趙勤

最有情調(diào)的“姑娘追”：用鞭子的輕重來表達愛情……

最奇妙的馴鷹術：和鷹一起七天七夜不睡，三年培養(yǎng)一只獵鷹

伊犁河谷地產(chǎn)豐富，土地肥沃，遼闊的草原上總是瓜果飄香。這里生活著哈、漢、維、蒙、錫伯等47個民族，是少數(shù)民族聚居的天堂。

每一個民族都有許多有趣的獨特民俗，而在伊犁谷地上，則以哈薩克族的民俗最為生動濃郁。在夏天的谷地草原上，這個民族的姑娘們會騎著“天馬”，用馬鞭去表達自己是否喜愛前面策馬狂奔的小伙兒……而他們的許多活動，都是在馬背上進行，這個民族，呈現(xiàn)給我們的，是一部馬背上的游戲百科全書。

最有趣的是哈薩克人有一套自己的馴鷹術?？梢詫⒊赡甑囊苞棽东@后馴化為自己的獵鷹。在他們眼中：一匹好馬也難換一只好鷹，好鷹在這里比天馬更昂貴……而名貴的伊犁馬是他們的驕傲，2000多年前，這種馬匹因為矯健和俊美，被漢武帝贊譽為“天馬”。

哈薩克族也是一個能歌善舞的民族。民間歌手叫“阿肯”，“阿肯彈唱會”是哈薩克族民間歌手大顯才能的場所。哈薩克族的音樂曲調(diào)流暢，節(jié)奏鮮明。樂器有冬不拉等。哈薩克舞蹈或輕盈歡快，或剛健蒼勁，充滿濃烈的草原生活氣息。“擠奶舞”、“制氈舞”和“剪毛舞”的動人旋律和優(yōu)美舞姿，使人仿佛身臨其境。

馴鷹人和他們的馴鷹術

生活在草原上的哈薩克人，捕獵不用現(xiàn)代化武器，而是用鷹和獵狗。

他們相信鷹是唯一能直視太陽而不被灼傷的神鳥，無論捕食或者飛行，鷹永遠是藍天中終極的獵手。

如今，在新疆的哈薩克牧民中還保留著馴鷹的傳統(tǒng)。一只好的獵鷹，需要馴鷹人投入全部心血，去精心喂養(yǎng)和悉心關照。鷹的性情兇悍，桀驁不馴，一般人都是從雛鷹開始喂養(yǎng)，逐步馴化。但好的獵人認為人工養(yǎng)大的雛鷹，過于嬌弱，缺少野生鷹的攻擊力，不夠迅猛和彪悍，也不夠有挑戰(zhàn)性。真正的馴鷹人直接捕捉成年的鷹馴養(yǎng)。難度雖大，但馴化后威力加倍。

馴化一只成年的鷹，首先是人和鷹的一場意志較量。據(jù)說雌鷹的捕獵本領比雄鷹更高，因而馴鷹人多喜歡誘捕雌鷹來馴養(yǎng)。

捕鷹的場地一般選擇在僻靜的山頭，把很大的黑色長網(wǎng)豎起來，網(wǎng)下有一只作為誘餌的鴿子，鴿子腳上拴著一根長長的繩子，一直連到幾米外的遠處隱蔽起來，捕鷹人躲在遠處窩棚里觀察。一見有鷹飛臨上空，就拉動鴿子，鴿子必然就撲閃翅膀，逗引起鷹的注意力。而鷹看見鴿子，先只是在空中抖一下翅膀，然后在周圍盤旋環(huán)繞，仿佛對鴿子不屑一顧，等它認為沒有危險時，便挾起雙翅，從幾百米的高空中撲下來，卻不料在它撲向鴿子的剎那，捕鷹人猛然拉下網(wǎng)，將鷹捕住。

據(jù)有經(jīng)驗的人介紹，馴鷹，關鍵在于一個“熬”字。捕到的鷹，先要用布把鷹眼睛包起來，也有說是用細線把鷹的眼皮縫起來，目的都是讓鷹避免過多的外界刺激。同時還要用一塊棕皮裹住鷹身，以防止羽翅損傷。再用皮絆把鷹腳拴住，把它放在一根橫吊在空中的粗繩子或木棍上，馴鷹人來回扯動這根吊著的繩子，使得鷹無法站穩(wěn)和睡覺。連續(xù)數(shù)晝夜，鷹會被弄得神魂顛倒，疲乏到極點而摔倒在地，這叫“熬鷹”。 此時要往鷹頭上澆涼水，使鷹蘇醒，然后給它飲點茶水或鹽水，但不喂食物。約半月之后，等鷹餓得只剩骨頭，一點精神都沒有的時候，也就意味著它桀驁的性格被人逐漸馴化了。

還有一種方式是：馴鷹人給鷹腳套上皮腳套、銅腳扣，再把它托在自己戴長臂皮手套的手臂上，然后連續(xù)七天七夜不讓鷹進食和睡覺，如果稍有疏忽，讓鷹睡著，就會前功盡棄，其實這對馴鷹人也是意志的考驗。此時的鷹，雙眼看不見，也因為腳扣所制，不得不與人為伴，整天只給喝點涼水。困極了的鷹被弄得神魂顛倒，精疲力竭，便再沒有了以往的傲氣。 這時候再開始定時喂食。喂食也有一套方法，馴鷹人把兔子、鴿子等動物肉放在手臂的皮護套上，讓鷹過來啄食。鷹喜歡吃新鮮的瘦肉，并且愛潔凈，喂食前要洗手，鷹食不能沾鹽。餓久的鷹，見了肉便不顧一切地撲過來，馴鷹人則一次次把肉和鷹的距離拉遠，而且每次都不給它吃飽。這樣反復進行，直到鷹消除了對人的恐懼和敵意后，室內(nèi)的調(diào)馴也就結束了。 這時候，馴鷹人拆開蒙住鷹眼的布或者拆開縫住的眼皮，故意將鷹擎到人多的地方，使它解除對人類的恐懼感。這時的鷹，雄踞在主人手上，野性還沒有完全去掉，見有雞、鴨之類，還會猛然飛撲。

鷹的尾羽有16根。鷹就憑這16根尾羽調(diào)節(jié)起飛、制動、滑翔、下墜和的姿態(tài)。訓練時用線把這16根尾羽一根一根地纏起來。羽毛之間的線不能太緊或太松，過緊不能起飛，過松它就會跑。松緊合適的位置就讓它無法飛高，只能在小范圍內(nèi)活動。馴鷹人用拴在草地上的活兔，鴿子或捆著肉的狐貍皮作獵物，讓它從空中練習俯沖叼食。 馴練一段時間后，再逐漸拆開獵鷹尾羽的纏線，但要在鷹腿上拴一根長繩，馴鷹人牽在手里。訓練時捕到獵物后還不讓它吃，接著再練習俯沖叼食，反復多次，到最后才讓它吃。等鷹可以熟練捕食時，就可將手中的繩子松開，但還不能取掉。 在這個訓練過程中，馴鷹人要不斷對著獵鷹說話，讓自己的聲音印在它的腦子里，時間長了獵鷹也就能識別出并只聽主人的命令了。 等獵鷹成年后，馴鷹人就會讓它識別它所要捕獵的獸皮，讓它熟悉獵物的氣息。培育一只好的獵鷹需要花三至四年的時間。

如果把馴化的鷹放出去，可以自如地呼喚回來，便是—只合格的獵鷹了。這種鷹既有攻擊力，又具有聽人使喚的馴順，被哈薩克族人視若珍寶，價值不斐。

平時喂鷹時，不讓鷹吃飽，吃飽的鷹是不干活的。而狩獵前不但不給鷹吃的，還要給它“洗胃”：用麻縷纏成團狀，狩獵前夜塞進鷹肚。待第二天拂曉，麻線團隨大便一起排泄出來，獵鷹的積食完全排出了。這種饑餓的鷹一見獵物便不顧一切。在狩獵的時候，沒有看見獵物，是不能揭開鷹眼罩的，更不能解開腳絆，這就是俗話說的：“不見兔子不撒鷹”。 一只好的獵鷹，據(jù)說一年可以捕獲到數(shù)百只獵物。在蒙古人征服中亞時就有“一匹好馬也難換一只好鷹”的說法，可見其身價。

馬背上的游戲百科全書

哈薩克是活潑好動的民族，他們的民間體育活動豐富多彩。叼羊、賽馬、姑娘追、摔跤等富有民族特色的體育活動是他們逢節(jié)日和喜慶日都要舉行的。

“姑娘追”活動，是哈薩克人民喜愛的馬上運動。男女們喜歡以馳馬互相追逐的方式，來促成愛情的結合。

“姑娘追”舉行的地點一般是在夏季繁花似錦的草原。有兩組人馬參加，一組派小伙子，一組派姑娘，派出的兩人各騎駿馬并肩而行，向大家事先所指定的地方走去。一路上，小伙子可以隨意向姑娘說俏皮話逗趣，甚至表達愛慕；這時候姑娘是不能生氣的，即使羞得滿臉通紅也要默默傾聽。當兩人來到終點后，小伙子立刻策馬往回逃跑，姑娘則揚鞭緊追，一邊追一邊用鞭子抽打?qū)Ψ?，小伙子的狼狽模樣，往往會惹得觀眾捧腹大笑。如果哪位姑娘總是鞭下留情，只是在小伙子頭上虛晃幾下，甚至還眉來眼去的，那八成是姑娘看中這小伙子了。

哈薩克族舉行賽馬會，一般要提前公布比賽的時間和地點。參加比賽的馬匹要在兩、三個月之前進行特別訓練。他們有專門相馬和馴馬的人，可以幫助挑選和訓練最好的馬去參加比賽。參加比賽的馬匹，鬃毛和尾巴必須用各種顏色的布條編起來或綁扎在一起，作為識別標志，賽程一般為20～30公里，騎手都是十幾歲的男孩。競賽時，小騎手俯伏馬背，一面催馬飛速馳騁，一面替馬擦拭眼簾周圍的汗水。因為汗水流入馬眼，會影響奔馳的速度。賽馬開始前，會預先準備好名次號碼，并由數(shù)人分乘數(shù)騎執(zhí)號等待。第一名騎手來到終點時，由手執(zhí)第一號的人迅速將號碼交給騎手本人，其余皆依次進行，最后騎手們憑號領獎。

進行哈薩克族民間傳統(tǒng)活動——叼羊之前，先出場的騎手把已經(jīng)宰殺的山羊夾在馬背與腳膝之間，雙手緊握羊的后腿壓在馬鞍上；對方出場的騎手抓住羊的前腿拽拉，隨即叼羊競賽開始。兩人輪番對叼幾次之后，雙方眾騎手蜂擁而上，大家合叼一只羊。最后誰拎起羊沖出包圍，將其他人甩在后面，就是得勝者。

更有趣的是他們的摔跤，這是一種力量和技巧的較量，深受哈薩克族人民喜愛。摔跤者的雙腿套在各自的一個麻袋里，參加比賽的選手，只能用上肢角逐。這種活動妙趣橫生，引人發(fā)笑，即使在日常生活中，遇有空閑，也會隨時隨地進行。所以哈薩克族男性幾乎都是摔跤好手，少年兒童也常以此為娛樂。

“騎馬搶布”是哈薩克族年輕人鍛煉騎馬本領的娛樂活動。活動開始前，必須準備一塊長1米左右、顏色為紅色或綠色的布。活動開始時，先由一個小伙子拿著布騎馬起跑，其他人乘馬尾追。前面的人只要被追上，必須迅速將布交給先追上自己的人，然后大家繼續(xù)追趕第二次拿到布的人，這樣連續(xù)不斷，猶如接力賽一樣。參加這種競賽活動的多是20歲左右的健壯小伙子，個個策馬飛奔，跨過河流，越過高山，沖破前進道路上的重重險阻，玩到大家盡興方算結束。

而馬上角力是一種群眾性的娛樂活動。競賽時將參加競賽的騎手分成兩組，一對對進行角力比賽，誰能將對方揪離馬背，并扔在地上，算獲勝。比賽時有許多人圍觀，圍觀者都希望本部落的選手獲勝，不時地為選手吶喊助威，加油鼓勁。陣陣喊聲猶如大海中的驚濤駭浪，時高時低，整個競賽場面熱鬧非凡。