李玉梅

摘 要：初中數(shù)學(xué)大綱中提到數(shù)學(xué)教學(xué)要在使同學(xué)具備能夠為我們解決實際生活所需要的基本的邏輯思維與空間想象能力的同時，還應(yīng)樹立唯物主義思想用辯證的眼光看問題。這說明數(shù)學(xué)教育過程中也要注重德育的滲透，道德品質(zhì)的好壞決定了我們所學(xué)本領(lǐng)的應(yīng)用前景。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；德育滲透

中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）20-283-01

數(shù)學(xué)同其他學(xué)科一樣，必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)過程中適時地對學(xué)生進行思想道德的教育，這也是教學(xué)目標(biāo)中不可忽視的重要的一部分。身為一名數(shù)學(xué)老師就要盡到一名老師應(yīng)盡的義務(wù)，首先要做的就是給學(xué)生灌輸正確的價值觀與價值取向。在學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識的同時，擁有一個良好的道德品質(zhì)。為此，除了教師對自身嚴格要求以外，還應(yīng)充分運用數(shù)學(xué)教材中的一些題目的事例，提取其中所包含的思想對學(xué)生的價值觀進行誘導(dǎo)和糾正。制定完善的德育滲透計劃對學(xué)生進行思想道德教育，將品德教育與文化教育相結(jié)合為我國培養(yǎng)出科研能力過硬、道德品質(zhì)高尚的高素質(zhì)人才。那么在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)如何開展德育滲透呢？筆者認為應(yīng)從以下幾個方面入手。

一、樹立榜樣

德育教育講求的是言傳身教，是老師通過自身的言談舉止以及對學(xué)生的說理進而潛移默化的在學(xué)生心中形成一個價值觀與價值取向。教師在的德育教學(xué)過程中首先要以身作則樹立榜樣，作為每天為學(xué)生傳道授業(yè)的師者應(yīng)注意自身的言行舉止，教師的一言一行所體現(xiàn)出的價值取向?qū)W(xué)生的德育教育的影響是最直接的。因此教師應(yīng)該以身作則從自身的點點滴滴做起，作為一名數(shù)學(xué)教師在具備嚴謹?shù)倪壿嬎季S能力和淵博的專業(yè)知識的同時，還應(yīng)講究正確的引導(dǎo)方式與思想內(nèi)容，尤其是要用自身剛正不阿的品質(zhì)與良好的教師形象來感染學(xué)生、教育學(xué)生。記得我在上初中的時候恰好我的班主任是數(shù)學(xué)老師，他是一個治學(xué)嚴謹、剛正不阿的人，他的一言一行影響了我的一生，一次他指著班級前面的黑板上面寫著的“堂堂正正做人”幾個大字說：“你們以后做人就要以這幾個字為標(biāo)準(zhǔn)不要弄虛作假，要‘堂堂正正做人，人做正正堂堂?！焙唵蔚膸讉€字卻蘊含著著深厚的哲理，也影響了我的正確的人生觀的形成。所以我認為應(yīng)該注重教師素的自我培養(yǎng)與自我提高，為學(xué)生樹立一個良好的榜樣。

二、正確的理想教育

學(xué)生只有在認可老師能力的前提下才會聽從老師的建議，因此良好融洽的師生關(guān)系是老師與學(xué)生溝通的前提。為此老師應(yīng)該無差別的關(guān)愛所有學(xué)生，從實際情況出發(fā)了解并實現(xiàn)學(xué)生的合理愿望。學(xué)生的愿望是他們努力的方向與動力的源泉，對他們在社會生活中的心理活動與生理活動具有重大意義。對于貪玩不聽話的學(xué)生，老師應(yīng)該耐心的教導(dǎo)不要因此而歧視甚至是放棄學(xué)生。德育教育過程中應(yīng)該培養(yǎng)他們的求知精神、刻苦鉆研精神與好奇心。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、拓寬學(xué)生的視野是素質(zhì)教育的一部分。教師要告誡學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)目的，并對完成自己的既定目標(biāo)充滿信心。這主要體現(xiàn)在學(xué)生應(yīng)該充分相信在老師的幫助以及自己的不懈努力下可以完成既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，充滿自信的同時形成學(xué)生的理想，讓理想的種子在學(xué)生的內(nèi)心生根發(fā)芽最后長成參天大樹。為此，數(shù)學(xué)教師應(yīng)進行正確的思想教育，努力讓學(xué)生成為有理想、有才干、有品德的高素質(zhì)人才。

三、人生觀教育

我認為數(shù)學(xué)里面蘊含著豐富的人生哲理，將數(shù)學(xué)原理與人生觀相結(jié)合有利于學(xué)生形成正確的人生觀。比如，數(shù)學(xué)的結(jié)論是通過嚴謹?shù)耐评淼贸龅?，我們在進行數(shù)學(xué)推導(dǎo)時要告誡學(xué)生人生就像是一個數(shù)學(xué)推導(dǎo)過程，每一步都要嚴謹容不得半點馬虎。再比如，講授函數(shù)圖像時我們可以將圖像比作我們的人生軌跡教育學(xué)生人生不可能一帆風(fēng)順，就好比這函數(shù)圖像在我們遭遇人生低谷時我們不應(yīng)放棄，因為我們再忍一忍也許就會迎來轉(zhuǎn)機，同樣在到達事業(yè)的巔峰時我們不應(yīng)驕傲，因為前面面臨的有可能是萬丈深淵，我們要讓學(xué)生始終保持高昂的激情以平和的心態(tài)面對人生的起伏。

四、辨正唯物主義教育

數(shù)學(xué)也可以說是一個矛盾的結(jié)合體，其內(nèi)容充滿著對立統(tǒng)一關(guān)系。比如奇數(shù)與偶數(shù)，如果一個數(shù)為奇數(shù)那么就不可能同時為偶數(shù)因此他們是對立的，但假如沒有了奇數(shù)這一概念，偶數(shù)的概念也就失去了意義，因此他們之間又是統(tǒng)一的。再比如講到三角形時可以用一般與特殊的辯證法來闡述等邊三角形與三角形之間的關(guān)系。即：等邊三角形是三角形的特殊形式，因此，等邊三角形一定是三角形，但所有的三角形并不都是等邊三角形，這樣會讓同學(xué)的印象更加深刻。通過將唯物主義辯證法與方法論應(yīng)用到數(shù)學(xué)課堂，在提升聽課質(zhì)量的同時也培養(yǎng)了學(xué)生用辯證的眼光看問題的思維模式。

五、重視美感教育

數(shù)學(xué)本身也是美的體現(xiàn)，它真實容不得半點虛假并且經(jīng)過黃金分割的事物也被公認為是世界上最美的。數(shù)學(xué)的美主要表現(xiàn)為兩種形式：

1、思維上的美。通過數(shù)學(xué)的縝密的邏輯推理將未知的事物變?yōu)橐阎且环N美，它的美在于它的縝密的、環(huán)環(huán)相扣的邏輯推理，這種感受有“柳暗花明、茅塞頓開”之感，讓學(xué)生體會到了發(fā)現(xiàn)真理的快感與喜悅。這種美是抽象的、隱蔽的需要在循序善誘的教導(dǎo)中慢慢體會的。

2、視覺上的美。黃金分割、對稱圖形這都是視覺上的美是通過數(shù)學(xué)的精密計算后所獲得的圖形所展現(xiàn)的美。自然界也存在這樣的美，六角形的雪花、六邊形的蜂窩都是在大自然的巧奪天工之下所產(chǎn)生的美。作為數(shù)學(xué)老師應(yīng)多舉一些具體的事例讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美。

六、德育教育的其他形式拓展

不能將德育滲透局限在學(xué)校里、教室里應(yīng)該大膽的走出去。比如在講到函數(shù)的相關(guān)知識時，我就帶著學(xué)生去微機室，讓大家跟著我一起操作演練，一起搜索有關(guān)函數(shù)在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用，讓學(xué)生感受到自己的東西可以學(xué)有所用。再比如，在每學(xué)期的第一堂課我都要給學(xué)生播放1967年8月23日前蘇聯(lián)聯(lián)盟一號宇宙飛船的失事視頻，每次學(xué)生看完后的反應(yīng)都很強烈，紛紛表示會以嚴謹?shù)膽B(tài)度看待問題，要對得起祖國對自己的信任。這種形式的教育讓學(xué)生深知自己肩上的擔(dān)子，所取得的效果更加良好。

參考文獻：

[1] 梁艷玲.芻議初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透[J].教育戰(zhàn)線.

[2] 陳少波.初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的德育滲透[J].德育廣場.