黃馨漫
南寧學(xué)院
新課程改革下社會(huì)學(xué)的高效教學(xué)方法研究
黃馨漫
南寧學(xué)院
社會(huì)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,通過(guò)社會(huì)學(xué)課程的學(xué)習(xí),能夠幫助學(xué)生理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象,分析和解決社會(huì)問(wèn)題。在新課程改革背景下,筆者提出四個(gè)方法試圖提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,為社會(huì)學(xué)教師開(kāi)展好社會(huì)學(xué)這門(mén)課程提供參考。
社會(huì)學(xué);新課程改革;教學(xué)方法
社會(huì)學(xué)是一門(mén)研究社會(huì)事實(shí)的擁有多重范式的學(xué)科,社會(huì)事實(shí)包括客觀事實(shí)(社會(huì)行為、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)問(wèn)題等)和主觀事實(shí)(人性、社會(huì)學(xué)心理等),起源于19世紀(jì)末期,是從社會(huì)哲學(xué)演化出來(lái)的現(xiàn)代學(xué)科。社會(huì)學(xué)的研究范圍非常廣泛,包括了微觀層面上的社會(huì)行動(dòng)或人際互動(dòng),到宏觀層級(jí)的社會(huì)系統(tǒng)或結(jié)構(gòu),因此社會(huì)學(xué)常常跟人類學(xué)、心理學(xué)、宗教學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
教育改革的重要內(nèi)容就是從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,重視學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí);傳授知識(shí)和技能與培養(yǎng)能力和創(chuàng)新意識(shí)并重;以人為本,以學(xué)生發(fā)展為本。而素質(zhì)教育不是空洞的說(shuō)教,它需要貫穿在各門(mén)課程的教學(xué)中。社會(huì)學(xué)課程涉及的內(nèi)容從人才培養(yǎng)的密切關(guān)系角度看,它不僅是一門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課,也是一門(mén)素質(zhì)教育課。
在傳統(tǒng)社會(huì)里,社會(huì)的組成和結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單,人們可以憑借積累的生活經(jīng)驗(yàn)就可以很好的適應(yīng)他所存在的社會(huì)。當(dāng)代社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、日新月異、變化莫測(cè),單純依靠個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)去適應(yīng)和理解社會(huì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須依靠系統(tǒng)的社會(huì)學(xué)知識(shí)。大多是接受過(guò)社會(huì)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的學(xué)生認(rèn)為,通過(guò)社會(huì)學(xué)課程的學(xué)習(xí),能夠幫助自己理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象,分析和解決社會(huì)問(wèn)題,幫助自己成熟。筆者認(rèn)為要在新課程改革背景下,開(kāi)展好社會(huì)學(xué)這門(mén)課程必須做好以下幾個(gè)方面的工作。
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”對(duì)于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。興趣是學(xué)生傾向于認(rèn)識(shí)、研究獲得某種知識(shí)的心理特征,是可以推動(dòng)學(xué)生求知的一種內(nèi)在力量,學(xué)生對(duì)某一學(xué)科有興趣,就會(huì)持續(xù)地專心致志地鉆研它,從而提高學(xué)習(xí)效果。因此,在學(xué)生學(xué)習(xí)方式上,要改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背、機(jī)械練習(xí)的現(xiàn)狀,教師要積極倡導(dǎo)、幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、樂(lè)于探索、勤于動(dòng)手、培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。在概念的形成和知識(shí)的獲得過(guò)程中,不是教師傳授給學(xué)生結(jié)論,而是學(xué)生在老師的幫助、引導(dǎo)下,自主地去觀察、發(fā)現(xiàn)、思考、動(dòng)搜集信息、并用已有知識(shí)對(duì)所獲信息進(jìn)行歸整。“把課堂還給學(xué)生”,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),自主思索,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、發(fā)散性思維和學(xué)習(xí)興趣。
社會(huì)學(xué)是一門(mén)新興的學(xué)科,面對(duì)變化迅速、紛呈多樣的人類社會(huì),社會(huì)學(xué)者通過(guò)科學(xué)的方法與手段不斷進(jìn)行描述、提煉、總結(jié)、概括,上升為各種社會(huì)學(xué)的理論。因此,教師在講授有關(guān)內(nèi)容的時(shí)候,要將課本的內(nèi)容與社會(huì)學(xué)相關(guān)方面的最新研究成果結(jié)合起來(lái),在完成教學(xué)大綱的同時(shí),給課堂注入新鮮的元素。在課堂教學(xué)中,教師要以教材內(nèi)容為主,在完成教學(xué)大綱提出的目標(biāo)任務(wù)的基礎(chǔ)上,穿插有關(guān)新的研究成果,將教師瀏覽、查閱到的大量資料、目錄和相關(guān)內(nèi)容交給學(xué)生,通過(guò)教師提供的信息,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的主動(dòng)性和積極性,使傳授和學(xué)習(xí)達(dá)到了得以相長(zhǎng)的良好效果。
舊課程的一個(gè)主要缺點(diǎn)是課程內(nèi)容陳舊且脫離生活實(shí)際,讓學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)味,缺乏意義,新課程改革注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,書(shū)本與生活的結(jié)合,體現(xiàn)為以活生生的情景為背景設(shè)計(jì)問(wèn)題,要求學(xué)生能夠解決實(shí)際問(wèn)題。
在以往的課本和教學(xué)中,為了解釋某個(gè)理論,讓學(xué)生更好的理解這個(gè)理論,常常需要舉例子說(shuō)明,然而有些例子卻比較牽強(qiáng),學(xué)生對(duì)生動(dòng)具體的案例產(chǎn)生了懷疑,導(dǎo)致對(duì)理論產(chǎn)生誤解。所以,教師在教授過(guò)程中,為了解釋理論一定要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際和理論的內(nèi)涵,精選案例,和學(xué)生一起分析,在分析的基礎(chǔ)上感受到理論的源泉所在,并舉一反三,更深層次的領(lǐng)悟和總結(jié)出理論的概念、內(nèi)涵和外延。學(xué)生掌握了理論的內(nèi)涵和外延之后,教師要積極倡導(dǎo)學(xué)生在參照經(jīng)典案例和理論概念的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的生活實(shí)際進(jìn)一步分析、挑選出能夠體現(xiàn)理論內(nèi)涵的例子和其他學(xué)生及教師分享,進(jìn)一步加深對(duì)理論的理解,也為教師以后選用的案例提供參考。
在教授社會(huì)學(xué)概念的時(shí)候,老師也要以學(xué)生以往的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),結(jié)合學(xué)生思維發(fā)展水平,聯(lián)系一些案例進(jìn)行講解。比如在講授責(zé)任分散效應(yīng)的時(shí)候,可以將美國(guó)紐約郊外年輕女子朱諾比白遇刺案例作為例子,也可以將學(xué)生宿舍衛(wèi)生打掃、集體勞動(dòng)中的偷懶現(xiàn)象作為例子;在講授社會(huì)角色的時(shí)候,可以讓學(xué)生深入分析自己的角色(先賦角色:兒子/女兒,自致角色:社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生,規(guī)定性角色:學(xué)生,開(kāi)放性角色:朋友,功利性角色:兼職服務(wù)員,表現(xiàn)性角色:班干部),加深學(xué)生對(duì)角色的理解和興趣。
討論交流學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的一個(gè)重要方式,通過(guò)討論交流不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、培養(yǎng)發(fā)散思維,廣闊視角、提升應(yīng)變能力和思考程度,也可以激發(fā)教師創(chuàng)造性思維和應(yīng)急、應(yīng)變能力。同時(shí),社會(huì)學(xué)是新興的社會(huì)性科學(xué),新時(shí)代不斷有更新的觀點(diǎn)、理論產(chǎn)生,而對(duì)同一現(xiàn)象,又有由好幾個(gè)學(xué)者所代表的不同的觀點(diǎn)、理論進(jìn)行解釋,因此,在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行交流討論是非常必要的。教師在選擇討論題目時(shí),就應(yīng)該選擇那些在理論上有多種不同的觀點(diǎn)和主張的內(nèi)容,給學(xué)生提供選擇和辯論的空間。在討論過(guò)程中,教師要激勵(lì)所有學(xué)生積極參與,討論熱烈,可以闡述自己的觀點(diǎn),也可以補(bǔ)充別人的觀點(diǎn),還可以對(duì)其他人的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。例如,在討論“人的社會(huì)化”這個(gè)題目的時(shí)候,有些學(xué)生關(guān)注社會(huì)化的意義,有的關(guān)注社會(huì)化的影響因素,有的關(guān)注獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女的社會(huì)化問(wèn)題,有的關(guān)注有關(guān)社會(huì)化的不同理論。通過(guò)這樣內(nèi)容豐富的討論,加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和理解,提高了學(xué)生的知識(shí)和思維水平。
[1]劉豪興:《社會(huì)學(xué)概論》.復(fù)旦大學(xué)出版社.
[2]袁方:《社會(huì)學(xué)研究方法教程》.北京大學(xué)出版社.