國內(nèi)外學(xué)者對《瀑布》的研究現(xiàn)狀
從期刊網(wǎng)上查詢,從1986年到現(xiàn)在,對德拉布爾的研究主要集中在以下方面:1.從整體上論述德拉布爾的小說創(chuàng)作。這類評價更多是在早期對小說家的評價和對小說的簡單介紹;2.評論德拉布爾的女性小說或者從女性主義來評價小說。德拉布爾的小說主要以知識女性為關(guān)注對象,描寫她們在愛情、婚姻、事業(yè)等方面的矛盾和尷尬處境,關(guān)注女性的精神成長過程以及她們的生存狀態(tài),尋求女性新的自我價值和社會關(guān)注[1]。理所當(dāng)然地讀者會從女性主義的角度去解讀小說;3.小說的評論多集中在《夏日的鳥籠》、《金色的耶路撒冷》、《神奇的玩具店》、《磨礪》、《冰期》、《紅王妃》、《黃金國度》、《磨盤》等。
國外對德拉布爾的研究主要涉及女性主義、道德觀、宗教觀、象征手法、小說結(jié)構(gòu)、悲觀色彩等課題,而國內(nèi)為數(shù)不多的研究文章多圍繞其作品主題展開研究,其早期小說中的自傳色彩與反映的女性境遇備受研究者的關(guān)注。根據(jù)期刊網(wǎng)上的查詢結(jié)果,作者認(rèn)為德拉布爾獨到的小說技巧以及后期的社會小說也應(yīng)得到足夠的重視。[2]
《瀑布》這部小說在德拉布爾的創(chuàng)作中占有一席之地,被列入全國高校外語專業(yè)教學(xué)大綱書目。 但是國內(nèi)的讀者常常忽略這部小說。從網(wǎng)上的搜索結(jié)果來看,《瀑布》遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有德拉布爾的其他小說受到重視。最近幾篇評論《瀑布》的文章分別從不同角度對《瀑布》進(jìn)行解讀:張小平從元小說理論闡釋了《瀑布》是對《簡·愛》浪漫愛情故事敘事傳統(tǒng)的顛覆;姜寧的《自我·他者·傳統(tǒng)·創(chuàng)新——評瑪格麗特·德拉布爾的〈瀑布〉》,以及侯潤的《對瑪格麗特·德拉布爾三部小說〈磨盤〉、〈瀑布〉和〈針眼〉的存在主義女性主義解讀》運用西蒙娜·德·波伏娃的存在主義女性主義理論,對德拉布爾早期作品中的三部小說進(jìn)行分析和解讀,女性完全可以在男權(quán)社會中實現(xiàn)自我超越,并且在事業(yè)與母愛、性愛與獨立、自我與宗教信仰之間達(dá)到平衡。姜寧的《塑造批判性的讀者——從接受理論看〈瀑布〉的元小說特點》(《西安電子科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》(2012年01期))一文則從接受理論來理解《瀑布》。董婷婷在《從女性主義視角探討女性身份的追求》中指出,瑪格麗特·德拉布爾在早期的三部作品《夏日鳥籠》、《磨礪》和《瀑布》中揭示了知識女性獲得身份的可行之路。董婷婷提出,德拉布爾通過對簡的描述,在真愛的力量下走出精神的荒漠地段并神奇恢復(fù),指出女性通過享受建立在互相理解基礎(chǔ)上的真愛來實現(xiàn)女性的身份。
敘事視角的復(fù)調(diào)
《瀑布》是德拉布爾重要的早期作品之一。這部小說的大部分讀者都把它理解成為一部揭示“什么是生活”的有著社會現(xiàn)實意義的小說。當(dāng)然,這更是一部嘗試著尋找一種新的敘事文體與結(jié)尾的結(jié)構(gòu)復(fù)雜的元小說。廈門大學(xué)的張小平在《德拉布爾的〈瀑布〉:對浪漫愛情故事敘事傳統(tǒng)的顛覆》一文中指出:小說中第一人稱敘述者簡·格雷,她是小說的主人公,同時又身兼她的表姐露西的丈夫詹姆斯的情人——一個浪漫愛情故事的敘述者[3],正嘗試著用第三人稱來寫一部關(guān)于她自己的小說,并以此來理解她對詹姆斯的迷戀;同時,她文體式的浪漫小說夾雜著冷靜的第一人稱的分析評論。
很明顯,這部小說是受到萊辛《金色的筆記》(1962)的啟示寫成的,突破了傳統(tǒng)小說的寫法,極其富有新意。它突破了傳統(tǒng)小說按章節(jié)劃分小說的寫法,沒有章,只有部分,各個部分用頁碼分開。其中第一人稱和第三人稱交替敘述,讓兩種聲音相互爭論,相互質(zhì)疑。
張中載先生在他的文章中也指出《瀑布》中“第一人稱和第三人稱交替使用的現(xiàn)象。同時并用第一人稱和第三人稱敘事,目的在于揚長避短,發(fā)揮不同人稱敘事的長處,以便能更充分、更深入地敘述間接的生活經(jīng)歷和內(nèi)心世界”[4],“當(dāng)小說家用第一人稱把自己當(dāng)作敘事對象時,就像精神病醫(yī)生在剖析她的內(nèi)心”[4], 客觀、傳統(tǒng)但富有藝術(shù)性。張中載稱:這種近似于語無倫次的敘述,旨在說明主人公在敘述手段面前的困惑甚至無能為力。但在作者看來,這種敘述手段更是為了表現(xiàn)簡在傳統(tǒng)的婚姻生活和所謂的“愛情”之間掙扎的痛苦心情。一方面,她以冷峻的筆調(diào)來敘述過去所發(fā)生的事情,但另一方面,她竭力為自己的行為辯護(hù),竭力想用一種新的敘述形式來表述事情的事實,來為她這種不符合傳統(tǒng)的愛情辯護(hù)。所以小說中的敘述就在第一人稱和第三人稱之間來回轉(zhuǎn)換:用第三人稱敘述時,簡敘述過去發(fā)生過的或現(xiàn)在發(fā)生的事情。當(dāng)轉(zhuǎn)換成第一人稱時,她會對這些事情作出評論。她懺悔式的敘述在兩種不同的聲音中轉(zhuǎn)換,相互爭辯。簡·格雷用自己的方式講述了一個男權(quán)社會中人格分裂的女性,試圖理解自己的情欲與命運;德拉布爾在此暗示:視角的選擇代表的是一個道德的選擇。她對主人公簡的婚外情持默許態(tài)度,以此駁斥“舊小說”中以死亡為愛情代價的結(jié)局,并創(chuàng)造了一個新的敘述模式以呼應(yīng)英國當(dāng)代社會新的道德觀。
敘事聲音的復(fù)調(diào)
德拉布爾讓小說中的主人公簡用兩種聲音相互質(zhì)疑,相互爭辯,形成了獨特的“復(fù)調(diào)”現(xiàn)象。在復(fù)調(diào)小說里,眾多意識地位平等,它們及其各自的世界結(jié)合,統(tǒng)一卻又不互相融合。矛盾的雙方平等地爭論、對話。這種對話不僅可以表現(xiàn)在人物之間展開的矛盾沖突的“大型對話”中,還可以表現(xiàn)為人物自己內(nèi)心展開著的矛盾沖突的“微型對話”。作品中人物的內(nèi)心仿佛分裂成幾個聲音,幾個聲音各自唱著各自的旋律,進(jìn)行著永無止境的對話。與此同時,作者或者敘述者經(jīng)常跳出來與書內(nèi)人物或書外的讀者對話。復(fù)調(diào)小說著重強調(diào)的是主人公自我意識的獨立性、對話性,著重強調(diào)主人公與主人公之間、主人公與作者之間的平等、對話關(guān)系?!奥曇舻亩嘀匦浴笔抢斫獍秃战饛?fù)調(diào)理論的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
在《瀑布》這部小說中,主人公簡有兩種聲音。一個是作為敘述者的聲音,向讀者敘述她的生活經(jīng)歷;另外一個聲音則時不時打斷甚至?xí)m正第一個聲音,并企圖向讀者尋求一種道德上的支持。小說的第一部分是傳統(tǒng)的敘事手法,講述的是一個詩人、小說家簡·格雷的故事。簡在即將分娩的時候遭到丈夫馬爾科姆的拋棄,在產(chǎn)婆的幫助下,獨自一人把孩子生了下來。她的表姐露西及其丈夫詹姆斯都趕來幫助簡。沒多久,簡就與詹姆斯發(fā)生了關(guān)系。直到他們駕車去挪威看望詹姆斯的叔叔時汽車發(fā)生了意外事故,他們住進(jìn)醫(yī)院時他們的私情才暴露。出院后,簡與詹姆斯仍然保持著情人的關(guān)系。值得一提的是,簡又開始寫作,將原來的房子清理干凈,并養(yǎng)起了一株綠色植物。她仿佛恢復(fù)了自己的靈氣與活力,并從與詹姆斯的戀愛事件中解脫出來。在小說的第二部分,簡的聲音否定了敘述者的聲音:“多少年來,我一直在尋找一種新的文體來敘述過去發(fā)生的事,尋找一種新的敘事體系,使它能夠構(gòu)筑一種新的意義,…… 顯然,關(guān)于我自己和詹姆斯,我沒有說真話?!墒牵也]有撒謊,我只是有所省略:只不過是進(jìn)行了專門的編輯。這不誠實,但卻不是有意地弄虛作假?!盵5]endprint
敘述者在第二部分推翻了她在第一部分的說法,說關(guān)于她自己和詹姆斯的關(guān)系她沒有說真話,雖然不是有意地弄虛作假。一方面,她無法欺騙自己對詹姆斯的感情,因為這份感情對她來說是真實的,她需要他,不僅是剛剛生完孩子需要人照顧,更是感情上的一種依戀。但是這份愛是不符合社會道德規(guī)范的,敘述者對這一點非常清楚。她不能為自己的行為作出正確的判斷,她也不能夠為此責(zé)備自己。她在感情和道德之間徘徊。所以敘述者的兩種聲音在相互質(zhì)疑,相互爭辯。
翻開小說的第一頁,讀者就會發(fā)現(xiàn)簡的丈夫與爾科姆拋棄了她和孩子,離家出走了。但是她卻一點都不吃驚。四周都是冷冰冰的,可作者像是有意渲染這種氣氛似的,大肆渲染這種冰冷的感覺:床是冷的;房子很冷清,食物是涼的,就連她對生活和婚姻的態(tài)度都降到了冰點??仗摗⒔^望、被遺棄似乎成為了她生活的主題。按理說,她該為自己的處境感到傷心,感到被遺棄的痛苦,或者有點害怕??伤龑Υ艘稽c感覺都沒有。但是出人意料的是,簡自己卻在后來的敘述中推翻了自己的說法:“我的敘述可能會讓大家覺得是他離開了我,在我將要生孩子時拋棄了我,我是無辜的受害者。但事實并非如此:是我忽略了他,是我拋棄了他,是我把他趕走了?!盵5]對此,簡自己的解釋說她在一個家教相當(dāng)嚴(yán)格的家庭中成長,然而沉悶的家庭生活讓她無法忍受;她不愛他的丈夫,她的丈夫也對她一點都不了解。即使是這樣,她也不能夠離婚,離婚對她的父母或者是她的家庭來講都是不體面的。需要更進(jìn)一步說明的是,簡·格雷沉迷于對自己扭曲事實的告解。比如,在小說的結(jié)束部分,在定義人類生存的意義時突然去揭示小說的缺點?!霸谶@本書的開始,”她說道,“我故意夸大我的無助,我生活的混亂,以來懇求大家的寬厚仁慈。”[5]
敘事結(jié)構(gòu)的復(fù)調(diào)——小說結(jié)尾的不確定性與未完成性
開放式的結(jié)尾是復(fù)調(diào)小說藝術(shù)的一個重要的方面。不確定性是后現(xiàn)代主義的第一個本質(zhì)特點[6],美國現(xiàn)代主義文論家伊哈布·哈桑在《后現(xiàn)代的突破》一文中強調(diào)了這一點。[7]王岳川在評論后現(xiàn)代小說結(jié)尾的不確定性時指出:后現(xiàn)代作家寫作時往往將多種可能性結(jié)局組合并列起來。這一并置的依據(jù)是:一切皆為偶然性,一切皆有可能。[8]開放式的結(jié)尾是把一種可能性變?yōu)槎喾N可能性,把確定變?yōu)椴淮_定[6]。在《瀑布》中,小說的結(jié)尾就是沒有什么結(jié)局。敘述者假設(shè)了幾種結(jié)尾:一,她認(rèn)為詹姆斯和她應(yīng)該在小說的結(jié)尾死去。“像我們現(xiàn)在這樣仍然活著,太沒有藝術(shù)性了,這也不道德?!?小說沒有出現(xiàn)以主人公的死為愛情代價的傳統(tǒng)結(jié)局。二,小說用主人公的死來結(jié)尾。但是,誰也沒有死。三,也許小說中可以讓詹姆斯在車禍中死去。這樣“就應(yīng)該是個可能的而又整潔的結(jié)尾[3]”。小說還設(shè)想了一種結(jié)局:“讓詹姆斯因車禍而致殘,就如簡·愛讓她的羅徹斯特成為瞎子一樣,在這樣的敘述中,我便可以擁有他”[3]?!翱墒牵⑽词軅職?。事實上,他康復(fù)了[5]?!墒牵@遠(yuǎn)不是一個悲劇性的結(jié)局?!盵5]
在《瀑布》中,小說沒有用男權(quán)社會傳統(tǒng)道德為標(biāo)準(zhǔn)對書中人物進(jìn)行評判,或?qū)λ麄兊撵`魂進(jìn)行拷問。它給讀者留下大量的空間,讓讀者閱讀的同時思考“現(xiàn)代女性的境遇、前途和命運”[2]。讀者和作者一起討論故事的結(jié)尾,一方面,從讀者和作者的對話中暴露了小說敘事的虛構(gòu)性,顛覆了小說的傳統(tǒng);另一方面消解了作者的權(quán)威,使作者難以控制故事的發(fā)展,而這一點,也正是復(fù)調(diào)小說所強調(diào)的。
結(jié) 語
作為一名關(guān)注女性生存狀態(tài)的小說家,德拉布爾以客觀理性的目光關(guān)照女性,筆調(diào)真實平淡,表現(xiàn)現(xiàn)代女性謀求成功幸福的艱辛和困難,勇敢和堅決。《瀑布》通過一個主人公兩個不同人稱的分裂敘述,顛覆了傳統(tǒng)的以死亡為代價追求浪漫愛情故事的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),展示了一個女作家如何在男權(quán)社會中尋找自我,探尋如何在男性書寫傳統(tǒng)中突破常規(guī)。
參考文獻(xiàn):
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[2]李盈慧.書寫當(dāng)代女性的精神突圍—德拉布爾文學(xué)創(chuàng)作概觀[J].外國文學(xué)動態(tài),2009(5).
[3]張小平.德拉布爾的《瀑布》:對浪漫愛情故事敘事傳統(tǒng)的顛覆[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2010(11):221.
[4]張中載.德賴布爾與《瀑布》[J].外國文學(xué),1995(4):80-86.
[5]Drabble,Margaret.The Waterfall[M].New York: Popular Library, 1977.
[6]李潔平,張福勇.《寵兒》開放式結(jié)尾之藝術(shù)魅力[J].東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2009(6):179.
[7]伊哈布·哈桑.后現(xiàn)代的突破[M].蘭州:敦煌文藝出版社,1996:22.
[8]岳川.后現(xiàn)代主義文化研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,1992:28.
作者簡介:
劉豐麗(1978— ),女,河南省臨潁縣人,碩士,河南大學(xué)大學(xué)外語教學(xué)部講師;研究方向:英美文學(xué)、大學(xué)英語教學(xué)。endprint