潘魯生

(山東工藝美術(shù)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014；中國(guó)藝術(shù)研究院，北京 100029)

2013年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確提出：“我們面臨的機(jī)遇，不再是簡(jiǎn)單納入全球分工體系、擴(kuò)大出口、加快投資的傳統(tǒng)機(jī)遇，而是倒逼我們擴(kuò)大內(nèi)需、提高創(chuàng)新能力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的新機(jī)遇?！盵注]2013年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議公報(bào)，http://www.xinhuanet.com/fortune/2013zyjjgzhy.htm隨著我國(guó)工業(yè)化和城市化的快速發(fā)展，資源環(huán)境約束不斷加大，發(fā)展設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)對(duì)于解決產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、提升自主創(chuàng)新能力、加速發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、實(shí)現(xiàn)加工貿(mào)易的轉(zhuǎn)型、提高國(guó)際分工地位,具有十分重要的作用。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，“當(dāng)人均GDP達(dá)到1000美元時(shí)，設(shè)計(jì)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的價(jià)值就開(kāi)始被關(guān)注，當(dāng)人均GDP達(dá)到2000美元以上時(shí)，設(shè)計(jì)將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要主導(dǎo)因素之一”[注][英]詹姆斯·莫里斯(James A. Mirrlees)2005年在第八屆科博會(huì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高峰會(huì)上關(guān)于“中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與可持續(xù)發(fā)展”圓桌對(duì)話上的發(fā)言，http://www.cqn.com.cn/news/zgzlb/diba/67434.html。就山東省而言，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)7000美元之后，人民群眾的精神文化需求將會(huì)急劇增長(zhǎng)，城鄉(xiāng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)將不斷升級(jí)，文化消費(fèi)的比重將大幅度提升，文化產(chǎn)業(yè)的潛能將會(huì)得到極大的激發(fā)。目前山東省文化產(chǎn)業(yè)增加值已連續(xù)3年突破千億元，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)具備良好的基礎(chǔ)，一旦解決設(shè)計(jì)創(chuàng)意的轉(zhuǎn)型問(wèn)題，將迎來(lái)快速發(fā)展的局面。

有感于此，我們希望從山東文化和產(chǎn)業(yè)的實(shí)際出發(fā)，尋求提升發(fā)展的設(shè)計(jì)良策。從文化基礎(chǔ)上看，山東是孔孟之鄉(xiāng)、儒家文化的發(fā)源地，擁有在亞洲“儒家文化圈”乃至世界范圍內(nèi)獨(dú)特優(yōu)厚的文化資源，使文化資源轉(zhuǎn)化成文化動(dòng)力，在深化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的關(guān)鍵時(shí)期發(fā)揮文化的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作用，具有重要的探索空間和價(jià)值。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展上看，山東有經(jīng)濟(jì)大省的產(chǎn)業(yè)需求，打通歷史文化與當(dāng)代社會(huì)的聯(lián)系，使博大精深的文化資源成為有效的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力，確立山東設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)深厚的根基和特色，并提振促進(jìn)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，具有典型和示范意義。

借鑒臺(tái)灣設(shè)計(jì)界“設(shè)計(jì)戰(zhàn)國(guó)策計(jì)劃”[注]該計(jì)劃鼓勵(lì)學(xué)生參加藝術(shù)與設(shè)計(jì)類國(guó)際競(jìng)賽，推介獲獎(jiǎng)成果與產(chǎn)業(yè)對(duì)接，促進(jìn)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的國(guó)際化，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。截至2013年已培育出400位國(guó)際設(shè)計(jì)競(jìng)賽得獎(jiǎng)人，拓展了臺(tái)灣設(shè)計(jì)教育力量。的理念和經(jīng)驗(yàn)，我們提出山東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“設(shè)計(jì)新六藝計(jì)劃”，主要運(yùn)用“六藝”創(chuàng)新養(yǎng)成概念，確立文化資源轉(zhuǎn)化、設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)和服務(wù)產(chǎn)業(yè)對(duì)接的設(shè)計(jì)策略，在資源、人才和產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面搭建平臺(tái)，服務(wù)和促進(jìn)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。眾所周知，傳統(tǒng)“六藝”既指“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”等人才養(yǎng)成的核心課程體系，也是詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋等中國(guó)學(xué)術(shù)文化的最高文本經(jīng)典?！傲嚒弊鳛榻y(tǒng)攝一切學(xué)術(shù)的國(guó)學(xué)集成，囊括了當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下人們?cè)谡?、文化、社?huì)生活等各方面的目標(biāo)和追求，是一支數(shù)千年延續(xù)不斷的文化血脈，在當(dāng)代人的生活方式和文化心理中發(fā)揮著顯性或隱性的影響，也是龐大歷史文化資源的一種凝練和概括。當(dāng)前的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，可以從“六藝”中尋找息息相通的文化譜系，從不同角度和節(jié)點(diǎn)找到傳統(tǒng)文化資源與當(dāng)代生活空間的銜接點(diǎn)，這不僅是山東也是我國(guó)發(fā)展設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)不可忽視的潛在資源和文化根基，對(duì)于培育和弘揚(yáng)國(guó)家核心價(jià)值和優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，對(duì)于中國(guó)以及更大范圍的儒家文化圈，乃至東西方不同文化的對(duì)話交流都具有核心意義。因此，以傳統(tǒng)“六藝”文化資源為基點(diǎn)，實(shí)施創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的“設(shè)計(jì)新六藝計(jì)劃”，旨在進(jìn)一步確立山東文化驅(qū)動(dòng)的支點(diǎn)，把握文化資源轉(zhuǎn)化的抓手，找到設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)提升的路子，以山東獨(dú)特的文化資源為原動(dòng)力，從“設(shè)計(jì)新六藝計(jì)劃”的六大領(lǐng)域促進(jìn)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展。

具體來(lái)看，“設(shè)計(jì)新六藝計(jì)劃”以儒家文化基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)戰(zhàn)略人才、制造產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、資源產(chǎn)業(yè)為切入點(diǎn)，從戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、養(yǎng)成設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)、媒體設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)等六方面著手，確立設(shè)計(jì)領(lǐng)域資源轉(zhuǎn)化、人才培養(yǎng)和產(chǎn)業(yè)服務(wù)的行動(dòng)計(jì)劃，解決山東省設(shè)計(jì)發(fā)展的資源動(dòng)力、產(chǎn)業(yè)提升和優(yōu)勢(shì)特色等關(guān)鍵問(wèn)題，完善山東設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展舉措。

一、倡導(dǎo)儒家文化的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)的核心是文化，只有以深刻的思想文化價(jià)值觀為支撐，才能發(fā)揮巨大的引領(lǐng)和輻射作用。中華傳統(tǒng)造物有深厚的文化根基，無(wú)論是傳統(tǒng)工藝美術(shù)的“三才”觀，還是“器以藏禮”的名物制度，又或文質(zhì)彬彬的審美情趣，“形而下”的器物形態(tài)往往具有“形上”之道的內(nèi)在支撐。今天的“中國(guó)制造”、“中國(guó)設(shè)計(jì)”當(dāng)務(wù)之急是確立自己的文化根基。參考國(guó)際經(jīng)驗(yàn)可以看到，北歐設(shè)計(jì)以其傳統(tǒng)生態(tài)觀為主旨，成就了鮮明的設(shè)計(jì)風(fēng)格；美國(guó)蘋(píng)果公司的設(shè)計(jì)以對(duì)生活方式的理解為核心，引領(lǐng)了世界范圍內(nèi)通訊終端的重大變革；美國(guó)“大片”以美國(guó)精神為核心，在世界范圍內(nèi)傳播推廣，取得了意識(shí)形態(tài)和市場(chǎng)效益雙重價(jià)值。所以，通過(guò)實(shí)施“設(shè)計(jì)新六藝計(jì)劃”來(lái)弘揚(yáng)“齊魯文化”、提振“山東設(shè)計(jì)”，首要步驟是找到至關(guān)重要的文化基礎(chǔ)及其在當(dāng)代轉(zhuǎn)化應(yīng)用的途徑。

首先要深入研究儒家思想文化在經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用機(jī)制。儒家文化已在亞洲經(jīng)濟(jì)崛起中發(fā)揮關(guān)鍵作用，如新加坡前總理李光耀闡述的“東方價(jià)值觀”以及《日本成功之路》中提出的“新儒教”概念, 都充分闡釋了以天人合一、和而不同、誠(chéng)實(shí)守信等為代表的儒家價(jià)值取向和行為規(guī)范對(duì)亞洲發(fā)展的價(jià)值。而且儒家文化在亞洲文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中也發(fā)揮了關(guān)鍵作用。以韓劇為例，與美國(guó)大片依托特效科技表現(xiàn)拯救世界的主題不同，大多以日常家庭生活為主題，無(wú)需巨額投入，也占據(jù)相當(dāng)市場(chǎng)，并掀起了帶動(dòng)餐飲、旅游、時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的“韓風(fēng)”、“韓流”。從影響上看，東方的家庭倫理不遜于西方的自然角逐和科技更新，我們的歷史文化傳統(tǒng)在今天仍有巨大的需求空間，最關(guān)鍵的問(wèn)題是找到家庭倫理、生活追求等傳承不息的精神支點(diǎn)，通過(guò)有效的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化，使之在今天的社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮持續(xù)而深刻的作用。

進(jìn)而要推動(dòng)儒家思想文化的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化。加強(qiáng)相關(guān)儒家思想文化的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化研究，使豐厚的思想文化資源凝煉成鮮明的設(shè)計(jì)理念，具體在產(chǎn)品層次，植入中華價(jià)值觀，使之承載鮮明的文化信息，形成具有標(biāo)識(shí)性的美學(xué)風(fēng)格和特色。在企業(yè)層次，塑造誠(chéng)實(shí)守信、積極有為的企業(yè)文化。在區(qū)域發(fā)展層次，樹(shù)立仁義厚道、樂(lè)觀向上、熱情好客的人格形象，進(jìn)而樹(shù)立山東的文化形象，實(shí)現(xiàn)更廣泛的文化認(rèn)同、民眾的接受和企業(yè)的合作發(fā)展。

二、培育專業(yè)人才的養(yǎng)成設(shè)計(jì)

國(guó)際間未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)，既是觀念與戰(zhàn)略的競(jìng)爭(zhēng)，也是人才的競(jìng)爭(zhēng)。設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展的后勁來(lái)自設(shè)計(jì)人才，并很大程度上取決于設(shè)計(jì)教育。就山東省而言，首要的是構(gòu)建以文化傳承為核心、分類發(fā)展的設(shè)計(jì)教育體系和特色，這也是對(duì)“六藝”人才養(yǎng)成內(nèi)涵的傳承和發(fā)展。

首先，山東設(shè)計(jì)教育可確立文化傳承的鮮明特色。一方面，從全國(guó)布局看，設(shè)計(jì)教育需形成自身特色，全國(guó)現(xiàn)已形成龐大的設(shè)計(jì)教育規(guī)模，截至2012年全國(guó)設(shè)有設(shè)計(jì)類專業(yè)的院校已達(dá)1705所，專業(yè)點(diǎn)數(shù)達(dá)6466個(gè)，僅2012年我國(guó)設(shè)計(jì)類專業(yè)新生入學(xué)人數(shù)即達(dá)51萬(wàn)余人，龐大規(guī)模的背后是“千校一面”的趨同化困局，打造特色是設(shè)計(jì)教育突圍的重點(diǎn)。另一方面，山東有豐厚的歷史文化資源亟需設(shè)計(jì)發(fā)現(xiàn)、設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化、設(shè)計(jì)應(yīng)用和設(shè)計(jì)提升。據(jù)統(tǒng)計(jì),2009年普查期間，全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目已達(dá)4.398萬(wàn)項(xiàng)[注]《山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作巡禮——山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)4.398萬(wàn)項(xiàng)》，《大眾日?qǐng)?bào)》2011年11月18日。，涉及歷史故事、神話傳說(shuō)、諺語(yǔ)典故、戲曲舞蹈等內(nèi)容，位居全國(guó)前列。以當(dāng)代設(shè)計(jì)觀念轉(zhuǎn)化“非遺”資源的傳統(tǒng)文化樣式，用當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化元素，通過(guò)當(dāng)代設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，以及如何通過(guò)當(dāng)代設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，成為山東省文化傳承和產(chǎn)業(yè)提升的關(guān)鍵。培養(yǎng)傳統(tǒng)文化資源設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化人才，可成為當(dāng)前以及未來(lái)一段時(shí)期山東設(shè)計(jì)教育的重要內(nèi)容。

同時(shí)，需進(jìn)一步健全分類發(fā)展的設(shè)計(jì)教育體系。具體從基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、大學(xué)教育、社會(huì)公益教育幾個(gè)方面展開(kāi)，延續(xù)齊魯教育傳統(tǒng)，形成山東設(shè)計(jì)教育特色。在基礎(chǔ)教育中，增加中小學(xué)生傳統(tǒng)道德觀、創(chuàng)意設(shè)計(jì)和手工制作等相關(guān)課程，融會(huì)傳統(tǒng)造物的智慧和情感，使之成為認(rèn)祖歸宗的文化課程和創(chuàng)意設(shè)計(jì)啟蒙。在職業(yè)教育中，加大設(shè)計(jì)師培養(yǎng)力度，重點(diǎn)培養(yǎng)設(shè)計(jì)“灰領(lǐng)人才”，即具有繪圖、制作、營(yíng)銷(xiāo)等專業(yè)技術(shù)能力的設(shè)計(jì)技能人才。在大學(xué)層面，通過(guò)學(xué)科交叉與專業(yè)融合，培養(yǎng)“設(shè)計(jì)創(chuàng)意型”、“設(shè)計(jì)應(yīng)用型”、“設(shè)計(jì)策略型”等不同類型人才。其中，“設(shè)計(jì)創(chuàng)意型”人才重在具有文化原創(chuàng)力，能夠根據(jù)社會(huì)調(diào)研、技術(shù)積累和文化的理解與闡釋，形成創(chuàng)造性的解決方案和促進(jìn)溝通與共鳴的創(chuàng)意理念?！霸O(shè)計(jì)應(yīng)用型”人才貴在熟知產(chǎn)業(yè)流程，能夠在創(chuàng)意草圖變?yōu)槭袌?chǎng)產(chǎn)品的過(guò)程中發(fā)揮“物化”及傳播推廣的關(guān)鍵作用?！霸O(shè)計(jì)策略型”人才重在設(shè)計(jì)管理和服務(wù)，善于將創(chuàng)造能力轉(zhuǎn)化為服務(wù)產(chǎn)業(yè)實(shí)踐，有效地參與到構(gòu)建企業(yè)的愿景和戰(zhàn)略的進(jìn)程之中，從參與產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、過(guò)程和體驗(yàn)，轉(zhuǎn)變到新的商業(yè)模式的設(shè)計(jì)并確保其順利實(shí)施的設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)能力。整體上形成多層次的人才培養(yǎng)格局，并強(qiáng)化大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的服務(wù)與智力支持作用。此外，在社會(huì)公益教育層面，可通過(guò)專題博物館、傳統(tǒng)手工藝傳習(xí)中心、公眾設(shè)計(jì)創(chuàng)意活動(dòng)等形式，推廣關(guān)注設(shè)計(jì)、尊重設(shè)計(jì)、消費(fèi)設(shè)計(jì)的理念和意識(shí)，營(yíng)造設(shè)計(jì)創(chuàng)新的文化氛圍。

三、提升制造產(chǎn)業(yè)的工業(yè)設(shè)計(jì)

當(dāng)前，國(guó)家加大設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)扶持與推動(dòng)力度。2012年12月，習(xí)近平總書(shū)記視察順德廣東工業(yè)設(shè)計(jì)城，對(duì)廣東家電制造業(yè)通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)新進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的思路，給予高度肯定。2014年1月，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，議題之一是部署推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，提出“文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)具有高知識(shí)性、高增值性和低消耗、低污染等特征。依靠創(chuàng)新，推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)等新型、高端服務(wù)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合，是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容，有利于改善產(chǎn)品和服務(wù)品質(zhì)、滿足群眾多樣化需求，也可以催生新業(yè)態(tài)、帶動(dòng)就業(yè)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。會(huì)議確定了推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的政策措施”[注]http://news.xinhuanet.com/politics/2014-01/22/c_119087744.html。2014年3月，國(guó)務(wù)院發(fā)布《推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見(jiàn)》，從政策層面將設(shè)計(jì)作為創(chuàng)新資源納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中，從具體舉措上激發(fā)設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)力。

相關(guān)重點(diǎn)城市和省份積極行動(dòng)，目前北京市已全面實(shí)施“首都設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)提升計(jì)劃”，圍繞交易渠道開(kāi)拓、制造業(yè)融合、企業(yè)培育、聯(lián)盟組建、人才培養(yǎng)、品牌塑造、基地建設(shè)等七個(gè)方面,全面推動(dòng)工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。上海市率先提出“打造先進(jìn)設(shè)計(jì)理念的傳播地、先進(jìn)設(shè)計(jì)技術(shù)發(fā)明應(yīng)用地、優(yōu)秀工業(yè)設(shè)計(jì)人才集聚地、優(yōu)秀設(shè)計(jì)產(chǎn)品展示地、設(shè)計(jì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易地”發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)產(chǎn)品研發(fā)與工業(yè)設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合，在重點(diǎn)新產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新與工業(yè)設(shè)計(jì)同步進(jìn)行。廣東推出“產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)化、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)化和設(shè)計(jì)人才職業(yè)化”的發(fā)展思路，形成設(shè)計(jì)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、品牌創(chuàng)建三位一體的工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新機(jī)制，推動(dòng)“廣東創(chuàng)造”的全面提速發(fā)展。

從山東省產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)來(lái)看，制造業(yè)在全省經(jīng)濟(jì)建設(shè)中處于主導(dǎo)地位，對(duì)規(guī)模以上工業(yè)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率近年來(lái)保持在90%以上[注]山東省統(tǒng)計(jì)局、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局山東調(diào)查總隊(duì)：《2006年山東省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》、《2007年山東省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》。，山東半島制造業(yè)基地在游艇船舶、白色家電、家具制造、通訊設(shè)備、皮革制造、紡織服裝等領(lǐng)域產(chǎn)值較大。但從全國(guó)來(lái)看，山東制造業(yè)創(chuàng)新的綜合指數(shù)卻處在全國(guó)中間水平，和經(jīng)濟(jì)大省地位明顯不相稱。淘汰落后產(chǎn)能、提升技術(shù)創(chuàng)新能力和產(chǎn)品文化內(nèi)涵，將是山東制造業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的必由之路。工業(yè)設(shè)計(jì)與制造業(yè)融合是今后山東省區(qū)域經(jīng)濟(jì)保持高速、健康增長(zhǎng)的重要戰(zhàn)略選擇。

具體而言，可打造特色“工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)集群”。當(dāng)前，山東省實(shí)施由“山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)”、“黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)”、“省會(huì)城市經(jīng)濟(jì)圈”、“西部經(jīng)濟(jì)隆起帶”以及“沂蒙革命老區(qū)”等組成的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，解決區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問(wèn)題。其中，山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)制造業(yè)基礎(chǔ)雄厚，青島的工業(yè)產(chǎn)值在副省級(jí)城市中僅次于深圳和廣州，發(fā)達(dá)的工業(yè)制造業(yè)、較為完善的產(chǎn)業(yè)體系以及前景廣闊的海洋經(jīng)濟(jì)為設(shè)計(jì)業(yè)特色發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支撐和保障。因此，在政策導(dǎo)向和國(guó)際資本的投向上，可關(guān)注與藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)工業(yè)發(fā)展相匹配的工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。例如，以青島為中心打造“工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)集群”，在全球范圍內(nèi)整合、集中高質(zhì)量的資本和智本，建設(shè)一批輻射性、帶動(dòng)性強(qiáng)的工業(yè)設(shè)計(jì)中心，并加大對(duì)游艇船舶、白色家電、家具制造、通訊設(shè)備、皮革制造、紡織服裝等領(lǐng)域的設(shè)計(jì)提升和品牌再造，形成集群優(yōu)勢(shì)。具體可優(yōu)先發(fā)展“白色家電設(shè)計(jì)研發(fā)產(chǎn)業(yè)”，建設(shè)總部型“全球白色家電工業(yè)設(shè)計(jì)研發(fā)中心”，打造以白色家電為核心的全球工業(yè)設(shè)計(jì)高地。同時(shí)可重點(diǎn)提升“船舶游艇產(chǎn)業(yè)”的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，依據(jù)良好的船舶制造基礎(chǔ)、旅游基礎(chǔ)，以及帆船、游艇等新興產(chǎn)業(yè)前景廣闊的發(fā)展條件，打造國(guó)際首個(gè)集設(shè)計(jì)、制造、商貿(mào)及娛樂(lè)休閑于一體的帆船、游艇設(shè)計(jì)創(chuàng)意中心。此外，淄博也是山東省傳統(tǒng)工業(yè)重鎮(zhèn)，可作為“工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)集群”的一個(gè)重點(diǎn)。目前，淄博市已率先成立山東省第一家融政府、高校、研發(fā)機(jī)構(gòu)為一體的山東工業(yè)設(shè)計(jì)研究院，開(kāi)展產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目研發(fā)、設(shè)計(jì)策略研究、品牌活動(dòng)策劃，加大設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和設(shè)計(jì)決策的智力支持力度，就促進(jìn)設(shè)計(jì)領(lǐng)域官產(chǎn)學(xué)研資源整合與設(shè)計(jì)成果轉(zhuǎn)化、服務(wù)和推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，進(jìn)行探索。

在打造區(qū)域集群的同時(shí)，需切實(shí)提升工業(yè)設(shè)計(jì)的文化品質(zhì)。提升工業(yè)產(chǎn)品品質(zhì)，既要在設(shè)計(jì)中積極采用新技術(shù)、新工藝、新材料的創(chuàng)新成果提高產(chǎn)品質(zhì)量，在工藝設(shè)計(jì)方面著重在加工制造便利、降低制造成本、減少環(huán)保風(fēng)險(xiǎn)、提高經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益等方面加以提高；也要重視文化提升，實(shí)現(xiàn)文化驅(qū)動(dòng)，提振“山東設(shè)計(jì)”。山東自然和人文、有形和無(wú)形的文化資源，可通過(guò)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資本，也只有使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地依靠文化和創(chuàng)意等軟性要素驅(qū)動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式的本質(zhì)轉(zhuǎn)變。如淄博陶瓷產(chǎn)業(yè)雖基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)明顯，但設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力不足、產(chǎn)品形式單一、文化附加值低，目前仍以為中低端產(chǎn)品復(fù)制、加工為主，嚴(yán)重制約了陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。淄博陶瓷可在工業(yè)陶瓷、日用陶瓷、藝術(shù)陶瓷設(shè)計(jì)方面，加大文化含量、技術(shù)含量和創(chuàng)意含量。此外，2012年以來(lái)亞太經(jīng)濟(jì)區(qū)高端消費(fèi)品行業(yè)活躍性依舊凸顯，青島的游艇業(yè)、淄博琉璃以及部分手工藝產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品、高端住宅等，都具備通過(guò)設(shè)計(jì)提升檔次和增值的空間，可加強(qiáng)傳統(tǒng)文化資源的設(shè)計(jì)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化能力，在產(chǎn)品的美學(xué)風(fēng)格、符號(hào)表示、文化內(nèi)涵、文化推廣方面加以提升，使“山東設(shè)計(jì)”名副其實(shí)得到充實(shí)和提高。

此外，需把握“第三次產(chǎn)業(yè)革命”契機(jī)，發(fā)展“智能設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)”。以3D打印技術(shù)為重要標(biāo)志的“第三次工業(yè)革命”已經(jīng)興起，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、云計(jì)算、智能顯示技術(shù)和3D打印技術(shù)等智能技術(shù)的“智能設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)”時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，特點(diǎn)在于設(shè)計(jì)系統(tǒng)高度集成、產(chǎn)品原型快速生成、復(fù)雜形體透明構(gòu)成，并通過(guò)條形碼、圖像識(shí)別等技術(shù)成功接入物聯(lián)網(wǎng)，通過(guò)手機(jī)等智能終端實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的聯(lián)接。如海爾推出的“海爾物聯(lián)之家U-home”創(chuàng)新項(xiàng)目，就是通過(guò)自主研發(fā)的多款物聯(lián)網(wǎng)核心控制芯片，整合電網(wǎng)、通訊網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、廣電網(wǎng)與家電的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)三屏合一和三屏聯(lián)動(dòng)，從而催生更多的商業(yè)機(jī)會(huì)和創(chuàng)新的生活模式。未來(lái)包括電子與信息技術(shù)、生物工程和新醫(yī)藥技術(shù)、新材料及應(yīng)用技術(shù)、先進(jìn)制造技術(shù)、空間科學(xué)及航空航天技術(shù)、海洋工程技術(shù)、新能源與高效節(jié)能技術(shù)、環(huán)境保護(hù)新技術(shù)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)、微電子技術(shù)在內(nèi)的新技術(shù)創(chuàng)新速度將提速，包括高強(qiáng)輕型合金材料、高性能鋼鐵材料、功能膜材料、新型動(dòng)力電池材料等在內(nèi)的國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展材料產(chǎn)業(yè)也將進(jìn)入黃金增長(zhǎng)期，這些都將為設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，以及通過(guò)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)影響并拓展其他產(chǎn)業(yè)提供了強(qiáng)大的科技支撐。同時(shí)，市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)、消費(fèi)者的比較將促使高技術(shù)經(jīng)營(yíng)者利用設(shè)計(jì)手段來(lái)應(yīng)對(duì)變化著的市場(chǎng)和需求，發(fā)展“智能設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)”勢(shì)在必行。

四、服務(wù)旅游產(chǎn)業(yè)的體驗(yàn)設(shè)計(jì)

當(dāng)前，山東旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)樹(shù)立“好客山東”品牌，其核心是要使旅游產(chǎn)業(yè)深入到體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)層次。因?yàn)樵谛畔⒓夹g(shù)、經(jīng)濟(jì)和文化整體發(fā)展的大趨勢(shì)下，旅游產(chǎn)業(yè)還將經(jīng)歷一次重大轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的旅游資源、旅游項(xiàng)目需要新的、深度的設(shè)計(jì)整合與開(kāi)發(fā)，需從傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)品與旅游項(xiàng)目營(yíng)銷(xiāo)轉(zhuǎn)向搭建旅游體驗(yàn)平臺(tái)、營(yíng)銷(xiāo)互動(dòng)式的旅游體驗(yàn)。這一轉(zhuǎn)化趨勢(shì)就像手機(jī)從單純的通訊工具轉(zhuǎn)化為智能終端，硬件產(chǎn)品的背后鏈接附著的是無(wú)窮盡的信息資源。而且隨著微博、微信發(fā)展，自媒體時(shí)代到來(lái)，可借助平臺(tái)以吸納傳播大眾的創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)形式的非物質(zhì)化、功能的超級(jí)化，使設(shè)計(jì)脫離物質(zhì)層面，向純精神的東西靠近。開(kāi)展體驗(yàn)設(shè)計(jì)以促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展需提上日程。

在戰(zhàn)略定位層面，開(kāi)展目的地形象的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)?？紤]以有形產(chǎn)品為基礎(chǔ),以附加產(chǎn)品為支撐,以延伸產(chǎn)品為差異化手段和競(jìng)爭(zhēng)重點(diǎn)的整體產(chǎn)品集群，包括土地、產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施與環(huán)境、地方文化與品牌、人文精神等多種要素。具體開(kāi)展文化策劃與企劃，深刻挖掘齊魯優(yōu)秀歷史文化以及諸子百家思想，在山東文博領(lǐng)域、文化園區(qū)、主題公園、文化空間、影視演藝活動(dòng)、文化出版、商業(yè)活動(dòng)等文化策劃中體現(xiàn)“山東特色”。同時(shí)，開(kāi)展城市空間文化形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)與規(guī)劃。立足山東歷史文化，從城市整體社會(huì)氛圍、文化氛圍、城市理念角度，結(jié)合城市的自然地理環(huán)境、城市布局、城市形態(tài)、地方特色等方面對(duì)城市空間進(jìn)行全方位的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，使城市色彩、景觀、形象等富有設(shè)計(jì)內(nèi)涵，保留歷史底蘊(yùn)，凸顯地方特色，富有當(dāng)代氣息。

在人文精神層面，加強(qiáng)文化體驗(yàn)設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)，具體可與山東省正在實(shí)施的“鄉(xiāng)村記憶工程”緊密結(jié)合起來(lái)。運(yùn)用物質(zhì)和非物質(zhì)文化資源，豐富體驗(yàn)內(nèi)容。比如膠東祭海節(jié)等民俗儀式，是儀式性的旅游資源，能夠?qū)⑷藥肽撤N情境，感受傳統(tǒng)習(xí)俗并經(jīng)歷文化洗禮。又如內(nèi)容體驗(yàn)，齊魯文化博大精深，有數(shù)千年歷史人文積淀，深埋著成千上萬(wàn)的生活故事，以故事化主導(dǎo)博物館設(shè)計(jì)，可引領(lǐng)消費(fèi)者感受文化主題，從浩瀚的人文歷史中獲得獨(dú)特的文化體驗(yàn)。此外還有創(chuàng)意互動(dòng)體驗(yàn)，比如開(kāi)發(fā)相關(guān)藝術(shù)主題博物館、舉辦主題藝術(shù)節(jié)等，吸納人們共同參與當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)意和設(shè)計(jì)，形成一系列豐富的交流體驗(yàn)活動(dòng)。

在具體感受層面，加強(qiáng)與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)。比如法國(guó)在順應(yīng)工業(yè)化、全球化趨勢(shì)的同時(shí)，始終有意識(shí)地守護(hù)和保持對(duì)土地、農(nóng)業(yè)，對(duì)舊產(chǎn)業(yè)和古老習(xí)慣、愛(ài)好的捍衛(wèi)，葡萄酒、服飾、化妝品，這些代表著對(duì)人類古老感官價(jià)值執(zhí)著和迷戀的東西，成就了“法國(guó)制造”極具競(jìng)爭(zhēng)力的差異化產(chǎn)業(yè)和品牌。一方面，一些傳統(tǒng)的名優(yōu)特產(chǎn)如何提升到國(guó)際品牌高度，需要有效的體驗(yàn)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)。另一方面，需進(jìn)一步壯大我省旅游文化產(chǎn)業(yè)。目前，山東農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)正處在一個(gè)由“自然到人文”、從“粗放到精致”的轉(zhuǎn)型探索過(guò)程中，而勾連這一轉(zhuǎn)型的核心要素之一就是設(shè)計(jì)與創(chuàng)意。從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)突破了局限在種養(yǎng)殖范圍內(nèi)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)范疇,以傳統(tǒng)種養(yǎng)殖業(yè)為中心,向產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后環(huán)節(jié)逐漸延伸, 并與文化旅游等業(yè)態(tài)形成更廣泛的交叉，形成了包括種養(yǎng)殖生產(chǎn)體驗(yàn)、農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)意加工、手工藝、微農(nóng)業(yè)創(chuàng)意、品牌認(rèn)證以及旅游餐飲、文博場(chǎng)館、科普教育等一體化的涉農(nóng)文化旅游產(chǎn)業(yè)體系。因此可具體發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)和貼牌農(nóng)業(yè)。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)建立在以農(nóng)為本文化體系的解讀、挖掘、梳理中，進(jìn)行生產(chǎn)創(chuàng)意、生活創(chuàng)意、功能創(chuàng)意、科技創(chuàng)意、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意、品牌創(chuàng)意和景觀創(chuàng)意，通過(guò)營(yíng)造優(yōu)美意境，創(chuàng)造農(nóng)民獨(dú)特增收模式，促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收、農(nóng)村增美的新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和生活方式。貼牌農(nóng)業(yè)作為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)，是以有機(jī)農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以生產(chǎn)、加工、認(rèn)證、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、推廣宣傳與銷(xiāo)售為產(chǎn)業(yè)鏈的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，產(chǎn)品附加值較高，在國(guó)際上深受消費(fèi)者認(rèn)同。由此帶動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)并充實(shí)旅游產(chǎn)業(yè)體驗(yàn)內(nèi)容。

在旅游產(chǎn)品層面，加強(qiáng)標(biāo)志性旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)。具體可加強(qiáng)山東手工藝品設(shè)計(jì)與旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。例如，我們?cè)凇笆炙囖r(nóng)村”調(diào)研中看到，濰坊楊家埠發(fā)揮祖輩制作年畫(huà)、風(fēng)箏的手藝傳統(tǒng)，結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，突破年畫(huà)、風(fēng)箏的季節(jié)性生產(chǎn)傳統(tǒng)，發(fā)掘傳統(tǒng)手藝的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值，實(shí)現(xiàn)功能轉(zhuǎn)換，開(kāi)發(fā)禮品、紀(jì)念品、收藏品，創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。因此可從山東手藝資源出發(fā)，加強(qiáng)特色旅游工藝品、紀(jì)念品設(shè)計(jì)，以小城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村原住地的生態(tài)文化、手工文化、鄉(xiāng)村民俗文化以及農(nóng)業(yè)文化、歷史文化為主線，在不脫離原住地，不改變當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活環(huán)境的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)體現(xiàn)原住地文化特點(diǎn)的旅游工藝品和紀(jì)念品。整體上，形成全省旅游產(chǎn)品地圖，使各地旅游紀(jì)念品具有唯一性，提升旅游文化內(nèi)涵，從創(chuàng)意設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)著手，拉動(dòng)旅游消費(fèi)。

五、創(chuàng)新內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的新媒體設(shè)計(jì)

數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意為核心、以數(shù)字化為主要表現(xiàn)形式的新型產(chǎn)業(yè)群。從我省發(fā)展情況看，首先，要鞏固“魯劇”、紙媒等傳統(tǒng)意義上的新聞出版影視等產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)；其次，從數(shù)字媒介著手，改造現(xiàn)有文藝創(chuàng)作、生產(chǎn)和傳播模式，推進(jìn)數(shù)字媒體內(nèi)容轉(zhuǎn)化的產(chǎn)業(yè)化道路；第三，從設(shè)計(jì)原創(chuàng)入手，以齊魯歷史文化、民俗文化等為題材資源，打造一批如孔子、孟子、孫子及八仙過(guò)海、齊長(zhǎng)城等代表齊魯文化精神的精品力作，提升內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的文化特色和發(fā)展水平。

在傳統(tǒng)意義上的新聞出版影視等產(chǎn)業(yè)方面，鞏固“魯劇”、《齊魯晚報(bào)》等優(yōu)勢(shì)，保持傳統(tǒng)媒體內(nèi)容的專業(yè)性、客觀性和經(jīng)過(guò)深度錘煉的文化內(nèi)涵，凸顯地方文化品牌和特色。同時(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新媒體合作，汲取數(shù)字技術(shù)，創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)模式，實(shí)現(xiàn)新老媒體共同發(fā)展。

在數(shù)字媒介方面，須全面加強(qiáng)計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)的數(shù)字動(dòng)畫(huà)與新媒體設(shè)計(jì)與制作，移動(dòng)通訊技術(shù)的數(shù)字游戲與音視頻設(shè)計(jì)，數(shù)字影視特技的數(shù)字影像設(shè)計(jì)與制作，商業(yè)和時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的數(shù)字?jǐn)z影攝像藝術(shù)設(shè)計(jì)，數(shù)字虛擬制造技術(shù)的各種軟件程序開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)。正是在技術(shù)驅(qū)動(dòng)的大趨勢(shì)下，媒介形式的改變?nèi)缒嫠兄?，不進(jìn)則退，即便是網(wǎng)絡(luò)媒體，從門(mén)戶到搜索引擎，再到社交媒體，僅入口就早已多樣化、碎片化，媒介形式迅速更迭，“新媒體”一再淪為“舊媒體”，發(fā)展數(shù)字產(chǎn)業(yè)需把握設(shè)計(jì)研發(fā)的先機(jī)。從山東省看，浪潮集團(tuán)可發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用。據(jù)悉其基于云計(jì)算技術(shù)的智慧城市云應(yīng)用方案已發(fā)展到26個(gè)省級(jí)區(qū)域，并為全球40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)提供IT產(chǎn)品和服務(wù)。在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)設(shè)計(jì)研發(fā)與營(yíng)銷(xiāo)，在大數(shù)據(jù)、多媒體搜索引擎、多媒體服務(wù)器等方面實(shí)現(xiàn)新的突破，并發(fā)揮輻射和帶動(dòng)作用，對(duì)提升數(shù)字產(chǎn)業(yè)水平具有關(guān)鍵意義。

在數(shù)字內(nèi)容原創(chuàng)方面，需借助計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)和商業(yè)模式創(chuàng)新，通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)意手段，促進(jìn)儒家經(jīng)典的當(dāng)代傳播和齊魯文化要素推廣，發(fā)展以山東傳統(tǒng)藝術(shù)元素為原創(chuàng)母體的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。具體加強(qiáng)儒家經(jīng)典及齊魯文化的數(shù)字化設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化，開(kāi)展形象、媒介、傳播方式等全方位研發(fā)，發(fā)掘其產(chǎn)業(yè)價(jià)值和文化戰(zhàn)略意義。此外，以民間文學(xué)為例，在青島地區(qū)3344個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中，以海洋為主題流傳的民間文學(xué)，占到所有項(xiàng)目總數(shù)的54%，是名副其實(shí)的“民間文學(xué)的海洋”。傳統(tǒng)的民間文學(xué)藝術(shù)可以為數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)提供無(wú)窮的創(chuàng)作源泉。傳統(tǒng)的民間文化借助科技和設(shè)計(jì)，并與內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、出版業(yè)、影視業(yè)融合發(fā)展，可強(qiáng)化本土文化特色，傳承和弘揚(yáng)本地優(yōu)秀文化，并有助于創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，拉長(zhǎng)并深耕產(chǎn)業(yè)鏈，提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)，拓展創(chuàng)富空間。在具體實(shí)施過(guò)程中，可嘗試與全球領(lǐng)先影視制作公司合作，挖掘山東傳統(tǒng)文化內(nèi)容的優(yōu)勢(shì)資源，集合復(fù)合型產(chǎn)業(yè)人才，發(fā)展集“生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)、播映和衍生產(chǎn)品開(kāi)發(fā)”于一體的產(chǎn)業(yè)體系，加快數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

此外，充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì)，對(duì)接日、韓數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)是韓國(guó)第一大產(chǎn)業(yè)，韓國(guó)是世界第二大網(wǎng)絡(luò)游戲大國(guó)。日本是世界上最大的動(dòng)漫制作和輸出國(guó)，全球播放的動(dòng)漫作品中有六成以上出自日本。青島、煙臺(tái)、威海地處中日韓“一小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈”核心區(qū)域，借力日、韓數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，適宜打造成為原創(chuàng)內(nèi)容研發(fā)、生產(chǎn)外包基地和數(shù)字版權(quán)交易中心。

六、整合文化資源產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)

藝術(shù)設(shè)計(jì)具有資源整合、跨界聯(lián)動(dòng)作用，可促進(jìn)既有文化資源的開(kāi)發(fā)與利用，形成特色產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)發(fā)展活力。從山東發(fā)展實(shí)際看，傳統(tǒng)手工藝與藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合，具有廣闊的發(fā)展空間。當(dāng)下，以山東農(nóng)村手藝產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代生活內(nèi)容消費(fèi)的速度正持續(xù)加快。山東農(nóng)村手藝產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值已超過(guò)1000億，僅臨沂柳編手藝產(chǎn)業(yè)出口創(chuàng)匯產(chǎn)值就超過(guò)60億元，占全國(guó)柳編出口總量的60%。[注]潘魯生：《手藝農(nóng)村——山東農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)調(diào)查報(bào)告》，山東美術(shù)出版社2008年版。手工藝產(chǎn)業(yè)是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的核心增值部分。以手藝帶農(nóng)戶、以農(nóng)戶帶農(nóng)村、以農(nóng)村帶基地、以基地帶銷(xiāo)售、以銷(xiāo)售帶貿(mào)易、以貿(mào)易帶文化的良性發(fā)展模式已成為山東農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特色。加強(qiáng)相關(guān)設(shè)計(jì)服務(wù)，可促進(jìn)手工藝品與電子商務(wù)對(duì)接，如構(gòu)建城鄉(xiāng)“手藝超市”連鎖經(jīng)營(yíng)模式、手藝“產(chǎn)權(quán)銀行”交易模式、創(chuàng)新 B2B/B2C/G2B在線網(wǎng)銷(xiāo)模式等。但渠道的創(chuàng)新需與持續(xù)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意相呼應(yīng)，以響應(yīng)快速變化的市場(chǎng)需要。如博興縣灣頭村，雖手工產(chǎn)品與電商實(shí)現(xiàn)了深度對(duì)接，并實(shí)現(xiàn)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，但如果不能形成持續(xù)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力，市場(chǎng)萎縮在所難免。在發(fā)掘傳統(tǒng)手工藝等文化資源、促進(jìn)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，可充分發(fā)揮設(shè)計(jì)引領(lǐng)的特殊作用。

此外，從城市發(fā)展角度看，還需重視藝術(shù)經(jīng)濟(jì)對(duì)城市的拉動(dòng)提升作用。當(dāng)前，藝術(shù)品價(jià)值高幅增長(zhǎng)，驅(qū)使金融資本開(kāi)始高度關(guān)注藝術(shù)品市場(chǎng)，出現(xiàn)新的投資領(lǐng)域。藝術(shù)品市場(chǎng)與金融資本開(kāi)始對(duì)接，藝術(shù)品信托、藝術(shù)品基金、藝術(shù)品銀行、藝術(shù)品股票等藝術(shù)金融產(chǎn)品的組合創(chuàng)新，加速了藝術(shù)品投資的多元化進(jìn)程。藝術(shù)金融產(chǎn)業(yè)作為山東文化產(chǎn)業(yè)的金融創(chuàng)新，其發(fā)展前景值得期待。具體可加強(qiáng)山東藝術(shù)品與金融產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化，發(fā)揮金融杠桿作用和藝術(shù)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用。

總體上看，“設(shè)計(jì)新六藝計(jì)劃”旨在以設(shè)計(jì)為關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以“六藝”為文化根基，從山東豐富的歷史文化資源出發(fā)，探索儒家傳統(tǒng)文化資源創(chuàng)意增值與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的路徑，以期理順歷史與當(dāng)代、傳統(tǒng)與時(shí)尚、文化與創(chuàng)意之間的脈絡(luò)與關(guān)聯(lián)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)歷史文化資源的轉(zhuǎn)化應(yīng)用，促進(jìn)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)，推動(dòng)山東設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)及其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型提升和特色發(fā)展。作為針對(duì)山東設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的定制式方案，“設(shè)計(jì)新六藝計(jì)劃”在規(guī)劃上既考慮設(shè)計(jì)創(chuàng)意對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)主體的推動(dòng)性，也力求使設(shè)計(jì)資源充分融入農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和服務(wù)業(yè)等傳統(tǒng)業(yè)態(tài)中，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)“三產(chǎn)”的跨界轉(zhuǎn)型。通過(guò)促進(jìn)文化資源設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化，夯實(shí)設(shè)計(jì)教育養(yǎng)成基礎(chǔ)，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)升級(jí)創(chuàng)新，破解山東經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展過(guò)程中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)將文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)發(fā)展強(qiáng)勢(shì)，切實(shí)發(fā)揮產(chǎn)業(yè)提升和文化引領(lǐng)作用，助推經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省建設(shè)。