李春山++何京澤

摘 要：毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。毛澤東思想為實現(xiàn)中國夢提供了理論源泉，中國夢賦予毛澤東思想新的時代內(nèi)涵。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是中國共產(chǎn)黨人矢志不渝的奮斗目標(biāo)。以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國各族人民建立社會主義新中國、確立社會主義民主制度、開辟社會主義現(xiàn)代化道路，為實現(xiàn)中國夢做出了巨大的歷史貢獻(xiàn)；同時，毛澤東思想活的靈魂對于實現(xiàn)民族復(fù)興夢、百姓富民夢和科技強(qiáng)國夢具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：毛澤東思想；中國夢；歷史貢獻(xiàn)；現(xiàn)實意義

中圖分類號：A841 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2014）11-0037-03

中國夢就是要實現(xiàn)綜合國力進(jìn)一步增強(qiáng)、實現(xiàn)人民幸福感進(jìn)一步提升、實現(xiàn)中華文明進(jìn)一步演進(jìn)。為實現(xiàn)中國夢，共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷，進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是被實踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。

一、毛澤東思想與中國夢的辯證關(guān)系

（一）毛澤東思想為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供理論指南

中國夢是一種特定性、整體性的思想意識和目標(biāo)指向，是二者的高度融合與統(tǒng)一。中國夢的最大特點(diǎn)是把國家、民族和個人作為一個命運(yùn)共同體，把國家利益、民族利益和每個人的具體利益緊緊聯(lián)系在一起，從橫向的維度講，中國夢就是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

實現(xiàn)中國夢必須堅持科學(xué)的理論信仰。毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。毛澤東思想蘊(yùn)含的社會主義革命和社會主義建設(shè)理論，指導(dǎo)我們實現(xiàn)強(qiáng)國夢；革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論，指導(dǎo)我們實現(xiàn)強(qiáng)軍夢；政策和策略理論指導(dǎo)我們實現(xiàn)制度道路夢；思想政治工作和文化工作理論指導(dǎo)我們實現(xiàn)精神生活夢；黨建理論指導(dǎo)我們實現(xiàn)立黨興業(yè)夢。在我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵時期，不是離開毛澤東思想的指導(dǎo)，去接受或探求另一種思想體系，而是必須堅持毛澤東思想在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，進(jìn)一步深入探索具有中國特色的社會主義道路，創(chuàng)立中國特色社會主義理論，推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。

（二）中華民族偉大復(fù)興的中國夢賦予毛澤東思想新的時代內(nèi)涵

20世紀(jì)50年代中期，毛澤東提出：“再過四十五年，也就是進(jìn)入到21世紀(jì)的時候，中國的面目更要大變。中國將變?yōu)橐粋€強(qiáng)大的社會主義工業(yè)國?！蔽迨嗄甑纳鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)是為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的總目標(biāo)。2012年11月，黨的十八大把這一總目標(biāo)具體分解為兩個百年的目標(biāo)。雖然毛澤東沒有直接提出“中國夢”這一理論命題，但在新中國成立初期毛澤東就已經(jīng)規(guī)劃了“中國夢實現(xiàn)的宏偉藍(lán)圖”。中國夢是一個使中國發(fā)生天翻地覆變化的夢想，是百年來的現(xiàn)代化夢想。從歷史縱向的角度，中國夢既是對百年來中華民族奮斗目標(biāo)的渴望與追尋的概括，也是當(dāng)下中國人對自己未來的期許。

“中國夢”的提出又賦予毛澤東思想新的時代內(nèi)涵：數(shù)億民眾的新生活夢（包括新市民夢、新村民夢）、社會保障夢、公共服務(wù)夢（包括教育成才夢、看病便利夢、出行和通訊便利夢）、環(huán)境優(yōu)美和家庭平安夢（包括飲水和食品安全夢、空氣清潔富氧夢、環(huán)境安祥寧靜夢、社區(qū)、街道和工作場所環(huán)境衛(wèi)生整潔夢）[1]。自習(xí)近平總書記在不同場合多次闡述“中國夢”之后，國內(nèi)對于“中國夢”的內(nèi)涵所指更加明晰，同時引起了海內(nèi)外學(xué)者的熱議。

（三）中華民族偉大復(fù)興的中國夢與毛澤東思想一脈相承

以毛澤東為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民推翻三座大山的壓迫，建立新中國。中國人民從此站起來，中華民族從此巍然屹立于世界民族之林。十一屆三中全會后，以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，毫不動搖地堅持對外開放，堅定不移地推進(jìn)對內(nèi)改革；中國人民從此富起來。十三屆四中全會以后，以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色的社會主義全面推向21世紀(jì)；中國人民從此強(qiáng)起來。進(jìn)入新世紀(jì)，以胡錦濤為核心的第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化。十八大以后，習(xí)近平提出“中國夢”的命題，把中國建設(shè)成為社會主義強(qiáng)國，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中奮勇前進(jìn)。

二、毛澤東思想對于實現(xiàn)中國夢的歷史貢獻(xiàn)

（一）建立社會主義新中國，為實現(xiàn)中國夢開辟新紀(jì)元

20世紀(jì)初，毛澤東面對一個半封建半殖民地中國，面對一個積貧積弱的中國，他堅定了救國救民的理想信念：“外侵內(nèi)亂，泱泱華夏……若欲救民治國，興中華英武，雖百廢待興……救國救民計，惟有自強(qiáng)國民心力之道乃首要綱領(lǐng)，然民眾思維心力變新、強(qiáng)悍者是為首要之捷徑！”[2]

經(jīng)過大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，毛澤東運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)三個主要法寶，推翻三座大山，帶領(lǐng)人民建立社會主義新中國。并從中國歷史和現(xiàn)實出發(fā)，研究中國革命的特點(diǎn)和規(guī)律，創(chuàng)立了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義理論。新民主主義理論的路線、方針和政策指引中國人民完成民族解放和國家獨(dú)立兩大歷史任務(wù)，為實現(xiàn)中國夢開辟了歷史新紀(jì)元。

（二）確立社會主義民主制度，為實現(xiàn)中國夢創(chuàng)造政治前提

隨著新中國的建立，中國共產(chǎn)黨的主要任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)人民鞏固新生的人民政權(quán)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)我們黨，依據(jù)新民主主義革命勝利所創(chuàng)造的向社會主義過渡的經(jīng)濟(jì)政治條件，確立了社會主義民主制度：建立了人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。

在社會主義民主制度建立以后，毛澤東又提出了一系列具有戰(zhàn)略意義的正確思想和方針。其中包括：社會主義基本矛盾和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾的思想，在黨與民主黨派關(guān)系上要實行“長期共存、互相監(jiān)督”、科學(xué)文化工作中實行“百花齊放、百家爭鳴”、經(jīng)濟(jì)工作以及其他各項工作中實行“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”等一系列正確方針。社會主義的基本民主制度以及這些正確的思想、路線和方針，對后來中國特色社會主義建設(shè)道路的探索具有重要的指導(dǎo)意義，為實現(xiàn)中國夢創(chuàng)造了政治前提。

（三）開辟社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，為實現(xiàn)中國夢奠定物質(zhì)基礎(chǔ)

中國必須走社會主義道路，新民主主義社會要過渡到社會主義社會，這在民主革命時期已經(jīng)明確。黨的七屆二中全會提出使中國“逐步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，由新民主主義國家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x國家”。在此前召開的中共中央政治局會議上，毛澤東提出在新民主主義革命取得全國勝利以后，大約需要10到20年再向社會主義過渡的設(shè)想。毛澤東科學(xué)地分析了新中國成立后經(jīng)濟(jì)、政治和社會發(fā)生的深刻變化及發(fā)展趨勢，及時提出了黨在過渡時期的總路線，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。

1953年，毛澤東正式提出過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)為“一化三改造”。要從根本上改變中國貧窮落后的面貌，把中國從一個落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橐粋€先進(jìn)的工業(yè)國，就必須實行社會主義工業(yè)化。我國社會主義改造的基本完成為開辟社會主義現(xiàn)代化道路奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢插上了騰飛的翅膀。

三、毛澤東思想活的靈魂對于實現(xiàn)中國夢的現(xiàn)實意義

（一）堅持實事求是，實現(xiàn)民族復(fù)興夢

毛澤東思想的核心和精髓是實事求是。毛澤東指出：“我們是唯物史觀論者，凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相。”貫徹實事求是的思想路線，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理同中國革命的具體實際相結(jié)合，開創(chuàng)了一條前人沒有走過的中國自己的革命道路并取得勝利。《中國共產(chǎn)黨章程》一直明確確定：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。”實事求是既是黨思想路線的核心，又是馬克思主義中國化理論的精髓，堅持實事求是有助于我們更好地把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合，有助于指導(dǎo)我們的實際工作。

實事求是的思想路線在當(dāng)今時代賦予了新的使命。習(xí)近平指出，集中整頓形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這四種違背黨性的不良之風(fēng)。黨和政府改進(jìn)干部作風(fēng)，折射了共產(chǎn)黨人堅持真理、實事求是的優(yōu)良作風(fēng)。作風(fēng)是黨的生命，關(guān)系黨的生死存亡，關(guān)系國家的前途命運(yùn)。打鐵還需自身硬，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部只有發(fā)揚(yáng)實事求是的優(yōu)良作風(fēng)，權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，才能把人民凝聚起來，匯集起實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的磅礴力量。

（二）堅持群眾路線，實現(xiàn)百姓富民夢

群眾路線是黨的根本工作路線。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨在長期斗爭中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。毛澤東同志經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，把群眾的意見集中起來，化為系統(tǒng)的意見，又到群眾中堅持下去，在群眾的行動中考驗這些意見是否正確。如此循環(huán)往復(fù)，使領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識更正確、更生動、更豐富。這樣，毛澤東就把馬克思主義的認(rèn)識論同黨的群眾路線統(tǒng)一起來。黨是階級的先進(jìn)部隊，黨是為人民的利益而存在和奮斗的，但是黨永遠(yuǎn)只是人民的一小部分；離開人民，黨的一切斗爭和理想不但都會落空，而且都要變得毫無意義。

毛澤東提出“為人民服務(wù)”，成為中國共產(chǎn)黨立黨宗旨的高度概括語言。鄧小平同志進(jìn)一步發(fā)展了毛澤東同志的“為人民服務(wù)”的思想，改革開放以來，他更明確地指出，人民滿意不滿意、人民高興不高興、人民贊成不贊成，應(yīng)當(dāng)成為檢驗我們一切工作的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)今世界，世情、國情、黨情正在發(fā)生深刻變化。一些干部脫離實際、脫離群眾，對人民群眾的疾苦視而不見，毛澤東同志說過：“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵?！爆F(xiàn)在，黨的群眾路線教育實踐活動正在全黨深入開展，就是要確保黨的肌體健康，密切黨群干群關(guān)系。中國夢歸根到底是人民的夢，這樣的中國夢，折射出每一個中國人不懈追求的美好愿景，體現(xiàn)出中華民族持久而強(qiáng)大的向心力和凝聚力。個人、民族與國家的夢想三位一體，相得益彰。

（三）堅持獨(dú)立自主，實現(xiàn)科技強(qiáng)國夢

獨(dú)立自主是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的全部活動中，堅持從中國實際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)，逐步形成的一個具有普遍指導(dǎo)意義的原則。

在探索建設(shè)社會主義的問題上，中國曾經(jīng)照搬過蘇聯(lián)進(jìn)行社會主義建設(shè)的模式。毛澤東在對第二個五年計劃指標(biāo)所做的批示中說：“自力更生為主，爭取外援為輔，破除迷信，獨(dú)立自主地干工業(yè)和農(nóng)業(yè)，干技術(shù)革命和文化革命。”[3]堅持獨(dú)立自主的原則，就要實行“自力更生為主，爭取外援為輔”的方針。工業(yè)和國防是一個國家綜合國力的重要體現(xiàn)。堅持獨(dú)立自主、自力更生的思想，就是要求我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式，走新型工業(yè)化道路，加強(qiáng)圍繞創(chuàng)新目標(biāo)，多主體、多因素共同協(xié)作、相互補(bǔ)充、配合協(xié)作地協(xié)同創(chuàng)新，堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的發(fā)展模式。

獨(dú)立自主對中國夢有積極的現(xiàn)實指導(dǎo)意義，中國夢不是他國夢的翻版，而是根植于中華民族精神、基于中華民族從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的價值追求、基于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實踐，有著鮮明的中國特色。

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參考文獻(xiàn)：

〔1〕周天勇.二十一世紀(jì)的中國夢[N].經(jīng)濟(jì)參考報，2011-02-11.

〔2〕朱育和，蔡樂蘇.毛澤東與20世紀(jì)中國[M].北京：清華大學(xué)出版社，2000.7.

〔3〕莊福齡.毛澤東哲學(xué)思想史[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2011.3.

（責(zé)任編輯 張海鵬）