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ABB式形容詞主觀化及其量級(jí)研究*

2015-01-21 17:04:43董雪松
關(guān)鍵詞:量級(jí)

董雪松

(黑龍江大學(xué) 國(guó)際文化教育學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150080)

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ABB式形容詞主觀化及其量級(jí)研究*

董雪松

(黑龍江大學(xué) 國(guó)際文化教育學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150080)

摘要:ABB式形容詞是由單音節(jié)形容詞A加后綴BB構(gòu)成的,它與其他幾種類型形容詞的重疊形式被呂叔湘先生統(tǒng)稱為“形容詞的生動(dòng)形式”。因?yàn)檫@類形容詞通過(guò)了重疊、加綴等方式具有了顯著的描繪性。它們的描繪性和主觀性是相輔相成的,描繪性體現(xiàn)主觀性,主觀性增強(qiáng)描繪性。本文從主觀化的角度對(duì)ABB式形容詞及其主觀化的量級(jí)進(jìn)行考察,從“視角”和“情感”角度對(duì)ABB式形容詞的主觀化進(jìn)行了描述,同時(shí)對(duì)ABB式形容詞進(jìn)行了主觀量級(jí)的對(duì)比分析。

關(guān)鍵詞:ABB式形容詞;主觀化;量級(jí)

一、前言

ABB式形容詞是由單音節(jié)形容詞A加后綴BB構(gòu)成的,它與其他幾種類型形容詞的重疊形式被呂叔湘先生統(tǒng)稱為“形容詞的生動(dòng)形式”。之所以稱它們?yōu)椤吧鷦?dòng)形式”,是因?yàn)檫@類形容詞通過(guò)重疊、加綴等方式具有了生動(dòng)化的描繪性,也更能體現(xiàn)人的主觀性。朱德熙明確指出:“形容詞重疊式跟原式的詞匯意義是一樣的,區(qū)別在于原式單純表示屬性,重疊式同時(shí)還表示說(shuō)話的人對(duì)于這種屬性的主觀估價(jià)。”[1]趙惠指出這類形容詞可以表示加重、強(qiáng)調(diào)、描寫、愛撫、小稱、消極等語(yǔ)法意義,一般也可以表達(dá)說(shuō)話人對(duì)事物的褒貶、評(píng)議、摹狀、繪景、擬聲、好惡、親熱等感情色彩。[2]其他學(xué)者也不斷地強(qiáng)調(diào),性質(zhì)形容詞表示的是一種理性判斷,狀態(tài)形容詞表示的則是一種主觀感受。這種主觀感受即為情感,它反映了主體對(duì)客觀對(duì)象的情感傾向、態(tài)度、評(píng)價(jià)等內(nèi)容。

關(guān)于ABB式形容詞,最早是作為形容詞重疊形式的一種類型進(jìn)行研究的。例如上個(gè)世紀(jì)四五十年代朱德熙先生的《現(xiàn)代漢語(yǔ)形容詞》把形容詞重疊式歸為狀態(tài)形容詞,并指出它跟性質(zhì)形容詞在功能及語(yǔ)義上的對(duì)立,被趙元任先生稱為“同類研究中最優(yōu)秀的”。到了80年代,呂叔湘先生在《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》中提出了“形容詞的生動(dòng)形式”,其中很重要的一種形式就是ABB式,并從其構(gòu)成和功能兩方面對(duì)形容詞的生動(dòng)形式進(jìn)行了描寫和分析。[3]目前對(duì)ABB式形容詞的研究主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:第一是ABB式形容詞的結(jié)構(gòu)類型和語(yǔ)音特點(diǎn),對(duì)ABB式形容詞的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)分析比較詳盡的是邵敬敏,他把ABB式形容詞分為A+BB式(后重疊附加式)、AB+B式(后重疊擴(kuò)展式)、BA+B式(前重疊倒置擴(kuò)展式)、(A) ABB(雙音重疊前省略式)。[4]李勁榮指出同一個(gè)A與不同的意義已經(jīng)虛化的BB組成的若干個(gè)ABB式狀態(tài)形容詞,在量級(jí)等級(jí)上存在著差別,同時(shí)這種差別與BB的音響度高低有密切的關(guān)系;[5]第二是ABB式形容詞語(yǔ)義和語(yǔ)用特點(diǎn)。姚占龍指出同根ABB式狀態(tài)形容詞,在相同的情況下具有程度意義上的不同,意義上的不同制約著它們句法功能的不同。[6]鄭夢(mèng)娟將ABB式形容詞放到具體的不同類型的言語(yǔ)作品中進(jìn)行考察,發(fā)現(xiàn)其具有藝術(shù)化傾向和風(fēng)格的鮮明性。[7]在不同語(yǔ)體中,ABB式的使用頻率從高到低依次為藝術(shù)語(yǔ)體、談話語(yǔ)體、科學(xué)語(yǔ)體。在相同語(yǔ)體中,ABB式的使用分布也存在一定差異,既有大同又有“微殊”;第三是從其他角度對(duì)ABB式形容詞的研究,其中包括類型學(xué)、認(rèn)知學(xué)等。如楊紹林從五個(gè)方面說(shuō)明了成都話中“A+BB”格式的形容詞比北京話多,表意豐富,使用頻率高。[8]李勁榮從認(rèn)知角度對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)狀態(tài)形容詞進(jìn)行了研究,其中包括ABB式形容詞。[5]從以往的成果我們可以發(fā)現(xiàn),大多文章都是從ABB形容詞的構(gòu)成形式、語(yǔ)法功能和語(yǔ)義特點(diǎn)的角度進(jìn)行研究。雖然很多文章也提到了ABB式形容詞在語(yǔ)義上的“主觀性”特點(diǎn),但是尚未發(fā)現(xiàn)有研究者對(duì)此進(jìn)行深入挖掘。近年來(lái),隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在中國(guó)的興起,主觀化研究無(wú)疑為ABB式形容詞提供了一個(gè)新的、必要的研究角度。

本文的研究對(duì)象主要以呂叔湘先生《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》形容詞生動(dòng)形式表中表(下文簡(jiǎn)稱呂表)收錄的ABB式形容詞為依據(jù)。呂表共收錄A+后綴式形容詞365個(gè),符合ABB式形容詞格式的形容詞336個(gè)。為了保證研究的結(jié)果有科學(xué)性和可靠性,本文對(duì)這336個(gè)形容詞進(jìn)行了系統(tǒng)的考察。所選取的語(yǔ)料來(lái)自國(guó)家語(yǔ)委的語(yǔ)料庫(kù)在線和北京語(yǔ)言大學(xué)的BCC語(yǔ)料庫(kù)。

二、主觀化理論及研究路徑

(一)主觀性與主觀化

談到“主觀化”(Subjectivisation),我們須要先了解“主觀性”(Subjectivity)。很多語(yǔ)言學(xué)家從與意義的客觀主義理論相對(duì)的角度出發(fā),來(lái)看待主觀性(客觀主義的意義,強(qiáng)調(diào)真值條件,忽略意義中包含的個(gè)人思想、感情和態(tài)度等主觀性成分)。Lyons指出,“主觀性是自然語(yǔ)言的一種表達(dá)方式,即,自然語(yǔ)言在其語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和正常運(yùn)作中,能夠提供言外行為實(shí)施者的關(guān)于自我、態(tài)度和信條的表達(dá)”。[9]換句話說(shuō),“語(yǔ)言總會(huì)帶有表現(xiàn)人們自我的印記”。[10]“主觀化”是指“對(duì)某些實(shí)體的識(shí)解從相對(duì)客觀變化為較為主觀”。[11]也就是說(shuō)在主觀化的過(guò)程中,識(shí)解的客觀性逐漸消退,主觀性逐漸增強(qiáng)。沈家煊把“主觀化”定義為“語(yǔ)言為表現(xiàn)這種主觀性而采用相應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式或經(jīng)歷相應(yīng)的演變過(guò)程?!盵12]按照這個(gè)定義,“主觀化”既是一個(gè)共時(shí)的概念,即一個(gè)時(shí)期的說(shuō)話人采用什么樣的結(jié)構(gòu)或形式來(lái)表現(xiàn)主觀性,又是一個(gè)歷時(shí)的概念,即表現(xiàn)主觀性的結(jié)構(gòu)或形式是如何經(jīng)歷不同的時(shí)期通過(guò)其他結(jié)構(gòu)或形式演變而來(lái)的。

(二)主觀化的量級(jí)

“量”是人類認(rèn)知世界的重要范疇。事物、事件、性狀等無(wú)不含有“量”的因素,這些量的因素集合起來(lái)便構(gòu)成了“量”。這種反映客觀世界的認(rèn)知范疇,投射到語(yǔ)言中,就形成了語(yǔ)言世界的“量”范疇。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)把語(yǔ)言中的“量”分為“客觀量”和“主觀量”??陀^量是人們對(duì)量的客觀表述,主觀量是說(shuō)話人對(duì)量的大小的主觀評(píng)價(jià)。而本文的“量級(jí)”則是指說(shuō)話人語(yǔ)言“量”的“主觀化”程度,例如:

(1)A.他的手很黑。

B.他的手黑乎乎的。

(1)A表達(dá)的是說(shuō)話人對(duì)“他的手”的一個(gè)較為客觀的評(píng)價(jià),而(1)B中的“黑”帶有詞綴“乎乎”則增加了說(shuō)話人的主觀性,含有“他的手很臟”、“他不講衛(wèi)生”等含義,因此,B比A的主觀化量級(jí)高。

(三)主觀性研究的路徑

1992年在劍橋大學(xué)召開的有關(guān)語(yǔ)言的主觀性和主觀化的國(guó)際研討會(huì)被視為語(yǔ)言的主觀性的研究的一個(gè)重要事件。Lyons到會(huì)并致開幕詞,會(huì)議編輯出版論文集《主觀性和主觀化:語(yǔ)言學(xué)視野》(Subjectivity and Subjectification: Linguistic perspectives)。正如該書首頁(yè)所言:“這本專集重在考察說(shuō)話人的視角、說(shuō)話人在話語(yǔ)中的情態(tài)表達(dá),以及這些現(xiàn)象對(duì)話語(yǔ)形式的影響。本專集表明了主觀性根植于語(yǔ)言表達(dá)并且對(duì)于話語(yǔ)極其重要?!标P(guān)于主觀性研究的角度,在該論文集中,Edward Finegan認(rèn)為主要集中以下三個(gè)方面:

1、說(shuō)話人的視角( perspective)

2、說(shuō)話人的情感( affect)

3、說(shuō)話人的認(rèn)識(shí)( epistemic modality)

而這三個(gè)方面也成了目前關(guān)于主觀性研究的主要方面。由于第三個(gè)方面“認(rèn)識(shí)”主要跟情態(tài)動(dòng)詞或情態(tài)助詞有關(guān)系,因此我們?cè)诳疾霢BB式形容詞的主觀化時(shí),主要結(jié)合這三個(gè)方面進(jìn)行分析。

三、ABB式形容詞的主觀化考察

視角、情感和認(rèn)識(shí)是研究主觀化的三個(gè)角度,一個(gè)言語(yǔ)結(jié)構(gòu),既可能分別從視角、情感和認(rèn)識(shí)表達(dá)命題,又可能同時(shí)體現(xiàn)主觀性的三個(gè)方面。而“認(rèn)識(shí)”主要跟情態(tài)動(dòng)詞或情態(tài)助詞有關(guān)系。我們?cè)诳疾霢BB式形容詞的主觀化時(shí),將結(jié)合這三個(gè)方面進(jìn)行分析。

(一)從視角看ABB式形容詞的主觀化

視角這一概念在認(rèn)知語(yǔ)法中占有重要地位,Langacker幾乎在每一部著作中都會(huì)談到相關(guān)問題。Langacker認(rèn)為視角是識(shí)解的一部分,其定義如下:

Perspective:The way in which a scene is viewed.Aspects of which include figure/ground alignment,vantage point,and subjectivity.

(視角:觀察一個(gè)情景的方式,包括焦點(diǎn)/背景排列、優(yōu)勢(shì)觀察點(diǎn)和主觀性。)

簡(jiǎn)而言之,觀察者觀察角度不同,則觀察的結(jié)果不同。ABB式形容詞也存在這一現(xiàn)象。下面將從不同的視角來(lái)討論這個(gè)問題。

1、空間位置視角

空間位置視角是指說(shuō)話人在進(jìn)行言語(yǔ)表達(dá)時(shí)心里空間的位置,空間位置不同,則觀察的結(jié)果相異。本文將從不同的角度來(lái)對(duì)空間進(jìn)行討論。例如:在空間中的靜態(tài)位置(高、中、低、里、外等),空間是否被充滿和研究對(duì)象在空間中是否可以移動(dòng)。

在ABB式狀態(tài)形容詞中,詞綴為“茫?!鳖惖腁BB式形容詞往往表達(dá)說(shuō)話人感覺空間位置比較低,接近地表,面積很大的事物。例如:

(2)白茫茫一片大地好干凈……工程連,從麥?zhǔn)盏谝痪€撤下來(lái)了。

(3)村東的冶父山和村西的鴨池山完全隱沒在夜色里,黑茫茫,連影子也看不見。

詞綴為“蒙蒙”類的ABB式形容詞表達(dá)說(shuō)話人認(rèn)為空間位置居中或偏高的充滿整個(gè)空間的事物。例如:

(4)裊裊繚繞的炊煙,融合一團(tuán),將白蒙蒙的輕霧沖散,飄蕩在村子的上空。(曹海燕《三請(qǐng)有福嫂》)

(5)他們透過(guò)灰蒙蒙的霧幕察看四周,卻哪兒也看不到一幢房子,除了山還是山。(鄭文光《失去的天國(guó)》)

詞綴為“壓壓/沉沉”類的ABB式形容詞表達(dá)說(shuō)話人感知面積大的事物在空間由上到下的移動(dòng),給人壓迫感。例如:

(6)不大功夫,我就聽到一陣沙沙聲和雜亂的嗥叫聲,一群狼,足有四五十只,蜂涌而來(lái),黑壓壓地包圍了我們。(魏雅華《深山狼嗥聲》)

(7)天上云層很厚,陰沉沉的。(譚談《橋》)

詞綴為“匆匆/沖沖”類的ABB式形容詞表達(dá)物體空間位移的速度快,在語(yǔ)義上具有像似性。例如:

(8)他拿起手電筒,和李叔叔急匆匆地下樓去了。(林葉《雨夜神眼》)

(9)緊接著,它急沖沖地往后拐,頭撞在石壁上,它更加恐懼,憤怒地叫著直住河里跳。(向駝《旅行在橫斷山里的時(shí)候》)

說(shuō)話人的空間視角不同,體現(xiàn)的主觀性表達(dá)也不同。

2、感官視角

感官視角是指說(shuō)話人通過(guò)身體對(duì)外界事物的感知表達(dá)自己的主觀思想??煞譃橐曈X感知、聽覺感知、味覺感知和觸覺感知。

(1)視覺感知視角

ABB式形容詞中表示視覺感官的詞很多。在呂表中這類形容詞多達(dá)33個(gè),如詞綴為“晃晃/花花/燦燦/亮亮/閃閃/光光”等類形容詞。這類形容詞從視覺上表現(xiàn)了“焦點(diǎn)”的突出。例如:

(10)前面,有條白晃晃的小路,還有些開鑿的方石。

(11)大清早,太陽(yáng)剛剛從東方冉冉升起,金燦燦的陽(yáng)光撒遍大地。

這兩個(gè)句子體現(xiàn)了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)焦點(diǎn)和背景的原則,“小路”和“太陽(yáng)”因?yàn)榫哂小鞍谆位巍焙汀敖馉N燦”的特點(diǎn)而成為焦點(diǎn)突出在說(shuō)話人的主觀意識(shí)中。

中小型工業(yè)企業(yè)資產(chǎn)少,抵押物少,而當(dāng)前我國(guó)信用體系還不夠健全,抵押物對(duì)于銀行來(lái)說(shuō)是最好的擔(dān)保物品,缺少抵押物,銀行的風(fēng)控就比較難把控貸款的風(fēng)險(xiǎn);中小企業(yè)應(yīng)收賬款規(guī)模小,資金的流量也較小,作為償還銀行貸款重要保障的資金流量,沒有足夠的流動(dòng)性,銀行不愿意承擔(dān)資金鏈斷裂的風(fēng)險(xiǎn);由于近些年經(jīng)常曝出企業(yè)資金鏈斷裂,無(wú)法歸還貸款,因此不論法人還是自然人,在給他人做擔(dān)保的時(shí)候總是思考再三,不愿作保。同時(shí)由于大多數(shù)的企業(yè)公開的信息較少,在相互不了解的情況下,更是較難取得他人的擔(dān)保,沒有擔(dān)保,銀行也不愿意提供貸款;

(2)聽覺感知視角

呂表中ABB式形容詞中表示視覺感官的詞有5個(gè),分別為“靜悄悄、靜幽幽、鬧哄哄、鬧嚷嚷、響當(dāng)當(dāng)”。它們表達(dá)的是說(shuō)話人從聲音上對(duì)世界的感知。例如:

(12)整幢房子靜悄悄的,我喊了幾聲奶奶,沒有人答應(yīng)。(《倪立青爺爺?shù)哪X子》)

(13)我夾雜在鬧嚷嚷的人群中,不愿離開這著火的現(xiàn)場(chǎng)——這是我的杰作。(黎汝清《生與死》)

(3)味覺感知視角

我們把嗅覺也歸并到味覺這一類。在呂表中這類形容詞有27個(gè)。這類ABB式形容詞的共性是A表示味覺或嗅覺,如臭~~、淡~~、辣~~、麻~~、面~~、甜~~、咸~~、香~~。例如:

(14)他覺得味道酸溜溜、甜滋滋的,這可口的滋味,反而更使他神經(jīng)緊張。(《羊城晚報(bào)》1983.5.12)

(15)每當(dāng)勞累一天的陳思宏回到家里,丈夫早已把飯燒好,香噴噴熱騰騰地端到桌上。(郎慕中《陳思宏和她的豬娃》)

(4)觸覺感知視角

(16)剛才我用捅條一戳,碰到了滑溜溜的硬東西,我還以為是銀箱哩!(胡萬(wàn)春《蛙女》)

(17)戰(zhàn)士們?cè)诰G茸茸的草地上休息。(杜鵬程《保衛(wèi)延安》)

(二)從情感看ABB式形容詞的主觀化

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的“情感”即所謂的“移情”,說(shuō)話者可能不是語(yǔ)句動(dòng)作的發(fā)出者,但是說(shuō)話者把自己看成所描述事件或狀況中的參與者,把自己的主觀情感摻入所描述的事物或情景中。朱德熙先生也認(rèn)為這類形容詞包含著說(shuō)話人的感情在內(nèi)。[1]例如:

(18)A大約25%至33%的女性會(huì)有乳房緊繃的感覺。

B她解開胸前的鈕扣,脫下了藍(lán)色燈芯絨外衣,露出了穿在豐滿身子上的緊繃繃的細(xì)白布背心。

句(18)A的“緊繃”是對(duì)乳房生理期反應(yīng)的一個(gè)客觀說(shuō)明,然而句(18)B中作者用“緊繃繃”同樣修飾“乳房”,但卻不是客觀敘述,而是主觀上反映了作者認(rèn)為“她”很豐滿。(18)B則有說(shuō)話人的“情”在里頭。

根據(jù)ABB式形容詞在語(yǔ)義上的特點(diǎn),我們從“描摹”與“色彩”兩方面討論它的“移情”現(xiàn)象。

1、描摹域中的“移情”

描摹主要指對(duì)事物形象、性狀、特性的描寫。在描摹域中,感情色彩除傳統(tǒng)所認(rèn)定的褒義、貶義等類型之外,還有恐怖、喜悅、喜愛、痛苦、悲涼、厭惡等情感類型。例如:

(19)車隊(duì)從莊東新修的水泥大橋上疾馳而過(guò),拋給河水一串脆生生的鈴聲。

(20)他說(shuō)得樂悠悠的,眉宇間一派豐衣足食的喜悅。

句(19)中的“脆生生”形容鈴聲清脆、好聽,表達(dá)了說(shuō)話人喜悅的情緒。句(20)中的“樂悠悠”不僅僅表達(dá)了主體快樂的情感,也有說(shuō)話人的“情”在里頭,認(rèn)為“他”怡然自得,日子過(guò)得舒服。

(21)丈夫卻不再看她,那股冷冰冰的邪氣侵人的氣質(zhì)把她強(qiáng)作出來(lái)的媚態(tài)立刻凍住了。

(22)瞧他,頭發(fā)亂蓬蓬的,后腦殼頂上還翹起一大撮,臉色是黑里透黃,分明有一層晦氣。

句(21)的“冷冰冰”把丈夫?qū)Υ拮拥目瘫≈楸憩F(xiàn)得淋漓盡致,同時(shí),說(shuō)話人也移情于妻子,覺得丈夫的態(tài)度很冰冷,仿佛自己也感同身受。而句(22)的“亂蓬蓬”讓說(shuō)話人覺得“他”不重視形象,帶有“晦氣”。

2、色彩域中的“移情”

色彩范疇是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的一個(gè)重要范疇。這是因?yàn)樯收Z(yǔ)碼相對(duì)獨(dú)立于語(yǔ)言的其他概念范疇,他們不僅指顏色意義,還體現(xiàn)人類精神情感的狀態(tài)。例如,紅、橙、黃色常常使人聯(lián)想到旭日東升和燃燒的火焰,因此有熱情、溫暖的感覺;藍(lán)色、青色、常常使人聯(lián)想到大海、晴空一望無(wú)際、給人開闊的感覺;黑色、灰色常常使人聯(lián)想到黑暗、陰影,因此有無(wú)助、陰郁、寒冷甚至恐怖的感覺。呂表所列的表達(dá)色彩范疇的ABB式形容詞共有60個(gè),約占總數(shù)的18%,可見色彩義在主觀性表達(dá)中的重要性。例如:

(23)瞧它那黃泥彈彈似的,怎比的上紅彤彤的蘋果、金燦燦的桔子喜人?

(24)蘋果樹扎根在草坡上,熟透的紅蘋果滾下坡來(lái),被花白的乳牛蹄子踩碎。

句(23)的“紅彤彤”和句(24)的“紅”都是對(duì)蘋果顏色的描寫,顯而易見,句(23)中的句子用ABB式形容詞表達(dá)說(shuō)話人主觀上覺得蘋果和桔子“喜人的感情色彩。句(24)的單音節(jié)形容詞“紅”只是對(duì)蘋果性狀的客觀描寫,也就是說(shuō),從句(24)中我們看不出來(lái)說(shuō)話人所持有的主觀態(tài)度。

(25)羅馬人都在傳說(shuō):假如誰(shuí)撒謊,河神這個(gè)黑洞洞的大口就會(huì)咬誰(shuí)的手。

(26)天空仍是灰蒙蒙的,陽(yáng)光象一條蒼白的繩索。

這兩個(gè)例句,句(26)“黑洞洞”修飾“大口”,表達(dá)了說(shuō)話人對(duì)“河神”的敬畏與恐怖;句(27)“灰蒙蒙”的天則表達(dá)了說(shuō)話人壓抑、無(wú)望的心情。

(三)從認(rèn)識(shí)看ABB式形容詞的主觀化

語(yǔ)言的“主觀性”還表現(xiàn)在說(shuō)話人對(duì)客觀事物的“認(rèn)識(shí)”上。這種“認(rèn)識(shí)”主要跟情態(tài)范疇(情態(tài)動(dòng)詞或情態(tài)助詞)有關(guān)系。例如:

(27)A我們應(yīng)該愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)。

B今天出門早,應(yīng)該不會(huì)遲到。

句(27)A的“應(yīng)該”表示說(shuō)話人認(rèn)為我們理所當(dāng)然,有義務(wù)愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),而句(27)B的“應(yīng)該”表示了說(shuō)話人估計(jì)情況必然如此。雖然所用情態(tài)動(dòng)詞相同,但是說(shuō)話人的認(rèn)識(shí)是不同的。呂叔湘先生指出“單音節(jié)形容詞A加上不同的BB,常使詞義或詞的色彩有所不同”。[3]邵敬敏先生也認(rèn)為ABB式形容詞的“語(yǔ)義內(nèi)涵豐富”、“描寫作用強(qiáng)烈而鮮明”。[4]從認(rèn)識(shí)上講就是說(shuō)話人之所以選擇ABB式形容詞是因?yàn)锳BB式形容詞比單音節(jié)形容詞A或單音節(jié)形容詞的重疊式AA更能表達(dá)他們的主觀認(rèn)知。朱德熙先生指出不完全重疊式不管在哪種位置上,都表示憎惡、輕視的意味;完全重疊式一般說(shuō)來(lái),在狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)的位置上往往帶著加重、強(qiáng)調(diào)的意味,在定語(yǔ)和謂語(yǔ)兩種位置上代表一種輕微的程度。[1]ABB式形容詞應(yīng)該屬于不完全重疊式,但是朱先生所指的不完全重疊式并不包括這類形容詞。通過(guò)考察我們也發(fā)現(xiàn),ABB式形容詞的情形更復(fù)雜,很難掌握其規(guī)律,但是總體上都體現(xiàn)了說(shuō)話人認(rèn)識(shí)程度的加重或者減輕。例如:

(28)A已過(guò)了立夏,夜風(fēng)刮在身上還是冷颼颼的。

B已過(guò)了立夏,夜風(fēng)刮在身上還是冷。

(29)A她興奮得整個(gè)臉紅撲撲地大叫。

B她興奮得臉紅了。

(30)A身材矮胖癡肥圓圓的頭,腦袋下是張紅通通、油光光的面孔。

B他長(zhǎng)著一副又紅又油面孔。

(28)A和(29)A中的“冷颼颼”和“紅撲撲”具有輕微義。(30)A中的“紅通通”和“油光光”則具有強(qiáng)調(diào)義。無(wú)論是語(yǔ)義的加強(qiáng)還是輕化,都跟說(shuō)話人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)分不開。

四、ABB式形容詞的主觀化量級(jí)考察

ABB式形容詞有兩個(gè)特點(diǎn),一是不同的后綴可以附加在同一個(gè)詞根上,呂先生在《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》中也指出了這一點(diǎn)。[3]例如,白晃晃/白亮亮/白皚皚/白蒼蒼等等。二是相同的后綴附加在不同的詞根上,例如,臭乎乎/稠乎乎/粉乎乎/熱乎乎等。前者詞根相同,因此我們通過(guò)對(duì)語(yǔ)料及語(yǔ)言使用者的調(diào)查,能夠判斷出其程度差異,也就是說(shuō)話者表達(dá)自己主觀性程度的差異。賈彥德也曾提到過(guò)附加成分BB帶有一種表程度高低的附加義。他比較了“臭烘烘”和“臭乎乎”兩個(gè)詞,認(rèn)為兩者的區(qū)別只在于,“臭烘烘”的程度義高,而“臭乎乎”的程度義低。例如:《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》在對(duì)這兩個(gè)詞進(jìn)行解釋時(shí)也指出它們只是在程度義上有不同:

【臭烘烘】:形容很臭。

【臭乎乎】:形容有些臭。

“很”和“有些”就是兩個(gè)表示程度義的詞。當(dāng)“臭烘烘”和“臭乎乎”都修飾同一對(duì)象如“豆腐”時(shí),豆腐“臭”的程度就不一樣了。而后者由于詞根不同,我們沒有辦法比較出他們的主觀差異,例如“臭乎乎”和“粉乎乎”在詞匯意義上沒有任何相關(guān)性,因此不具有可比性。因?yàn)楸疚墓?jié)研究ABB式形容詞的主觀化量級(jí),而只有相同詞根的ABB式形容詞有可比性,因此我們?cè)谘芯俊癆BB式形容詞主觀化量級(jí)上”對(duì)研究對(duì)象有一定的限定,一是研究范圍確定在A同BB不同的ABB式形容詞上,二是這些形容詞修飾的對(duì)象相同,例如,“亮晶晶”形容光亮閃爍的東西(視覺義),“亮堂堂”形容房間光線充足或胸懷開闊(視覺義或感情義)。由于“亮晶晶”和“亮堂堂”修飾的對(duì)象不同,因此不具有可比性,這類ABB式形容詞不在我們的研究范圍內(nèi)。

(一)語(yǔ)義賦予的主觀量級(jí)

單純地看一個(gè)獨(dú)立的ABB式詞,我們很難確定其程度的高低。但如果把它放在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,它的程度義就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái),因?yàn)榫渥又型幸恍┏煞謺?huì)對(duì)ABB式詞的意義作出補(bǔ)充或說(shuō)明。而正是這補(bǔ)充說(shuō)明成分表現(xiàn)出了ABB式詞的程度義。

在“紅~~”組詞中,能用來(lái)修飾臉龐的有“紅撲撲”和“紅通通”兩個(gè)詞。

我們先根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋用義素分析的方法描寫出它們的義項(xiàng),再用具體的例證來(lái)證明它們?cè)诔潭缺砹x上的差別。(“/”前為詞典義,后為特征義。)

【紅撲撲】形容臉色紅。/【紅】<視>【(紅)(臉色)】

【紅通通】形容很紅。/【紅】<視>【(紅)(色彩)(程度深)】

從義項(xiàng)中可以看出,當(dāng)這兩個(gè)詞都表臉色時(shí),差別就在于程度的高或低

了。如:

(31)你瞧她,圓潤(rùn)潤(rùn)、紅撲撲的蘋果臉蛋更紅了,加上那身穿戴,更顯得漂亮。

(32)那邢華的臉被凍得象蘿卜似的,紅通通的,眉毛也變白了。

句(31)“紅撲撲”的臉顯得很漂亮說(shuō)明臉色很好,句(32)“紅通通”的臉是凍出來(lái)的,“像蘿卜似的”,突出了作者認(rèn)為“那邢華”的臉非常紅?!凹t通通”比“紅撲撲”主觀化量級(jí)高。

(二)語(yǔ)句構(gòu)式賦予的主觀化量級(jí)

一般情況下,狀態(tài)形容詞不能再受程度副詞的修飾。但言語(yǔ)使用中一些狀態(tài)形容詞能夠受表示某種程度的副詞如“有點(diǎn)、有些”等或指代某種程度的代詞如“這么、那么、如此”等的修飾。因此,由于這些程度詞的修飾,ABB式形容詞也產(chǎn)生了主觀化量級(jí)的差異。例如:

(33)我的手指頭挫了一下,現(xiàn)在有點(diǎn)兒火辣辣的疼。

(34)我真想問問在座的各位,有幾個(gè)人讀過(guò)這些傳記,這么厚墩墩的,怎么讀通?

(35)媽媽,你為何如此冷冰冰?

句(33)“火辣辣”受程度副詞“有點(diǎn)兒”的修飾來(lái)描寫疼痛,“火辣辣”體現(xiàn)了語(yǔ)義的像似性,而加上“有點(diǎn)兒”則表明手指的疼痛的程度不是那么嚴(yán)重,“火辣辣”的主觀量降低。句(34)、句(35)的“厚墩墩”和“冷冰冰”受代詞“這樣”、“那么”修飾,強(qiáng)調(diào)了它們程度的加強(qiáng),說(shuō)話人的主觀量升高。

通過(guò)我們的調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)同根ABB式形容詞的確存在主觀化量級(jí)差別,然而并不是所有的同根、具有相同語(yǔ)義特征的ABB式形容詞都能夠區(qū)分量級(jí)高低,如“赤裸裸”、“赤條條”都是形容裸體的樣子,但是哪個(gè)表示主觀性的量高,哪個(gè)表示主觀性量低,我們卻很難分清。

五、結(jié)語(yǔ)

ABB式形容詞是“形容詞的生動(dòng)形式”之一,不僅因?yàn)檫@類形容詞能夠生動(dòng)地描寫事物的狀態(tài),讓語(yǔ)言表達(dá)更形象、逼真,而且還因?yàn)樗鼈冞€能夠貼切地、最大程度地反映說(shuō)話者的主觀認(rèn)識(shí),反過(guò)來(lái),正是說(shuō)話人的主觀性賦予了這類形容詞別具一格的特點(diǎn)。通過(guò)考察發(fā)現(xiàn),ABB式形容詞的描繪性和主觀性是相輔相成的,描繪性體現(xiàn)主觀性,主觀性增強(qiáng)描繪性。

由于篇幅和時(shí)間的原因,本文并沒有把所研究的ABB式形容詞一一列舉。在未來(lái)的研究中,將繼續(xù)從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度對(duì)ABB形容詞進(jìn)行考察與分析,從而對(duì)本文的研究成果進(jìn)行補(bǔ)充和擴(kuò)展。

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責(zé)任編輯:周延云

A Study on the Subjectivity of the Adjectives of

ABB Pattern and Their Gradability

Dong Xuesong

(The College of International Culture and Education, Heilongjiang University, Harbin 150080, China)

Abstract:An adjective of ABB pattern is composed of a single syllable adjective A and the suffix BB. It was called "the vivid forms of adjectives" by Mr. Lv Shuxiang with several other reduplicated adjectives because this kind of adjectives has the remarkable description by reduplication and suffixation. Their description and subjectivity are complementary to each other. Description reflects subjectivity, and subjectivity enhances description as well. Based on the table of the vivid forms of adjectives, this paper investigated the subjectivity of these ABB type adjectives from "perspective" and "affection", contrasted and analyzed their subjective gradability.

Key words:adjectives of ABB pattern; subjectivity; gradability

中圖分類號(hào):H041

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1672-335X(2015)01-0113-06

作者簡(jiǎn)介:董雪松(1983-),女,黑龍江哈爾濱人,黑龍江大學(xué)講師,主要從事現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)及對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究。

收稿日期:*2014-08-12

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