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在新時(shí)期音樂(lè)教育背景下談紫陽(yáng)民歌的傳承與發(fā)展

2015-01-17 01:59:04鄢志莉
藝術(shù)評(píng)鑒 2014年21期
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育傳承發(fā)展

鄢志莉

摘要:紫陽(yáng)民歌作為中國(guó)民歌種類中的一朵奇葩同時(shí)也是陜南民歌中最具代表性的曲種,在當(dāng)代多元文化的沖擊下它的生存顯得有些岌岌可危。本文就紫陽(yáng)民歌在新時(shí)期音樂(lè)教育背景下的傳承與發(fā)展提出一點(diǎn)筆者的建議,旨在使紫陽(yáng)民歌得到進(jìn)一步的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育 ?紫陽(yáng)民歌 ?傳承 ?發(fā)展

紫陽(yáng)民歌是產(chǎn)生流傳在陜西省紫陽(yáng)縣境內(nèi)民間歌曲的總稱,是陜南地區(qū)民歌中最具代表的曲種。它語(yǔ)言形象生動(dòng),曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),具有鮮明的藝術(shù)特色和地方風(fēng)格,是紫陽(yáng)人民在長(zhǎng)期勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)并流傳至今的藝術(shù)瑰寶。

一、紫陽(yáng)民歌的現(xiàn)狀分析

現(xiàn)如今文化的多元化對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)尤其是民間音樂(lè)文化造成了巨大的沖擊。本土的音樂(lè)文化生態(tài)環(huán)境也遭到了嚴(yán)重的破壞,本土音樂(lè)正面臨著十分嚴(yán)峻的形勢(shì)。2006年5月20日,紫陽(yáng)民歌經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺憾的是在國(guó)家已經(jīng)公布的兩批傳承人名單中,紫陽(yáng)民歌作為首批入選項(xiàng)目時(shí)至今日還沒(méi)有一位入選國(guó)家級(jí)傳承人目錄,紫陽(yáng)民歌的傳承與發(fā)展讓人甚是擔(dān)憂。由于時(shí)代的變革,時(shí)尚文藝的影響,許多傳統(tǒng)文化藝術(shù)落入了“邊緣化”,喜愛(ài)紫陽(yáng)民歌的大多數(shù)是中老年人,而大量的年輕人對(duì)民間藝術(shù)則沒(méi)有太大的興趣。因此,在學(xué)校音樂(lè)課堂中開(kāi)設(shè)紫陽(yáng)民歌,把紫陽(yáng)民歌納入到學(xué)校音樂(lè)教育中就顯得尤為重要,只有這樣才能使紫陽(yáng)民歌更好地傳承下去。

二、紫陽(yáng)民歌走進(jìn)校園

(一)營(yíng)造和諧的民歌校園氛圍

培養(yǎng)大學(xué)生不光要構(gòu)建知識(shí)體系,還要樹(shù)立理想、陶冶情操、塑造人格,這就需要營(yíng)造良好的文化氛圍。文化氛圍包括物質(zhì)外殼、制度構(gòu)架和精神核心三部分,成為一種無(wú)形的“營(yíng)養(yǎng)湯”,在“浸泡”和“滲透”的潛移默化中使學(xué)生成為一個(gè)攜帶了學(xué)校精神的、具備獨(dú)特文化品格的人。紫陽(yáng)民歌的校園宣傳離不開(kāi)營(yíng)造良好的校園民歌學(xué)習(xí)氛圍,成立民歌興趣社團(tuán)、張貼有關(guān)紫陽(yáng)民歌的海報(bào)圖片以及定期的舉行民歌表演大賽、開(kāi)辦校園文化節(jié)等等。開(kāi)展豐富多彩的校園活動(dòng)與營(yíng)造良好的校園氛圍不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美能力還可以使我們的紫陽(yáng)民歌得到更大的傳承與發(fā)展。

(二)構(gòu)建積極的民歌課堂氛圍

只有將紫陽(yáng)民歌列入本土的音樂(lè)課程才能使其得到更好的傳承與發(fā)展。課程永遠(yuǎn)是教育的靈魂核心,本土的音樂(lè)課程可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。紫陽(yáng)民歌的課程開(kāi)發(fā)應(yīng)該充分考慮學(xué)生自身的興趣愛(ài)好,在題材選擇上應(yīng)多選擇一些學(xué)生們感興趣的題材,這樣就可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性。通過(guò)多媒體等教學(xué)手段,讓學(xué)生與紫陽(yáng)民歌進(jìn)一步接觸。本土的音樂(lè)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),更要建立起學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)的感情,只有熱愛(ài)本土音樂(lè)才能把它更好的傳承下去。

優(yōu)秀的民間藝人是紫陽(yáng)民歌得以傳承的根基所在,邀請(qǐng)這些經(jīng)驗(yàn)豐富的民間藝人走進(jìn)課堂可以使同學(xué)們進(jìn)一步了解紫陽(yáng)民歌,在與民間藝人面對(duì)面的交流中,同學(xué)們也可以進(jìn)一步的了解紫陽(yáng)民歌的精髓所在。不僅要請(qǐng)進(jìn)來(lái),還要走出去,讓同學(xué)們走出去向民間藝人請(qǐng)教學(xué)習(xí),鼓勵(lì)同學(xué)們自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí),只有這樣才能將紫陽(yáng)民歌發(fā)揚(yáng)光大。

(三)組織多樣化地民歌課外活動(dòng)

豐富多彩的課外活動(dòng)是同學(xué)們獲得知識(shí)的另外一個(gè)良好途徑,在老師的帶領(lǐng)下,組織同學(xué)們參與課外的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)以及采風(fēng),讓同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中感受紫陽(yáng)民歌的美,促進(jìn)同學(xué)們對(duì)本土音樂(lè)的熱愛(ài)。通過(guò)走訪民間劇團(tuán),讓同學(xué)們充分參與到演出中,使同學(xué)們切身體驗(yàn)到本民族的優(yōu)秀文化,從而增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)本民族文化及音樂(lè)的認(rèn)同感與自豪感。

三、紫陽(yáng)民歌的傳承

(一)相關(guān)機(jī)構(gòu)搶救

對(duì)紫陽(yáng)民歌的繼續(xù)傳承需要各方面、各部門出臺(tái)一些相關(guān)的保護(hù)政策。政府需要投入更多的人力、物力以及財(cái)力。文化部門需組織專家對(duì)紫陽(yáng)民歌進(jìn)行匯編、整理。對(duì)其出處、曲譜、伴奏樂(lè)器等通過(guò)錄音、錄像以及拍照等途徑完整地記錄下來(lái)。相關(guān)劇團(tuán)應(yīng)發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),不斷創(chuàng)新把最動(dòng)聽(tīng)的歌聲傳給大家,以期培養(yǎng)更多的民歌傳承人。

(二)社會(huì)重視

紫陽(yáng)民歌的傳承離不開(kāi)社會(huì)的關(guān)注與重視。要積極鼓勵(lì)社會(huì)力量加入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中來(lái),引導(dǎo)企業(yè)與個(gè)人資助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支持才能有力的保證紫陽(yáng)民歌這一保護(hù)工作落到實(shí)處,如果本土的音樂(lè)文化得不到社會(huì)的重視,只會(huì)讓其陷入自生自滅的困境。

(三)家庭教育

良好的家庭教育是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)。著名心理專家郝濱老師曾說(shuō)過(guò):“家庭教育是人生整個(gè)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)”。確實(shí),家庭教育是對(duì)人的一生影響最深的一種教育,它直接或者間接地影響著一個(gè)人人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

父母作為孩子的第一任老師,對(duì)孩子的行為習(xí)慣和興趣愛(ài)好產(chǎn)生極大的影響。所以說(shuō)加強(qiáng)家庭教育,把本土音樂(lè)文化普及到每一個(gè)家庭,只有這樣,紫陽(yáng)民歌的明天才會(huì)更加美好。

著名的謝嘉幸教授曾經(jīng)大聲呼吁“讓每一個(gè)孩子都會(huì)唱自己家鄉(xiāng)的歌。”這樣做的目的就是要讓孩子熱愛(ài)家鄉(xiāng)的文化。紫陽(yáng)民歌的傳承與保護(hù)需要每一個(gè)孩子的參與。

在音樂(lè)教育課堂中教師自身優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮以及與民間藝人的合作可以有效的開(kāi)發(fā)課程資源,通過(guò)與相關(guān)部分和社會(huì)力量的參與,使紫陽(yáng)民歌的發(fā)展得到進(jìn)一步的壯大。

參考文獻(xiàn):

[1]余海章,戴承元.紫陽(yáng)民歌文化研究[M].西北大學(xué)出版社,2007.

[2]王曉平.論紫陽(yáng)民歌的發(fā)展——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的個(gè)案分析[J].交響(西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)),2008,(03).

[3]楊海軍.紫陽(yáng)民歌的基本特征及保護(hù)與傳承[J].交響(西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)),2010,(02).

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