毛 杰(中州大學(xué),鄭州450044)
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大學(xué)校長(zhǎng)的視野和擔(dān)當(dāng)
毛 杰
(中州大學(xué),鄭州450044)
摘 要:大學(xué)校長(zhǎng)作為高校的行政負(fù)責(zé)人,是一所學(xué)校的靈魂,和學(xué)校的發(fā)展密切相關(guān)。大學(xué)的興盛,離不開富有智慧、經(jīng)驗(yàn)、人格魅力和開拓創(chuàng)新精神的卓越領(lǐng)導(dǎo)者,大學(xué)校長(zhǎng)的視野和擔(dān)當(dāng)對(duì)學(xué)校的發(fā)展具有重要的影響。文章分析了大學(xué)校長(zhǎng)的歷史使命和角色定位,確定大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)具有的視野和擔(dān)當(dāng),指出大學(xué)校長(zhǎng)作為社會(huì)精英和公眾人物,不僅應(yīng)該具有國(guó)際化的視野,而且要有高度責(zé)任感和使命感,說真話做真事,敢字當(dāng)頭,敢作敢為,成為社會(huì)道德的化身與行為的典范。
關(guān)鍵詞:大學(xué)校長(zhǎng);視野;擔(dān)當(dāng);國(guó)際化
大學(xué)校長(zhǎng)是一個(gè)舶來詞,英文中稱為President(美國(guó))、Chancellor(英國(guó)及傳統(tǒng)的英聯(lián)邦國(guó)家)或者Rector(德國(guó)及歐洲大陸國(guó)家),指大學(xué)組織的最高行政負(fù)責(zé)人。大學(xué)校長(zhǎng)對(duì)一個(gè)學(xué)校的發(fā)展發(fā)揮著極其重要的作用,“觀其校長(zhǎng),知其學(xué)?!保蛘摺坝^其學(xué)校,知其校長(zhǎng)”。
大學(xué)的品味和風(fēng)格很大程度上取決于校長(zhǎng),取決于校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下的團(tuán)隊(duì)精神,取決于他對(duì)教育規(guī)律的推崇,對(duì)學(xué)校文化品格的高揚(yáng)??v覽國(guó)內(nèi)外一流大學(xué)的創(chuàng)建和發(fā)展歷程,大量實(shí)例證明了一流大學(xué)的目標(biāo)都是在大學(xué)校長(zhǎng)的出色領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的,一名優(yōu)秀校長(zhǎng)在一定程度上撐起一座名校。當(dāng)人們談起著名大學(xué)的發(fā)展歷史時(shí),就會(huì)提起一些校長(zhǎng)的名字,比如哈佛大學(xué)(Harvard University)校長(zhǎng)艾略特(Charles W Eliot),麻省理工學(xué)院(Massachusetts Institute of Technology)校長(zhǎng)康普頓(Karl Taylor Compton),北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培、蔣夢(mèng)麟,清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦,南開大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓,浙江大學(xué)校長(zhǎng)竺可楨等。學(xué)校因?yàn)樾iL(zhǎng)的聲望與日俱增,校長(zhǎng)也因?yàn)閷W(xué)校的發(fā)展成為校史上不可磨滅的重要一筆。
我國(guó)著名的人民教育家陶行知說過,“做好一個(gè)校長(zhǎng),談何容易!說得小些,他關(guān)系千百人的學(xué)業(yè)前途。說得大些,他關(guān)系國(guó)家與學(xué)術(shù)之興衰”。大學(xué)校長(zhǎng)作為一所大學(xué)的負(fù)責(zé)人,需要事無巨細(xì)地處理學(xué)校各項(xiàng)行政工作,其視野和擔(dān)當(dāng)關(guān)乎學(xué)校的前途和命運(yùn),重要性是不言而喻的。鑒于此,大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)該有怎樣的視野和擔(dān)當(dāng),筆者談?wù)剬?duì)這兩個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。
視野指看待評(píng)價(jià)問題和認(rèn)識(shí)了解自己的眼光和高度。新時(shí)期,我國(guó)正以更加開放的姿態(tài)迎接世界發(fā)展潮流,世界發(fā)展日新月異。一名大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)具有良好的大局觀和國(guó)際視野,站在全球的角度了解歷史和當(dāng)今社會(huì),把握全球、全人類文明發(fā)展的走向和趨勢(shì);還必須加強(qiáng)自身對(duì)大學(xué)的研究,從理論和實(shí)踐中探索,不斷豐富自己特有的教育理念,正確定位自己的角色,使其服務(wù)的大學(xué)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中保持特色,立于不敗之地。
(一)大學(xué)校長(zhǎng)擁有國(guó)際視野的具體要求
1.經(jīng)濟(jì)全球化的要求
伴隨通信、網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的飛速發(fā)展,人類進(jìn)入信息全球化時(shí)代。國(guó)際間高科技和知識(shí)的傳播所需要的時(shí)間大大縮短,現(xiàn)今世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加速,經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)入全球化時(shí)代,給高等教育帶來大發(fā)展的機(jī)遇。人才、信息等資源在世界范圍內(nèi)的自由流動(dòng),生產(chǎn)要素和資源在世界范圍內(nèi)的最佳配置,是經(jīng)濟(jì)全球化的一個(gè)重要特征。這種流動(dòng)必然帶動(dòng)高等教育在世界范圍內(nèi)的交流更加頻繁,合作更加密切,促使各國(guó)的教育資源更加開放。高等教育跨校、跨地區(qū)乃至跨國(guó)的學(xué)位課程從無到有、從少到多,從市場(chǎng)需求方面強(qiáng)力拉動(dòng)了教育的國(guó)際化進(jìn)程?!熬W(wǎng)絡(luò)大學(xué)”也將突破國(guó)界的限制進(jìn)入國(guó)際教育市場(chǎng)。事實(shí)上,國(guó)內(nèi)已經(jīng)有很多大學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)教育資源共享。
世界經(jīng)濟(jì)的全球化帶來了人才的國(guó)際化。高素質(zhì)的國(guó)際化人才既是全球化的必然趨勢(shì),也是進(jìn)一步推進(jìn)世界全球化的必要條件。一個(gè)人的大學(xué)時(shí)代是其成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,面對(duì)全球化背景下日益激烈的國(guó)際人才競(jìng)爭(zhēng),大學(xué)校長(zhǎng)要站在國(guó)際化的角度積極探索人才培養(yǎng)模式的改革,為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)際化人才,絕不能目光短淺,閉門造車。
2.創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)的要求
習(xí)近平總書記指出:“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉,也是中華民族最深沉的民族稟賦。正所謂‘茍日新,日日新,又日新’?!眲?chuàng)新型國(guó)家的建設(shè)需要一大批創(chuàng)新型人才作支撐,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是世界高等教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。美國(guó)是最早開始實(shí)行創(chuàng)新教育的國(guó)家之一,早在1973年,包括麻省理工學(xué)院在內(nèi)的四所大學(xué)就建立了“創(chuàng)新中心”。相比之下,我國(guó)創(chuàng)新教育起步較晚,直到20世紀(jì)末才提出這一概念。而且,我國(guó)現(xiàn)行高等教育體制在諸多方面限制了創(chuàng)新人才的成長(zhǎng),比如大學(xué)教育方法單調(diào),缺少動(dòng)手實(shí)踐,考試評(píng)價(jià)制度單一等。十幾年來,國(guó)內(nèi)很多高校也意識(shí)到這一問題,嘗試了一些改革,提出一些舉措。但客觀來講,中國(guó)的創(chuàng)新能力仍明顯遜色于西方發(fā)達(dá)國(guó)家,依然缺乏適合培養(yǎng)創(chuàng)新人才的土壤,尚未形成一個(gè)系統(tǒng)有效的創(chuàng)新人才培養(yǎng)運(yùn)行機(jī)制。
創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性是不言而喻的,國(guó)家的發(fā)展,“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要大量具有創(chuàng)新能力的人才。而創(chuàng)新型人才不是一蹴而就的,它需要教育的創(chuàng)新。高校是思想、文化、科技、人才資源的聚集地,而創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的。大學(xué)是創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)基地,是先進(jìn)科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生和傳播的沃土,應(yīng)該成為創(chuàng)新之源。全球化進(jìn)程中由于創(chuàng)新資源的流動(dòng)性加快,大學(xué)對(duì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要有“走出去”意識(shí)。因此,創(chuàng)新型大學(xué)的建設(shè)要求大學(xué)校長(zhǎng)具有國(guó)際視野,多借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制和成功模式,為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)全方位的創(chuàng)新型高素質(zhì)人才。
3.教育國(guó)際化的要求
教育國(guó)際化越來越成為一國(guó)保持人才和科技競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ),成為保持國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。人才國(guó)際化需求推動(dòng)了教育國(guó)際化的進(jìn)程,教育的國(guó)際化打破了傳統(tǒng)高等教育主、客體的概念,為人們更廣泛地接受高等教育提供了機(jī)會(huì)。發(fā)達(dá)國(guó)家利用本國(guó)高等教育資源的優(yōu)勢(shì),對(duì)外開放其教育市場(chǎng),形成了教育的國(guó)際產(chǎn)業(yè),這對(duì)發(fā)展中國(guó)家來說,也是一個(gè)成本低、收效快的培育人才的途徑。
中國(guó)高等教育國(guó)際化由來已久,從隋唐時(shí)期的對(duì)外交往到清初的西學(xué)東漸,都是我國(guó)高等教育國(guó)際化模式的探索。然而,近代以前我國(guó)高等教育國(guó)際化發(fā)展十分緩慢,處于萌芽狀態(tài)。我國(guó)高等教育國(guó)際化初步形成于20世紀(jì)50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的高等教育模式,在改革開放后得到了積極推進(jìn),尤其是近十幾年來,得到了快速發(fā)展。但是我國(guó)高等教育國(guó)際化程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,來華留學(xué)生在結(jié)構(gòu)和規(guī)模上與預(yù)期都有很大差距,留學(xué)生多是被中國(guó)傳統(tǒng)文化吸引,集中于語言和工藝方面。而且國(guó)際化發(fā)展水平在地區(qū)間不平衡,中外交流也不均衡。因此,教育國(guó)際化的最終目的是立足本土,放眼世界,培養(yǎng)具有國(guó)際意識(shí)、國(guó)際交往、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力的人才,積極主動(dòng)地參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。高等教育的國(guó)際化要求大學(xué)校長(zhǎng)具有國(guó)際視野,能夠站在國(guó)際的平臺(tái)上思考我國(guó)高等教育國(guó)際化水平的差距及應(yīng)對(duì)策略,深入探索人才交流的途徑,吸引國(guó)外人才并不斷提高辦學(xué)層次的國(guó)際化水平。
4.提高學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力的要求
當(dāng)前高等教育競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,一所大學(xué)要想立于不敗之地,必須不斷提高自身的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。大學(xué)校長(zhǎng)的國(guó)際視野,是高校全面發(fā)展的重要推力。
首先,大學(xué)校長(zhǎng)的國(guó)際視野,有利于高校學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外先進(jìn)理念和經(jīng)驗(yàn),在國(guó)際交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短,從而提高本校的科研水平和教學(xué)實(shí)力,帶動(dòng)大學(xué)的快速跨越式發(fā)展。其次,大學(xué)校長(zhǎng)的國(guó)際化視野,能夠更多引進(jìn)海外高層次人才和留學(xué)生,營(yíng)造學(xué)校國(guó)際化的氛圍和環(huán)境,從而有利于學(xué)校間的國(guó)際交流,這對(duì)國(guó)際化人才的培養(yǎng)是大有裨益的。
(二)大學(xué)校長(zhǎng)國(guó)際視野的路徑選擇
1.擁有全局觀念,明角自身定位
具有國(guó)際視野,就是看待問題要有“全球”的眼光,站在全局的角度思考問題,把握問題。對(duì)大學(xué)校長(zhǎng)而言,就是要從世界高等教育發(fā)展的視角來審視學(xué)校自身的發(fā)展,從世界高等教育發(fā)展的平臺(tái)上思考自身的培養(yǎng)目標(biāo),明確自身定位。與世界高等教育中的參照目標(biāo)對(duì)比,學(xué)習(xí)借鑒辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),推進(jìn)改革創(chuàng)新,從而把握世界高等教育發(fā)展的基本規(guī)律和未來趨勢(shì)。
2.尋求對(duì)外交流合作,構(gòu)建全球性大學(xué)
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確提出,“開展多層次、寬領(lǐng)域的教育交流與合作,提高我國(guó)教育國(guó)際化水平”。大學(xué)正是致力于創(chuàng)造機(jī)會(huì)、搭建平臺(tái)、拓寬途徑,以促進(jìn)每個(gè)個(gè)體的稟賦得到最大的實(shí)現(xiàn)。為了適應(yīng)全球化趨勢(shì),在競(jìng)爭(zhēng)中崛起,必須開展多種形式的對(duì)外交流合作。具體有以下幾種方式:
(1)學(xué)生流動(dòng),增加到海外學(xué)習(xí)的學(xué)生人數(shù),一般采用項(xiàng)目和計(jì)劃支持等形式。(2)教師流動(dòng)。教師流動(dòng)為全球的競(jìng)爭(zhēng)性的研究工作起到了很大的促進(jìn)作用,有利于學(xué)術(shù)的國(guó)際化??梢圆捎闷赣猛饧處?、提供經(jīng)費(fèi)為本校教師出國(guó)交流等形式。(3)課程國(guó)際化。能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)一個(gè)學(xué)科時(shí)得到不同國(guó)家的觀點(diǎn),而且也能夠?qū)W習(xí)到別的國(guó)家的學(xué)科內(nèi)容。(4)國(guó)際合作辦學(xué)。越來越多的國(guó)家之間合作辦學(xué),可以把別國(guó)的教育資源擴(kuò)展到本國(guó)的教育市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。發(fā)展中國(guó)家可以借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)際合作的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。(5)學(xué)術(shù)活動(dòng)的國(guó)際交流。包括國(guó)際會(huì)議,國(guó)際交流論壇等。
3.有取舍的引進(jìn),爭(zhēng)做西方的標(biāo)桿
具有國(guó)際視野,并不是把國(guó)外所有的教育理念和思想移植過來,應(yīng)該借鑒的是符合本國(guó)實(shí)際的教育理念和思想。借鑒是努力實(shí)現(xiàn)超越的一個(gè)前提,這里的超越既指自我超越,也指努力超越西方的標(biāo)桿,甚至成為西方的標(biāo)桿。提倡國(guó)際化,并不是對(duì)本土思想的全盤否定,應(yīng)當(dāng)把國(guó)際理念與本土思想結(jié)合起來。一個(gè)具有國(guó)際視野的人能以“拿來主義”的心態(tài)對(duì)待異域文化,進(jìn)而與本民族文化恰當(dāng)融合,汲取異域文化的精華而去除其糟粕。
隨著大學(xué)各種職能的拓展,大學(xué)已從單純的傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變到可以影響社會(huì)生活的方方面面,日益發(fā)揮著越來越大的作用,因而社會(huì)對(duì)大學(xué)的期望也越來越高。大學(xué)的使命由最初的傳播知識(shí)、培養(yǎng)人才拓展到新時(shí)期要求的傳播知識(shí)、培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)和傳承文化。隨著高等教育的發(fā)展,大學(xué)職能日趨多元,人們對(duì)大學(xué)校長(zhǎng)的角色也產(chǎn)生了不同的期待。大學(xué)校長(zhǎng)是多重身份和多種角色集于一身的人,大學(xué)校長(zhǎng)所擔(dān)負(fù)的歷史使命和所處的位置,決定了他要比一般的高級(jí)知識(shí)分子更要有擔(dān)當(dāng)。所謂擔(dān)當(dāng)是承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任,指人在職責(zé)和角色需要的時(shí)候,能毫不猶豫地挺身而出,全力以赴地履行義務(wù)。歷史上就涌現(xiàn)出很多鐵骨錚錚的校長(zhǎng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,竺可楨校長(zhǎng)帶領(lǐng)浙江大學(xué)師生四度遷徙,在戰(zhàn)火中護(hù)校,在流亡中治校;金陵女子大學(xué)校長(zhǎng)吳貽芳不貪戀政治光環(huán),曾兩次拒絕民國(guó)政府邀請(qǐng)她擔(dān)任教育部長(zhǎng)的請(qǐng)求。因此,一個(gè)大學(xué)校長(zhǎng)的擔(dān)當(dāng)就是具有高度責(zé)任感和使命感,敢說真話做真事,敢字當(dāng)頭,敢作敢為。
(一)大學(xué)校長(zhǎng)的角色定位
在不同時(shí)期,人們對(duì)大學(xué)校長(zhǎng)的期望是不一樣的,因此大學(xué)校長(zhǎng)所扮演的角色也是不一樣的,美國(guó)斯坦福大學(xué)榮譽(yù)校長(zhǎng)杰拉德·卡斯帕爾教授在2003年中國(guó)廣州舉辦的大學(xué)校長(zhǎng)論壇上,對(duì)校長(zhǎng)角色作了系統(tǒng)闡釋:21世紀(jì)大學(xué)校長(zhǎng)需要扮演九種角色,即首席執(zhí)行官、校理事會(huì)理事、籌資人、教育家、學(xué)者、公眾人物、社會(huì)工作者和娛樂伙伴。筆者認(rèn)為,新時(shí)代大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)切實(shí)履行好以下職責(zé):
1.執(zhí)行國(guó)家的政策
作為社會(huì)機(jī)體的重要一分子,大學(xué)校長(zhǎng)要扮演的是國(guó)家教育政策的執(zhí)行者角色。校長(zhǎng)作為大學(xué)規(guī)范運(yùn)行的第一責(zé)任人,必須引導(dǎo)大學(xué)這一社會(huì)重要組成部分在法律規(guī)范的范圍內(nèi)有序的運(yùn)行,維持社會(huì)的良好運(yùn)轉(zhuǎn)。從社會(huì)身份認(rèn)同看,國(guó)內(nèi)的大學(xué)校長(zhǎng)都具備行政級(jí)別的高級(jí)職員,必須服從上級(jí)教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo),執(zhí)行國(guó)家的教育法規(guī)政策。在自主辦學(xué)的基礎(chǔ)上,其指導(dǎo)思想不能與國(guó)家的教育方針政策相抵觸。我國(guó)《高等教育法》規(guī)定在大學(xué)實(shí)行“黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制”的管理體制,這就要求大學(xué)校長(zhǎng)必須自覺鉆研國(guó)家的教育法規(guī)政策,自覺接受黨委的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督,并在法律的邊界內(nèi)倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由,辦出有中國(guó)特色的社會(huì)主義大學(xué)。
2.研究領(lǐng)域跨學(xué)科的創(chuàng)新性
研究者的角色是扮演好其他角色的基礎(chǔ)和前提。一是大學(xué)自身發(fā)展的要求。大學(xué)是創(chuàng)造和傳播知識(shí)、培養(yǎng)和輸出人才、開發(fā)和應(yīng)用先進(jìn)科技的重要陣地。大學(xué)校長(zhǎng)必須具備特有的教育理念,這就需要大學(xué)校長(zhǎng)的研究領(lǐng)域具有跨學(xué)科的創(chuàng)新,進(jìn)而使大學(xué)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中保持特色。二是培養(yǎng)創(chuàng)新研究隊(duì)伍的需要。作為大學(xué)校長(zhǎng),只有積極投身到研究中去,身先士卒帶頭研究和組織協(xié)同攻關(guān),才能獲得第一手的資料來豐富其高等教育理論,因應(yīng)高等教育領(lǐng)域出現(xiàn)的新問題和新情況,才能更好地完成和豐富大學(xué)的各項(xiàng)職能。三是提高大學(xué)校長(zhǎng)素質(zhì)的要求。鑒于大學(xué)學(xué)術(shù)組織的特殊性,大學(xué)校長(zhǎng)作為教育家必須具備重視教育、博學(xué)多識(shí)、研究教育、改革教育的素質(zhì)。最重要的是要自覺研究教育規(guī)律和管理規(guī)律,獲得系統(tǒng)的教育理論、豐富的教育和管理經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性拓展大學(xué)的教育職能。因此,大學(xué)校長(zhǎng)是現(xiàn)代教育和管理理論的研究者和創(chuàng)新者,能擔(dān)負(fù)起高等教育研究者的新角色,設(shè)計(jì)和規(guī)劃學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略,不斷推動(dòng)學(xué)校的改革創(chuàng)新,鞏固和發(fā)展學(xué)校的既有特色,做學(xué)校發(fā)展的領(lǐng)路人。
3.作為學(xué)術(shù)帶頭人
大學(xué)校長(zhǎng)需要對(duì)“單位”的整體利益負(fù)責(zé),必須對(duì)大學(xué)的發(fā)展前途作出規(guī)劃和安排,是大學(xué)發(fā)展前景的設(shè)計(jì)師,是大學(xué)發(fā)展方向的領(lǐng)導(dǎo)者。大學(xué)校長(zhǎng)要扮演好自己的“學(xué)術(shù)組織領(lǐng)導(dǎo)人”角色,必須建立一個(gè)富有成效的管理系統(tǒng)。大學(xué)校長(zhǎng)又是學(xué)者集體的代表,要作為學(xué)術(shù)利益代言人代表學(xué)術(shù)界,向社會(huì)闡明學(xué)術(shù)的基本主張、學(xué)術(shù)的基本價(jià)值觀,獲得社會(huì)的理解和認(rèn)可。大學(xué)校長(zhǎng)的基本身份是學(xué)者,具有獨(dú)立的學(xué)術(shù)思想,必須秉持學(xué)術(shù)自由的主張。大學(xué)校長(zhǎng)是大學(xué)學(xué)術(shù)利益的自覺維護(hù)者,自覺宣傳大學(xué)形象,向社會(huì)充分展現(xiàn)自我,是大學(xué)根本利益的代表。
4.主動(dòng)反映社會(huì)利益
大學(xué)校長(zhǎng)還是社會(huì)利益的主動(dòng)建設(shè)者。大學(xué)是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的法人單位,大學(xué)在與社會(huì)的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己的合理訴求,不能脫離社會(huì)需求孤立辦學(xué),必須實(shí)行依法自主辦學(xué),提供種類繁多的公共教育需求來獲得社會(huì)的支持。大學(xué)校長(zhǎng)是學(xué)術(shù)利益和社會(huì)需求的協(xié)調(diào)人,克服部門本位主義,具有心懷天下的視野和胸懷。
(二)大學(xué)校長(zhǎng)的擔(dān)當(dāng)
1.有強(qiáng)烈的責(zé)任感和歷史使命感。大學(xué)的使命應(yīng)該是“注重知識(shí)發(fā)現(xiàn)和傳播”的理想主義與“注重社會(huì)進(jìn)步和改造”的實(shí)用主義的結(jié)合。因此,一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)校長(zhǎng),不僅關(guān)注大學(xué)自身的發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)致力于對(duì)公共利益的關(guān)照和對(duì)全人類意識(shí)形態(tài)發(fā)展的引領(lǐng)。如北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培在擔(dān)任校長(zhǎng)期間為了抗議“張勛復(fù)辟”、“五四運(yùn)動(dòng)”學(xué)生被捕、北大教授含冤被捕等事件辭職數(shù)次,表現(xiàn)出了社會(huì)擔(dān)當(dāng)。
2.說真話,做真事,堅(jiān)持真理。如果學(xué)生在學(xué)校都不敢說真話、做真事和堅(jiān)持真理,那么到社會(huì)上更沒有人愿意說真話。長(zhǎng)此以往,說真話的人就會(huì)越來越少,反而弄虛作假、阿諛奉承之流大行其道。大學(xué)校長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)都影響到全校師生員工的品行,一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)男iL(zhǎng),必須能夠堅(jiān)持說真話,做真事,不放棄對(duì)真理的追求,有“人不敢言,我則言之;人不肯為,我則為之”的英雄氣概。只有這樣,說真話的人多了,做實(shí)事的人多了,才能在高校、乃至全社會(huì)形成“求真務(wù)實(shí)”的良好風(fēng)氣。
3.敢于主動(dòng)改革。我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的高度集權(quán)的政治管理體制和人事制度,不僅容易產(chǎn)生“官本位”意識(shí),甚至滋生腐敗,而且還存在資源配置隨意,重大決策不夠民主,教學(xué)組織制度陳舊落后等問題。目前我國(guó)高等教育改革主要依靠政府主導(dǎo)推動(dòng),高校自身改革并不積極主動(dòng)。由于改革必將觸犯多個(gè)主體的利益,而且很多校長(zhǎng)在任上奉行不求有功但求無過的哲學(xué),只求自己平安度過任期,不愿意改革創(chuàng)新。自20世紀(jì)90年代以來,我國(guó)高等教育改革呈現(xiàn)出裹足不前的狀態(tài)。因此,一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)校長(zhǎng),應(yīng)該主動(dòng)破舊立新,敢于主動(dòng)改革,具有敢于率先“吃螃蟹”的精神,具有“我不下地獄誰下地獄”的殉道者精神。
4.敢于啟用和保護(hù)有爭(zhēng)議的優(yōu)秀人才。清華大學(xué)終身校長(zhǎng)梅貽琦先生說過:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!币涣魅瞬懦删鸵涣鞔髮W(xué),一流大學(xué)也必定不乏一流人才。人人都談愛才,可是多數(shù)人的愛才只是停留在口頭上,甚至是葉公好龍。由于一些杰出人才的這樣或那樣的缺陷,就被領(lǐng)導(dǎo)直接否決,生怕承擔(dān)責(zé)任。比如現(xiàn)在大多數(shù)高校都把博士學(xué)位作為準(zhǔn)入門檻,無形中助長(zhǎng)了形而上學(xué)的思想。一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)校長(zhǎng),對(duì)人才要有愛才、惜才、容才的大度,對(duì)有不同個(gè)性、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、政治派別的教師“兼容并包”,對(duì)優(yōu)秀人才降低準(zhǔn)入門檻。蔡元培在就任北京大學(xué)校長(zhǎng)演說上,聲明不論派別、年齡、學(xué)歷、政見,只要有才有德、堅(jiān)持革新進(jìn)步、支持新文化運(yùn)動(dòng)的就能容納。1916年,蔡元培破格聘用了只有高中學(xué)歷的梁漱溟,使梁先生終成一代哲學(xué)大師。
5.敢于承擔(dān)責(zé)任。金無足赤,人無完人,不管是改革還是創(chuàng)新,都有犯錯(cuò)失敗的可能,但不能被失敗嚇到,好的設(shè)想值得多次嘗試。大學(xué)校長(zhǎng)作為公眾人物,面對(duì)外界的監(jiān)督和批評(píng),要有直面現(xiàn)實(shí)、嚴(yán)格自律的勇氣。一個(gè)勇于認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)、態(tài)度端正坦誠的大學(xué)校長(zhǎng),將會(huì)得到更多人的尊重。一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)校長(zhǎng),就是通過知識(shí)的貢獻(xiàn),以塑造一個(gè)智慧與道德的前景,從而引領(lǐng)社會(huì)的偉大價(jià)值。
6.勇于創(chuàng)新,促進(jìn)教師的發(fā)展。大學(xué)校長(zhǎng)的重要使命是促進(jìn)教師的發(fā)展,這也是大學(xué)最重要、最基礎(chǔ)、最持久的工作。沒有教師的發(fā)展,就沒有學(xué)生的發(fā)展。只有教師發(fā)展的工作做好了,學(xué)生的全面發(fā)展才能得到實(shí)現(xiàn)。校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂,教師是質(zhì)量的關(guān)鍵,教師只有與時(shí)俱進(jìn)才能保持思想觀念、能力水平的不斷提高。有研究才有探索,有探索才有創(chuàng)新,有創(chuàng)新才有超越。專業(yè)水平的不斷提高是教師發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。因此,校長(zhǎng)要激發(fā)教師的熱情和對(duì)教學(xué)的敬畏之心,理解教師工作的意義和神圣的使命,讓他們爆發(fā)出對(duì)教育工作的熱情;幫助教師制訂專業(yè)發(fā)展規(guī)劃,建立學(xué)習(xí)型組織,以便有的放矢地采取促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的強(qiáng)有力措施;幫助教師形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,使終身學(xué)習(xí)成為一種生活方式,成為教師的精神家園;反對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化,鼓勵(lì)教師富有創(chuàng)造性地開展工作?!敖逃蟹ǘ鵁o定法,盡信書不如無書”,教師的發(fā)展要學(xué)習(xí)規(guī)范,更要鼓勵(lì)崇高;要基礎(chǔ)扎實(shí),更要鼓勵(lì)個(gè)性;要繼承傳統(tǒng),更要勇于創(chuàng)新;要掌握技藝,更要豐富靈魂。
大學(xué)不是詩人的出生地,但一所大學(xué)如果不能激起年輕人一些詩心的回蕩,一些對(duì)人類問題的思考,那么這所大學(xué)缺乏感染力是毋庸置疑的。一所富有感染力的大學(xué),就是通過知識(shí)的貢獻(xiàn),提供種類繁多的公共服務(wù),秉持兼容并包的學(xué)術(shù)思想,鼓勵(lì)崇高以豐富靈魂,塑造一個(gè)智慧與道德的前景,從而引領(lǐng)社會(huì)的偉大價(jià)值。如果說大學(xué)是社會(huì)的大舞臺(tái),那么大學(xué)校長(zhǎng)就是總導(dǎo)演。一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)男iL(zhǎng),不僅要有國(guó)際化的視野、卓越的管理才能,而且要有高度的責(zé)任感和使命感,說真話做真事,敢字當(dāng)頭,勇于負(fù)責(zé),唯有如此才能帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)引領(lǐng)一所大學(xué)向世界一流院校邁進(jìn)。
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(責(zé)任編輯 呂志遠(yuǎn))
A University President’s Vision and Accountabilities
MAO Jie
(Zhongzhou University,Zhengzhou 450044,China)
Abstract:A university president,as the responsible person,is the soul of a school and is closely related to the development of the school.The university’s prosperity can not be separated from the outstanding leader with wisdom,experience,personal charm and pioneering and innovative spirit,and university president’s vision and accountability plays an important role in the development of the school.This paper analyzes the historical mission and role positioning of the university president,determines the university president’s vision and accountability,and points out that the president of a university,as a social elite and public figure,should not only have the international vision,but have the sense of responsibility and mission.Meanwhile,the university president should become a model of social morality and behavior.
Key words:university president;vision;accountability;internationalization
作者簡(jiǎn)介:毛杰(1968—),女,河南柘城人,碩士,清華大學(xué)教育研究院教育管理專業(yè)在讀博士研究生,中州大學(xué)黨委副書記,校長(zhǎng),副教授,研究方向?yàn)榻逃龑W(xué)。
收稿日期:2015-08-16
文章編號(hào):1008-3715(2015)05-0090-05
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
中圖分類號(hào):G647.12
DOI:10.13783/j.cnki.cn41-1275/g4.2015.05.017