成尚榮

規(guī)范與解放，向來(lái)是教育中的一對(duì)基本的重要的關(guān)系，長(zhǎng)期以來(lái)，始終沒(méi)解決好，而且?guī)缀醭闪算Ｕ摚阂坏┮?guī)范了，學(xué)生就被束縛，不能去探究、創(chuàng)新；一旦解放了，學(xué)生就會(huì)無(wú)拘無(wú)束，沒(méi)了規(guī)矩，甚至“無(wú)法無(wú)天”。悖論是一個(gè)事實(shí)，但并非無(wú)法破解。當(dāng)然這需要勇氣，也需要智慧。

東臺(tái)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)、特級(jí)教師朱志春想去破解，而且很努力；正是在破解的過(guò)程中，顯現(xiàn)并生長(zhǎng)了他的勇氣和智慧。朱志春的獨(dú)特見(jiàn)解，也是他的成功之處，聚焦在“美”上，形成一個(gè)很精彩的命題：“美在規(guī)則”。從美的角度切入，也從美的高度提升，這就擺脫了機(jī)械的非此即彼的二元對(duì)立思維方式，尋找到第三條路子，走出了思維方式突破的新路。

其一，讓學(xué)生喜愛(ài)規(guī)則。規(guī)則是什么？朱志春的闡釋是：“由群眾共同制定、公認(rèn)或由代表統(tǒng)一制定并通過(guò)的，由所有成員一起遵守的制度或章程?！奔热皇恰肮餐贫ā钡摹⑹恰肮J(rèn)”的，那么這規(guī)則就是他們自己創(chuàng)造出來(lái)的，是自己的。規(guī)則好比一座冰冷的機(jī)械裝置，但是，在討論、制定中，已賦予它制訂者的真誠(chéng)、熾熱的情感，它就會(huì)親切起來(lái)、親和起來(lái)、美麗起來(lái)。因此千萬(wàn)不能認(rèn)為規(guī)則缺失情感的溫度，所謂不缺失，是人的參與、情感的投入，以及執(zhí)行中人的自覺(jué)。規(guī)則，是美的。

其二，規(guī)則帶來(lái)公平、帶來(lái)和諧，帶來(lái)人的解放。朱志春明確地說(shuō)：規(guī)則之美，“美在引領(lǐng)”、“美在喚醒”、“美在公平”。顯然，規(guī)則不是來(lái)束縛人的，而是喚醒人內(nèi)在的美的渴求，引領(lǐng)人從規(guī)則中發(fā)現(xiàn)美，以此來(lái)引領(lǐng)人們的發(fā)展。其實(shí)，此時(shí)的規(guī)則已經(jīng)與解放統(tǒng)一在一起了。中國(guó)社科院的趙汀陽(yáng)說(shuō)，這時(shí)，我們對(duì)規(guī)則、規(guī)范的尊重正是對(duì)人性的尊重，對(duì)解放的追求和尊重。涂爾干說(shuō)得更深刻：“正因?yàn)橐?guī)范可以教會(huì)我們約束，和控制我們自己，所以規(guī)范也是解放和自由的工具?！币?guī)范不是目的，解放人才是教育的最高境界。規(guī)則，是美的。

其三，規(guī)則帶來(lái)積極性、創(chuàng)造性。當(dāng)規(guī)則與解放相結(jié)合、相統(tǒng)一的時(shí)候，一定會(huì)在承繼傳統(tǒng)的同時(shí)，以開(kāi)放的心志，把握時(shí)代的脈搏，與時(shí)俱進(jìn)。備課，這一傳統(tǒng)的方式，不可廢除，但也不能一成不變。隨著社會(huì)的進(jìn)步，隨著現(xiàn)代技術(shù)的涌來(lái)，備課這一傳統(tǒng)的方式，必然發(fā)生改變。在東臺(tái)實(shí)小，電子備課誕生的過(guò)程，體現(xiàn)了自上而下與自下而上的民主參與、平等協(xié)商的現(xiàn)代理念和精神，釋放了人的創(chuàng)造活力，帶來(lái)了格局的豐富與生動(dòng)。朱志春說(shuō)得好：“原本的單調(diào)繁瑣變成了豐富與有趣?！眰鹘y(tǒng)在變革中，活了起來(lái)，規(guī)則在創(chuàng)新中，可愛(ài)起來(lái)。規(guī)則，是美的。

其實(shí)，規(guī)則與解放的牽手，誕生了文化?！芭Γ刹胖?，奮進(jìn)之輪。努力，重在方向明，貴在行有恒……”墻上的《努力賦》里這些話，透射出東臺(tái)實(shí)小人的文化信念和文化力量。朱志春說(shuō)：“文化，可以衍生出規(guī)則，規(guī)則的長(zhǎng)期積淀就有可能形成某種文化?！笔俏幕?，讓朱志春，讓東臺(tái)實(shí)小敏銳地抓住規(guī)范和解放這一歷來(lái)的悖論，讓它們順暢起來(lái)，和諧起來(lái)?！拔幕系拿恳淮芜M(jìn)步，都讓我們向自由邁進(jìn)一步?！蔽幕^照下的規(guī)則，審美視野下的規(guī)則，當(dāng)然是美的。

用“美”來(lái)描述一位男校長(zhǎng)或許并不合適，不過(guò)，來(lái)描述他的理念和精神呢？大概是可以的。

（作者系原江蘇省教科所所長(zhǎng)）