李佳圣
[摘 要]“95后”是2013年首批進入高職院校的學(xué)生方陣,為了更好地了解高職院?!?5后”學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)高職院校人文素質(zhì)教育過程中存在的問題,課題組對“95后”高職學(xué)生人文素質(zhì)狀況進行了調(diào)查,全面了解了學(xué)生在人文知識、人文態(tài)度、人文精神、人文方法及人文教育等方面存在的問題,并結(jié)合問題為科學(xué)建構(gòu)高職院校人文素質(zhì)教育體系與模式提出了建議與思考。
[關(guān)鍵詞]“95后” 高職學(xué)生 人文素質(zhì) 調(diào)查 思考
[中圖分類號] G711 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437(2014)18-0039-03
2013年,“95后”學(xué)生首批進入高職院校。資料顯示,“95后”學(xué)生因市場經(jīng)濟體制的完善和中國經(jīng)濟的高速發(fā)展以及豐富多元的教育媒體而表現(xiàn)出沖動而極端,單純而脆弱的特點。課題組從“95后”學(xué)生的人文素質(zhì)狀況入手,展開系列調(diào)查,獲得第一手資料,為科學(xué)建構(gòu)高職院校人文素質(zhì)教育體系與模式提供一些實質(zhì)性的思考。
2013年11月,課題組設(shè)計了調(diào)查問卷,分別對湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院等3所高職院校的2013級新生進行了調(diào)查。共發(fā)出調(diào)查問卷600份,收回問卷556份,回收率92.67%;有效問卷552份,有效率99.3%。在有效問卷中,男生263份,占47.6%;女生289份,占52.4%。調(diào)查問卷的內(nèi)容涉及人文素質(zhì)教育的重要性、人文知識的了解、人文素質(zhì)教育的認識和態(tài)度、專業(yè)素質(zhì)與人文素質(zhì)的關(guān)系、學(xué)生的能力等方面。本次問卷采用無記名的方式,調(diào)查結(jié)果具有真實性,客觀地反映了職業(yè)院校學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀。
一、“95后”高職學(xué)生人文素質(zhì)狀況調(diào)查分析
(一)“95后”高職學(xué)生能夠正確評價自身人文素質(zhì)狀況,但對人文素質(zhì)教育的重要性認同度不高
“95后”高職生從小就通過網(wǎng)絡(luò)直接接觸了沒有經(jīng)過任何包裝的成人世界——性、暴力、社會矛盾、金錢、疾病、生死……他們是沒有童年的一代。同時,他們往往成為這樣的矛盾體——兒童成人化,成人兒童化?!皼]有早戀的概念,幼兒園就有了第一個男 / 女朋友?!盵1]在調(diào)查中,在問及“你認為當(dāng)前高職學(xué)生的人文素質(zhì)”時,2.6%的人認為整體素質(zhì)很好;85.6%的人認為整體素質(zhì)一般,少數(shù)人素質(zhì)較低;11.8%的人認為整體素質(zhì)較差。這一數(shù)據(jù)符合“95后”高職學(xué)生的特點。在問到“人文修養(yǎng)對你專業(yè)學(xué)習(xí)和工作的影響”時,有31.2%的人認為影響不大,只有16.3%的人認為有助于對專業(yè)知識的理解。在問及“你高職期間最重要的是”時,有84.8%的人認為是掌握一門專業(yè)技能,只有10.2%的人認為要提高個人素質(zhì),完善自我。這表明“95后”高職生對人文素質(zhì)教育的認同度不高,在一定程度上存在著“重技能,輕人文;重專業(yè),輕養(yǎng)成”的思想。
(二)“95后”高職學(xué)生對于人文知識關(guān)注不夠,獲得人文知識的渠道不多,人文知識缺乏
在調(diào)查中,當(dāng)問及“當(dāng)今文化世界,你是否愿意抽出時間來讀人文書籍”時,有76.7%的人表示偶爾愿意,4.6%的人表示沒有興趣,不喜歡人文書籍;在問及“你是否購買過或通讀過中國四大名著中的一本或幾本”時,10.4%的人表示從未買過、讀過,12.4%的人買過、讀過1本,36.8%的人買過、讀過2本,只有8.6%的人全部買過、讀過;在問及“你平時有沒有自覺地去了解一些法律常識”時,偶爾了解的人占62.2%,經(jīng)常關(guān)注的人只有6.6%。這說明“95后”高職學(xué)生對于人文知識關(guān)注不夠,對于業(yè)余時間的利用不是很明確,對人文知識學(xué)習(xí)興趣不濃厚,學(xué)習(xí)主動性不強。在調(diào)查學(xué)生獲得人文知識的渠道時,63.2%的在校生是通過書本獲得。在問及“你了解法律常識的途徑”時,87.2%的人認為是通過課堂教學(xué)了解,這說明學(xué)生獲得人文知識的渠道還很狹窄,學(xué)校教育依然是高職生獲得人文知識的主要渠道。在問及“我國最早的詩歌總集”時,14.8%的人回答錯誤。在問及“你知道勞動法里面規(guī)定試用期最長是”時,38.2%的人回答錯誤。在問及“你能背出30首以上唐詩宋詞嗎”時,只有2.6%的人能夠背出,50.2%的人勉強背出10-15首,39.4%的人背出幾首,但能夠說出一些詞句,7.8%的人背不出。這說明“95后”高職學(xué)生人文知識比較缺乏,與自身的學(xué)歷層次不相匹配。
(三)“95后”高職學(xué)生能夠正確認識提高人文修養(yǎng)的重要性,但是少數(shù)學(xué)生行為控制力差
對“95后”高職學(xué)生日常行為的調(diào)查表明,37.2%的人關(guān)心國家大事,對新聞報道感興趣;29.2%的人能夠妥善處理人際關(guān)系,23.3%的人經(jīng)常與教師、同學(xué)探討有關(guān)人生的話題,19.6%的人經(jīng)常約束自己的過激行為,34.6%的人參加過義務(wù)獻血。這些表明“95后”高職學(xué)生大多數(shù)人能夠正確認識提高人文修養(yǎng)的重要性,而且注重自己人文素質(zhì)的提高。在調(diào)查中,當(dāng)問及“你認為在當(dāng)今社會講究勤儉節(jié)約”時,22.2%的人認為“是傳統(tǒng)美德,應(yīng)該繼承和發(fā)揚”,41.4%的人認為“現(xiàn)在經(jīng)濟很發(fā)達,不需要這么做”,28.6%的人認為“無所謂,根據(jù)個人經(jīng)濟條件決定”,7.8%的人認為“這種觀念過時了,應(yīng)該放棄”。對于“你對自己的道德水平的評價”,37.6%的人表示非常滿意,45.4%的人表示比較滿意,16%的人表示較不滿意和很不滿意。有過“對陌生人說臟話、公交車上不給人讓座、亂扔果皮紙屑、在圖書館大聲喧嘩、情侶在公共場所過于親密、食堂打飯不排隊、不向老師問好、公共場所亂涂亂畫、亂穿馬路”等不文明行為的,比例從10.2%-86.4%不等。
(四)大多數(shù)“95后”高職學(xué)生人文態(tài)度明確,崇尚高尚的人文精神,但是,相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不知道自己所學(xué)專業(yè)在社會生產(chǎn)實踐中的作用
在調(diào)查中,在問及“你的人生支柱是”時,49.1%的人認為是知識,28.3%的人認為是金錢,11.9%的人認為是權(quán)力,7.8%的人認為是奉獻,2.9%的人認為是愛情。在問及“你對借錢消費的看法”時,27.4%的人非常贊成,45.1%的人認為只要有償還能力是可以的,17.3%的人認為偶爾是可以的,認為不應(yīng)該借錢消費的占10.2%。這說明“95后”高職學(xué)生一定程度上存在著享樂主義、功利主義傾向,還沒有樹立正確的人生觀、價值觀、金錢觀、消費觀,必須通過人文素質(zhì)教育加以引導(dǎo)。在問及“你對曠課、遲到、早退現(xiàn)象”時,表示贊同的占24.4%,表示無所謂、反正自己不做的占52.8%,只有22.8%的人表示反對。對于“抄襲作業(yè)、考試舞弊行為的態(tài)度”,21.4%的人認為應(yīng)該抵制,44.8%的人認為無所謂、自己不做就行,29.6%的人認為偶爾為之也無妨,還有4.2%的人表示支持。這些表明“95后”高職學(xué)生律己意識、榮辱觀念還存在問題。對于“你所學(xué)的專業(yè)在社會上的作用是什么”,47.7%的人明確表示知道,31.3%的人表示不十分清楚,還有21%的人表示不知道。可見,相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生專業(yè)思想模糊,他們不知道自己所學(xué)專業(yè)在社會生產(chǎn)實踐中的作用。
(五)“95后”高職學(xué)生對人文素質(zhì)教育課程設(shè)置滿意度不高,學(xué)校人文氛圍與學(xué)生的期望值還有一定差距
在調(diào)查中,對于“學(xué)校人文課程的設(shè)置”,7.6%的人表示滿意,35.4%的人表示比較滿意,57.0%的人表示不滿意和很不滿意。對于“選修人文課程開設(shè)”,25.2%的人表示比較滿意,69.4%的人表示不滿意和很不滿意,只有5.4%的人表示滿意。對于“人文類課程教師的教學(xué)”,26.6%的人表示滿意,39.2%的人表示比較滿意,34.2%的人表示不滿意和很不滿意。對于“專業(yè)課教師的人文素養(yǎng)”,57.3%的人認為“人文素養(yǎng)好的教師更受學(xué)生歡迎”,25.0%的人認為“主要專業(yè)技能好就行,有沒有人文素養(yǎng)無所謂”,17.7%的人認為“人文素養(yǎng)不好的教師不受學(xué)生歡迎”。這些表明高職院校人文素質(zhì)課程設(shè)置不夠合理,人文類教師教學(xué)滿意度不高,學(xué)生期望專業(yè)課教師既要懂專業(yè),又要懂人文。在問及“所在院校的人文氛圍”時,27.4%的人認為一般,49.6%的人認為較差,23%的人認為很差。在問及“對所在院校校園網(wǎng)絡(luò)了解程度”時,42.7%的人認為不清楚,31.4%的人認為會偶爾看看,15.4%的人不想了解,經(jīng)常查看、瀏覽的學(xué)生只有10.5%。當(dāng)問及“所在院校人文類圖書能否滿足學(xué)生需要”時,67.5%的人認為不能滿足需要,27.4%的人很少去看、不太清楚,只有5.1%的人認為能夠滿足需要。在問及“高職院校是否應(yīng)該修建一些人文景觀”時,66.9%的人認為非常有必要,20.2%的人認為無所謂,12.9%的人認為沒有必要。由此看來,學(xué)生隨著年齡的增長和對學(xué)校了解的加深,高職院校在網(wǎng)絡(luò)、圖書、人文活動、人文景觀等方面還不能滿足大多數(shù)學(xué)生的需求。
二、關(guān)于高職院校加強人文素質(zhì)教育的思考
(一)明確定位高職人文素質(zhì)教育目標(biāo)
教育的目的在于培養(yǎng)人類的智慧,發(fā)揚人性,完善人,其目的是人,不是人力。教育應(yīng)該促進人生的價值。[2]高職教育以培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)、技能型人才為目標(biāo),該目標(biāo)蘊涵著高尚的道德品質(zhì),正確的人生態(tài)度,積極進取的創(chuàng)造精神,明確的社會責(zé)任感,寬容與合作精神。高職院校要理性認識和合理踐行“能力本位”的教育觀,實施專業(yè)教育與人文教育“雙輪齊驅(qū)”、“兩翼齊飛”的教育理念,根據(jù)培養(yǎng)和諧發(fā)展的人的基本目標(biāo)要求對人文素質(zhì)教育進行整體規(guī)劃,培養(yǎng)學(xué)生擁有良好的個性、健康的心理、健全的人格和高尚的人文精神。
(二)建立以“校企合作”為特色的人文素質(zhì)教育體系
首先,要堅持德育工作與人文素養(yǎng)教育的有機融合,將社會主義核心價值體系融入學(xué)校教育教學(xué)的各門課程,滲透到教學(xué)、實習(xí)和社會服務(wù)的各個環(huán)節(jié),以職業(yè)意識、職業(yè)理想、職業(yè)道德和就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育為主要內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生成為遵紀(jì)守法、誠實守信、敬業(yè)合作、有職業(yè)理想和創(chuàng)新精神的合格職業(yè)人。其次,要在高職專業(yè)教育課程體系中構(gòu)筑人文素質(zhì)教育特色課程體系,調(diào)整和增加人文素質(zhì)類課程在總課程中的比重。再次,要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺進行人文素質(zhì)輔助教學(xué),建立并充分利用人文素質(zhì)教育網(wǎng)絡(luò)平臺,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。最后,要加強學(xué)校藝術(shù)教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,增強文化自覺與文化自信,豐富學(xué)生人文素養(yǎng)和精神世界,提高學(xué)生文化品位和審美素質(zhì)。
(三)積極創(chuàng)造保障人文素質(zhì)教育的條件與環(huán)境
一是要打造一支高水平的人文素質(zhì)教育隊伍?!叭嫣嵘處煹娜宋乃仞B(yǎng)是人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵?!?[3]教師的言談舉止、形象氣質(zhì)、品德修養(yǎng)都可能對學(xué)生產(chǎn)生無聲的影響,使學(xué)生在不知不覺中接受教育。應(yīng)通過師德師風(fēng)建設(shè),促進教師隊伍整體人文素質(zhì)的提高。二是大力開展各類社團活動。如文學(xué)社、書畫協(xié)會、攝影協(xié)會、舞蹈協(xié)會、心理健康協(xié)會、讀書協(xié)會等,以這些社團活動為載體,將不同專業(yè)、不同經(jīng)歷但又有共同興趣的學(xué)生組織起來,發(fā)揮他們的學(xué)術(shù)專長和優(yōu)勢,增強他們的人文素質(zhì),提高他們的綜合素質(zhì)。三是開展豐富多彩的校園文化活動,如辯論大賽、書畫展覽、文化藝術(shù)節(jié),以及邀請名家、名師給學(xué)生開設(shè)人文素質(zhì)方面的講座和報告等。四是加強校園硬件環(huán)境建設(shè)。除了利用物質(zhì)環(huán)境外,更重要的是利用精神環(huán)境熏陶學(xué)生。精神環(huán)境具有強大的精神能量,能從多角度、多方位影響學(xué)生的心理和行為,對塑造學(xué)生性格具有重要作用。[4]此外,學(xué)校應(yīng)注重加強圖書館的環(huán)境建設(shè)和文獻資源建設(shè),積極發(fā)揮其人文素質(zhì)教育功能。
[ 注 釋 ]
[1] 吳寒天.麥可思2013中國大學(xué)新生心態(tài)表[J].Mycos麥可思研究,2013(9).
[2] 胡邦寧,廖元新.淺談“90后”大學(xué)生思想政治教育新思路[J].時代文學(xué),2008(11).
[3] 常雅寧.積極實施高職“兩課”教改全面引領(lǐng)學(xué)生健康成長[J].中國職業(yè)技術(shù)教育,2010(28).
[4] 李昊鳳.德育方法之情感熏陶法初探[J].湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2008(2).
[責(zé)任編輯:陳 明]