謝駿

摘要：隨著信息技術(shù)的發(fā)展，越來越多的語言學(xué)習(xí)者通過聽覺、視覺、行為等多模態(tài)的媒介渠道，利用各種符號資源來習(xí)得語言和文化。多模態(tài)課堂教學(xué)以社會符號學(xué)為基礎(chǔ)，通過可資利用設(shè)計、設(shè)計過程和重新設(shè)計，構(gòu)建課堂教學(xué)模式及多模態(tài)的課堂評價體系，培養(yǎng)學(xué)生的多模態(tài)識讀能力。

關(guān)鍵詞：多模態(tài)識讀；多模態(tài)識讀課堂教學(xué)；多模態(tài)課堂的評價體系

1.引言

計算機(jī)多媒體和信息技術(shù)的發(fā)展促生了以數(shù)字化技術(shù)為平臺，以互聯(lián)網(wǎng)為傳播手段的新媒體，與廣播、電視、各類印刷為媒介的傳統(tǒng)媒體相比，信息的傳遞不再以語言符號為唯一的重要途徑，而是將在傳統(tǒng)語法體系中認(rèn)為是副語言的圖像、聲音、動作等多種模態(tài)符號協(xié)同表意。同時，世界連通性和地區(qū)多樣性使全球文化的多元和語言的變異日趨明顯[1]，通訊渠道和多媒體的多重性及文化和語言的多樣性[2]使傳統(tǒng)的以語言為中心的讀寫認(rèn)知能力向更多符號系統(tǒng)組成的媒介轉(zhuǎn)換，即從傳統(tǒng)的讀寫能力轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的多元識讀能力[3]。

2.多模態(tài)識讀理論

2.1新倫敦團(tuán)體與多模態(tài)識讀教學(xué)法

模態(tài)是指人通過自身感覺器官與外部環(huán)境進(jìn)行交互活動的方式。多模態(tài)是指利用各種符號的互動方式，例如語言、圖像、聲音、動作等，最終實現(xiàn)交際的目的。1994年，新倫敦團(tuán)體提出人類的知識是在社會、文化以及各種情境的交融中獲得的，是與有著不同技能、背景和觀點的人相互交流而發(fā)展起來的。在此基礎(chǔ)上，他們提出了多元識讀教學(xué)法。

多元識讀教學(xué)法是指運用各種符號資源，通過聽覺、視覺等多模態(tài)的媒介渠道，學(xué)習(xí)工作情景中所特有的語言文化知識。此外，多元識讀教學(xué)法強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)習(xí)者批判應(yīng)對能力，知識的獲得不僅僅借助于印刷文字，而是并對多媒介提供的信息進(jìn)行批判性識讀，使學(xué)習(xí)者在不同的社會文化情景中具有批判和反省的能力。

2.2多模態(tài)識讀教學(xué)法的理論基礎(chǔ)

“語言社會符號學(xué)”理論指出語言模態(tài)和其它模態(tài)往往交織一起構(gòu)成傳遞信息的意義潛勢[4]。多模態(tài)教學(xué)是指在教學(xué)設(shè)計過程中把包含兩種及以上符號的系統(tǒng)資源，以多模態(tài)符號呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)模式[5]。Halliday的系統(tǒng)功能語言學(xué)為基礎(chǔ)的社會符號學(xué)是多模態(tài)和多元識讀研究的理論基礎(chǔ)。社會符號學(xué)不僅對語言文字在社會語境中表意功能的研究，也強(qiáng)調(diào)了圖像、聲音、顏色和動作等視覺、聽覺和行為等方面的符號模態(tài)的作用[6]。同時，語言是一種特殊的符號，在不同的社會語言環(huán)境下，只有與社會文化相結(jié)合才能完整和準(zhǔn)確的解讀多模態(tài)中各個符號的意義。

2.3多模態(tài)識讀教學(xué)法的“設(shè)計”理念

多元識讀教學(xué)法是以社會符號學(xué)作為理論基礎(chǔ)，將強(qiáng)調(diào)以積極的、動態(tài)的過程建構(gòu)意義。它的理論框架包含可資利用的設(shè)計、設(shè)計過程和重新設(shè)計?？衫玫脑O(shè)計，即指在不同的符號系統(tǒng)中獲取設(shè)計資源，例如電影、照片等符號系統(tǒng)中獲取教學(xué)信息，包括話語形式、風(fēng)格、語類、方言和語態(tài)等元素。通過這些符號資源，幫助學(xué)生理解材料所傳達(dá)的符號意義。設(shè)計過程包括轉(zhuǎn)變符號資源，例如將老材料用于新用途等。學(xué)生將聽和讀、說和寫作為進(jìn)行設(shè)計的實例，根據(jù)各自的興趣和個人經(jīng)驗，利用可資利用的設(shè)計來產(chǎn)生意義將讀到的材料轉(zhuǎn)化成意義。在整個設(shè)計過程中，學(xué)生與教師合作，整合和更新已有的知識。重新設(shè)計指將設(shè)計過程產(chǎn)生的資源轉(zhuǎn)換為新的可資利用的設(shè)計?！霸O(shè)計”理念是多模態(tài)識讀教學(xué)過程中的重要部分，不僅可以運用于常規(guī)課堂教學(xué)活動，也是日常經(jīng)驗的核心部分。

2.4多模態(tài)識讀教學(xué)法的教學(xué)設(shè)計

多模態(tài)教學(xué)過程中，涉及教學(xué)設(shè)計和學(xué)習(xí)設(shè)計兩個方面。教學(xué)設(shè)計是一個科學(xué)、系統(tǒng)地規(guī)劃教學(xué)目標(biāo)，制定教學(xué)策略的過程。學(xué)習(xí)設(shè)計是在教師指導(dǎo)下學(xué)生規(guī)劃和組織學(xué)習(xí)目標(biāo)和策略的過程。在新倫敦小組的“設(shè)計學(xué)習(xí)”理論框架下，結(jié)合教學(xué)設(shè)計和學(xué)習(xí)設(shè)計，把多元識讀能力的教學(xué)模式分成五個相關(guān)聯(lián)的教學(xué)過程：即情境操練、明確指導(dǎo)、批評框定、轉(zhuǎn)換操練和角色轉(zhuǎn)換?！扒榫巢倬殹笔墙處煆牟煌阔@取與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)信息，選擇設(shè)計工具和多模態(tài)教學(xué)環(huán)境，處理“設(shè)計資源”的過程。“明確指導(dǎo)”是指教師用通俗的語言解釋不同模態(tài)的意義及意義構(gòu)建的作用，輔導(dǎo)學(xué)生深入了解各種模態(tài)在構(gòu)建語篇中的作用，和語言作為一種模態(tài)在表達(dá)意義上的差異。例如，將PPT作為一種語言教學(xué)的模態(tài)，分析不同的模板、顏色、字號、圖像、背景音樂所產(chǎn)生的不同效果以及在語言表達(dá)上的差異。“評定框架”是指師生可根據(jù)已有的多模態(tài)知識分析多模態(tài)作品或書本上的作品，關(guān)注不同語境在意義設(shè)計中的作用，進(jìn)一步理解多模態(tài)符號的表意功能?！稗D(zhuǎn)換操練”是將“再設(shè)計”置于不同的語境中，學(xué)生把已設(shè)計好的作品應(yīng)用于不同主題中，通過與其他作品比較，汲取他人的優(yōu)勢，修改或添加新的內(nèi)容或模態(tài)?！敖巧D(zhuǎn)換”是在模擬真實語境中給學(xué)生提供社會交往機(jī)會，如在課堂上教師設(shè)計角色人物，學(xué)生扮演不同的角色。

3.多模態(tài)識讀教學(xué)法的課堂評價體系

在現(xiàn)代技術(shù)和多媒體環(huán)境下，探究以培養(yǎng)學(xué)生的多模態(tài)交際能力和多元識讀能力為目標(biāo)的多模態(tài)識讀教學(xué)法，必然要求建立起與之相適應(yīng)的多模態(tài)課堂評價體系，不僅評價學(xué)生在多模態(tài)學(xué)習(xí)理論下的學(xué)習(xí)效果，同時也要強(qiáng)調(diào)對教師的系統(tǒng)評價。

3.1教學(xué)情境的多?；?/p>

創(chuàng)造真實的語言環(huán)境中，教師通過提問或問卷的形式了解學(xué)生的多模態(tài)知識掌握情況，學(xué)生之間分享已有的知識，利用學(xué)生已掌握的資源，指導(dǎo)使學(xué)生獲取新知識。既然學(xué)習(xí)的過程是一個社會行為，在課堂上學(xué)生同樣可以通過實踐了解基本概念，獲得創(chuàng)造意義的能力。在多模態(tài)的教學(xué)過程中，鼓勵學(xué)生了解多模態(tài)意義建構(gòu)和符號的使用規(guī)則，能自己動手制作多模態(tài)語篇，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。

3.2教師評價的多?；?/p>

在多模態(tài)的教學(xué)壞境下，充分評價教師在教學(xué)過程中對于多模態(tài)話語符號的使用情況，以及對多模態(tài)教學(xué)手段的協(xié)同運用能力。教師在教學(xué)過程中，使用圖像、視頻、音頻、PPT和網(wǎng)絡(luò)等多種符號元素，合理地調(diào)用各種模態(tài)，設(shè)計教學(xué)信息，引導(dǎo)學(xué)生利用多模態(tài)符號提高多模態(tài)交際能力，培養(yǎng)學(xué)生的多元識讀能力。

3.3評價內(nèi)容、評價方式、和評價標(biāo)準(zhǔn)的多模態(tài)化

在對學(xué)生的評價過程中，在評價內(nèi)容、評價方式和評價標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計上要體現(xiàn)多模態(tài)的思想，結(jié)合形成性評價和終結(jié)性評價，盡可能地與學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格相匹配。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，對學(xué)生的評價集中于學(xué)習(xí)者對教師傳授知識的接受數(shù)量、掌握精確程度等為標(biāo)準(zhǔn)，多模態(tài)化的評價強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)者的英語表達(dá)能力是否具有溝通能力。學(xué)生的課堂表現(xiàn)評估不僅考察學(xué)生的語言表達(dá)能力，還應(yīng)包含視覺畫面或聽覺渠道，多模態(tài)化的評價應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生英語運用能力的評價，而不是對已有知識機(jī)械地重復(fù)。

3.4注重學(xué)生行為表現(xiàn)的實施

對學(xué)生多模態(tài)評價強(qiáng)調(diào)在已有的設(shè)計資源的基礎(chǔ)上，把多模態(tài)符號合適地和創(chuàng)造地應(yīng)用于意義建構(gòu)，把知識轉(zhuǎn)換為能力的過程。所謂“合適性”是指學(xué)生能夠根據(jù)不同的語境設(shè)計不同的多模態(tài)語篇。所謂“創(chuàng)造性”是指學(xué)生在多模態(tài)的學(xué)習(xí)過程中，能積極參與小組活動，靈活運用多模態(tài)知識建構(gòu)意義，獨立或合作完成自己的多模態(tài)作品。

3.5批判反省式語言學(xué)習(xí)

多元識讀教學(xué)法強(qiáng)調(diào)批判反省式語言學(xué)習(xí)。大多數(shù)文本都具有特定的意識形態(tài)與觀點，在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生不是一味接受、內(nèi)化來自于教材、教師或同伴的觀念，養(yǎng)成自我反省的閱讀習(xí)慣。同時，教師要利用不同于傳統(tǒng)的社會化語言學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生從多種信息傳遞方式和信息網(wǎng)絡(luò)中理解各種模態(tài)的語篇，幫助學(xué)生反省自我、思考外界壞境，發(fā)展批評性思維技能，增強(qiáng)跨文化意識。

4.結(jié)語采用多模態(tài)的識讀教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)多元文化的交流意識，主動構(gòu)建掌握的信息，探索和發(fā)現(xiàn)新知識，發(fā)展分析、解釋、歸納、闡述的思辨學(xué)習(xí)能力。（作者單位：南通航院職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

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[6]Halliday，M.A.K.1978.Language as Social Semiotic：The Social Interpretation of Language and Meaning[M].Maryland：University Park Press.

在多元化信息社會中，語言文化的學(xué)習(xí)是通過交流，了解、比較和吸收多元文化及和提升思想達(dá)到知識創(chuàng)新的過程，