湯慶亮
摘? 要:分析社會主義核心價值觀形成與發(fā)展的基礎(chǔ),說明社會主義核心價值觀共識的可能性;探討社會主義核心價值觀共識的機(jī)理性;社會主義核心價值觀共識要在實踐中發(fā)展與完善。
關(guān)鍵詞:社會主義核心價值觀;共識;宣傳教育
一、社會主義核心價值觀成為共識的可能性分析
黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。
價值評價標(biāo)準(zhǔn)的不同,是主體接受不同理論或觀點的關(guān)鍵所在。但在堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位前提下,大力發(fā)揚社會主義協(xié)商民主,尋找現(xiàn)階段各種理論或觀點的共同興趣點與追求點,是培育和踐行社會主義核心價值觀,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識的應(yīng)有之義。公有制經(jīng)濟(jì)為主體前提下存在著非公有制經(jīng)濟(jì),兩者都為中國特色社會主義建設(shè)做出了貢獻(xiàn);各種社會思潮在相互進(jìn)行斗爭的同時,也具有相互之間進(jìn)行對話的可能;受中國傳統(tǒng)文化的影響,各種社會思潮或多或少地具有了中國性特點,具有共同的國家認(rèn)同感。中國特色社會主義國家的國家性質(zhì)保證了馬克思主義意識形態(tài)在共識中的領(lǐng)導(dǎo)地位。
二、社會主義核心價值觀成為共識的的機(jī)理性分析
社會主義核心價值觀的培育和踐行,不但離不開受教育者對社會主義核心價值觀的價值評價性認(rèn)識,而且需要受教育者具有一定的知識性認(rèn)識。價值評價性認(rèn)識聚焦于主體與客體之間的價值關(guān)系,是客體是否滿足主體需要的判斷。知識性認(rèn)識是對主體的規(guī)定性、以及發(fā)展規(guī)律等的認(rèn)識,也包括對認(rèn)知客體的屬性、本質(zhì)及規(guī)律的認(rèn)識。價值評價性認(rèn)識并不是一種主觀隨意的認(rèn)識活動,它的評價結(jié)果是否正確依賴于相關(guān)的知識性認(rèn)識。我們認(rèn)為,這種知識性的認(rèn)識從哲學(xué)社會科學(xué)視閾,可分為以下幾類:理論性認(rèn)識、社會性認(rèn)識、實踐觀念性認(rèn)識。所謂理論性認(rèn)識是指系統(tǒng)化的經(jīng)過抽象的邏輯論證的自成體系的一種理性認(rèn)識。所謂社會性認(rèn)識是基于一定時間的斗爭與對話、融合,社會各階級或各階級、階層之間達(dá)成的一種社會共識。實踐觀念性認(rèn)識是一定的組織、群體或個人,為了達(dá)到一定的實踐目的而對相關(guān)理論及其它認(rèn)識的收集、選擇,最終對所選擇的理論及其它認(rèn)識的綜合而形成的一種認(rèn)識。理論性認(rèn)識為社會性認(rèn)識提供合理性保證;社會性認(rèn)識對社會輿論及制度建設(shè)施加影響,為實踐觀念性認(rèn)識提供輿論支持及間接的制度保障。社會主義核心價值觀的凝聚,需要培育人們的價值評價性認(rèn)識以及知識評價性認(rèn)識。在知識評價性認(rèn)識的培育過程中,應(yīng)避免對理論性認(rèn)識和社會性認(rèn)識的漠視傾向。
社會主義核心價值觀教育過程中不能淡化意識形態(tài)教育。一定國家的上層建筑,總是建立在一定國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的,都是為了維護(hù)一定階級的根本利益。資本主義國家的自由、民主、平等、公平、正義等等價值概念不同于中國特色社會主義國家的有關(guān)概念。社會主義核心價值觀,如果脫離具體中國國情,也不過是空洞的文字符號。僅僅強(qiáng)調(diào)共識而淡化意識形態(tài),會從根本上動搖黨和國家的根基。
對于同一種社會現(xiàn)象,觀察者基于不同的立場及不同的視角,會形成不同的結(jié)論。這也是當(dāng)前各種社會思潮并存的根本原因所在。但強(qiáng)調(diào)各種理論之間的對話,并不是說“怎么都行”。社會主義核心價值觀,是以馬克思主義為指導(dǎo),客觀分析各種理論的優(yōu)劣,尋找其它理論當(dāng)中存在的一些積極因素為我所用,并在此基礎(chǔ)上堅持與發(fā)展的馬克思主義。理論的不斷發(fā)展,能夠進(jìn)一步解釋現(xiàn)實,進(jìn)一步指導(dǎo)人們的有效實踐,從而進(jìn)一步增加理論的說服力從而堅定人們的馬克思主義信念。
三、在實踐中達(dá)成社會主義核心價值觀共識
要使共識成為可能,尚需要三個基本條件:一是需要人們具有認(rèn)識與改造世界的其它各種知識及生產(chǎn)資料,二是需要宣傳者本身的以身作則,三是需要相應(yīng)的制度建設(shè)與法治建設(shè)做保證。需要滿足的第一個基本條件與本文論述主題關(guān)系較遠(yuǎn),不再多做贅述。后兩個基本條件實施情況如何,決定了宣傳與踐行社會主義核心價值觀的成敗。作為馬克思主義宣傳者,不能僅僅局限于自己的宣傳者身份,我們還應(yīng)是馬克思主義研究者、是馬克思主義的堅定信仰者和黨的路線、方針和政策的忠實執(zhí)行者。一句話,是四者的統(tǒng)一。從這個意義上來說,每一位共產(chǎn)黨員,特別是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部,一言一行實質(zhì)上都是在向人們做宣傳。反腐倡廉受到人們的如此歡迎,實際上也反映了人們對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心。焦裕祿精神、雷鋒精神等經(jīng)久不衰,也說明了人們對優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的肯定與對全部共產(chǎn)黨員特別是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的共同期盼?,F(xiàn)實生活中的人是理性與非理性的綜合體。不能保證每一個有著馬克思主義理論功底的共產(chǎn)黨員,在面對社會上各種誘惑的時候都能把持住自己。制度建設(shè)與法治建設(shè)的必要性也就非常迫切了。把治標(biāo)與治本有機(jī)結(jié)合是永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的根本解決之道。
結(jié)語:社會主義核心價值觀宣傳教育,是我國目前階段面臨的一項重要任務(wù)。作為宣傳者,我們不但在理論上加強(qiáng)研究,而且在行動上也要體現(xiàn)社會主義核心價值觀的應(yīng)有之義。
注釋:
①中共中央辦公廳:《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》
②王習(xí)勝《思想政治教育如何應(yīng)對“淡化意識形態(tài)”思潮》[J].《馬克思主義研究》北京,2012.3.136﹏142