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玄幻中加點戲謔——評電影《狄仁杰之神都龍王》的敘事策略

2014-12-09 15:49:08湯方梅
重慶與世界 2014年3期
關(guān)鍵詞:徐克蝶變玄幻

湯方梅,馬 健

(1.重慶理工大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院,重慶 400050;2.西南大學(xué) 新聞傳媒學(xué)院,重慶 400715)

作為20世紀(jì)90年代香港“新武俠電影”的主將,徐克始終堅守“作家電影”創(chuàng)作理念,始終堅持對電影的全方位控制,這在其早期電影《蝶變》中便初現(xiàn)端倪。然而,當(dāng)年的影壇新秀今已白發(fā)老矣,而當(dāng)年的連集續(xù)拍的武俠夢還在,于是就有了這每年一部,連拍10年的俠影承諾。電影《狄仁杰之神都龍王》作為“狄仁杰”系列電影的第二部,講述了青年狄仁杰初入(神都)洛陽偵破唐朝水師遇險案,緝拿幕后真兇扶桑國復(fù)仇者的故事。與第一部的宏大歷史(天后登基)背景下的凝重敘事相比,《神都龍王》則更具“大片”精神,“江湖世界”更加紛繁復(fù)雜,故事更為玄幻出奇。特別是片中戲謔敘事成分的融入,更是為影片添色不少,卓有成效地實現(xiàn)了電影藝術(shù)性與商業(yè)性的有機統(tǒng)一。

一、“玄幻”的武俠想象——“巫蠱”情節(jié)

“巫蠱”之術(shù)自古有之,自漢以來,史學(xué)上便有了對“巫蠱”之術(shù)的記錄,歷代的文學(xué)作品對湘西苗疆“巫蠱”的描摹,也為其蒙上了一層神秘的面紗。因此,作為一個新奇的未知領(lǐng)域,它自然走入了“新武俠”小說的視域之中,成為其武俠情境想象中一個重要敘事元素。

作為“新武俠”小說環(huán)境中成長起來的一代港臺導(dǎo)演,徐克的武俠世界雜糅了古龍、金庸小說的玄幻江湖,不僅有刀光劍影、情意纏綿,更有未知的玄幻巫術(shù),令人生畏、獵人眼球,如:《蝶變》中的“御蝶術(shù)”、《笑傲江湖》中的苗人“巫蠱”、《狄仁杰之通天帝國》中的“赤焰金龜”。在導(dǎo)演個人的“巫蠱”元素敘事的情節(jié)下,這些現(xiàn)實世界并不存在的物質(zhì)發(fā)揮著超凡的力量,左右著故事中人物的命運。電影《狄仁杰之神都龍王》中,作為惡勢力的扶桑人,他們利用巫蠱之術(shù)行兇害人,企圖達(dá)到報仇復(fù)國的目的。而作為這場陰謀斗爭的犧牲品,茶莊少主元鎮(zhèn)的命運則發(fā)生了意想不到的變化,身中蠱毒化為“妖狀”,茶廠也成為了扶桑人的復(fù)仇工具。不甘命運的捉弄,元鎮(zhèn)逃離孤島,卻無意中放走了圈養(yǎng)的“巨鰲”,影響了唐軍水師的出行,造成了洛陽城軍民的恐慌。自此,影片的主人公狄仁杰得以出場,從而一步步撥開故事的迷霧,破除扶桑人的“巫蠱”陰謀,使有情人得以終成眷屬。

二、“旁觀者”視角——“戲謔”的懸案追訪

徐克鏡頭下的俠客是游走于江湖和世俗的旁觀者,他們擁有超凡的人格魅力和武功技巧,但卻多不為江湖世界所容納,正所謂江湖之大,卻沒有他們棲身的地方:《蝶變》中的方紅葉,一介文士置身武林,以筆為劍書寫江湖恩怨;《笑傲江湖》中的令狐沖,劍傷恩師,信馬由韁;《蜀山傳》中的玄天祖,昆侖破敗,孤身尋找著愛人。因而,江湖對于他們是陌生的,只能以一種“旁觀者”的視角去審視它,用一種“野路子”的方式完成自己的江湖使命。自《狄仁杰之通天帝國》始,“旁觀者”的武俠世界回到了導(dǎo)演所熟悉的懸案追訪情境中,早年《蝶變》的連集續(xù)拍情節(jié)在“狄公斷案”敘事體系內(nèi)得以順暢地鋪展,而江湖的哲思解讀也在這種特殊的敘事體系得以很好的發(fā)揮,為觀眾呈現(xiàn)了導(dǎo)演鏡頭下的別樣江湖。

在影片《狄仁杰之神都龍王》中,主人公青年狄仁杰是以“職場菜鳥”的形象出現(xiàn)的,出身平平的他被尉遲真金所猜忌,下獄后只能利用“小聰明”騙取沙陀忠的幫助。作為朝廷追查大案的探訪者,他是權(quán)力運作體系的“旁觀者”,走進江湖亂世,他頻頻碰壁,大理寺的內(nèi)鬼束縛著他們追查真兇的腳步。走入真相迷云,冒著被砍頭的危險他面見天后,呈上特殊的解藥。而后,皇族全體被賜“補品”,腥臭的尿液被戲謔地定義為蠱毒的解藥,在皇族集體喝下尿液后,帝國的政治生命得以延續(xù)。在片尾,皇上、皇后宴請破案功臣,狄仁杰、尉遲真金等被戲謔地賜以雀舌蠱茶,待茶水飲盡又不得以接受“補品”解毒的命運。最后,古靈精怪的王太醫(yī)形象出現(xiàn),他戲謔地告訴觀眾尿液并不是蠱毒的唯一解藥,多喝水也是可以解毒的,一日10杯的荒唐劑量令準(zhǔn)備起身離去的觀眾再次歡笑,從而將愉悅的心情帶出放映廳,傳播給尚未走進放映廳的潛在觀影人群。

三、另類“江湖”——政治的高壓語境

“江湖”作為徐克武俠電影的敘事主體,它是永遠(yuǎn)無法寧靜的。政治的“高壓”語境束縛著武林人士的拳腳,他們中有些被圈養(yǎng),助紂為虐;有些被打壓,包藏禍心而設(shè)計報復(fù);從而形成了一個惡人橫行而義士流浪的武林世界:《新龍門客棧》中的隱居的義士周淮安,為救老上司的一兒一女冒險與東廠廠公曹少欽對抗;《笑傲江湖》中的左冷禪,手持東廠文書,甘當(dāng)廠公的“走狗”。

而在“狄仁杰”系列電影中,導(dǎo)演所設(shè)置的江湖同樣是險惡的,被高壓政治環(huán)境的捆綁同樣顯示了它的另類風(fēng)采。《狄仁杰之通天帝國》中,主人公狄仁杰身陷囹圄,監(jiān)獄外萬惡橫行,天后的強勢登基引來了江湖異端的不滿,一場連環(huán)復(fù)仇的案件發(fā)生。政治的高壓語境,集權(quán)王朝的強力舉措,打壓了部分江湖人士的生活空間,武林江湖從而開始新一輪的血雨腥風(fēng)。到了《狄仁杰之神都龍王》,作為當(dāng)時萬國朝圣的大國,異國的暴力之徒混跡華夏武林,唐王朝的對外戰(zhàn)爭毀滅了這些人的故土家園,他們與中原武林惡勢力勾結(jié)企圖顛覆唐朝的政權(quán),由此徐克鏡頭下的華夏武林延展為以漢文化為中心的大武林,唐王朝的軍事強力激化了民族之間的矛盾,新的奇案又起,青年狄仁杰登場,扛起護國保家的大旗。

(責(zé)任編輯 張佑法)

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