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從恩施現(xiàn)代儺戲《整酒》的創(chuàng)新看民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展

2015-01-12 00:53
戲劇之家 2014年23期
關(guān)鍵詞:儺戲恩施唱腔

曾 楠

(恩施市文化館 湖北 恩施 445000)

湖北省恩施市是恩施自治州首府,位于云貴高原之東的余脈地帶,恩施地區(qū)歷史悠久,是湖北省九大歷史文化名城之一,恩施西北的大巴山、西邊的巫山、西南的武陵山等山脈文化在恩施進(jìn)行最后的交匯后漸次消失,長江、清江及鄂西西部的酉水等江河文化在這兒混溶交匯,土家、苗、漢等多個(gè)民族的人文文化(含其中的佛、道、儒、巫)在這里繁衍發(fā)展,所以恩施是一個(gè)非常罕見的傳統(tǒng)文化和多種文化并存的文化沉積帶。近幾年來國家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘與保護(hù)工作重視的過程中,“儺”這個(gè)神秘的字眼逐漸為世人所知曉,在人們對(duì)它的好奇中慢慢地揭開了神秘的面紗。

我作為一名群眾文化工作者,初次接觸“恩施儺戲”也正是因?yàn)閷?duì)“儺”這個(gè)字眼淺顯的理解和好奇,于是開始從前輩的研究中了解“儺戲”的文化底蘊(yùn)和特點(diǎn),雖然剛開始只是對(duì)神秘事物的感性認(rèn)識(shí)和對(duì)其音樂優(yōu)美動(dòng)聽的欣賞,但當(dāng)我真正踏上了那一片發(fā)源的土地,置身與那么多老藝人之中并參與挖掘和保護(hù)工作之后,看到傳統(tǒng)“儺戲”的瀕危狀態(tài),藝人們后繼缺乏的實(shí)際情況,便萌生了創(chuàng)作新作品的想法。這一想法得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持,也正符合了我國搶救、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的戰(zhàn)略部署和時(shí)代發(fā)展的需要。終于在2012年4月,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)來自鄉(xiāng)間的自創(chuàng)小品劇本《整酒》,它緊密結(jié)合當(dāng)前形勢用幽默,滑稽,諷刺的表演形式,給觀眾展示了當(dāng)前社會(huì)中的一些人為了整酒斂財(cái)而不擇手段,出盡了洋相的社會(huì)現(xiàn)象。目的教育大家,樹立良好風(fēng)氣,構(gòu)建和諧社會(huì)是我們每一個(gè)人的責(zé)任。于是開始著手將其改編為現(xiàn)代儺戲。

首先是劇本的結(jié)構(gòu)搭建,在生產(chǎn)力極端落后的舊時(shí)代,人們的生活困苦不堪,需要一些能愉悅生活、減輕壓力的手段,傳統(tǒng)儺戲藝人們創(chuàng)造出無窮盡的歡笑逗樂情節(jié),是在那種極端枯燥、歡笑非常貧乏生活之下的甜味劑和鎮(zhèn)定劑,在《整酒》這個(gè)作品創(chuàng)作中,定位于要抓住傳統(tǒng)儺戲生活小戲幽默滑稽的特點(diǎn),但摒棄了傳統(tǒng)劇本內(nèi)容冗長拖沓的缺點(diǎn),所以此劇著重于短小精悍、情節(jié)簡潔但不失包袱。

其次是唱腔及音樂創(chuàng)編,在唱腔上選擇了恩施“儺愿戲”的唱腔特點(diǎn)進(jìn)行編曲,“儺愿戲”的唱腔主要是正腔和小調(diào)兩部分,正腔是生旦凈丑各行當(dāng)約定俗成的各種唱腔,此劇三個(gè)角色可分為旦角、丑角、生角,總共安排了五段唱腔,旦角唱腔較為豐富,分別編排了平腔和正旦高腔兩段,生角唱腔分為高腔、平腔,丑角也有一段最具特色的花鼓腔,在短短十二分鐘的一個(gè)戲劇作品中展示了“儺愿戲”唱腔的精華,在音樂配器上也做出了非常大的突破和改進(jìn),傳統(tǒng)音樂只大體包括了角色唱腔和鑼鼓伴奏兩部分,是沒有弦樂伴奏的,特點(diǎn)是“鑼鼓助節(jié),不托管弦,一人啟齒,眾人相幫”,湘鄂西一帶把儺戲的音樂結(jié)構(gòu)俗稱“打鑼板”,在保留傳統(tǒng)形式還是創(chuàng)新上經(jīng)過了慎重的考慮和思索,結(jié)合時(shí)代的發(fā)展和人們對(duì)音樂欣賞要求的提高,我在配器中大膽的加入了弦樂及銅管伴奏,制作出伴奏音樂成品,保留鑼、鈸、鼓的現(xiàn)場演出伴奏,取得了令人耳目一新的演出效果。

作品創(chuàng)作完成后,在表演方式的決策中,我陷入了困惑,大體了解過儺戲的都知道,“恩施儺戲”是由“儺愿戲”(位于紅土鄉(xiāng))和“壇儺”(位于三岔鄉(xiāng))兩個(gè)部分組成。紅土的儺愿戲“戲中有祭”,三岔壇儺“祭中有戲”,“壇儺”還愿的特點(diǎn)及面具表演的神秘吸引了多少人喜愛與探究,但在短短十二分鐘的表演中如果純粹為了戴上面具把祭祀的內(nèi)容展示出來而沒有和主題相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容就會(huì)徹底影響整個(gè)劇情的表述和發(fā)展,思考之后做出了決定,與其畫蛇添足,不如面具展示表演舍棄,這雖是有點(diǎn)遺憾,但同時(shí)也說明了恩施儺戲的神秘和底蘊(yùn)是不能完全在一個(gè)小作品中展示的,就讓觀眾們感受一下恩施儺戲魅力的冰山一角吧!

經(jīng)過半年的時(shí)間,作品完成并赴省表演之后,于2012年10月獲得了湖北省群眾文化的最高榮譽(yù)——湖北省第一屆藝術(shù)節(jié)暨第十五屆楚天群星獎(jiǎng)戲劇類作品獎(jiǎng),也在2013年獲得了恩施州第十屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)并選送到湖北省參評(píng)“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”,在整個(gè)作品的萌芽及打磨為全省首個(gè)現(xiàn)代儺戲作品能夠得到專家及廣大觀眾的認(rèn)可,作為身臨其境的我感觸很深,也樂在其中,我為我們的民族文化這樣備受人民群眾的喜愛感到高興;為我們的民族文化在社會(huì)的發(fā)展中所起到的不可估量的作用感到高興,通過恩施儺戲《整酒》的創(chuàng)新過程至少可以得出以下結(jié)論:

優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族民間文化在任何時(shí)候都是具有生命力,且在任何時(shí)代都是具有廣闊市場的;創(chuàng)新發(fā)展、展示傳統(tǒng)優(yōu)秀的民族民間文化資源,是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的保護(hù)傳承舉措。

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