呂豪爽
(洛陽師范學(xué)院文學(xué)院)
衣向東鄉(xiāng)村題材的小說彌漫著山的氣息、山的樸實,帶著山的渴望、山的呼喚,具有濃重的山村情結(jié)。他的小說多以小人物為描寫對象,以充滿詩意和夢境的甜美語調(diào)、平靜舒緩的敘述來描述這些人物的故事。他的小說不但挖掘人性的秘密,塑造美好的心靈,而且傳達(dá)出對社會的深切關(guān)注,表現(xiàn)出深切的人文關(guān)懷,呼喚著珍貴的精神文化的回歸。這些作品猶如爛漫的山花開放在當(dāng)代文學(xué)的百花園里,這里我們摘取幾朵再賞。
衣向東小說的基調(diào)積極向上,且?guī)в械膽n傷色彩,具有潤物無聲的沖擊力。在平淡的敘述里營造著詩意,也隱含著些許的傷感,抒發(fā)出作者的情感傾向和人生感慨,使作品感動眾多的小人物讀者。小說《過濾的陽光》里的主人公是“父親”。小說中的父親形象,其實就是上世紀(jì)六七十年代鄉(xiāng)村知識分子的真實寫照。作為鄉(xiāng)村教師的父親既要讀書又要給生產(chǎn)隊搞好關(guān)系,靠給生產(chǎn)隊繳錢以換取生產(chǎn)隊對全家的口糧供應(yīng)。不給生產(chǎn)隊繳錢,隨時都可以停發(fā)口糧。有年麥?zhǔn)蘸螅拔摇钡酱螓湀龇旨Z,就被隊長飛起一腳,踢掉了“我”放在磅秤上的口袋。因“父親”只能是星期六晚上回家,星期天晚上離去,所以“把許多農(nóng)活兒都留給我們”?!案赣H每次回來的那個晚上,母親就突然變得兇巴巴的”?!案赣H”??亢染平獬?。在“父親”身上有太多的無奈和尷尬,他的內(nèi)心有太多的苦難和疼痛。在那些艱辛的歲月里,“父親”既要在兒女們面前保持尊嚴(yán),又要為生活的窘境而內(nèi)疚?!案赣H”的外表是強大的,而內(nèi)心是脆弱的。衣向東把那個年代里許多鄉(xiāng)村教師的生存狀態(tài)寫出來了,把那些歲月里“父親”們的艱辛寫出來了,把隱藏在“父親”心中的那份痛寫出來了。
衣向東的筆伸向了生活的質(zhì)地、生活的秘密,也伸向了生活的理想和美好?!拔摇眳④姾螅=o父親寫信交流?!拔以诋惖厮l(xiāng),在艱苦的兵營,就是靠著父親的來信,戰(zhàn)勝了難以想象的困難,打發(fā)了許多孤寂的時光。讀父親的信,也是我閱讀父親的過程,我讀到了他的內(nèi)心世界,讀到了他飛揚的文采,讀到了他人生的哲學(xué)?!薄八灰袝r間,就一頭扎進(jìn)我的信里,對他來說這似乎是一種最大的享受了。他通過閱讀我的信,檢查我走過的每一個腳印,及時地給我指點著前面的路?!标犻L一腳踢飛“我”口糧袋子的事,“我”一直記恨在心,后來父親專門給“我”寫了一封關(guān)于隊長的信。父親說,“所有的事情都不能離開當(dāng)時的背景來評判,就像許多歷史人物一樣,我們今天無法為他們重新假設(shè)。還有一些事情,要隨著時間的推移,慢慢地認(rèn)識理解……”[1]
《電影喲,電影》再現(xiàn)了上世紀(jì)70年代鄉(xiāng)村文化生活的貧乏和村民對精神文化的渴求。小說詳細(xì)敘述了山村放電影的情景,人們打著火把跑十幾里路去看電影,看電影前后又顯得異常興奮和激動。小說不惜筆墨描寫了“我”和伙伴們不但為自己家人占個看電影的好位置,還要為外村來看電影的親戚們占個好位置,這是對童年生活的回憶,更是對濃濃親情的懷念。小說對群眾如何“戰(zhàn)天斗地”和放映員當(dāng)時如何“吃香”的描寫,正是那個年代生活環(huán)境的真實再現(xiàn)。上樹看電影、在墻上挖洞看電影、在銀幕背后看電影,則訴說了山村對文化的渴求。看過電影之后人們立即模仿電影中的人物形象,則說明電影的作用之大,影響之大。令人痛心的是伙伴“喜子”爬到樹上看電影,睡著后竟從樹上掉下來,摔死了過去,這是發(fā)人深省的吶喊和呼吁。
現(xiàn)在時代不同了,人們的生活條件發(fā)生了很大的變化。特別是貧窮落后的山村也逐步走向了富裕,在解決了溫飽之后,正向小康邁進(jìn)。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶給農(nóng)民的實惠越來越多,但文化教育的實惠還相對落后,文化教育在不少鄉(xiāng)村失去了應(yīng)有的功能。很多地方賭博成風(fēng),封建迷信抬頭,鄉(xiāng)村的精神文明建設(shè)亟待加強,鄉(xiāng)村的文化陣地需要更多的精神產(chǎn)品去占領(lǐng)。健康向上的文化生活會成為農(nóng)民生產(chǎn)致富的積極動力,電影不失為一種有效的群眾所喜聞樂見的宣傳教育手段,衣向東敏銳地觀察和捕捉到了這一點。
衣向東鄉(xiāng)村題材的小說,多以農(nóng)民、鄉(xiāng)村教師、郵遞員、放映員這樣的人物為描寫對象,寫他(她)們的生存狀態(tài),剖析他們的內(nèi)心世界,抒發(fā)他們的真情實感。他總是以樸實甜美的情調(diào)、平靜舒緩的敘述來表現(xiàn)這些平凡人物的平常故事,往往又使這些平淡的故事充滿詩意和夢境。
《小鎮(zhèn)郵遞員》寫郵遞員“玲”和農(nóng)民“張滿倉”之間的故事。張滿倉懷著對在部隊服役兒子的深深思念,一次次盼望接到兒子的來信,卻一次次落寞,郵遞員“玲”以她美好的心靈一次次溫暖和撫慰著張滿倉。小說寫出了軍人的高大形象,寫出了山村里的風(fēng)俗民情,更寫出了小人物的濃濃親情、友情和愛情。特別是小說的后半部分,張滿倉去世后地方領(lǐng)導(dǎo)接見、新聞單位采訪的情景描寫得更是栩栩如生、入木三分。最使人感動的是“玲”為張滿倉摔老盆。張村人為“玲”的舉動感到吃驚。更使他們感到吃驚的是,五十周年國慶大典的序幕上,那個舉著指揮刀行進(jìn)的國旗護(hù)衛(wèi)隊里的指揮員,竟是張滿倉的兒子。讀到這里,使我們內(nèi)心感到踏實、輕快、甜美。這個充滿詩意的故事讓人喜悅、興奮、熱淚盈眶。人性作為文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題在衣向東筆下得到了充分表現(xiàn)。
衣向東的小說不但藝術(shù)地表現(xiàn)了生活的理想,挖掘了人性的秘密,塑造了美好的心靈,而且傳達(dá)出他對社會的深切關(guān)注,表現(xiàn)出高度的社會責(zé)任感。衣向東在關(guān)注農(nóng)村面貌變化的同時,也注意到了農(nóng)民心理的變化。他用自己的筆呼喚著某些珍貴的精神文化的回歸,讓我們懂得了哪些東西值得今天的人們倍加珍惜。在《棉花被子》最后部分有這樣的敘述:“母親去世后留下了三間房子,哥哥嫂子就把馬寧和姐姐叫在一起,商量處理方案。要在過去,這三間房子沒什么用處,但現(xiàn)在馬灣鎮(zhèn)成為觀光度假的旅游勝地了,地價一天天地漲。據(jù)說母親居住的這一帶要拆遷,變成豪華的別墅度假村。嫂子就跟姐姐說,母親生前的生活大都是她照料的,因此她要分得兩間房子才合理。姐姐不答應(yīng),說弟弟馬寧應(yīng)該分得兩間,理由是馬寧結(jié)婚的時候什么都沒有,嫂子就跟馬寧的姐姐爭吵起來?!盵2]一直沉默的馬寧堅持不要房子,只要木箱內(nèi)那床加厚的棉被。因為這床棉被是母親生前專門為他和媳婦制作的。馬寧把棉被帶回他工作的北京后,經(jīng)常把棉被放在陽臺上晾曬,并想一些很久遠(yuǎn)的事情,有時候竟留下淚水。比如馬寧結(jié)婚的第二年,家鄉(xiāng)發(fā)了一場洪水,河水暴漲,屋內(nèi)進(jìn)水。母親竟用塑料布裹著他的那床加厚棉被,抱在懷里,站在方桌上,整整站了六個小時。這是多么感人的母愛啊。這些情節(jié)的描寫表現(xiàn)了改革開放給鄉(xiāng)村帶來的變化,也表現(xiàn)了農(nóng)民心理的變化,更是對精神文明、濃濃親情的呼喚。濃濃的故鄉(xiāng)情和人間親情像吃足了陽光的棉被一樣柔軟而溫暖。母親對于兒女的恩情不但讓人永遠(yuǎn)懷念,而且成為兒女們面對人生的力量源泉。
[1]衣向東.過濾的陽光[J].小說選刊,2003(1).
[2]衣向東.棉花被子[N].光明日報,2007-1-22.