馬春玉

（浙江寧波寶韻音樂幼兒園，寧波　315012）

通過校園文化建設(shè)創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境，并將社會價(jià)值觀融含其中，從而將教育活動(dòng)的目標(biāo)指向人的價(jià)值觀的確立與人的發(fā)展，已成為中外眾多教育機(jī)構(gòu)采納的辦學(xué)治校理念、策略與途徑。幼兒園也不例外，如筆者所在幼兒園早在10年前就開始從多元文化的角度探索幼兒教育，[1]力圖將幼兒園文化建設(shè)與兒童社會價(jià)值觀教育融合起來。

一、開展社會價(jià)值觀教育的特殊意義

世界范圍內(nèi)很多國家，包括中國當(dāng)前社會的發(fā)展，皆因社會價(jià)值觀的缺失而陷入困境，表現(xiàn)為各種危機(jī)的出現(xiàn)，其直接原因是社會關(guān)系中多種矛盾的激化，為此必須把社會價(jià)值觀教育置于文化建設(shè)的核心。社會價(jià)值觀是構(gòu)建社會思想道德的基礎(chǔ)，其生命力、凝聚力與感召力是有效整合社會意識形態(tài)，強(qiáng)化國家治理體系與治理能力，維護(hù)社會秩序的重要力量源泉。[2]無論何時(shí)何代，社會都需要一定的核心價(jià)值觀來引領(lǐng)。當(dāng)前，我國社會急需建立“平等、尊重、自律、寬容、互助”的個(gè)體關(guān)系，急需深入挖掘和闡發(fā)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值觀。

培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀必須立足于社會文化。核心價(jià)值觀是一個(gè)國家、一個(gè)民族文化軟實(shí)力的靈魂。以“和”為核心的中國文化底蘊(yùn)深厚，寓意深遠(yuǎn)，堅(jiān)持以人為本，以德為先，[3]追求人與自然的和美、人與人的和美、人與自我的和美。近期，關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀、把社會主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程受到全社會的高度關(guān)注。[4]筆者所在幼兒園力圖構(gòu)建和美文化，正是從重塑社會形象、重釋價(jià)值觀內(nèi)涵、重立社會價(jià)值的角度來推動(dòng)社會的進(jìn)步與人的終生發(fā)展，因此具有非常重大的意義。我們把平等、民主、自由、寬容、自律、服務(wù)、和諧、協(xié)作等作為園所文化精髓，倡導(dǎo)教師順天性、尊差異、求和美、常寬容，用真情、真知、真愛促進(jìn)幼兒和美人生的發(fā)展，同時(shí)引導(dǎo)幼兒相信自己、鼓勵(lì)自己、超越自己，引導(dǎo)家長尊重幼兒的生命特質(zhì)、挖掘孩子的生命潛能、關(guān)注孩子的身心和諧發(fā)展。這在根本上使得幼兒教育回到了社會價(jià)值觀教育的正軌上來，保證了教育目標(biāo)始終指向兒童的品質(zhì)發(fā)展與心靈成長，與世界教育發(fā)展趨勢相符。長期以來，美國、日本、德國、英國、韓國、新西蘭、菲律賓、韓國等眾多國家均十分注重社會價(jià)值觀教育與社會情感教育，致力于從“人的發(fā)展”的角度建立社會認(rèn)同的核心價(jià)值觀。如美國自20世紀(jì)80年代開始就在全國范圍內(nèi)掀起了轟轟烈烈的品格教育運(yùn)動(dòng)，其核心就是核心價(jià)值觀教育。[5]由于價(jià)值觀不是顯性知識，而屬于緘默知識的范疇，很難用言語、文字等符號來表達(dá)。在個(gè)人自由主義與價(jià)值相對主義引發(fā)社會價(jià)值混亂無序的情況下，美國學(xué)校非常注重用明確的核心價(jià)值觀來引導(dǎo)兒童的發(fā)展，注重給予學(xué)生判斷的能力和思考的土壤。幼兒園教育作為“基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)”，也是推行素質(zhì)教育的根基，把教育目標(biāo)從“傳授知識技能為主”轉(zhuǎn)移到“以發(fā)展人的品質(zhì)為主”，其核心就是應(yīng)通過開展社會價(jià)值觀教育，為兒童終生發(fā)展奠定正確的、積極的、正面的基本價(jià)值觀念。

二、在文化建設(shè)實(shí)踐中落實(shí)社會價(jià)值觀教育

（一）在社會核心價(jià)值理念之上確立教育理念

教育理念是教育活動(dòng)的靈魂，我們提倡的和美教育以平等、民主、自由、寬容、自律等基本理念作為教育活動(dòng)的核心價(jià)值，把尊重、理解、賞識、激勵(lì)等作為教育實(shí)踐的基本指南，這就使得和美教育活動(dòng)與社會價(jià)值觀教育在本質(zhì)上相襲相承，為價(jià)值觀教育在幼兒園的開展奠定了理念根基。具體來說，在“平等、民主”的價(jià)值理念下，我們生成了“尊重”的實(shí)踐指向，由此在行為上要求教師表現(xiàn)出“人和”的價(jià)值追求，即以發(fā)展兒童品質(zhì)為根本目的，關(guān)注兒童發(fā)展需要；在“自由、寬容”的價(jià)值理念下，我們生成了“理解”的實(shí)踐指向，由此在行為上要求教師表現(xiàn)出“事和”的價(jià)值追求，即以發(fā)展兒童能力為具體目標(biāo)，促進(jìn)兒童積極參與；在“自律、服務(wù)”的價(jià)值理念下，我們生成了“賞識”的實(shí)踐指向，由此在行為上要求教師表現(xiàn)出“親和”的價(jià)值追求，即以改善師生互動(dòng)為直接目標(biāo)，提升師生互動(dòng)質(zhì)量；在“和諧、協(xié)作”的價(jià)值理念下，我們生成了“激勵(lì)”的實(shí)踐指向，由此在行為上要求教師表現(xiàn)出“融和”的價(jià)值追求，即以改善環(huán)境為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外多方協(xié)作，共同促進(jìn)兒童健康和諧發(fā)展。

（二）以兒童品質(zhì)發(fā)展為根本目的建構(gòu)教育目標(biāo)

兒童的生存與發(fā)展是兒童教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。兒童的主動(dòng)性、獨(dú)立性與合群性等品質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)一切個(gè)體價(jià)值與社會價(jià)值的前提保證。幼兒園教育應(yīng)把這些兒童發(fā)展所需的根基品質(zhì)作為教育目標(biāo)構(gòu)建的基本依據(jù)，以使教育活動(dòng)在目標(biāo)上擺脫功利化的傾向，而向教育本真回歸。為此，我們建立了包括“三自六會、四言五行”在內(nèi)的教育目標(biāo)體系，其中“三自”即自信、自主、自律，重在發(fā)展幼兒的個(gè)性品質(zhì)與社會性品質(zhì)，特別是促進(jìn)兒童主動(dòng)、獨(dú)立、合群等根基性品質(zhì)的發(fā)展；“六會”是在“三自”基礎(chǔ)上演繹出來的具體行為要求，包括表達(dá)、交往、生活、運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)、審美等各個(gè)方面，都要致力于兒童主動(dòng)性態(tài)度和相對熟練的操作能力的發(fā)展；“四言”是基于幼兒表達(dá)與情感態(tài)度方面的具體內(nèi)容，力求讓幼兒在日常生活的問候、答謝、寬容或請求等情境下，學(xué)會主動(dòng)表達(dá)，認(rèn)同禮貌與尊重；“五行”即是從情感態(tài)度（禮貌）、能力（自理、守約）、興趣（好學(xué)、樂玩）等方面將教育目標(biāo)具體化、明確化。我們極力從簡單的易懂易行的日常生活行為中詮釋其主要內(nèi)容的具體要求，同時(shí)不忘突顯社會價(jià)值觀念、促進(jìn)幼兒品質(zhì)與能力發(fā)展的根本目的。

（三）圍繞社會核心價(jià)值觀設(shè)計(jì)教育策略

我們緊扣社會核心價(jià)值觀的落實(shí)，從管理文化、課程文化、行為文化、環(huán)境文化等維度建構(gòu)了整套教育策略體系。首先，在管理文化維度上，我們突出了“民主、服務(wù)、賞識與激勵(lì)”管理理念的制度與機(jī)制建設(shè)，建構(gòu)了“重點(diǎn)不在證明而是為了發(fā)展”的、突出“公平與質(zhì)量”的評價(jià)體系。其次，在課程文化維度上，我們以“情意課程”為基礎(chǔ)，以“禮儀課程”為重點(diǎn)，致力于發(fā)展幼兒的主動(dòng)性、獨(dú)立性、合群性以及平等、尊重、自信、大方等品質(zhì)，培養(yǎng)“三自六會、四語五行”的和美幼兒。再次，在行為文化維度上，我們注重以“班級文化”為核心陣地，通過廣泛開展園內(nèi)外的生命教育和關(guān)懷教育，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，實(shí)現(xiàn)幼兒、教師和家長的共同發(fā)展。第四，在環(huán)境文化維度上，我們注重幼兒情感與態(tài)度的正面教育與隱性培養(yǎng)。通過標(biāo)識形象建設(shè)，將正面的、抽象的價(jià)值理念形象化、具體化，引導(dǎo)幼兒發(fā)展積極健康的情感與態(tài)度。[6]此外，我們還讓師生參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的全過程，開發(fā)環(huán)境的隱性教育價(jià)值，培養(yǎng)師生的榮譽(yù)感、歸屬感與創(chuàng)造力。總體來看，我們注重教育活動(dòng)的社會實(shí)踐性，注重通過“和美校園文化”建設(shè)開展社會價(jià)值觀教育。

三、回歸兒童發(fā)展與教育的本真

我們努力建構(gòu)的和美教育充分挖掘和美文化在學(xué)前教育這一特定領(lǐng)域的教育資源，積極探討和美文化教育的發(fā)展空間，并滲透于幼兒園的物質(zhì)、精神、制度等層面，為幼兒園的管理機(jī)制、課程活動(dòng)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等帶來了新的思考，提供了新的理論依據(jù)，為教師專業(yè)發(fā)展與幼兒綜合素質(zhì)的發(fā)展拓展了行之有效的途徑與策略。實(shí)踐證明，在園所文化建設(shè)中實(shí)施社會價(jià)值觀教育，能夠讓幼兒園在環(huán)境創(chuàng)設(shè)、課程活動(dòng)、教師工作、幼兒身心等方面獲得良好發(fā)展，主要表現(xiàn)在兩方面：首先，幼兒園文化建設(shè)通過確立社會核心價(jià)值觀促進(jìn)了兒童品質(zhì)發(fā)展。人的發(fā)展是個(gè)性與社會性的統(tǒng)一。幼兒園文化建設(shè)的真諦在于在發(fā)展兒童個(gè)性的同時(shí)，兼顧發(fā)展兒童的社會性，進(jìn)而推動(dòng)社會發(fā)展意義上的“人與人之間的平等地位以及相互依賴與支持關(guān)系”的建立，促進(jìn)真正意義上的兒童自我發(fā)展。幼兒園教育本就應(yīng)以培養(yǎng)幼兒積極的情感與態(tài)度為主，本就應(yīng)是強(qiáng)調(diào)生命價(jià)值的生命教育、關(guān)注兒童生命的生本教育、關(guān)注發(fā)展人的一般能力的關(guān)懷教育、致力于發(fā)展人的綜合素質(zhì)的素質(zhì)教育，因此其核心理念本就應(yīng)與社會核心價(jià)值觀高度一致，幼兒園教育應(yīng)致力于為兒童的人生觀、價(jià)值觀、審美觀、世界觀、道德觀等的最終形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，幼兒園文化建設(shè)通過弘揚(yáng)社會核心價(jià)值觀促進(jìn)了幼兒園教育向教育本真的回歸。幼兒園教育的根本任務(wù)是促進(jìn)兒童的自我發(fā)展，因此教育要在尊重幼兒的意義上最終實(shí)現(xiàn)兒童的自我發(fā)展。我們圍繞“人際秩序與人際關(guān)系”這一核心價(jià)值問題，從教育環(huán)境、管理機(jī)制、教師、幼兒、家長、教育活動(dòng)載體與內(nèi)容、方式與策略、評價(jià)與反思等多個(gè)角度，全方面地建立新的教育環(huán)境與師幼關(guān)系，這不僅是教育理念與方法途徑上的突破，更是促使教育走向“促進(jìn)兒童自我發(fā)展”的本真之路。

參考文獻(xiàn)：

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[2]習(xí)近平.核心價(jià)值觀要在落細(xì)落小落實(shí)上下功夫[N].新華每日電訊,2014-2-26.

[3]劉立華,季一木.文化自覺的發(fā)展意蘊(yùn)研究[J].理論月刊,2014,(1):82-86.

[4]把核心價(jià)值觀融入國民教育全過程[N].人民日報(bào),2014-1-17.

[5]張燕,郭倩雯.美國學(xué)校核心價(jià)值觀教育的方法及啟示[J].人民教育,2013,(22):9-12.

[6]袁靜.幼兒園提升環(huán)境價(jià)值的策略[J].學(xué)前教育研究,2012,(11):69-71.