代鵬飛

有人說(shuō)，一輩子并不長(zhǎng)，只夠好好愛(ài)一個(gè)人，只夠認(rèn)真做好一件事。一生未取得成就者，大多不是因?yàn)楸?，而是耽于聰明。王江恰恰避開(kāi)了這無(wú)用的聰明，由木訥而扎根，用剛毅來(lái)培育，直到長(zhǎng)成一棵大樹(shù)，廣博的學(xué)識(shí)和飽滿的思想，是大樹(shù)豐茂的枝枝葉葉，而書(shū)法藝術(shù)，是大樹(shù)開(kāi)出的花兒。

子曰“剛毅、木訥，近仁”。此一論或也正適合于王江先生。他的字相和心相，的確氤氳著溫和仁厚之氣。于稚拙中寄寓著真淳，于平淡中蘊(yùn)藏著深刻。那是天地的大愛(ài)，是自然的氣度，來(lái)自大千世界，再回歸于大千世界。

近日，我們聆聽(tīng)了王江的書(shū)法寫(xiě)意人生，感受屬于他的“筆意通達(dá)自如，心界淳厚圓融”。

自古秦州多俊才

人常說(shuō)，一方水土養(yǎng)育著一方人。而俊杰就好似鳳凰一般，必然棲息于梧桐之地。

西安，這座文化底蘊(yùn)深厚大街小巷幾乎觸手可及濃郁的古文化氣息的城市。它的雍容儒雅，博學(xué)智慧，大氣恢弘，成為了炎黃子孫為之自豪的文化高地。在這塊隱龍藏鳳的沃土上，有過(guò)“龍顏四目”的文圣人倉(cāng)頡，有過(guò)與晉王羲之并稱“鐘王”的鐘繇，有過(guò)“顏筋柳骨”的顏真卿和柳公權(quán)等等的書(shū)法大家。今天，在這片土地上，能被喚作青年才俊，在整個(gè)三秦大地，乃至整個(gè)中國(guó)頗有聲氣的，現(xiàn)在是不多的，而王江，便是之一。

認(rèn)識(shí)王江的人都知道，他那是一張憨厚樸實(shí)的臉，斯文而儒雅之極。雖言語(yǔ)不多，可身上卻彌漫著一種文人雅士的書(shū)卷之氣，一看就是一個(gè)藝術(shù)的“癡兒”。然而，就是在欲望橫生、酒醉燈謎的大都市里，褪掉了都市人的浮躁之后，這個(gè)甘于寂寞、不事張揚(yáng)的年輕人，卻與書(shū)法藝術(shù)結(jié)緣已久，青春的歲月里，他臨池不輟，如癡如醉，揮灑潑毫著一片屬于自已的人生風(fēng)景。有道是天道酬勤，苦心人天不負(fù)，他的書(shū)法藝術(shù)，正聲譽(yù)鵲起，漸入佳境，在各類(lèi)賽事中屢屢獲獎(jiǎng)，也在陜西書(shū)法界中為大家所熟悉。

木訥非訥冷非冷

訥，王江說(shuō)自己是個(gè)木訥之人。木訥是什么，就是愚就是笨就是拙么。二是冷，對(duì)人總是不熱不燥，冷冷的樣子。

與他淺交的人，自是不能理解于他，甚至覺(jué)得不可思議。然而，與他相處久的人，對(duì)他的這種解釋，卻是會(huì)心一笑，其實(shí)也不盡然也。

關(guān)于木訥與冷。木訥，在宋黃庭堅(jiān)《古意贈(zèng)鄭彥能八音歌》有這么一句“木訥赤子心，百巧令人老”；在《明史？傅珪傳》也有這么一句“珪居閑類(lèi)木訥者。及當(dāng)大事，毅然執(zhí)持，人不能奪”。冷，在李中《徐司徒池亭》曾說(shuō)道“扶疏皆竹柏，冷淡似瀟湘”。想來(lái)，也許 “恒，德之固也”的“赤子之心”，疏花淡月，淺筆風(fēng)輕的幽靜之態(tài)，一種靜氣，這才是王江木訥與冷的根由。

很小的時(shí)候，木訥就伴隨著王江，這種訥使他總是獨(dú)自落寞。一個(gè)人坐在老屋門(mén)前的石礅上幾個(gè)小時(shí)，也不與人說(shuō)一句話。母親擔(dān)心他會(huì)變得癡呆，于是常常到村里的古廟里祈些神藥（燒過(guò)的紙灰）來(lái)讓他和水喝下，終不見(jiàn)反映，時(shí)間長(zhǎng)了，也便失去了信心。

王江的父親那時(shí)還是民辦教師，因毛筆字寫(xiě)得好，每年從臘月二十八開(kāi)始，就有村民拿著紅紙來(lái)家里讓他父親寫(xiě)春聯(lián)。比他機(jī)靈的哥哥被叫去幫忙裁紙、折紙，而王江連看都不能看，就被母親拉去撿柴、燒鍋了。

家人擔(dān)心王江無(wú)心上學(xué)，九歲才將他送到學(xué)校，小同學(xué)都以王江“癡呆”而不與他玩，他就一個(gè)人呆坐在教室。班主任老師找他談過(guò)多次，最終用嘆息聲和失望的眼神掩蓋了一切。

初三畢業(yè)那一年，王江遇到了改變生命軌跡的第一個(gè)人。那是給他們代課的一位性格怪異的老師，因?yàn)樗淖衷谌＠蠋熤袑?xiě)得最好，所以學(xué)生的作業(yè)常常因?qū)懙脕y而被責(zé)令反復(fù)重寫(xiě)。他在課堂上還有提不完的問(wèn)題直到把你難倒。那節(jié)課上，他一連問(wèn)了王江2 0個(gè)問(wèn)題仍不甘心，就問(wèn)他為什么大冬天在他的課堂上要穿一件大棉襖，王江啞然，而那位老師則就不失時(shí)機(jī)地對(duì)他進(jìn)行了懲罰，把他請(qǐng)到講臺(tái)上，讓他抄一段課文。王江用凍得發(fā)抖的手剛寫(xiě)了幾個(gè)字，他便大發(fā)雷霆：“你這叫人寫(xiě)的字嗎？”那年十六歲的王江，因?yàn)榕橙?、木訥常被人欺負(fù)卻沒(méi)有反映，但那一次他卻有一種被羞辱而無(wú)地自容的傷痛，那種傷痛在他寫(xiě)每一個(gè)字的時(shí)候就會(huì)跳出來(lái)使勁地譏諷與嘲笑。

于是上了師范之后。王江開(kāi)始臨帖寫(xiě)毛筆字，因?yàn)閷W(xué)校開(kāi)了那門(mén)課，也因?yàn)榫貌匦闹械哪且稽c(diǎn)自尊，他整天不停地寫(xiě)，心無(wú)旁念地寫(xiě)。王江從習(xí)“顏筋柳骨”開(kāi)始，待有了一定基礎(chǔ)后，他又向前追溯，從篆到隸，再到真草行。王江回憶說(shuō)，當(dāng)他看到魏碑的帖子時(shí)，他被震驚了。不管是《龍門(mén)二十品》還是《張猛龍貼》，這種倔強(qiáng)于莊實(shí)，闞拙中透秀峻，跌宕奇?zhèn)ィ愣幻?，直而不板，靈動(dòng)穩(wěn)正，嚴(yán)謹(jǐn)中透瀟灑的字體一下子讓他找到了一種感覺(jué)，宿命的回歸。

魏碑中的訥拙不就是自己本來(lái)的性格么。

也許是為了證實(shí)自己并非天生愚鈍，也許是天意所至?？傊瑥拇送踅瓭撔目嗔?xí)，不管工作如何變遷，不變的是他總不停頓的手，白天黑夜，冬雪夏陽(yáng)，摹習(xí)不綴。

然而，習(xí)魏碑有壞處，易拘泥而不前，無(wú)所適從，乃至走火入魔。這是一條險(xiǎn)途，然而王江置自己于險(xiǎn)地，險(xiǎn)中求生，硬是走出了一條屬于自己的路來(lái)。

三年后，王江在全市教師書(shū)法大賽中獲得一等獎(jiǎng)第一名；在全市青年教師三筆字（毛筆字、粉筆字、鋼筆字）大賽中獲得一等獎(jiǎng)。寂寞的心，因此有了一絲勝利后的愜意。只是后來(lái)，他卻再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那位老師。

自號(hào)曰漏硯齋主

1 9 9 4年，這是重要的一年，因?yàn)閷?xiě)得一手漂亮的字，王江被調(diào)入長(zhǎng)安縣（區(qū)）委宣傳部，一次工作之余，他與同事到終南山凈業(yè)寺整理資料，意外地發(fā)現(xiàn)了在眾多的殘?jiān)珨啾谙?，散放著許多古代的碑石，有古老的文字、有悠遠(yuǎn)的圖案。王江被那些碑石沉重的歷史內(nèi)涵所深深吸引，摯愛(ài)之情驟然劇增。此后王江常常利用節(jié)假日深入寺廟，搜集碑石資料。但凡他所知有碑石的地方，必前去搜索觀賞。朋友知道他的喜好，也常以碑拓相贈(zèng)，更有以碑拓前來(lái)?yè)Q錢(qián)者，盡管囊中羞澀，衣食難保，卻不愿與碑拓失之交臂。每獲佳拓，必輾轉(zhuǎn)把玩，細(xì)品文字，詳辨書(shū)法，游歷在古老文化的沃土上，心馳神曠，情不自禁間，常臨習(xí)揮毫，潑墨抒情。endprint

由于王江廣集拓片，寫(xiě)字之余，逐漸喜歡上了收藏。關(guān)于書(shū)法類(lèi)拓片有千張之多。據(jù)說(shuō)，有朋友得一墓志，令他欣喜若狂，竟為唐大詩(shī)人韋應(yīng)物及夫人兒子兒媳之墓志。韋應(yīng)物，史志關(guān)于他的介紹不詳。如今得之讓世人重新確立他的生卒年代，其行世狀況，可見(jiàn)珍貴非同一般。此后他寫(xiě)出了《大唐詩(shī)豪亦書(shū)家，千年始得丹志傳——新出土韋應(yīng)物撰并書(shū)<故夫人墓志銘>考釋》一篇論文，沒(méi)想到玩著玩著還玩出了名堂，他之所以玩拓片，實(shí)際是從其中吸收不一樣之處，哪怕一字，都讓他欣喜萬(wàn)分，如醉如癡。接下又寫(xiě)出了《新出土唐<馮承素墓志>考釋》一篇論文，惹起廣泛關(guān)注。

王江收藏的拓片，主要是歷代墓志拓片、秦漢磚瓦拓片、漢畫(huà)像石拓片等，在對(duì)這些拓片的研習(xí)整理過(guò)程中，拓片題跋成了王江書(shū)法的重要組成部分，最近，陜西省人民美術(shù)出版社即將為王江出版《王江題記秦漢瓦當(dāng)經(jīng)典2 0 0品》，之后還要出版系列叢書(shū)《王江題記漢畫(huà)像石經(jīng)典2 0 0品》、《王江題記漢磚經(jīng)典2 0 0品》等。

王江喜硯，他有一硯，據(jù)說(shuō)為韋應(yīng)物的，喜愛(ài)之甚。因而他的書(shū)房名曰漏硯齋，而他也一身“夫子氣”的別出匠心，給自己以心靈的自勉與寄托，起了一個(gè)自號(hào)——漏硯齋主。漏，撿漏拾漏也，拾撿古人之漏，他人之漏，為己所得，別人之漏，他之寶貝。也表明了他磨穿鐵硯，終身侍書(shū)的決心。古人云，玩物喪志，王江徜徉在先賢的文化里，其樂(lè)無(wú)窮，反而志更彌堅(jiān)，增益頗豐。

畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)

鄭燮有首題畫(huà)詩(shī)曰“四十年來(lái)畫(huà)竹枝，日間畫(huà)來(lái)夜間思，冗繁除去留清瘦，畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)”。人生不過(guò)短短幾十寒暑，四十年不算短，用四十年畫(huà)一枝竹，豈有不“熟”之理？

1 9 9 8年王江認(rèn)識(shí)了書(shū)法大家傅嘉義老師，傅嘉義老師的言傳身教對(duì)他的幫助較大，后來(lái)又結(jié)識(shí)了書(shū)法家王蒙先生，他把王蒙的書(shū)法創(chuàng)作理念和用筆的技法揉進(jìn)了自己的書(shū)法創(chuàng)作當(dāng)中，而自成一體，風(fēng)格迥異。十幾年之中，王江的書(shū)法四年一變，四年上一臺(tái)階，引起人們的廣泛關(guān)注。

2 0 0 2年5月，在陜西省內(nèi)著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家“三秦采風(fēng)”的活動(dòng)中，發(fā)生了一見(jiàn)非常有趣的事情。著名書(shū)法家、時(shí)任陜西省青年書(shū)協(xié)主席王蒙先生，遇到一位長(zhǎng)安區(qū)的記者，第一句話便問(wèn)記者“認(rèn)識(shí)王江嗎？”誰(shuí)知那記者不但認(rèn)識(shí)，還同在長(zhǎng)安的宣傳文化口共過(guò)事呢。王蒙先生便對(duì)記者講道：“你們長(zhǎng)安的王江，在書(shū)法事業(yè)上堪稱一位不可多得的人才，要不了幾年，王江在陜西書(shū)壇必成大氣候，不信你就走著瞧！”

王蒙先生的一席話，也讓王江的那位同事記者意識(shí)到，那位“不愛(ài)說(shuō)話，光知道悶著頭練字”的王江在長(zhǎng)安區(qū)乃至陜西書(shū)法領(lǐng)域的影響力和地位。

2 0 0 5年是收獲的一年。王江在這一年創(chuàng)下一個(gè)“大滿貫”的記錄。

2 0 0 5年，是中國(guó)書(shū)壇的展覽之年，中國(guó)書(shū)協(xié)主辦和聯(lián)辦的大大小小的展覽有九項(xiàng)之多，其中有規(guī)格很高的三個(gè)單項(xiàng)展及電視書(shū)法大賽（“五屆新人展”，“四屆正書(shū)展”，“二屆扇面展”，“杏花村杯”）。對(duì)王江來(lái)說(shuō)，這一年是幸運(yùn)的一年，所有的書(shū)法類(lèi)展覽王江幾乎一個(gè)不落的都入選了，還有兩次榮獲（“公務(wù)員杯”三等獎(jiǎng)，“冼夫人杯”優(yōu)秀獎(jiǎng)）。這些成績(jī)的取得，不得不讓人們對(duì)王江刮目相看，如今的陜西書(shū)法界在刮著一股“王江旋風(fēng)”，王江成為陜西書(shū)法界內(nèi)人議論的一個(gè)熱點(diǎn)人物。

十年磨一劍，從2 0 0 3年開(kāi)始，至2 0 1 3年，王江在中國(guó)書(shū)協(xié)舉辦的全國(guó)書(shū)法展覽中獲獎(jiǎng)入展3 2次，創(chuàng)下了陜西青年書(shū)法家入展的最高記錄，十年間三次入展中國(guó)書(shū)法最高獎(jiǎng)“蘭亭獎(jiǎng)”、兩次入展國(guó)展、1 5次入展專項(xiàng)屆展、1 2次入展單項(xiàng)展，成績(jī)可謂輝煌。另外，王江也迎來(lái)了自己書(shū)法生涯的飛躍，由于成績(jī)好、熱心書(shū)法事業(yè)，2 0 1 1年，王江當(dāng)選西安市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、2 0 1 2年王江當(dāng)選陜西省青年書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、2 0 1 3年被組織借調(diào)到陜西省書(shū)協(xié)從事書(shū)法組織工作。

這也正如王蒙先生所評(píng)價(jià)的那樣：“王江幾年的磨礪，使他看似平靜的內(nèi)心，在書(shū)法創(chuàng)作中涌動(dòng)了滔滔不絕的激情。他在書(shū)法創(chuàng)作中的執(zhí)著，以及這兩年來(lái)在書(shū)藝上的突飛猛進(jìn)，作品在全國(guó)各大型書(shū)法展事幾乎每投必中，時(shí)有獲獎(jiǎng)。是繼陜西省書(shū)壇6 0年代一批黑馬之后，7 0年代的又一匹黑馬代表人物，實(shí)在是可喜可賀……”

潛心研藝自無(wú)量

王江有些許靦腆，不喝酒，不抽煙，似乎有些不近世俗。不近世俗必?zé)o媚無(wú)毒，因而具備精氣神，看他的字如看身負(fù)長(zhǎng)劍之俠客，行于江湖，笑傲其中。這也許就是他字體中剛中有秀的體現(xiàn)。

回顧王江在書(shū)法藝術(shù)鉆研探索之路。是勤能補(bǔ)拙，功到自然成?！扒趭^、扎實(shí)、埋頭、低調(diào)”是王江走過(guò)的艱辛道路。

“任何人的風(fēng)格都是從古人那里嬗變而來(lái)。學(xué)先賢書(shū)藝不能光學(xué)外在的東西，更需采其神韻，探其軌跡，取其成藝之道。”中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法創(chuàng)作要求書(shū)法家們不斷的臨帖，汲取書(shū)法先賢大家和前輩的“營(yíng)養(yǎng)”。王江深刻明白這個(gè)道理，他十多年如一日的堅(jiān)持臨帖，廣博知識(shí)，不斷的臨寫(xiě)中國(guó)歷史上的書(shū)法大家和石門(mén)頌等諸多不同筆法和風(fēng)格的精品字帖，王江從歐體入手，再寫(xiě)魏碑。寫(xiě)魏碑的同時(shí)，他還兼寫(xiě)行書(shū)，隸書(shū)。在他看來(lái)，臨帖對(duì)于書(shū)法的學(xué)習(xí)是非常重要的。尤其是初學(xué)書(shū)法的人必須要臨摹。人常說(shuō)，成就一名畫(huà)家要二十年，成就一名書(shū)法家則要三十年。書(shū)法藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的瑰寶，并且書(shū)法文化也是博大精深的。學(xué)習(xí)前人書(shū)法，臨摹古人字體，是有百利而無(wú)一害的。只有很好的繼承和堅(jiān)持下去，才可以成為書(shū)法家。“有些愛(ài)好者或者很有造詣，但是沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法的學(xué)習(xí)和繼承，是必定會(huì)淹沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中，被人遺忘的?！睂?duì)于先賢藝術(shù)的繼承和發(fā)揚(yáng)，王江堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。

王江告訴說(shuō)，自己的書(shū)法創(chuàng)作這么些年來(lái)不斷的獲獎(jiǎng)、入展，與他的書(shū)法創(chuàng)作“半魏、半隸、半行、半楷”的與眾不同有很大關(guān)系。中國(guó)書(shū)協(xié)所辦的展覽，請(qǐng)的評(píng)委總在不斷的變換，各個(gè)評(píng)委也有各自不同的審美觀念，對(duì)書(shū)法家來(lái)說(shuō)，入一次兩次甚至三次四次都可以，但次次都能入，這就說(shuō)明王江的書(shū)法風(fēng)格都能被眾多書(shū)法名家所認(rèn)同。endprint

“險(xiǎn)峻跌宕，堅(jiān)挺雄健，秀麗圓靜，凝重端莊，大開(kāi)大合，意氣飛揚(yáng)，變化萬(wàn)千，至臻至極”。這是行家對(duì)王江書(shū)法的評(píng)價(jià)。

當(dāng)然，王江的作品曾引起一些爭(zhēng)議，有的人認(rèn)為王江的作品過(guò)于現(xiàn)代派，他們認(rèn)為只有單純的臨摹才是書(shū)法。但是王江認(rèn)為單純的臨摹只是在模仿，只有注入思考，才能寫(xiě)出自己的風(fēng)格。他起初在寫(xiě)魏碑的時(shí)候不得要領(lǐng)，后來(lái)自己觀察到在魏碑大氣的風(fēng)格中還有些特有的率性、隨意的風(fēng)格，尤其喜歡，就特別的挑出來(lái)，堅(jiān)持練習(xí)臨摹，后來(lái)形成自己在魏碑中獨(dú)特的天真爛漫的風(fēng)格。

“潛心研藝事，前程當(dāng)無(wú)量”。王江依然理性地努力著，他沒(méi)有盲目地去追求潮流，而是沿著自己選擇的道路冷靜地不斷前行。也相信，王江憑借著他的天賦和勤奮，憑借他的書(shū)品和人品，在書(shū)法藝術(shù)的圣殿里，會(huì)創(chuàng)作出更具個(gè)性和時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品。

境由心造意孤行

當(dāng)我們以冷靜的目光來(lái)審視當(dāng)下的中國(guó)書(shū)壇，我們也許會(huì)無(wú)奈地感到：書(shū)法藝術(shù)仍在浮躁中沉浮。當(dāng)然，也不僅是書(shū)法如此。其它門(mén)類(lèi)以致整個(gè)社會(huì)也都如此。面對(duì)紛繁喧鬧的、快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，當(dāng)代書(shū)法家對(duì)書(shū)法作品內(nèi)涵的追求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像古人那樣執(zhí)著了。那么，如何在繁紛的世界里找到一片藝術(shù)的凈土？如何讓心靈更能沉下去，在書(shū)法圣地里留下一點(diǎn)自己的印痕？這些思考，對(duì)于一個(gè)至真至情的書(shū)法家來(lái)說(shuō)就顯得尤為重要了。

不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，真正能夠靜下心來(lái)，做到潛心臨帖鉆研技藝的書(shū)法家并不多，許多成了名的書(shū)法家，整天忙于各種社會(huì)應(yīng)酬，卻很少有人能埋下心來(lái)繼續(xù)鉆研?？赏踅煌m然在書(shū)法領(lǐng)域取得了令人注目的成績(jī)，眾友同道競(jìng)相祝賀贊揚(yáng)，而他卻淡然應(yīng)對(duì)。王江說(shuō)，前幾年跟他一起參加各種書(shū)法賽事活動(dòng)的同道，有的成績(jī)甚至比他還好，但就是沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái)，有的選擇了放棄，而他卻以強(qiáng)烈的書(shū)寫(xiě)欲望，激情創(chuàng)作，終于走到今天。

如今的王江已然是西安市書(shū)法家協(xié)會(huì)的副主席，但他還是謙虛地說(shuō)自己對(duì)于升任副主席感到很意外，因?yàn)檫€有很多優(yōu)秀的人。王江還在西安市成立了一個(gè)城南書(shū)社，這是一個(gè)專門(mén)的書(shū)法藝術(shù)家交流討論的地方。每?jī)芍芤淮?，王江希望通過(guò)這樣的活動(dòng)能夠聚集一群書(shū)法愛(ài)好者，通過(guò)彼此交流學(xué)習(xí)，提高各自水平。王江說(shuō)，在不久的將來(lái)，將有更多的優(yōu)秀社員可以加入中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)，大家都在朝著這一目標(biāo)奮進(jìn)著。

王江說(shuō)他有一個(gè)一生都要追尋的夢(mèng)想，是書(shū)法夢(mèng)。他要跟大家一起把書(shū)法變成自己的一生為之追求的夢(mèng)。是啊，一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)想的生活是枯燥的。只有夢(mèng)想的生活，又是虛無(wú)的。

“境由心造”，“夢(mèng)”亦由心造。王江的木訥與遲鈍，讓他在不經(jīng)意間，用倔強(qiáng)的心將一件自己開(kāi)始并不喜歡的事，變成了自己一生為之追求的“夢(mèng)”，一意孤行，追夢(mèng)到底。endprint