單木才，楊 蘭

(1.黎川二中，江西 黎川 344600;2.江西省直工委黨校，南昌 330077)

黨的十八大報告中首次提出要積極培育和踐行社會主義核心價值觀。2013年12月中共中央又印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。深入研究培育社會主義核心價值觀的理論與實踐，有利于充分認(rèn)識培育社會主義核心價值觀的現(xiàn)實針對性，有利于構(gòu)筑實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大精神支柱。

一、積極培育社會主義核心價值觀的現(xiàn)實針對性

(一)培育社會主義核心價值觀是加強社會主義核心價值體系建設(shè)的需要

馬克思、恩格斯曾經(jīng)說過，一切劃時代的體系的真正內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。社會主義核心價值體系的提出緣于構(gòu)建社會主義和諧社會的需要。正是順應(yīng)構(gòu)建社會主義和諧社會對文化建設(shè)的新要求，黨的十六屆六中全會《決定》首次提出建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，并明確指出社會主義核心價值體系包含4個方面的基本內(nèi)容。建設(shè)社會主義核心價值體系關(guān)鍵就在于落實，但是由于社會主義核心價值體系4個方面基本內(nèi)容的闡述是宏觀的、框架性的，而且字?jǐn)?shù)又多，有56個字，在實踐當(dāng)中，它的針對性、可操作性還有待加強［1］。因此，無論是理論界還是實際工作者都提出要概括簡明扼要、便于記憶、便于傳播的社會主義核心價值觀。

(二)培育社會主義核心價值觀是統(tǒng)一思想、凝聚共識的需要

培育社會主義核心價值觀，就是要在全社會形成共同的理想信念和思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。綜觀古今中外，每個國家、每個朝代都有與那個時代相適應(yīng)的核心價值觀。中國封建社會的核心價值觀“仁、義、禮、智、信”對長達(dá)兩千多年的封建社會的維護(hù)和凝聚起到了重要作用。西方資本主義的價值觀“自由、平等、人權(quán)、博愛”對資產(chǎn)階級發(fā)動革命和延續(xù)資本主義的穩(wěn)定繁榮也起到了重要作用。中國是一個民族眾多、人口眾多的國家，若沒有一個全社會廣泛認(rèn)同的核心價值觀、沒有共同的思想道德基礎(chǔ)，國家就將是一盤散沙。孫中山先生就曾深刻地指出，一盤散沙是中華民族最大的敵人。鄧小平強調(diào):“根據(jù)我長期從事政治和軍事活動的經(jīng)驗，我認(rèn)為，最重要的是人的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。”［2］培育社會主義核心價值觀，就是要培育一種社會共同的理想信念，以此來統(tǒng)一思想、凝聚共識。

(三)培育社會主義核心價值觀是應(yīng)對西方價值觀沖突、挑戰(zhàn)的需要

核心價值觀是意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，所謂價值觀的沖突、挑戰(zhàn)，就是意識形態(tài)的沖突和挑戰(zhàn)。盡管和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時代的主題，但是意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭仍然暗潮涌動。在意識形態(tài)領(lǐng)域始終存在著誰來占領(lǐng)的問題，無產(chǎn)階級的思想不去占領(lǐng)，非無產(chǎn)階級的思想必然去占領(lǐng)。東歐劇變和蘇聯(lián)解體的重要原因之一，就是他們對意識形態(tài)路線的放松，這是前車之鑒。冷戰(zhàn)后，西方國家對我國的和平演變企圖有增無減，甚至變本加厲，意識形態(tài)領(lǐng)域的安全問題日益突出。正所謂三流國家輸出產(chǎn)品，二流國家輸出標(biāo)準(zhǔn)，一流國家輸出價值觀。以美國為首的西方國家對我國的價值觀輸出日益加深，尤其是將青年作為重點對象。而且意識形態(tài)滲透的方式非常隱蔽，主要通過文化、教育、技術(shù)等手段來滲透，其中最重要的就是文化手段。要占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域的制高點，就迫切需要提煉核心價值觀，以此抵御西方資產(chǎn)階級腐朽思想文化的滲透，切實維護(hù)我國文化安全和意識形態(tài)安全。

(四)培育社會主義核心價值觀是矯正價值缺失、偏離的需要

價值缺失和偏離的表現(xiàn)之一就是道德的滑坡。先秦典籍《管子·牧民》中說到:倉廩實，則知禮節(jié);衣食足，則知榮辱。然而，現(xiàn)實中卻出現(xiàn)了與此相悖的一面。盡管在我們身邊涌現(xiàn)出許多的最美道德模范，如最美教師張麗莉、最美司機吳斌、最美警衛(wèi)戰(zhàn)士高鐵成等，但是在現(xiàn)實中卻也不乏丑陋的道德典型。價值缺失和偏離的另一個表現(xiàn)就是誠信的缺失。中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所發(fā)布的社會心態(tài)藍(lán)皮書《中國社會心態(tài)研究報告(2012－2013)》顯示，社會的總體信任指標(biāo)在2012年進(jìn)一步下降，已經(jīng)跌破及格線?？梢哉f社會上出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的信任危機。這種信任危機包括政務(wù)誠信危機、商務(wù)誠信危機、個人誠信危機等。價值缺失、偏離所引發(fā)的種種社會問題倒逼我們必須提煉凝聚社會共識的社會主義核心價值觀來矯正這種狀況。

二、“三個倡導(dǎo)”的提出是培育社會主義核心價值觀的重大實踐

培育社會主義核心價值觀一直是近幾年來的學(xué)術(shù)熱點問題之一。盡管提煉社會主義核心價值觀的依據(jù)不一，產(chǎn)生了一些分歧，但是在提煉原則上也形成了一些共識，如:依托社會主義核心價值體系，反映其精神內(nèi)核和根本原則;堅持馬克思主義指導(dǎo)，體現(xiàn)社會主義本質(zhì);立足中國特色社會主義實踐，符合廣大人民群眾的期待;扎根中華傳統(tǒng)文化土壤，傳承中國傳統(tǒng)價值的精華;廣泛借鑒世界文明成果，符合人類最美好的價值追求;等等。

培育社會主義核心價值觀在實踐領(lǐng)域也有許多有益探索。2008年12月，胡錦濤同志在軍隊一次重要會議上提出，要圍繞強化官兵精神支柱，大力培育“忠誠于黨、熱愛人民、報效祖國、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽”的當(dāng)代革命軍人核心價值觀。這一精練表述，極大地推動了當(dāng)代軍人核心價值觀的傳播和建設(shè)，也啟發(fā)、鼓勵了人們對社會主義核心價值觀的提煉和概括。各地、各行各業(yè)都把對提煉社會主義核心價值觀的熱切期盼付諸實踐。比如，城市核心價值觀也就是“城市精神”的提煉:北京精神是愛國、創(chuàng)新、包容、厚德;上海精神是公正、包容、責(zé)任、誠信;重慶精神是登高涉遠(yuǎn)、負(fù)重向前;江蘇精神是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、爭先領(lǐng)先率先;南昌城市精神是大氣、開放、誠信、圖強。再比如行業(yè)精神的提煉:海關(guān)核心價值觀是愛國、厚德、增信、創(chuàng)新、奉獻(xiàn);載人航天精神是特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn);青藏鐵路精神是挑戰(zhàn)極限，勇創(chuàng)一流。這些有關(guān)核心價值觀的提煉實踐，為培育社會主義核心價值觀提供了寶貴的經(jīng)驗。

黨的十七屆六中全會首次將“文化命題”作為中央全會的議題，這是我國文化建設(shè)史上的重要里程碑。這次會議雖然沒有把社會主義核心價值體系凝練為價值觀，但是提倡各地區(qū)、各系統(tǒng)、各行業(yè)提出各自的價值觀。經(jīng)過這樣的環(huán)節(jié)以后，再逐漸升華為一種綜合的社會主義核心價值觀。從黨的十六屆六中全會提出建設(shè)社會主義核心價值體系的重大戰(zhàn)略任務(wù)以來，經(jīng)過6年時間的理論和實踐探索，黨的十八大報告中提出“三個倡導(dǎo)”，并要求積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！叭齻€倡導(dǎo)”的社會主義核心價值觀共12組詞、24個字:富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標(biāo)、價值取向、價值準(zhǔn)則。富強、民主、文明、和諧是黨的基本路線和中國特色社會主義道路中所確立的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，寫入了黨章、憲法，是黨、國家和人民共同的價值理想?！白杂?、平等、公正、法治”是社會主義核心價值體系訴諸于社會管理實踐而形成的基本價值導(dǎo)向，體現(xiàn)了中國特色社會主義的基本社會屬性，是馬克思主義的基本要求，也是中國共產(chǎn)黨人的一貫價值追求?！皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”體現(xiàn)了對公民個人的道德修養(yǎng)要求。這4個方面貫穿于我國公民道德行為的各個環(huán)節(jié)，涵蓋社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，為公民判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向，提供了基本的價值準(zhǔn)則和道德規(guī)范?！叭齻€倡導(dǎo)”覆蓋了各方意見，反映了最大公約數(shù)。

“三個倡導(dǎo)”只是社會主義核心價值觀的基本范疇，報告中“三個倡導(dǎo)”的表述是非常明智而務(wù)實的。從培育社會主義核心價值觀的時代背景看，我們迫切需要明確社會主義核心價值觀。但是，社會各界對社會主義核心價值觀的表述分歧很大，還沒有形成共識。因此，先給出一些范疇，讓國家、社會、公民有所遵循，然后經(jīng)過實踐及歷史的檢驗再確定下來。這充分顯示了黨的理論智慧。因此，“三個倡導(dǎo)”既是我們黨立足社會主義核心價值體系建設(shè)實踐作出的重大理論創(chuàng)新，更是培育社會主義核心價值觀的重大實踐，反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認(rèn)識，為進(jìn)一步加強社會主義核心價值體系建設(shè)指明了方向，明確了目標(biāo)。

三、結(jié)束語

歷史和實踐都證明，任何社會的核心價值觀要達(dá)到成熟的狀態(tài)并逐步實現(xiàn)大眾化都需要經(jīng)過一個實踐探索與理論升華的相互推動、相互轉(zhuǎn)化的發(fā)展過程?！叭齻€倡導(dǎo)”的提出是一個重大實踐，但培育社會主義核心價值觀還任重道遠(yuǎn)，需要在實踐與理論上繼續(xù)深入探索。

［1］ 楊蘭.轉(zhuǎn)型時期社會主義核心價值體系建設(shè)的路徑選擇［J］.長春教育學(xué)院學(xué)報，2009(2).

［2］ 鄧小平文選:第三卷［G］.北京:人民出版社，1993:190.

(責(zé)任編輯 張佑法)