樓隆春 （紹興市高新區(qū)東湖鎮(zhèn)人民政府 312000）

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站助推文化富農(nóng)途徑探索

樓隆春 （紹興市高新區(qū)東湖鎮(zhèn)人民政府 312000）

在公共文化服務(wù)體系下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站不僅要送文化，讓農(nóng)民朋友們通過(guò)參與有形的文化設(shè)施、文化活動(dòng)享受精神愉悅，還要播散文化的種子，種好文化，通過(guò)引導(dǎo)、謀劃、培訓(xùn)，幫助農(nóng)民朋友們從無(wú)形的文化資源中吸取養(yǎng)分，獲取智力支持和精神動(dòng)力，不斷創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，發(fā)家致富，從而達(dá)到精神物質(zhì)雙豐收。

文化站；文化富農(nóng)；優(yōu)勢(shì)；途徑

2009年9月15日，文化部頒布《鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站管理辦法》。這一辦法是根據(jù)當(dāng)前基層文化建設(shè)的需要和鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站發(fā)展的實(shí)際要求而制定的。辦法明確了鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的性質(zhì)、職能、任務(wù)，從規(guī)劃、人員、經(jīng)費(fèi)、設(shè)施設(shè)備等方面對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的建設(shè)和管理作了明確規(guī)定。有了這把“尚方寶劍”，可以說(shuō)為我們的文化站同志解決了許多老大難問(wèn)題。使我們的文化站同志可以集中精力，思考和探索一些新問(wèn)題。當(dāng)前，如何提高公共文化服務(wù)能力，如何尋求文化富農(nóng)創(chuàng)新途徑等成為了首要和迫切的問(wèn)題。為什么這樣說(shuō)呢？近幾年，筆者參與了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的考評(píng)工作，發(fā)現(xiàn)一部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)出現(xiàn)了一些尷尬的現(xiàn)象，設(shè)施齊備的文化活動(dòng)中心整日空空蕩蕩，組織的文藝活動(dòng)參與人員三三倆倆，尤其是山區(qū)，這些問(wèn)題尤其凸顯。老百姓都到哪去了呢？農(nóng)村的中青年大都外出打工，老年人不愛(ài)走動(dòng)，孩子們或在學(xué)?；蚋改竿獬?，成為“小候鳥(niǎo)”。難怪文化站同志感嘆：越是經(jīng)濟(jì)落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，文化工作就越難做，聚集不了人氣??！

然而，筆者以為，如何聚集人氣，正是我們的文化工作者們需要思考和挑戰(zhàn)的新問(wèn)題。如果文化站能積極發(fā)揮文化優(yōu)勢(shì)，幫助村民們?cè)诩议T(mén)口實(shí)現(xiàn)增產(chǎn)增收，發(fā)家致富，那么誰(shuí)還會(huì)背井離鄉(xiāng)呢，甚至還可以筑巢引鳳呢。村民們生活富裕了，對(duì)精神文化的需求也會(huì)越來(lái)越多，越來(lái)越高，文化站自然成為村民們心目中的“香饃饃”！

一、文化站助推文化富農(nóng)的優(yōu)勢(shì)分析

用文化幫助農(nóng)民致富，也就是要圍繞“三農(nóng)”發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，因此推薦給農(nóng)民朋友的文化產(chǎn)業(yè)不僅僅是與城市一樣的商業(yè)性的文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)、農(nóng)村中的網(wǎng)吧等純文化產(chǎn)業(yè)之類(lèi)，還可以包括很多內(nèi)容，如農(nóng)村休閑旅游、農(nóng)民教育培訓(xùn)、農(nóng)業(yè)研發(fā)創(chuàng)意、涉農(nóng)文藝演出與創(chuàng)作、農(nóng)業(yè)品牌打造與營(yíng)銷(xiāo)、農(nóng)村文化生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)、農(nóng)產(chǎn)品衍生品生產(chǎn)等，這些產(chǎn)業(yè)都需要文化元素的滲透和融入。

（一）豐富多彩的文化資源。近年來(lái)，隨著文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查的深入開(kāi)展，散布在農(nóng)村的大量的歷史古跡、人文典故、民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)技藝、民間文藝等被挖掘、整理了出來(lái)，文化站成為這些文化資源的儲(chǔ)存庫(kù)。有效的利用這些文化資源，對(duì)于發(fā)展農(nóng)村的文化產(chǎn)業(yè)，具有不可估量的作用。

（二）科學(xué)先進(jìn)的文化設(shè)施。隨著國(guó)家對(duì)基層文化工作建設(shè)力度的不斷加大，文化綜合活動(dòng)樓、萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)室、電子閱覽室、多媒體培訓(xùn)教室等先進(jìn)的文化設(shè)施離村民們?cè)絹?lái)越近，文化信息共享工程方便快捷的查詢(xún)系統(tǒng)，包羅萬(wàn)象的信息內(nèi)容成為農(nóng)民朋友們獲取致富信息的好幫手。

（三）文藝骨干的人才優(yōu)勢(shì)。文化站同志一般都多才多藝，吹拉彈唱、琴棋書(shū)畫(huà)那是文化員的基本功，另外文化站還掌握著本地區(qū)各種文體業(yè)余骨干隊(duì)伍，通過(guò)引導(dǎo)，培訓(xùn)發(fā)掘領(lǐng)頭羊，從而實(shí)現(xiàn)“一人帶一戶(hù)，一戶(hù)帶一片，一片帶一村”的輻射效應(yīng)。

（四）日漸紅火的農(nóng)村文化。在新農(nóng)村文化建設(shè)中，文化站同志不僅是行動(dòng)的排頭兵，也是思想的先行者，他們積極思考，組織新型、生動(dòng)的文化活動(dòng)，吸引人們參與，交流，使農(nóng)民的文化意識(shí)不斷增強(qiáng)。如果能抓住時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，將農(nóng)村文化活動(dòng)這個(gè)平臺(tái)向農(nóng)村、農(nóng)業(yè)拓展延伸，使之轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，對(duì)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將起到有力的推動(dòng)作用。

二、助推農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的途徑

發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，必須以全新的理念為指導(dǎo)，以提高農(nóng)村綜合效益和實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收為核心，充分運(yùn)用科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)意的新成果。為此文化站同志要積極開(kāi)拓思路，提高服務(wù)能力。拓展服務(wù)內(nèi)涵，創(chuàng)新服務(wù)形式，千方百計(jì)地搭建文化平臺(tái)，靈活機(jī)動(dòng)地開(kāi)展文化活動(dòng)，真心實(shí)意地為農(nóng)民提供形式多樣和群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化服務(wù)。從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，把為農(nóng)民群眾提供公共文化服務(wù)與幫助農(nóng)村發(fā)展特色文化產(chǎn)品服務(wù)結(jié)合起來(lái)。

（一）解放思想，有效引導(dǎo)。解放思想，首先要轉(zhuǎn)變觀念，要在兩方面做文章：一是要突破文化是虛的，是花錢(qián)費(fèi)力的事這種錯(cuò)誤思想。根據(jù)筆者的走訪，腦子里有這種想法的人并不占少數(shù)，尤其是在偏僻的山區(qū)，村民們?yōu)樯?jì)而忙碌奔波，哪有時(shí)間去看電影、看演出。他們認(rèn)為這是有錢(qián)人享受的。文化站同志要及時(shí)做好引導(dǎo)工作，用行動(dòng)幫助有基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)業(yè)，培養(yǎng)農(nóng)民文化藝術(shù)人才。變送文化下鄉(xiāng)為文化駐鄉(xiāng)，通過(guò)“文化走鄉(xiāng)”，帶活創(chuàng)新思維，讓特色文化助推農(nóng)民走上致富之路。嵊州黃澤鎮(zhèn)東一村，曾是個(gè)一窮二白的山溝溝，上世紀(jì)九十年代初，鎮(zhèn)文化站開(kāi)辦木雕培訓(xùn)班，村里的幾個(gè)小伙子成為其中的一員，他們的木雕作品被文化站同志推薦到各級(jí)展覽、比賽中，還幫他們積極營(yíng)銷(xiāo)，牽線搭橋，增強(qiáng)了他們的自信心，目前，東一村已成為遠(yuǎn)近聞名的仿古木雕村，60％的村民都在從事這個(gè)產(chǎn)業(yè)。二是突破“文化就是文化”“就文化抓文化”的片面思想。實(shí)際上，文化是個(gè)萬(wàn)精油，是一種內(nèi)斂的，無(wú)形的精氣神，只要突破小文化的界限，在新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中滲透文化因子，用工業(yè)的理念來(lái)發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，也能達(dá)到優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮農(nóng)村的綜合功能，提升農(nóng)民整體經(jīng)濟(jì)效益的效果。

（二）科學(xué)謀劃，市場(chǎng)運(yùn)作。發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)是解決“三農(nóng)問(wèn)題”的重要途徑，一定要因地制宜，科學(xué)謀劃。一是根據(jù)村民的特長(zhǎng)、愛(ài)好、需求來(lái)謀劃。新昌儒岙鎮(zhèn)的文藝演出隊(duì)，一開(kāi)始是幾個(gè)愛(ài)好文藝的農(nóng)民湊在一起自?shī)首詷?lè)的，后來(lái)文化站同志把他們吸收為業(yè)余文藝骨干，為他們提供排練場(chǎng)地，請(qǐng)老師教他們吹拉彈唱，提高業(yè)務(wù)水平，為他們安排演出機(jī)會(huì)，漸漸的，他們成了“明星”，村里有婚嫁、小孩滿月、過(guò)大壽以及親人去世等紅白事都被邀請(qǐng)去演出，由于是本土明星，收費(fèi)并不高，但場(chǎng)面卻仍然熱鬧又氣派，所以互惠互利，深受村民們的歡迎。這些年已形成了多個(gè)農(nóng)村婚喪嫁娶的禮儀演出團(tuán)體，有些團(tuán)隊(duì)還把演出、儀式、酒席等形成一條龍服務(wù)，他們走鄉(xiāng)串村，活躍于農(nóng)村的山間田野。已逐步形成了一個(gè)文化演繹產(chǎn)業(yè)。從業(yè)的村民由此走上了一條致富之路。二是根據(jù)區(qū)域的特點(diǎn)進(jìn)行謀劃。一切從實(shí)際出發(fā)，充分利用當(dāng)?shù)氐奶赜匈Y源，把最有魅力的地方展示出來(lái)。甘霖鎮(zhèn)施家岙村是中國(guó)第一副女子越劇戲班的誕生地。如何保護(hù)和利用好這個(gè)文化資源，當(dāng)?shù)卣M(jìn)行了積極的思考，他們跳出傳統(tǒng)的文化服務(wù)模式，延伸了文化服務(wù)的內(nèi)涵，將文化與旅游結(jié)合在一起，開(kāi)發(fā)了“越劇尋根游”這個(gè)項(xiàng)目，一方面，在新農(nóng)村建設(shè)中，他們妥善處理了“拆”與“建”“留”與“修”的關(guān)系，做到“該修的修、該建的建、該拆的拆、該留的留”，從而使繩武堂古戲臺(tái)、八卦臺(tái)門(mén)等越劇古跡保護(hù)完好，同時(shí)，多次組織村民開(kāi)展越劇演唱比賽和聯(lián)誼活動(dòng)，形成了濃厚的越劇氛圍，涌現(xiàn)了一批越劇文藝人才，并組建了“娘家戲班”，為游客服務(wù)。平均每年接待游客10余萬(wàn)人次。促進(jìn)了村中的第三產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展，拉長(zhǎng)了鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)鏈，開(kāi)創(chuàng)了特色文化為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)的良好局面。逐漸走出了一條“以文化帶動(dòng)旅游，以旅游促進(jìn)經(jīng)濟(jì)，以經(jīng)濟(jì)反哺文化”的循環(huán)發(fā)展之路。農(nóng)業(yè)資源也如此，如柯橋區(qū)王壇鎮(zhèn)的香雪梅海、上虞章鎮(zhèn)花果山、諸暨東白湖鎮(zhèn)茶鄉(xiāng)休閑園等，都是區(qū)域的特色和優(yōu)勢(shì)，由于滲入了文化的因子，近年來(lái)通過(guò)拉伸產(chǎn)業(yè)鏈，構(gòu)建起較完善的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)，已形成了響當(dāng)當(dāng)?shù)穆糜纹放啤＿@些鄉(xiāng)鎮(zhèn)在做大商品交易市場(chǎng)的同時(shí)，開(kāi)辟傳統(tǒng)民俗區(qū)域，邀請(qǐng)民間藝人現(xiàn)場(chǎng)獻(xiàn)技，做好傳統(tǒng)民俗文化的展示，以吸引更多的游客。為了增強(qiáng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的綜合功能，在做足鄉(xiāng)村休閑文章的基礎(chǔ)上，還在會(huì)議、培訓(xùn)、會(huì)展、鄉(xiāng)村度假、養(yǎng)生保健、科普教育等功能的拓展方面進(jìn)行了大膽的探索實(shí)踐。促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的較快發(fā)展。

（三）完善設(shè)施，抓好配套。發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，不管是把消費(fèi)者吸引過(guò)來(lái)，還是把新型農(nóng)產(chǎn)品、文化服務(wù)推介出來(lái)，都需要有完備的基礎(chǔ)設(shè)施和配套服務(wù)。因此要把加強(qiáng)信息平臺(tái)建設(shè)，尤其是電子信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，作為加快農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容來(lái)抓。加強(qiáng)信息化交流，實(shí)現(xiàn)信息資源共享，可以提高農(nóng)民經(jīng)營(yíng)決策的科學(xué)性。要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的技術(shù)支稱(chēng)作用。此外，要在鄉(xiāng)鎮(zhèn)引進(jìn)、扶植、培育為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供智力服務(wù)、咨詢(xún)信息、項(xiàng)目策劃、市場(chǎng)調(diào)研、宣傳推廣等營(yíng)銷(xiāo)策劃服務(wù)的文化中介機(jī)構(gòu)。給予農(nóng)民業(yè)余文藝團(tuán)體以扶持政策，加強(qiáng)組織和管理，鼓勵(lì)、支持他們采取多種方式拓寬文化服務(wù)渠道，引導(dǎo)他們開(kāi)展健康的文化活動(dòng)，發(fā)揮其活躍基層文化生活的作用，并采取異地培訓(xùn)、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、舉辦農(nóng)民藝術(shù)節(jié)等形式，大力培養(yǎng)選拔優(yōu)秀的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)人才，進(jìn)行表彰。

（四）擴(kuò)大宣傳，注重包裝。文化能有效提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)品與服務(wù)層次，把農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)特色化品牌，能有效提高核心競(jìng)爭(zhēng)力。新昌縣東茗鄉(xiāng)通過(guò)為“紅薯節(jié)”征集卡通形象，舉辦“紅薯飄香”農(nóng)民技能大比武等活動(dòng)，使小小的紅薯價(jià)格翻倍，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。因此包裝、宣傳和推介需要精心策劃，需要有一種文化創(chuàng)意，需要借助一些文化載體和平臺(tái)。這樣就可以促進(jìn)文化創(chuàng)業(yè)，達(dá)到就業(yè)多元化，為農(nóng)民真正創(chuàng)造在家門(mén)口就業(yè)的機(jī)會(huì)和創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)。讓更多的人安心留在農(nóng)村。

（五）加強(qiáng)培訓(xùn)，引進(jìn)人才。人才是發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的根本。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要借助于人的智慧與靈感。而智慧與靈感需要有大量知識(shí)和文化的積累，需要有與眾不同的思維方式，需要有靈活的應(yīng)變能力，這就要有高素質(zhì)的人才。文化站同志要學(xué)會(huì)當(dāng)紅娘，根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際，為農(nóng)民們牽線搭橋，引入一些高層次的農(nóng)業(yè)科研、文化創(chuàng)意策劃?rùn)C(jī)構(gòu)，借用外腦，提升文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然，由于農(nóng)民是從事農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的主體，為了造就一支有文化、懂技術(shù)、善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理的新型農(nóng)民隊(duì)伍，文化站同志還要學(xué)會(huì)當(dāng)伯樂(lè)，不僅要讓回鄉(xiāng)大學(xué)生擔(dān)任文化致富的領(lǐng)頭羊，更要大力發(fā)展農(nóng)民文化教育和農(nóng)村勞動(dòng)力文化技能培訓(xùn)，從而夯實(shí)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的人力基礎(chǔ)。

總之，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)是文化站拓展農(nóng)村公共文化服務(wù)方式、助推農(nóng)民文化致富的有效途徑。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和文化部門(mén)一定要充分重視，正確引導(dǎo)，奮發(fā)有為，使文化產(chǎn)業(yè)在廣袤的農(nóng)村大地上生根發(fā)芽，蓬勃發(fā)展！