郝青松

縱觀美術(shù)史，大凡代表性名作多是藝術(shù)家年輕時(shí)所作。究其原因，莫不因?yàn)槟贻p人正值青春爛漫，朝氣蓬勃，集聰慧勇氣于一身，故能心氣高遠(yuǎn)，不落凡俗，陡出奇兵。新水墨，正有這樣的一種可能，被青年藝術(shù)家們所踐行。李駿逸是其中風(fēng)格獨(dú)具的一位。

對(duì)她來(lái)說(shuō)，最真實(shí)莫過(guò)自己正在經(jīng)歷的青春成長(zhǎng)體驗(yàn)。這一代青年，大多是獨(dú)生子女和天之驕子，受益于持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)安定，他們的世界觀更多的以自己的感覺(jué)為中心，去經(jīng)驗(yàn)，去形成。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這幾乎是百年來(lái)最“輕”的時(shí)代，沒(méi)有父輩很早就必然要經(jīng)歷的沉重負(fù)累和社會(huì)思索，因此這一代際藝術(shù)的問(wèn)題或更多地以自己的生活和心理為中心去展開(kāi)。成長(zhǎng)、童話、夢(mèng)幻、愛(ài)情這些極具象征性的概念非常自然地成為李駿逸水墨藝術(shù)的關(guān)鍵詞。在一個(gè)花香四季的夢(mèng)想王國(guó)，她穿梭飛翔在幻想世界，那里有她憧憬的愛(ài)情，祝福的心愿。她生活在成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，女兒、愛(ài)人、母親，或在現(xiàn)實(shí)，或在夢(mèng)中，都為她所欣喜和期盼，也都成為她藝術(shù)中的應(yīng)然之物。

李駿逸又生長(zhǎng)在一個(gè)消費(fèi)文化的時(shí)代。消費(fèi)文化既有市場(chǎng)自由主義的民主精神，給藝術(shù)帶來(lái)多元的表達(dá)可能，又生出媚俗的本質(zhì)痼疾，從而構(gòu)成了消費(fèi)時(shí)代藝術(shù)家難以擺脫的現(xiàn)實(shí)悖境。因而，在藝術(shù)家的表達(dá)中，失之毫厘差之千里，自由精神輕易就滑落為艷俗藝術(shù)。世俗時(shí)代的物欲橫流早已使得超越精神遠(yuǎn)去，藝術(shù)中也普遍失落了最重要的精神屬性。李駿逸的作品卻避開(kāi)了這樣的危險(xiǎn)。應(yīng)該和天性以及后天成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)，童真至今不曾退遠(yuǎn)，李駿逸依然保持著一顆童話般的心靈。她能心性灑脫，自由無(wú)羈，信筆由韁，直抒胸臆。一切筆墨、形象、符號(hào)、敘事皆由心而生，因夢(mèng)而真。

李駿逸從自己的心性出發(fā)，對(duì)樸素主義（也稱原始主義）的現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格頗感興趣，從中汲取了簡(jiǎn)率、稚樸、真誠(chéng)的藝術(shù)和生活氣息。每一個(gè)夢(mèng)想的敘事，也是一個(gè)哲理的思考，都在她奇幻的想象力中超時(shí)空地展現(xiàn)出來(lái)，各種與夢(mèng)想相關(guān)的事物——太陽(yáng)、大樹(shù)、落葉、鮮花、心靈、荷塘、愛(ài)情……都在自我的世界里盡情綻放。理性的構(gòu)思讓位于直覺(jué)的想象，下筆時(shí)不假思索，任情恣性，意趣橫生。由此她在不經(jīng)意中卸下了千年筆墨的負(fù)擔(dān)，卻反而回到了筆墨氣韻生動(dòng)為先的本源，更與現(xiàn)代人的心性自由契合在一起。

她的藝術(shù)，真如她的青春年華，如詩(shī)如歌，如夢(mèng)如幻，不屬于現(xiàn)在更不屬于過(guò)去，它面向未來(lái)飽含希望。

李駿逸的繪畫(huà)，代表了筆墨現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中那一支“青”水墨，與世故人事保持距離，以童真與超越之境抒寫(xiě)著新世代的新思想和新文化，也呈現(xiàn)了水墨藝術(shù)的新可能。展望未來(lái)，隨著日漸沉靜的歲月成長(zhǎng)，如李駿逸偶爾流露出來(lái)的那樣，《不能承受的生命之重》將成為更經(jīng)常的藝術(shù)和人生思考，但是，青春之清新與快樂(lè)會(huì)是一種永遠(yuǎn)的夢(mèng)想張力，留在生命中。

（文字作者為清華美術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論博士，天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論系教師，藝術(shù)批評(píng)家）