王同書

摘要：蒲詩的總體特色是醇、美、雅、趣。醇者，詩意清醇、醇厚；美者，詩作求美，意、情、語皆美；雅者，格調(diào)高雅；趣者，詩作靈妙，看似平淡細味趣味盎然，潛藏許多妙悟。與前賢名作比照蒲氏深沉的孤憤，從內(nèi)容到藝術(shù)，蒲詩都不讓前賢；與當時名家作品比照，蒲詩的出新個性化之處在于溫厚中含諧趣，感憤中寓放達，又老中顯表春活力，儒家底蘊，詩人氣質(zhì)，躍然紙上；與自己小說中的詩作比照，自然而有情致，淡泊風趣，艷而不膩，密而不俗，真是慧心妙手，既有柳永之親熱，又有蘇軾之淡泊。

關(guān)鍵詞：蒲松齡詩作；醇；美；雅；趣

中圖分類號：I207.2 文獻標識碼：A

蒲松齡《聊齋志異》在我心上的地位和羅貫中《三國演義》、施耐庵《水滸》、吳承恩《西游記》、曹雪芹《紅樓夢》這四大名著一樣，是我終身膜拜、常讀常新、研索無休的。聽前輩說，我?guī)讱q就坐在門檻上，一套一套的說“三國”給大人聽，可見是“三國”迷。而我自覺我們兄弟倆（家兄林書）最喜歡的共同研討得最多的是《聊齋》。我清楚記得八九歲的樣子，一次坐在門口看《聊齋》，被一位父輩私塾先生看到，驚奇地贊揚：“這么小就能看《聊齋》了，好！”當時只覺得書中鬼狐好的多，令人想不到的好，恨不得自己也遇上這么個狐鬼。20歲左右，工作不久，就大膽寫了個小冊子，選了20幾篇聊齋故事，進行評賞，有20萬字，并自己精裝（同時也有散文名篇欣賞）。文化大革命聲起，我就拜托好友替我保管幾本書稿，文革后我詢問期望取回時，好友告訴我怕受連累，燒了，我也只好浩然長嘆。但對《聊齋》喜愛未減，家兄也和我一樣。粉碎四人幫后，我們就認真研讀《聊齋》，并嘗試寫點研究文章。后來越讀越愛，越寫越多，并出版了《聊齋談美》、《聊齋縱橫》、《〈聊齋〉名篇欣賞》等專著?！镀阉升g研究》分別給我們兄弟做過專版專家介紹，將我們排進中國研究《聊齋志異》的專家行列。只是本人自覺深入研究不夠，特別是對《聊齋》作者蒲松齡了解太少。更遺憾的是，八年前，我的《聊齋》研究同盟家兄林書去世了，兩年后，我也身患重癥，研究《聊齋》各事戛然而止了。手術(shù)五年過去，我竟奇跡般生活得很好，醫(yī)學上說是進入康復期了。這是給我補嘗研究蒲松齡的機會了。

2014年春夏之際，蒲松齡紀念館為紀念蒲松齡誕辰375周年，特約我寫紀念文章，并特快寄來我需要的《蒲松齡集》（詩文集），我就擬寫讀蒲詩的感受。我覺得這一論題以往論者不多，又切合我現(xiàn)在對口的工作（我現(xiàn)任江蘇《江海詩詞》、北京《詩國》等詩刊副主編），對研詩極有條件。

我想蒲公的詩雖不及他的小說、雜文多，但也有上千首，研讀深感內(nèi)容豐富博大，趣味很多，現(xiàn)分幾個問題來漫談心得，與同好共享。

我覺得蒲詩的總體特色是醇、美、雅、趣。醇者，詩意清醇、醇厚；美者，詩作求美，意、情、語皆美；雅者，格調(diào)高雅；趣者，詩作靈妙，看似平淡細味趣味盎然，潛藏許多妙悟，現(xiàn)從三方面來探討。

一、與前賢名作比照——察其淵源與師承

經(jīng)常讀詩和研究詩的，都會感到詩人詩集中最見情志和功力的是詠史、懷古、友誼、情愛這些方面，應酬即事詠唱，而且多在此類詩中傾注全部心力。筆者也就這些方面將蒲詩與前賢詩作做些比照：

（一）關(guān)于詠史、懷古

可以說凡是知識分子，上過學的，或自學的，無不讀過許多有關(guān)歷史知識的書，無不了解許多歷史人物故事，也就無不對這些歷史人物、故事作評價，發(fā)感想。詩人對此更強烈、更敏感，這類詩也就寫得多。這類詩也很能顯示詩人的識見、才能、修養(yǎng)?！镀阉升g集》中詠史、懷古詩選列如下：

良馬非不駿，鹽阪徒悲鳴；美玉非不貴，抱璞為世輕。高士臥隆中，疇乃知其名？從容起南陽，談笑魏吳驚。男兒事蠶桑，后世有何稱？

織者?？嗪?，耕者?？囵?。人生不行樂，朱顏日以衰。云臺冠群英，弱齡為帝師。白首不封侯，猿臂數(shù)何奇？謀豈有臧否，窮達數(shù)所為。寒蟬飲風露，相安無越思。高岸可為谷，性拙終不移。

宴笑友朋多，患難知交寡。范叔辱魏人，斷協(xié)棄廁下。誰者溺其頭，無乃是須賈！南箕不可揚，北斗不可把。雖有杵臼交，不如同根者。

（《詠史》）

怒河堤欲決，大捷不能堙；冬寒地欲坼，烈火不能溫。諸葛隱南陽，抱膝掩柴門。有桑八百株，有田足耕耘。豈不諳時勢？難酬三顧恩。蜀中無寸土，白手定三分。秋風五丈原，千載淚沾巾！不必淚沾巾，存亡固有因。天將滅炎火，昭烈無后人。此樂不思蜀，哀哉無道昏！武侯即長生，安能為大君！

（《讀〈三國志〉》）

項王祠外曉冥冥，靈跡荒唐不可聽。一曲離歌征月暗，千年恨血楚江腥。深房霧暗吹陰火，秋草煙寒落濕螢。有客憑臨多涕淚，恨無尊酒酹空庭。

（《霸王祠》）

馬懿臨終厭老媼，絕世紅顏老便休。三十八齡殉社稷，還留風韻在千秋。

（《楊妃》）

從以上詩作可見蒲松齡的非同凡響的史識、史才，既就史實出新見，又關(guān)注民生，聯(lián)系（巧聯(lián)）現(xiàn)實作比照，語言深入，但不過火。有對歷史宏觀綜論，有對具體人物（項羽、諸葛亮、楊妃等）的評說，都自出己意，從無拾人牙慧之語。詩中隱約含蓄自己的“孤憤”。試與下文列舉的前賢詩作相比，即可立見蒲公妙詩特色。

前賢關(guān)于詠史、懷古的詩作極多，現(xiàn)選列幾首膾炙人口可與蒲詩“對號”的名作：

支離東北風塵際，漂泊西南天地間。三峽樓臺淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關(guān)。

搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。江山故宅空文藻，云雨荒臺豈夢思？最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。翠華想象空山里，玉殿虛無野寺中。古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。endprint

諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛。伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。

（杜甫《詠懷古跡》五首）

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

（杜牧《赤壁》）

玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新。終是圣明天子事，景陽宮井又何人？

（鄭畋《馬嵬坡》）

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華。

（李商隱《詠史》）

生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

（李清照《夏日》）

歷覽名臣與佞臣，讀書同慕古賢人。烏紗略戴心情變，黃閣旋登面目新。翻笑腐儒何寂寂，可憐世味太津津。勸君莫作閑居賦，潘岳終須負老親。

歷覽冰山過眼傾，眼前崒嵂有誰爭？三千羅綺傳宮粉，十萬貔貅擁禁兵。白發(fā)更饒門戶計，黃金先買史書名。焚香痛哭龍門叟，一字何曾誑后生！

（鄭板橋《歷覽》三首選二）

吊龍逢，哭比干。羨莊周，拜老聃。未央宮里王孫慘。南來薏苡徒興謗，七尺珊瑚只自殘。孔明枉作那英雄漢；早知道茅廬高臥，省多少六出祁山。

（鄭板橋《道情》十首其一）

從以上杜甫到鄭板橋的詠史、懷古詩作看來，令人驚奇地感到蒲詩與它們“驚人地相似”。從內(nèi)容說，綜合評史也好，評古代帝王將相、美女名士也好，都相似，但不雷同。從藝術(shù)方面說，議論之辯證，角度之選擇，描寫之生動，都堪為蒲詩之范，蒲詩正是力追這些詩作，力求成為“伯仲之列”是為目的，也是實際。

這兩組詩作令人深思的是都對忠貞亮節(jié)的諸葛亮充溢了敬佩之心，對項羽英勇直率充滿了贊嘆，對名士美人承受著不應承受的譴責的反撥等等，都寄托著蒲氏深沉的孤憤，從內(nèi)容到藝術(shù)，蒲詩都不讓前賢，值得我們贊嘆和細加嚼味。

（二）關(guān)于友誼、愛情

這兩方面的詩作，在蒲詩集中友情多于情愛，但不論多少，都濃烈深沉，一唱三嘆，令人感佩。先看蒲作：

志異書成共笑之，布袍蕭索鬢如絲。十年頗得黃州意，冷雨寒燈夜話時。

（《次韻答王司寇阮亭先生見贈》）

花辰把酒一論詩，二十余年悵別離。曩在游仙夢中見，須眉猶是未蒼時。自從供帳角巾還，春樹萱云日日看。不是夢魂迷中道，徒緣憊骨怯征鞍。

（《王司寇阮亭先生寄示近刻，挑燈吟誦，至夜夢見之》）

長史馬豆真堪笑，忽得漁洋惠好音。最愛挑燈吟白雪，妄因數(shù)齒夢黃金。

（《王玉斧賜〈蠶尾集〉，久許不與。偶因漁洋惠近詩，夜夢索之，戲柬一絕》）

風雨懷人晚尤劇，可堪長在別離中！十年老友晨星散，百歲韶華逆旅同。歷盡艱難消壯節(jié)，凋殘鬢發(fā)感秋蓬。何時一話南游快，共放寒燈徹夜紅？

（《辛巳冬，聞歷友自湖北歸，懷以二律》其一）

薄幸郎，牽馬洗春沼。人聲遠，馬聲杳；江天高，山月小。掉頭去不歸，庭中空白曉。不恨別離速，但愁歡會少。眠何處，心作沾泥絮。便是不封侯，勿向臨邛去。

（《薄幸郎》）

因恨成癡，轉(zhuǎn)思作想，日日為情顛倒。海棠帶醉，楊柳傷春，另是一般懷抱。甚得新愁舊愁，刬盡還生，便如青草。自別離，只在奈何天里，度將昏曉。 今日個，蹙損春山，望穿秋水，道棄已拚棄了！芳衾妒夢，玉漏驚魂，要睡何能睡好？漫說長宵似年；儂視一年；比更猶少：過三更已是三年，更有何人不老！

（《惜余春慢·春怨》）

人生原只等浮云，朝露方晞日已曛。不寐鰥魚真似我，先驅(qū)螻蟻最憐君！分明荊布搴幃出，彷佛嚬呻入耳聞。五十六年琴瑟好，不圖此夕頓離分！

自嫁黔婁艱備遭，家貧兒女任啼號。浣衣更惜來生福，豐歲時將野菜挑。憐我衰髦留脆餌，哀君多病苦勤勞。幸逢諸婦能相繼，井臼無須手自操。

（《悼內(nèi)》）

五十六年藜藿伴，枕衾宛在爾何之？酸心刺骨情難忍，不憶生時憶病時。

（《絕句》）

以上詩作大致三種類型：一是懷贈友朋，一是詠唱情愛，一是悼念妻子。這三類都堪稱入史之作，不可多得。從前賢詩作比照可見。

去年花里逢君別，今日花開又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。

（韋應物《寄李儋元錫》）

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

（李白《送孟浩然之廣陵》）

翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)。君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。

（杜甫《貧交行》）

世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深?？v令然諾暫相許，終是悠悠行路心。

（張謂《題長安壁主人》）

渴疾由來亦易消，山前酒旆望非遙。夜深更飲秋潭水，帶月連星舀一瓢。

（鄭板橋《訪青崖和尚，和壁間晴嵐學士、虛亭侍讀原韻》）

從這幾首詠友詩看，詩人韋、李、杜與朋友間情誼事跡正同蒲與王漁洋、張歷友等知己的“樣板”的交往“文字緣同骨肉深”。只是細味蒲、韋、杜詩情味重于李白對友瀟灑情懷。另杜甫、張謂貶友二詩正可印證參考蒲之友誼詩作。

關(guān)于情愛的詩作，蒲氏情深意厚，風采不弱，細味下列各詩，可知一二。這里例舉的黃仲則、納蘭等的幾首情愛詩，可見對所愛者的真摯，尤其是鄭板橋的“有所感”，可與蒲氏“惜余春”詞并美。洞見詩人襟懷，不亞柳永、蘇軾，蒲氏悼亡詩作，與元稹悼亡相比，傷感醇厚，如出一轍，亦可見其師承，秉承孝悌之質(zhì)，繼紹前賢優(yōu)品，正是蒲詩特色！前賢有關(guān)情愛諸作，選列如下：endprint

謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜盡篋，泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。

昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

閑坐悲君亦自悲，百年多是幾多時。鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。同穴窅冥何所望，他生緣會更無期。惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。

（元稹《遣悲懷》三首）

遮莫臨行念我頻，竹枝留涴淚痕新。多緣刺史無堅約，豈視蕭郎作路人。望里彩云疑冉冉，愁邊春水故粼粼。珊瑚百尺珠千斛，難換羅敷未嫁身。

（黃仲則《感舊》四首之二）

點滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當初。欲眠還展舊時書，鴛鴦小字，猶記手生疏。

倦眼乍低緗帙亂，重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤，料應情盡，還道有情無。

長記碧紗窗外語，秋風吹送歸鴉。片帆從此寄天涯，一燈新睡覺，思夢月初斜。

便是欲歸歸未得，不如燕子還家。春云春水帶輕霞，畫船人似月，細雨落楊花。

（納蘭性德《臨江仙》）

綠楊深巷，人倚朱門，不是尋常模樣。旋浣春衫，薄梳云鬢，韻致十分娟朗。向芳鄰潛訪，說自小青衣，人家廝養(yǎng)。又沒個憐香惜媚，落在煮鶴燒琴魔障。頓惹起閑愁，代他出脫千思萬想。

究竟人謀空費，天意從來，不許名花擅長。屈指千秋。青袍紅粉，多少飄零骯臟。且休論已往，試看予十載醋瓶齍盎。憑寄語雪中蘭蕙，春將不遠，人間留得嬌無恙，明珠未必終塵壤。

（鄭板橋《玉女搖仙佩·有所感》）

如魚飲水，冷暖自知，蒲詩美境，細品上列各詩，可以心領(lǐng)神會“伯仲之間”，并非虛譽。

二、與當時名家作品比照，察其出新與個性

為了更好領(lǐng)悟研索蒲詩特色，再將蒲詩與同時代的名家作品作些比照，我想會更好察知蒲詩的出新之處和藝術(shù)個性。

清初康乾盛世，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，文化昌盛，呈現(xiàn)“詩隆唐宋“的局面，詩詞名家輩出，作品更是佳作如林，不勝枚舉，這里只舉王漁洋、龔自珍、黃仲則、鄭板橋四位有關(guān)類蒲詩作來做些比照，先看蒲作：

一枕秋風畫掩關(guān)，樹聲蕭瑟滿庭間。不交游為衰逾懶，長讀書因老得閑。閉戶遂如臥豐草，登臺時一見青山。猶余文事為人役，身外俗情已盡刪。

（《詠懷》）

漫向風塵試壯游，天涯浪跡一孤舟。新聞總?cè)搿兑膱灾尽?，斗酒難消磊塊愁。尚有孫陽憐瘦骨，欲從元石葬荒邱。北邙芳草年年綠，碧血青燐恨不休。

（《感憤》）

樹無百年屈，人無百年頑。茍能辨菽麥，暴棄寧自安？汝等皆長成，非復襁褓間?？v不惜分陰，亦當解研贊。紅窗尚高臥，懵然無肺肝！我既遠奔波，朝夕教誨難。聽汝歲虛廢，念汝心悲酸！人生各有營，豈必皆貴官？但能力農(nóng)桑，亦可謀豆簞。游手而游食，安所致兩餐？貧極易流落，指笑十指攢，謂是某人子，貽羞及蓋棺。念此心戚戚，言之涕汍瀾！

（《示諸兒》）

我自五十鬢發(fā)蒼，六十膚皺眉毛長。近得龍耳無角聽，但見人語吻翕張。有時問馬對以羊，嗤然一笑群哄堂。為語傍觀勿相哂，人生到此嗟可憫！

（《老嘆》）

人生知足無煩惱，能得逍遙貴賤均。大赦姑除酷吏虐，白頭喜作太平民。入城恐以真為怪，疏節(jié)或緣老不嗔。架上書堆方是富，尊中酒滿不為貧。老妻供客挑新菜，小仆篝燈網(wǎng)細鱗。幸有男兒知紙筆，可無慶吊苦風塵。陶公雅在羲皇上，邵叟真為快活人。沃壤猶堪留種黍，粗衣幸不至懸鶉。世間樂地盈天壤，何用勞勞役此身！

（《老樂》）

白首窮經(jīng)志愿乖，慚煩大令為懸牌。老翁若復能昌后，應被兒孫易作柴。

（《十一月二十七日，大令贈扁》）

這里舉了蒲氏六首詩，有人生感慨的，有嘆老嗟卑的，有“示兒”告誡的，總之都是身邊事、眼前景，口頭語，淡中有味，親切感人。有的極有風趣，《大令贈扁》詩不僅僅是達觀，而是自豪中寓達觀，視名利如浮云。

當代名家（王漁洋、龔自珍、黃仲則、納蘭、鄭板橋五位十首詩作）詩作例舉如下：

姑妄言之妄聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽孤墳鬼唱時。

（王漁洋《戲書蒲生〈聊齋志異〉卷后》）

秋來何處最銷魂？殘照西風白下門。他日差池春燕影，只今憔悴晚煙痕。愁生陌上黃驄曲，夢遠江南烏夜村。莫聽臨風三弄笛，玉關(guān)哀怨總難論！

（王漁洋《秋柳》其一）

不是逢人苦譽君，亦狂亦俠亦溫文。照人膽似秦時月，送我情如嶺上云。

風云材略已銷磨，甘隸妝臺伺眼波。為恐劉郎英氣盡，卷簾梳洗望黃河。（龔自珍《己亥雜詩》）

仙佛茫茫兩不成，祗知獨夜不平鳴。風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄幸名。十有九人堪白眼，百無一用是書生。莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。（自注：或戒以苦吟非福，謝之而已）

（黃仲則《雜感》）

幾回契闊喜生還，人老凄風苦雨間。今夜別君無一語，但看堂上有衰顏。

（黃仲則《別內(nèi)》）

綠葉成陰春盡也，守宮偏護星星。留將顏色慰多情，分明千點淚，貯作玉壺冰。 獨臥文園方病渴，強拈紅豆酬卿。感卿珍重報流鶯，惜花須自愛，休只為花疼。

（納蘭性德《臨江仙·謝餉櫻桃》）

秋風昨夜渡蕭湘，觸石穿林慣作狂。惟有竹枝渾不怕，挺然相斗一千場。

新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年更有新生者，十丈龍孫繞鳳池。

一陣狂風倒卷來，竹枝翻回向天開。掃云掃霧真吾事，豈屑區(qū)區(qū)掃塵埃。

衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。endprint

（鄭板橋《題竹》）

這五位詩作，從內(nèi)容說與所舉蒲詩有相類相近之處，尤其是“感懷、感憤”和與友情誼諸作，名章雋句，垂范后世，比照蒲詩，雖警句稍遜，而韻味、意象、情致、趣味，如出一家。都具傳神寫照為一體，有弦外之音?！伴L讀書因老得閑”、“貧極易流落”、“有時問馬對以羊”、“架上書堆方是富”、“應被兒孫易作柴”等蒲公佳句，正可與“姑妄言之妄聽之”、“亦狂亦俠亦溫文”、“惜花須自愛”、“百無一用是書生”、“任爾東西南北風”等時賢錦句依然相伯仲也。仔細品味，蒲詩的出新個性化之處在于溫厚中含諧趣，感憤中寓放達。又老中顯表春活力，儒家底蘊，詩人氣質(zhì)，躍然紙上。

筆者研讀蒲詩時，深感要深入探索蒲詩藝術(shù)奧秘，還必須從其“小說”中有關(guān)詩作來品味。

三、與自己小說中的詩作比照，察其才能與功力

品味蒲松齡詩作、探討其情狀和特色時，不能不關(guān)注另一類重要的作品，那就是《聊齋》中的許多詩篇，我認為這是評價蒲氏詩作的一個難得的又是不可或缺的參照。當我們悉心投入《聊齋》中的詩作時，就會發(fā)現(xiàn)蒲氏像寫《紅樓夢》的曹雪芹一樣，一手擎著多支彩筆，栩栩如生地繪著不同的才藝警眾的詩人個性、形象。

當我們讀品“昔日羅裳化作塵，空將業(yè)果認前身。十年露冷松林月，此夜初逢畫閣春?！薄鞍讞铒L雨繞孤墳，誰想陽臺更作云。忽啟縷金箱里看，血腥猶染舊羅裙。”詩作時，我們會看到屈死的倩魂，對人生美好的依戀，正是對屠夫的反抗，雖然這種反抗充滿了傷心，無可奈何，令人黯然心傷，久久不忘！與公孫九娘相類死于強暴的倩魂眷戀“畫閣春”的，還有林四娘，她在與心愛者歡會之后，也情不自禁吟出詩來：“難將故國問青天，泣望君王化杜鵑?！睂θ碎g歡樂眷戀，對愛人熱烈的情愛，她的個性比公孫九娘強烈，因為還承載著故國之痛，國仇家恨，當倍勝戰(zhàn)亂屈死者！

這是屈死的才女詩作顯示了個性的不同。對那些歡樂輕喜劇中的女主角不同身份、不同心性如何在詩中表現(xiàn)的呢？且看《香玉》、《鞏仙》、《鳳仙》、《瑞云》這幾篇中的妙作：

良夜更易盡，朝霞已上窗，愿如梁上燕，棲處自成雙。

（《香玉》）

連袂人何在？孤燈照晚窗；空山人一個，對影自成雙。

（《香玉》）

何事求漿者，藍橋扣曉關(guān)；有心尋玉杵，端只在人間。

（《瑞云》）

凄風冷雨滿江城。

（《嘉平公子》）

何事“可浪”？“花菽”“生江”，有婿如此，不如為娼！

（《嘉平公子》）

侯門似海久無綜，誰識蕭郎今又逢；袖里乾坤真?zhèn)€大，離人思婦盡包容。

（《鞏仙》）

《香玉》中“棲處自成雙”道盡了香玉與心愛者同床的歡樂！“對影自成雙”則表現(xiàn)了摯友（可以代人作婦）的同情之心，同懷之念。這對姊妹花的不同的“冷”“熱”個性，在小詩中流出。“何事求漿者”這首小詩寫出了才藝雙絕的名妓遇到“白馬王子”的迫切盼嫁的情愫。

《鞏仙》中一首詩，雖由二人合作，各人兩句，但個性還是很鮮明的，惠哥的“侯門”二句寫自己的思念和重逢的驚喜。尚生的二句，雖是寫實，但亦見對惠哥的情有獨鐘和相逢不易的驚喜，又擔心后會何在？歷歷如畫寫出。

《嘉平公子》里的一句帶一首小詩，是蒲公的得意筆墨?！捌囡L雨”句詩情畫意不亞于“滿城風雨近重陽”、“秋風秋雨愁煞人”，完全可入鄭板橋的所謂的妙難重見的“斷句詩”，可以“細貼群賢斷句詩”，既表現(xiàn)了溫姬的追求知己的決心，又表現(xiàn)當時實景，為后文啟開門路，為后文大笑話蓄勢。下面幾句小諷刺詩，是嘉平公子“錯別字”的組合，妙不可言，可以入無雙譜！既是卻鬼的靈符，更是刺骨之標槍，不學無術(shù)，鬼也討厭！可見蒲松齡對紈褲子弟心態(tài)的指斥！

從以上幾組小詩的解析，展示出蒲松齡小說中詩作的幾個特點：一是符合主人翁聲口，像《紅樓夢》中薛蟠出口的詩作，總是粗俗不堪，這就是他的聲口?！读凝S》中詩作符合各人聲口，已如上述；二是自然而有情致，如《香玉》中幾首和韻詩（書中四首，本文只選了兩首），都一氣呵成，非常自然而有情致，一點也不勉強湊合，純是大匠手筆；三是淡泊風趣，艷而不膩，密而不俗，真是慧心妙手，既有柳永之親熱，又有蘇軾之淡泊，真是大詩人風范。

通過以上三大方面的比照考辨，雖只是初步研究探索，嘗一臠肉知一鼎之調(diào)而已，但可看出其詩作醇美雅趣的獨特風格，獨具魅力十分鮮明。讓我們深感蒲公詩作的思想藝術(shù)絕不亞于《聊齋志異》的思想和藝術(shù)?！读凝S》是蒲公嘔心瀝血之作，蒲公詩則是咳唾成珠之作，正應該和《聊齋》一樣享譽千秋。

（責任編輯：陳麗華）endprint