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與路娟談詩歌的“新古典現(xiàn)象”

2014-12-12 05:02:50◎楊
參花(下) 2014年7期
關(guān)鍵詞:門派靈性古典

◎楊 林

與路娟談詩歌的“新古典現(xiàn)象”

◎楊 林

1.你是什么時(shí)候從事詩歌創(chuàng)作的?在這樣一個(gè)物質(zhì)化年代,詩歌對(duì)你來說意味什么?有什么特別的快樂的事情與我們分享。

詩歌是從十多歲的時(shí)候就非常喜歡了,那時(shí)候會(huì)看一些唐詩宋詞,記得當(dāng)時(shí)的一個(gè)感受,抱著書就不想放下了,感覺怎么能有這么好的文字,讓我非常著迷。

現(xiàn)在確實(shí)是一個(gè)非常物質(zhì)化的年代,這樣的時(shí)代,可能更容易讓人對(duì)奢華的物質(zhì)產(chǎn)生貪戀,把對(duì)外在物質(zhì)的追求當(dāng)成生命的全部,由此忽略了內(nèi)心的自然樸實(shí),而正是這樣的年代,詩歌更加是精神靈魂的一個(gè)歸宿。

特別快樂的事,是自己寫的詩,會(huì)有人欣賞,能發(fā)現(xiàn)它的美,從中能讀出我的心靈,我寫的第一首詩,是一位員工給我的靈感,她是一個(gè)非常有靈氣的女孩,很特別,所以我動(dòng)筆寫了,當(dāng)時(shí)是不成文的文字。

拿給我妹妹看,她竟然說非常好,非常喜歡,從那之后,我便開始了漫漫詩歌之路。

2.最近,經(jīng)??吹侥阍谖⒉┥习l(fā)詩歌,你詩歌創(chuàng)作的傳播途徑是新媒體還是紙媒?你對(duì)當(dāng)下紙媒詩歌的逐漸沒落怎么看?

我現(xiàn)在寫的詩歌,各種傳播途徑都有一些,一開始會(huì)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)表一些格律詩詞和現(xiàn)代詩歌,紙媒也會(huì)發(fā)表。

在現(xiàn)在這個(gè)數(shù)字化的年代,紙媒詩歌多少會(huì)有些沒落,也是必然的,但還是有一部分人群在關(guān)注,我想,詩歌如果能多元化結(jié)合發(fā)展應(yīng)該會(huì)有一個(gè)不錯(cuò)的前景,這個(gè)需要我們的努力。

3.你開始詩歌創(chuàng)作至今,有沒有對(duì)你產(chǎn)生很大影響的人,或者詩人?你怎么看待詩人這個(gè)群體?

產(chǎn)生影響的人,會(huì)有,比如徐志摩,每次讀他的詩都感覺非常開心,文字的魅力強(qiáng)烈地吸引著我,開始寫詩,是因?yàn)槲业囊晃慌畣T工,她的靈秀讓我產(chǎn)生一種詩的感覺,從那之后詩歌成為我生活的一部分。

詩人這個(gè)群體,是一些比較感性的或者說內(nèi)心深處有一部分感性情感需要釋放的人,同時(shí)也應(yīng)該是一個(gè)靈性群體。

4.你的詩歌呈現(xiàn)了一種古典意蘊(yùn)的美,你認(rèn)為詩歌的發(fā)展應(yīng)該是繼承傳統(tǒng),還是走學(xué)習(xí)西方的路子?

詩歌的發(fā)展,我想應(yīng)該是百花齊放會(huì)比較好,固定的一種模式會(huì)有局限性,詩歌是靈性之物,和詩人心靈最契合的就是最好的。

傳統(tǒng)的和西方的路子都可以嘗試,按詩人的經(jīng)歷性情是最好的。

我自己的詩歌,是因?yàn)橹坝袑懜衤稍娫~的影響,而我本來的性格也比較喜歡古典意蘊(yùn)的美,所以會(huì)帶入文字里,也算是心靈對(duì)美的一種衡量。

5.當(dāng)下有些人對(duì)詩歌、詩人有些誤解,你的家人、周圍人對(duì)你詩人身份有沒有質(zhì)疑?你是怎么看待這些不同聲音的?你是怎么處理詩歌創(chuàng)作與生活、工作之間的關(guān)系的?

會(huì)有一些人有些質(zhì)疑,其實(shí)無論是什么樣的職業(yè),什么樣的愛好,或多或少都會(huì)有一些反對(duì)或者不支持的聲音,看發(fā)言者是從哪個(gè)角度去評(píng)價(jià),是很正常的現(xiàn)象,人性很多時(shí)候會(huì)排斥而并非理解包容。

會(huì)遇到一些生意上的朋友,聽到我喜歡寫詩很驚訝,也會(huì)有不理解,正是這樣,我認(rèn)為,才更應(yīng)該把詩歌推向一個(gè)高的位置,在這樣的年代,我們喜歡詩歌的人,有義務(wù)去把它傳承并且弘揚(yáng)下去。

因?yàn)槲业穆殬I(yè)是經(jīng)商,需要非常理性的思維,所以,我把詩歌當(dāng)做靈魂的寄托,工作之外的身心洗禮。

6.當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)詩歌呈現(xiàn)“同質(zhì)化”的現(xiàn)象,你怎么看當(dāng)下詩歌的品質(zhì),以及詩人應(yīng)該如何回避這樣的問題?

確實(shí)有這樣的現(xiàn)象,在某一種形式被大部分權(quán)威肯定之后,會(huì)引來很多模仿。我想,詩人還是要走自己原始心靈的感覺,只有來源于自己的,才是有特色的,才能開拓出新的思維方式,創(chuàng)新無論在哪個(gè)行業(yè)都非常重要。

7.有人說,詩歌是人類精神追求的極致,你怎么看?你的詩歌追求目標(biāo)是什么?

我想是這樣的。

目前的狀況,我追求的目標(biāo)是,靈性,境界,情感,現(xiàn)實(shí)的一個(gè)融合。

8.你的詩歌創(chuàng)作是依賴靈感,還是生活帶給你的感悟、體驗(yàn)?當(dāng)下詩歌門派繁多、主義盛行,你是怎么看待的?

靈感或者感悟體驗(yàn)都有一些。主要還是依賴靈感,詩歌的表現(xiàn)方式有很多種,所以會(huì)從不同的角度去完成一首文字,當(dāng)我有一些體驗(yàn)或者感悟了,可以從理性的角度,去把它寫成一種規(guī)律或者說哲理,

當(dāng)然,如果是情感的直接感受,會(huì)抒情意境比較多一些。當(dāng)看到一些靈動(dòng)震撼的事物,會(huì)激發(fā)靈感,那樣的詩歌更是一氣呵成,是可遇而不可求的。

當(dāng)下詩歌門派繁多,主義盛行,因?yàn)槿藢?duì)美的理解,對(duì)詩的感覺都不會(huì)是一樣的,審美的角度不同,所以會(huì)有很多門派以及主義,我想各行業(yè)都存在這樣的問題,古往今來所有存在的,都有它的必然的一個(gè)道理。

(責(zé)任編輯 徐文)

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