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“引火歸原”探識?

2015-01-24 17:57崔家康劉曉玲
關(guān)鍵詞:命門虛火少陰

崔家康,陳 曉,劉曉玲

(1.廣州中醫(yī)藥大學(xué),廣州 510405;2.河南中醫(yī)學(xué)院,鄭州 450008; 3.廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,廣州 510405)

“引火歸原”探識?

崔家康1,陳 曉2,劉曉玲3△

(1.廣州中醫(yī)藥大學(xué),廣州 510405;2.河南中醫(yī)學(xué)院,鄭州 450008; 3.廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,廣州 510405)

“引火歸原”是中醫(yī)學(xué)的治法之一,是治療虛陽上浮、腎之相火亢盛的一種方法,可歸于從治法“熱因熱用”之中?!盎鸩粴w原”即龍火上越,不安于本位,其原因有腎精腎陰虧虛引起虛火上浮、陰寒內(nèi)盛迫陽外越、腎陽虛所致虛陽上越等。治則當(dāng)遵“微者逆之,甚者從之”之法,常用治療藥物有附子、肉桂等。故探討其病因病機及治療思想,以冀能為復(fù)雜的臨床辨證提供些許思路,指導(dǎo)治療。

引火歸原;龍火上越;常用藥物

“引火歸原”最早見于張景岳論述肉桂作用時曰:“若下焦虛寒,法當(dāng)引火歸原者,則此為要藥,不可誤執(zhí)?!薄盎稹奔礊椤懊T之火”,其稟于先天,又稱“相火”、“龍雷之火”。人之兩腎,真陽之根,真火之窟宅耳。此火宜藏而不露,蘊而不宣,則暗中生長,方能吹煦百體,醞釀太和[1]。劉完素在《素問·病機氣宜保命集》中曰:“左腎屬水,男子以藏精,女子以系胞……故七節(jié)之旁,中有小心,是言命門相火也。”其首創(chuàng)的命門相火學(xué)說是“引火歸原”的理論基礎(chǔ)。腎為先天之本,藏腎精,腎精化腎氣,腎氣分陰陽,腎陰腎陽為五臟陰陽之本,其在人體機能的正常運行中起著極其重要的作用。正如《素問·生氣通天論》:“陽氣者,若天與日……是故陽因而上衛(wèi)外者也。”朱丹溪在《格致余論·相火論》中說:“天非此火,不能生物,人非此火,不能有生?!泵T之火的衰弱則溫煦功能下降,易導(dǎo)致多種疾病的發(fā)生。

1 火不歸原的類型

1.1 陰不斂陽,虛陽上越

《素問·六節(jié)藏象論》:“腎者,主蟄,封藏之本,精之處也?!蹦I為先天之本,內(nèi)寄命門之火,為水火之根,原氣之宅。“五臟之陽氣,非此不能發(fā),五臟之陰氣,非此不能滋”。水火相抱,陰平陽秘,水足則火藏于下,溫煦五臟六腑,統(tǒng)領(lǐng)一身氣化,可身和無病。如因外感六淫邪氣、飲食情志內(nèi)傷等,導(dǎo)致人體真陰虧損,陽氣失去依附,真陽不能內(nèi)守,浮越于上,即為“水淺不養(yǎng)龍”。龍雷之火,望文生義,它發(fā)生于須臾之間……證見日出便熱流上攻,面赤如醉,日落痛止[2]?!端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗?“陽氣根于陰,陰氣根于陽,無陰則陽無以生,無陽則陰無以化。”水虧于下,陰不能抱陽,則浮游之火上犯,火不歸原而出現(xiàn)下利滑脫不禁、口舌糜爛、舌質(zhì)紅嫩、面紅如妝、腰膝酸軟無力、厥逆無脈或脈虛大按之空等癥。張景岳《類經(jīng)》:“善補陽者……善補陰者,必于陽中求陰,則陰得陽升而泉源不竭?!壁w獻可《醫(yī)貫》:“火可以水折,惟水中之火不可以水折,故必?fù)衿渫瑲庹幸龤w宇,則火始不上浮而下降矣?!惫试谥委熒蠎?yīng)以“壯水之主,以制陽光”,補腎陰的同時兼以補陽。此類方劑有《金匱要略》的崔氏八味丸,費伯雄的潛龍湯,傅青主的引火湯和張介賓的鎮(zhèn)陰煎等。

1.2 陰寒里盛,逼陽外越

陰寒盛于內(nèi),迫陽不能安于本位,虛陽上浮頭面,即為“戴陽”;格陽于外,為“格陽”。

1.2.1 “戴陽” 主要表現(xiàn)有顴面浮紅、下肢逆冷、脈大而虛或微細(xì)欲絕等?!秱摗け嫔訇幉∶}證并治》第314條:“少陰病,下利,白通湯主之?!钡?15條:“少陰病,下利脈微者,與白通湯;利不止,厥逆無脈,干嘔煩者,白通加豬膽汁湯主之。服湯脈暴出者死,微續(xù)者生。”兩條皆是說明少陰陰盛而致“戴陽”,脾腎陽虛水谷不化則下利;腎陽虛衰,不能鼓動氣血生成與運行,則脈虛大甚則脈微欲絕;至于少陰主證四肢厥冷但欲寐,亦必有之。然后者病情尤甚于前者,同時出現(xiàn)陰寒太盛格拒熱藥,逆于胃而干嘔,虛熱擾心而煩,所以應(yīng)破陰回陽,挽險勢于瞬間。《素問·至真要大論》曰:“微者逆之,甚者從之?!背蔁o己《注解傷寒論》:“膽苦入心而通脈,膽寒補肝而和陰,引置陽藥不被格拒?!惫试诎淄A(chǔ)上加咸寒反佐滋陰養(yǎng)液之豬膽汁、人尿,從陰引陽,消除格拒。如王晉三《絳雪園古方選注》所云:“面赤者加蔥白,則是蔥白通上焦之陽,下交于腎;附子啟下焦之陽,上承于心;干姜溫中土之陽,以通上下,上下交,水火濟,利自止矣?!?.2.2 “格陽” 主要表現(xiàn)有四肢厥冷、下利淸谷、脈微欲絕、身反不惡寒、面赤等?!秱摗け嫔訇幉∶}證并治》第317條:“少陰病,下利清谷……或利止脈不出者,通脈四逆湯主之?!贝藶樯訇幒闹匕Y,陰盛格陽,虛陽外浮,則身反不惡寒;虛陽上浮所致之面赤當(dāng)為嫩紅色并游移不定,與陽明病面赤有本質(zhì)區(qū)別。此方與四逆湯組成相同,但四逆湯治真寒假熱證之輕者,若出現(xiàn)陰盛格陽證,應(yīng)用具有破陰回陽、通達內(nèi)外之功的通脈四逆湯治之。故重用附子,倍用干姜,以大辛大熱之藥,速除內(nèi)寒,急回外越之浮陽。

然“戴陽”與“格陽”都屬火不歸原的病理變化,是病情發(fā)展到嚴(yán)重階段的表現(xiàn),兩者??苫ヒ?,不能截然分開。

1.3 腎陽虛,虛陽上浮

張景岳《景岳全書·火證》云:“寒從中生,則陽氣無所依附而瀉散于外,即是虛火,假熱之謂也。”腎陽虛衰,陽氣外浮,“氣有余便是火”,浮陽在表,郁積發(fā)熱,則會導(dǎo)致各種熱象的出現(xiàn),如身熱、面赤、頭痛、眩暈、齒衄、煩躁、小便黃赤、大便干結(jié)等。此為腎陽虛“寒火”證,亦屬于虛火范疇[3],但不是陰虛火旺,而是腎陽虛虛陽上浮,本質(zhì)為寒、表而似火的證候。此為假熱,純屬陽虛,當(dāng)用溫陽散寒之法,宜用溫?zé)崴幹委煛?/p>

虛陽上浮與陰不斂陽、寒盛格陽之證,雖同屬“火不歸原”,腎之陰陽水火失調(diào),但其“虛火”與“虛陽”的產(chǎn)生病機有別,治法亦不同。應(yīng)遵王冰“壯水之主,以制陽光;益火之源,以消陰翳”之法則,按照辨證論治以補陰配陽,此乃“引火歸原”治療的著重點。

2 引火歸原的常用藥物

清·程鐘齡《醫(yī)學(xué)心悟》:“當(dāng)用辛熱雜于壯水藥中導(dǎo)之下行,所謂導(dǎo)龍入海引火歸原?!逼涓爬ㄒ饸w原方劑配伍的特點,即在大量壯水藥中加入少量的引火歸原藥,即取“少火生氣”之義。本浮陽在上,火不歸原,若峻補陽氣,恐在上之虛陽飛躍而出,反變壞證。引火歸原法治療的病證有眩暈、咳喘、驚悸、陽痿等達19種之多[4],常用藥物有如下幾種。

2.1 肉桂

《湯液本草》:“肉桂入足少陰腎,太陰經(jīng)血分,補命門之不足,益火消陰?!薄侗静萸笳妗吩?“肉桂氣味純陽,辛甘大熱,直透肝腎血分,大補命門相火……有招導(dǎo)引誘之力?!币蚱浯鬅崛敫文I,可使下原虛衰所致上浮之虛陽回歸故里,故欲引火歸原以降虛熱,須與滋陰藥合用方可,用量宜小,過量易助陽耗陰則陰益虛、陽益亢。以少量甘溫辛熱之肉桂,熱因熱用,促其陽附于陰,陰平陽秘。

2.2 附子

附子辛、甘、大熱,有毒。《本草匯言》:“附子乃命門主藥,能入其窟穴而招之,引火歸原,則浮游之火自熄矣。”《本草正義》:“附子,本是辛溫大熱,其性善走……凡三焦經(jīng)絡(luò),諸臟諸腑,果有真寒,無不可治?!贝鬅嶂阶优溆谩疤罟撬?,長肌肉,生精血”之熟地,能相得益彰,既可益陰又可補陽,助陰斂陽,陰陽平和。

3 結(jié)語

引火歸原法除內(nèi)服外尚有外敷,如《石室秘錄·引治法》:“如人虛火沸騰于咽喉齒間……乃用外治之法,引之而愈。方用附子一個為末,米醋調(diào)成膏藥,貼在涌泉穴上?!币嘤杏妹壑聘阶余吆式?,治療喉痹、口瘡等。故當(dāng)臨床遇疑難雜癥,其他方面入手效不明顯,又有火不歸原的表現(xiàn)時,此思路可為一試,或可收意外之效。

[1]張山雷,邵寶仁.張山雷論引火歸原[J].浙江中醫(yī)學(xué)院學(xué)報,1982,6:36.

[2]李可.李可老中醫(yī)急危重癥疑難病經(jīng)驗專輯[M].太原:山西科學(xué)技術(shù)出版社,2005:241-242.

[3]劉長波,黃春林.陽(氣)虛火動病機淺說[J].廣州中醫(yī)學(xué)院學(xué)報,1995,12(3):43-45.

[4]彭格非.引歸法探微[J].廣州中醫(yī)學(xué)院學(xué)報,1991,8(2):80.

R222.19

:A

:1006-3250(2015)09-1071-01

2015-03-15

廣東省科技計劃項目(2012B061700097)

崔家康(1989-),男,河南睢縣人,醫(yī)學(xué)碩士,從事中醫(yī)藥治療風(fēng)濕病的臨床與實驗研究。

△通訊作者:劉曉玲(1964-)女,教授,碩士研究生導(dǎo)師,從事風(fēng)濕病的中醫(yī)藥臨床與實驗研究,Tel:13688890909,E-mail: all0403@163.com。

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