韋一笑

“九旬院士吳良鏞站著作報告，臺下學(xué)生睡倒一片。”

9月16日，人民大會堂“開學(xué)第一課”演講之后，一則報道引發(fā)眾多關(guān)注。媒體從道德層面抨擊90后大學(xué)生的缺乏擔(dān)當(dāng)，反思教育體制或者闡發(fā)“一代不如一代”。在吳良鏞心里，這些都言過其實，其科學(xué)秘書武廷海還替他表達(dá)了對部分學(xué)生睡覺的理解。

吳良鏞透露報告題目是自己定的，且盡量選擇了學(xué)生能理解的講。其報告中直言“我今天在這里不講大道理”。講稿全文顯示，老先生講述的確實都是十分坦誠的個人經(jīng)歷，非常接地氣。

當(dāng)然，拋卻各種客觀環(huán)境因素，在生命的探索中，當(dāng)年青遇到年老，尊與不尊已經(jīng)不是道德沉淪，而是一種精神追慕的價值多元?！澳贻p的人想著三十年前的月亮，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮則是歡愉。

這是一種多維環(huán)境所造成的差別， “中國擁有博大精深的傳統(tǒng)美德，其中已經(jīng)蘊含了學(xué)術(shù)爭鳴、百花齊放的學(xué)術(shù)風(fēng)尚?！?/p>

但是，當(dāng)他一手拄拐杖，一手在工作人員的攙扶下，緩緩走上報告臺的時候，吳良鏞已經(jīng)不僅僅是一位大師，更多的是一位懷著職業(yè)情懷的追夢者。“想去用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，給后代帶來啟迪?！彼f。

92歲高齡的身軀，吳良鏞立了35分鐘，講完自己親自撰寫的《志存高遠(yuǎn)、身體力行》。這些都可以是表面文字。但作為梁思成的學(xué)生和繼承者，吳良鏞畢生的夢想是讓人們詩情畫意地棲居在大地上。他用當(dāng)年梁思成的精神軌跡，致力于解決 “城市病”和“千城一面”的庸俗化傾向，不斷重申半個多世紀(jì)前的常識：中國城市不應(yīng)是西方僵化的復(fù)制品，而是富有傳統(tǒng)和靈魂的家園。

吳良鏞曾經(jīng)說：“一個真正的建筑大師，不是看他是否設(shè)計出了像埃菲爾鐵塔一樣流傳百世的經(jīng)典建筑，而是看他是否能讓自己國家的老百姓居有定所?！?/p>

從梁思成、林徽因、吳良鏞一直到清華建筑系，這種情懷從未遠(yuǎn)離。

“記得1940年7月27日高考結(jié)束的那天下午，合川城遭遇日軍空襲，大火一直燃燒到第二天清晨降雨始息。當(dāng)夜合川城大火沖天，而且狗叫的聲音像哭一樣，我敬愛的前蘇州中學(xué)首席國文教員戴勁沉父子也遇難了。戰(zhàn)亂的苦痛激勵了我重建家園的熱望，我最終斷然進(jìn)入重慶中央大學(xué)建筑系學(xué)習(xí)，以建筑為專業(yè)?！痹趨橇肩O面前，傳統(tǒng)秩序的失落、時代精神的迷茫都是一種折磨，他一直在前進(jìn)。

一個真正的大師，不是看他站著演講還是坐著演講，而是看他所要表達(dá)的東西是否能夠足以警醒視聽。然而難能可貴的是，吳良鏞不僅站著，而且透析了這個時代。

慎則無敵，賢則無敗，即使所有人都睡下，吳良鏞也會站著。這是中國老一代學(xué)界前輩審慎，也是一代中國建筑師對后繼者的希冀。endprint