng)繪畫的視覺(jué)規(guī)律和空間概念；而表現(xiàn)主義繪畫注重表現(xiàn)畫家的主觀精神和內(nèi)在情感；未來(lái)主義繪畫熱衷于利用立體主義分解物體的方法表現(xiàn)活動(dòng)的物體和運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)。此外，還有抽象主義繪畫、超現(xiàn)實(shí)主義繪畫等。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)指以某種目的為先導(dǎo)的，通過(guò)可視的藝術(shù)形式傳達(dá)一些特定的信息到被傳達(dá)對(duì)象，并且對(duì)被傳達(dá)對(duì)象產(chǎn)生影響的過(guò)程。視覺(jué)符號(hào)指眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號(hào)，如各類設(shè)計(jì)產(chǎn)品、城市建筑以及各種科學(xué)、文字等。傳達(dá)是指信息發(fā)送者利用符號(hào)向接受者傳遞信息的過(guò)程。

二、西方現(xiàn)代繪畫與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的關(guān)系

（一）現(xiàn)代繪畫是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的客觀化得益于繪畫，這種趨勢(shì)始于塞尚，發(fā)展于立體派和抽象主義?，F(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)遵循理性主義，用幾何形體和簡(jiǎn)約抽象的色彩概括客觀對(duì)象，成為大機(jī)器生產(chǎn)的必然和最佳選擇。設(shè)計(jì)師不但需要具備繪畫的基本造型技能與審美意識(shí)，更需要具備對(duì)形式美法則的特殊理解和艱深快捷的創(chuàng)造意念，成熟的設(shè)計(jì)意念要通過(guò)繪畫得到具體表達(dá)，傳遞出來(lái)。

（二）現(xiàn)代繪畫為視覺(jué)傳達(dá)提供設(shè)計(jì)靈感

設(shè)計(jì)師必須具備必要的繪畫知識(shí)才能表達(dá)各類形態(tài)的造型，并能提高形象思維能力、抽象思維能力、抽象表現(xiàn)能力、對(duì)形態(tài)的審美能力等。而現(xiàn)代繪畫現(xiàn)代繪畫超越了傳統(tǒng)圖畫意象的界限進(jìn)入純?cè)煨偷膭?chuàng)造階段，它在形式美方面所做的探索為現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了靈感。

（三）現(xiàn)代繪畫與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在沖撞與交融中得以發(fā)展

設(shè)計(jì)表現(xiàn)需要藝術(shù)繪畫的審美基礎(chǔ)，藝術(shù)繪畫需要融入設(shè)計(jì)表現(xiàn)之中?，F(xiàn)代繪畫與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是相互融合、相互促進(jìn)的關(guān)系。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)需要繪畫藝術(shù)審美理念為依據(jù)，而繪畫藝術(shù)又引領(lǐng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展，為其提供邏輯思維方式，拓展其設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法。而完美的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品是藝術(shù)與使用的結(jié)合，盡管繪畫作品追求個(gè)性化的展現(xiàn)，不受到客觀因素的制約，但設(shè)計(jì)思想會(huì)始終貫穿繪畫過(guò)程中?，F(xiàn)代繪畫與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是相輔相成的。

三、現(xiàn)代繪畫對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響

（一）理念方面的影響

現(xiàn)代設(shè)計(jì)突出的是超現(xiàn)實(shí)力的展現(xiàn)，而超現(xiàn)實(shí)理念的形成受益于弗洛伊德潛意識(shí)理論的影響。20世紀(jì)初期，西方不同繪畫流派根據(jù)自己的思維特征，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活狀況，形成了不同的視覺(jué)表現(xiàn)手法，打破了繪畫藝術(shù)固有的理念形式，堅(jiān)持繪畫藝術(shù)的發(fā)展要緊跟時(shí)代步伐，充分體現(xiàn)創(chuàng)作者的內(nèi)心情感，使藝術(shù)觀念發(fā)生了革命性的改變。超現(xiàn)實(shí)理念是基于實(shí)用和功能基礎(chǔ)上，一種創(chuàng)新型的前衛(wèi)思維理念。 超現(xiàn)實(shí)理念以其多元化的視覺(jué)表現(xiàn)手法給觀眾一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感。表面上的事物之間雖然不存在任何必然聯(lián)系，但只要這些事物的深層次存在著某種聯(lián)系，就可以將其進(jìn)行組合，從而表達(dá)一定的內(nèi)涵意義。利用超現(xiàn)實(shí)理念，視覺(jué)設(shè)計(jì)師可以將其與潛意識(shí)思想、夢(mèng)境想法設(shè)計(jì)成為新穎的圖案形狀，將現(xiàn)實(shí)生活中根本不存在的事物形象體現(xiàn)出來(lái)。在超現(xiàn)實(shí)理念下，視覺(jué)設(shè)計(jì)師始終游走于真實(shí)與幻想之間，可以創(chuàng)造出更多的設(shè)計(jì)藝術(shù)作品。尤其是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，超現(xiàn)實(shí)理念設(shè)計(jì)以強(qiáng)烈的視覺(jué)感受對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有著深遠(yuǎn)影響。利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、軟件技術(shù)，可以改變傳統(tǒng)的手工繪制方法，有利于超現(xiàn)實(shí)理念的實(shí)現(xiàn)，設(shè)計(jì)師可以用更簡(jiǎn)單、更方便的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)視覺(jué)效果。

（二）色彩運(yùn)用方面的影響

色彩是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的重要構(gòu)成元素。通過(guò)強(qiáng)烈的色彩視覺(jué)可以引起人們的注意力，在吸引人們關(guān)注作品的同時(shí)，深刻揭示其內(nèi)在主題和形象。使人們?cè)谙硎苊赖倪^(guò)程中深刻感受其內(nèi)涵意義。受現(xiàn)代繪畫印象主義的深遠(yuǎn)影響，色彩運(yùn)用的成熟引領(lǐng)了現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

現(xiàn)代繪畫中的印象主義將絢麗奪目的色彩引入到視覺(jué)設(shè)計(jì)中，使人們對(duì)色彩的運(yùn)用有了全新的認(rèn)識(shí)?！靶滤囆g(shù)”“工藝美術(shù)”等繪畫藝術(shù)流派追求的是黑色與白色的單一運(yùn)用方法。雖然這種簡(jiǎn)單的色彩運(yùn)用有利于裝飾，但印象主義下絢麗奪目的色彩更加吸引人們，該理念下的視覺(jué)設(shè)計(jì)作品可以獲得更好的宣傳效果。受現(xiàn)代繪畫流派中印象主義的影響，視覺(jué)設(shè)計(jì)改變了傳統(tǒng)色彩運(yùn)用方式，將燦爛鮮艷的色彩應(yīng)用于視覺(jué)設(shè)計(jì)中，并得到了廣泛認(rèn)可與推廣。 印象主義繪畫插圖主題一般包括兩個(gè)類型：一是以人物造型為主，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中人物造型占據(jù)大部分，給人以溫和、唯美的視覺(jué)感受，這在“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)時(shí)期，幾位當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)作的作品中體現(xiàn)得淋漓盡致。二是山水植物造型，在印象主義形象下，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的山水、植物、動(dòng)物造型逐漸向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化，現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐成為了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的靈感源泉。

（三）造型結(jié)構(gòu)方面的影響

現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的表現(xiàn)形式主義分為兩種：一是具象形態(tài)；二是抽象形態(tài)。具象形態(tài)指的是利用繪畫將現(xiàn)實(shí)生活表現(xiàn)出來(lái)，抽象形態(tài)指的是利用幾何圖形來(lái)表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活。抽象形態(tài)藝術(shù)與具象形態(tài)藝術(shù)分別有著各自的優(yōu)勢(shì)，兩者都可以充分揭示事物的內(nèi)在本質(zhì)。很多人從抽象藝術(shù)的表面來(lái)理解視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，認(rèn)為是以形式吸引藝術(shù)家們的關(guān)注。但事實(shí)并不完全如此，抽象形態(tài)藝術(shù)中的圖形、線條都蘊(yùn)含著深刻意義，具有較強(qiáng)的象征性。雖然抽象形態(tài)藝術(shù)并不是繪畫藝術(shù)的定分，確是審視世間萬(wàn)物的有效方法，抽象形態(tài)藝術(shù)有著具象形態(tài)藝術(shù)難以逾越的高度。20世紀(jì)初期，發(fā)生在歐洲地區(qū)的各種現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)促使了抽象藝術(shù)成為了現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的主流，現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)客觀事物的描繪減少了體貌特征的強(qiáng)調(diào)，反而注重的是客觀事物細(xì)節(jié)的凸顯，由此，現(xiàn)代藝術(shù)逐漸趨于絕對(duì)抽象，抽象藝術(shù)也融入了現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，成為了不可缺少的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

總之，現(xiàn)代繪畫對(duì)現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響是深遠(yuǎn)、廣泛而且復(fù)雜的?，F(xiàn)代繪畫為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)注入了新鮮思想，從“理念”“色彩運(yùn)用和“造型”等方面為其提供了理論支持，促進(jìn)和推動(dòng)了現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展，在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中起到了無(wú)可替代的作用。

[1]魏澤培.印象主義色彩追求對(duì)視覺(jué)傳達(dá)色彩設(shè)計(jì)的影響[J].大舞臺(tái)，2013（07）.

[2]張晨.漫談西方繪畫藝術(shù)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響[J].包裝世界，2013（01）.