吳能 趙朝容

陶行知提出了“六大解放”：解放兒童的大腦，解放兒童的雙手，解放兒童的眼睛，解放兒童的嘴巴，解放兒童的空間，解放兒童的時間。就小學數學教學而言，教師應該認真領會陶行知先生所倡導的“六大解放”的精神實質，真正解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間、時間，構建卓越課堂，使學生具有與社會相適應的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。

重溫陶行知先生的“六大解放”，覺得這些主張對我們當前的教育改革，對推進素質教育，促進學生全面發(fā)展，構建“卓越課堂”，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，造就新時代所需要的開拓型、創(chuàng)造性人才，仍具有重要的指導作用?，F結合小學數學教學，談談本人在這幾方面的一些粗淺體會。

一、解放孩子的頭腦，提供思考的機會，挖掘他們的潛能

教師的“教”是為了學生的“學”。在教學中，學生不應是被動接受知識的“容器”，而應是主動積極的參與者，是認知過程的探索者，是學習活動的主體。學生學習新知的過程，是一個親身體驗、感悟、思維的過程，忽視學生的直接體驗與感悟，代替學生的認知過程，把結論直接告訴他們，把知識強加給學生，長此以往，學生的思維將變得僵化，談不上發(fā)現與創(chuàng)新，更談不上思維能力的發(fā)展。在教學活動中，我們要結合兒童的認知規(guī)律，將無形的思維過程通過具體的問題情境展現出來，通過提供“一石激起千層浪”的有價值的問題，讓學生的小腦袋都“轉”起來、“動”起來、“活”起來，鼓勵他們多問幾個“為什么”，“靜下心來想一想”，主動參與、認真體驗、積極探索，逐步學會做解決問題的主人。

二、解放兒童的雙手，提供操作的機會，激發(fā)他們的主動性

兒童的智慧，就在他的手指尖上。皮亞杰曾指出：“傳統(tǒng)教學的缺點，就在于往往是用口頭講解，而不是從實際操作開始數學學習的?！币夥艃和碾p手，培養(yǎng)學生的動手能力，教師要轉變觀念，營造平等的、互相尊重的師生關系，讓學生敢于大膽嘗試;教師要抓住小學生好奇、樂于模仿、遇到新鮮事物喜歡動手試一試的心理特點，構建以學生主體實踐活動為基礎的課堂教學，“讓孩子從做中學”，在動手中思維，在思維中動手。

在教學圓錐的體積時，如果只是教師進行倒水或倒砂的直觀演示得出結論，孩子在“底×高”之后容易忽略再乘以1/3，對“等底等高”這一條件容易忽略，教學效果往往不佳。在教學這一內容時，就要讓學生親自動手實驗，獲得真實的體驗，才能真正掌握這一知識。

三、解放兒童的眼睛，開闊他們的視野，培養(yǎng)觀察能力

眼睛是思維的窗戶，觀察是思維的門戶。達爾文在被問到他為什么能取得如此偉大的成就時說：“我沒有過人的機智，只是在精細觀察的能力上，我可能在眾人之上”。由此可見，觀察力是創(chuàng)造的起點，是聰明大腦的“眼睛”，教師有責任解放學生的眼睛，幫助孩子把“眼睛”擦得更亮，引導學生掌握正確的觀察方法，培養(yǎng)觀察能力。

小學低年級學生的觀察是無意識、無中心、無層次的，沒有明確的目的性，沒有正確的方法，容易被事物的形狀、色彩等表象特征吸引，不容易抓住問題的本質。為此，教師要注意指導學生有明確的觀察目的，在幫助孩子確定了觀察對象之后，鼓勵孩子不要輕易轉移目標，集中注意力有順序、有步驟地留心觀察到底，如從上到下，從左到右，從外到里等。在數學活動與生活中，要引導學生從多角度觀察事物，注重同一事物、不同事物的比較，培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性的觀察方法。

四、解放兒童的嘴巴，提供交流的機會，發(fā)展表達能力

陶行知先生說 “發(fā)明千千萬，起點是一問”、 “小孩子得到言論自由，特別是問的自由，才能充分發(fā)揮他的創(chuàng)造”。 學生知識的積累和能力的形成，不僅在于認真聽取教師的講解和接受教師傳授的知識，還在于善于提問，積極思維?？墒牵F在我們許多學校里的狀況還是老師問得多，學生問得少，學生自由主動地向老師、向伙伴提問的就更少了，這不利于培養(yǎng)學生的主動性和創(chuàng)造能力。因此，解放學生的嘴，養(yǎng)成他們獨立思考、自由提問、敢想敢說的好習慣。

在數學課堂教學活動中，我會根據教學內容，合理創(chuàng)設生活化、懸念化、活動化、趣味化問題情境，孩子們通過思考，找到問題解決的方法，然后通過孩子獨立大聲說、同桌練習說、學習小組互相說等形式，讓每個孩子都有張嘴說話的機會，表達自己的感受，發(fā)表自己的見解。孩子們也許說得不好，但我也會肯定表揚，并對孩子的發(fā)言進行鼓勵，因此，孩子們的語言表達能力也在鼓勵中逐漸得到提高。

五、解放兒童的空間，提供自由發(fā)展的機會，增強學習能力

陶行知先生把學校比作“鳥籠”，強調要把小孩從“鳥籠”中解放出來，“讓他們去接觸大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰，以及大社會中之士、農、工、商，三教九流，自由地對宇宙發(fā)問，與萬物為友，并且向中外古今三百六十行學習?！碑斈辍傍B籠式”的學校當然不能與今日學校同日而語，在當今信息社會，學生也能在“鳥籠”里了解到世界各地，但盡管如此，“鳥籠”現象還依然存在。不少學?？偸且园踩珕栴}、期末質量考核、升學率問題等盡量減少學生實踐活動的機會，偏重在課堂上對書本知識的傳授和掌握，忽視從大自然、大社會的課堂中獲得知識。

教學比例尺這一內容時，在預習環(huán)節(jié)，我讓學生先到學校貼有世界地圖的墻上去觀察，在地圖上自主發(fā)現與比例尺有關的數學信息，并記錄自己的發(fā)現與疑惑。在課堂上，我先讓學生說自己的觀察發(fā)現，然后提出數學問題，結合本堂課的教學內容，篩選相關的問題在課堂上展開交流學習，孩子們的學習積極性很高，能夠解決自己想了解的生活問題，學習效果也非常好，能夠很好地運用比例尺畫線段圖解決實際運用。

六、解放兒童的時間，讓他們愛上數學，創(chuàng)造性地學習

解放學生的時間，我們要把學生過重的作業(yè)負擔減下來，嚴格按國家要求布置家庭作業(yè)時間，精心篩選有意義的習題練習;認真?zhèn)湔n，吃透教材，掌握教學目標，抓住孩子學習特點與規(guī)律，向課堂四十分鐘要質量，空出一定的時間，給學生一定的學習活動自主權，多一些時間去體驗、發(fā)現、創(chuàng)新，讓孩子們輕松學習、愛上學習、創(chuàng)造性地學習。

“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”，人生的價值就在于開拓和創(chuàng)造。教師承擔著“教書育人”的重要責任，“教”是為了教會學生學習，“育人”是為了教會學生學做真人。在新課程改革的大形勢下，我們要時刻以 “為一大事來，做一大事去”自勵，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，認真做好“教書育人”這一神圣的、具有生命意義的事業(yè)，認真領會陶行知老先生的教育思想，轉變自己的教育觀念，樹立創(chuàng)新意識，實施素質教育，徹底的解放學生，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神，發(fā)展創(chuàng)造能力，讓我們的學生走上創(chuàng)造之路。

參考文獻：

[1]陶行知《小學教師與民主運動》1946年