李楠
古詩作為中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,具有篇幅短小精悍、語言凝練含蓄、內(nèi)容豐富多彩的特點(diǎn),誦讀起來朗朗上口,一直為學(xué)生所喜聞樂見。隨著新課程理念的滲透,現(xiàn)在很多學(xué)校非常重視古詩的教學(xué),很多老師尤其重視學(xué)生的古詩誦讀積累,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。其實(shí),古詩高度凝練、具有跳躍性的語言特點(diǎn)給予其許多的“留白”,這能激發(fā)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力。怎樣利用好古詩的“留白”,鼓勵(lì)學(xué)生去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造呢?在構(gòu)設(shè)想象中圖畫的同時(shí)輕松完成寫話練筆,更是一件值得探究的樂事。新課標(biāo)在對第三學(xué)段的習(xí)作要求中也提到:“有意識地豐富自己的見聞,珍視個(gè)人的獨(dú)特感受,積累習(xí)作素材。能寫簡單的紀(jì)實(shí)作文和想象作文,內(nèi)容具體,感情真實(shí)?!毙W(xué)語文高年級的古詩課后練習(xí)也常常安排如下小練筆:從本課中選一首自己喜歡的古詩詞,改寫成一篇短文。可見,利用古詩中的“留白”,巧妙地將古詩誦讀與寫話練筆相得益彰地結(jié)合起來,是個(gè)很棒的教學(xué)創(chuàng)意。
在教學(xué)完習(xí)作《我的老師》后,我靈機(jī)一動,選擇李白的《贈孟浩然》進(jìn)行詩改文教學(xué)創(chuàng)意的嘗試。
這首詩的意思是:我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑,他為人高尚、風(fēng)流倜儻、聞名天下。少年時(shí)鄙視功名,不愛官冕車馬,高齡白首又歸隱山林,摒棄塵雜。明月夜常常飲酒醉得非凡高雅,他不事君王,迷戀花草,胸懷豁達(dá)。高山似的品格怎么能仰望著他?只在此揖敬他芬芳的道德光華!
憑著語文教師的敏感,我認(rèn)為這首詩很適合改寫成描寫人物的小文章。首先看其章法結(jié)構(gòu)為總—分—總,層次分明,符合五年級學(xué)生篇章段落的審美要求!首聯(lián)即點(diǎn)題,開門見山,抒發(fā)了李白對孟浩然的欽敬愛慕之情。一個(gè)“愛”字是貫串全詩的抒情線索,“風(fēng)流”則點(diǎn)明了孟浩然的性格特點(diǎn)——才華出眾、為人高尚、風(fēng)流倜儻,尾聯(lián)為總結(jié),直抒李白的仰慕、贊美之情。這使學(xué)生在疏通詩意之時(shí)便能想好改寫的框架,又能抓住重點(diǎn)詞句體會詩人所要表達(dá)的思想,釋放出“留白”處的空間。其次,詩中的頷聯(lián)和頸聯(lián),李白好似用筆勾勒了兩幅圖。一幅是高人云游圖,尤其是“白首臥松云”一句,畫面清晰、色彩明艷,讓讀者仿佛看到了一位精神矍鑠、道骨仙風(fēng),臥于松蔭下、悠然賞浮云的老者形象。學(xué)生將腦海中浮現(xiàn)的畫面瞬間定格,調(diào)動已有的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累,去展開恰當(dāng)?shù)南胂?,很適合練習(xí)人物外貌描寫。另一幅是高人隱居圖,選取了月下醉酒、賞花兩件美事突出孟浩然閑逸的生活、寄情山水的雅致,讓讀者仿佛見到孟浩然在皓月當(dāng)空的午夜,他把酒臨風(fēng),時(shí)而沉醉其中,時(shí)而流連花叢的瀟灑不羈的身影。讀到此處,學(xué)生調(diào)動積極的思維和情感體驗(yàn),去體味詩中的意境,寫一件具體的事來突出孟浩然怡然自得的性格。這種詩改文的教學(xué)創(chuàng)意既是對詩詞內(nèi)容深度理解及情感深刻體驗(yàn)的過程,也是學(xué)生的觀察能力、想象能力、表達(dá)能力通過實(shí)踐得以提升的有效辦法,更是強(qiáng)化學(xué)生抓人物外貌、性格特點(diǎn),通過具體事例把人物寫得細(xì)膩感人的大膽嘗試,真是一舉多得。
那么怎樣填補(bǔ)古詩“留白”,巧妙完成練筆呢?我主要嘗試突破三點(diǎn):
一、講故事,聊舊知,空間“留白”需拉近
學(xué)生對孟浩然并不陌生,上學(xué)期學(xué)習(xí)的《春曉》《秋登萬山寄張五》《過故人莊》《望洞庭湖贈張丞相》已經(jīng)讓同學(xué)們對大詩人孟浩然的生平有了一定認(rèn)識,他那充滿田園風(fēng)情的詩作亦給同學(xué)們留下了深刻印象。課前,學(xué)生搜集了這首詩的創(chuàng)作背景,分享孟浩然的奇聞軼事,尤其是他和大詩人李白、王維等人以文會友的交往故事,這些感性的認(rèn)知拉近了學(xué)生與孟浩然的距離。
二、讀詩文,解典故,句意“留白”須探究
這首小詩的內(nèi)容不難理解,但典故頗多。我一向認(rèn)為高年級學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時(shí),要了解其典故。這種學(xué)習(xí)與拓展是文學(xué)素養(yǎng)的積累,是文化的傳承?!败帯睘檐囎峙?,車馬的意思,“冕”是帽子,“軒冕”指官冕車馬,這里借指官職、官位?!爸小痹谶@里讀去聲,和“中毒”的“中”一個(gè)意思。“中圣” 這里是用典,講的是曹魏時(shí)徐邈的故事。話說曹操嚴(yán)禁飲酒,徐邈當(dāng)時(shí)身為尚書郎,私自飲酒,違犯禁令。當(dāng)下屬問詢官署事務(wù)時(shí),他竟說“中圣人”,意思是自己飲了酒啦。因當(dāng)時(shí)人諱說酒字,把清酒叫圣人,濁酒叫賢人,故成了醉酒的雅說。學(xué)生在探究這些小典故的內(nèi)容及出處,了解了李白用典的深意后,一方面佩服李白學(xué)識淵博,另一方面亦領(lǐng)略到中華文化的博大精深,不覺趣味盎然。
三、想畫面,創(chuàng)情境,內(nèi)容“留白”須填補(bǔ)
這首詩是李白對摯友孟浩然的描摹,短短40個(gè)字卻刻畫出了孟浩然風(fēng)流儒雅的形象,表達(dá)了李白對孟浩然的敬意如高山仰止。在充分理解詩意的基礎(chǔ)上,我指導(dǎo)學(xué)生調(diào)動已有的知識儲備、生活經(jīng)驗(yàn),把一些隱含在字里行間的內(nèi)容挖掘出來?!鞍资住钡睦险呤窃鯓拥模肯胂笏麨楹我芭P松云”?會看見些什么?感受到些什么?“中圣”和“迷花”講了兩件什么事?突出了孟浩然怎樣的性格特點(diǎn)?學(xué)生展開豐富的想象,創(chuàng)造性地在具體情境中把“碎片”還原成完整的形象。這種內(nèi)容“留白”的填補(bǔ)是學(xué)生由表及里的一種內(nèi)化式的理解,當(dāng)然也是要講求技巧的。(1)要根據(jù)表達(dá)的需要描寫人物的外貌。想象中的“白首”老者孟浩然有著鮮明的性格特點(diǎn),視功名如糞土,瀟灑不羈、卓爾不凡。那就要抓住這一表達(dá)的需要,在外貌、表情、姿態(tài)、服飾等描寫上展示其內(nèi)心世界。(2)情境的創(chuàng)設(shè)要襯托人物的形象。“臥松云”“中圣” “迷花”便是多角度、多側(cè)面的情境描寫,再加之細(xì)節(jié)上的刻畫、修辭手法的運(yùn)用,使得孟浩然的形象更為豐滿。
【學(xué)生作品選段】
只見他白發(fā)蒼蒼,臉上布滿了歷史的印跡。他的眼睛炯炯有神,散發(fā)著睿智的光芒。他身著白袍,穿著一雙泛白的布鞋,仿佛一位仙風(fēng)道骨的智者。
——王靖喆
此時(shí)的孟浩然先生已經(jīng)年老,雖然他飽經(jīng)滄桑的臉上滿是皺紋,但總是泛著淡淡的微笑。他那長長的胡子已經(jīng)花白,垂到了脖子上。道骨仙風(fēng)的他身著一件長長的袍子,腳穿布鞋,走路時(shí)雙手背后,昂首闊步,就像一位仙人。
——馮睿思
現(xiàn)在他老了,頭頂總愛戴著一個(gè)麻布帽,頭上的發(fā)絲已花白。臉上布滿了皺紋,我知道那是歲月刻下的痕跡。他的耳朵又大又長,眼睛總是炯炯有神,鼻子端端正正,胡子雪白雪白。他的衣著非常簡樸,但從他的眼神中可以看出他是那么富有詩意。
——陳宇翔
孟夫子出去游玩,走了很長時(shí)間。累了,就在一個(gè)高大的松樹下坐了下來,把行囊放在一邊,躺下來。他仰望這湛藍(lán)的天空,飄飛的白云,一會兒突然笑了起來,似乎又想到了什么新詩,一會兒他又迷迷糊糊地睡著了!
——段語姍
我想,孟老夫子現(xiàn)在一定在某座高聳入云的大山里修身養(yǎng)性呢!也許他剛剛采完蘑菇,在一棵大樹下靜靜地坐著,悠然自得地看著那飄飄悠悠的白云吧!
——李沐陽
難道孟老夫子又去了他最愛去的深山老林?他一定躺在一棵高聳入云的松樹下,喝著自己最愛喝的酒,唱著自己最愛唱的歌,看著天上千變?nèi)f化的云朵,像仙人一樣悠閑自得。
——雷韻澤
我想他現(xiàn)在或許正身披藍(lán)袍,腳踏輕履,一身道骨仙風(fēng),斜臥在松樹下,悠閑地看著天上云卷云舒。在皓月當(dāng)空的夜晚,他常常把酒臨風(fēng),一邊欣賞月色的清朗,品嘗酒的美味,一邊緬懷人生,往往也會喝個(gè)大醉。有時(shí)他也會身陷繁花叢中,盡情地觀賞田園美景,以至于流連忘返。
——?jiǎng)幹?