許濤+何錫濤+陳錫寶

導(dǎo)讀：黨的教育方針把德育放在學(xué)生全面發(fā)展的領(lǐng)先地位，“德育為先”在理論與實(shí)踐中被證明是正確的。針對(duì)傳統(tǒng)德育工作存在的淡化僵化等不足，必須重點(diǎn)推行“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，構(gòu)建“全體性、全程化、全方位”德育為先體系，在堅(jiān)持高職專業(yè)質(zhì)量“德育為先”原則的同時(shí)，更應(yīng)重視德育思路與方式的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：高職院校 德育為先 專業(yè)質(zhì)量 主體地位

DOI：10.3969/j.issn.1674-7739.2014.06.018

教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》明確指出：高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)。高職專業(yè)質(zhì)量保障體系構(gòu)建要以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)〔2004〕16號(hào)）為指導(dǎo)，進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的全過程。要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)，培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能性人才。

一、堅(jiān)持德育在高職專業(yè)質(zhì)量保障體系中的領(lǐng)先地位

高職院校是我國(guó)高等教育的重要組成部分，在國(guó)民教育中占有重要地位。在高職教育中，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展，特別是在教學(xué)改革實(shí)踐和高職專業(yè)質(zhì)量評(píng)估中堅(jiān)持“德育為先”的原則，真正做到把德育工作放在領(lǐng)先地位，通過改革和創(chuàng)新不斷提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)，是一個(gè)十分重要的問題。

然而，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，高職院校德育工作普遍呈現(xiàn)出弱化或淡化的現(xiàn)象，這有著深刻的社會(huì)原因：一是由于我國(guó)正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中，經(jīng)濟(jì)社會(huì)出現(xiàn)了相當(dāng)復(fù)雜的新問題和新情況，歷史上的腐朽思想沉渣泛起，國(guó)外各種思潮也長(zhǎng)驅(qū)而入，拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義泛濫成災(zāi)，社會(huì)總體道德水平出現(xiàn)滑坡，給教師和學(xué)生都造成了很大的影響，對(duì)高職院校的德育領(lǐng)先地位形成了強(qiáng)烈的沖擊；二是官場(chǎng)腐敗、貧富分化、社會(huì)不公、違法亂紀(jì)等不良現(xiàn)象普遍存在，社會(huì)風(fēng)氣積重難返，給師生思想上造成混亂和疑惑，給德育工作帶來空前的挑戰(zhàn)；三是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速，在較短時(shí)間內(nèi)由農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)很快進(jìn)入信息社會(huì)的門檻，在幾十年內(nèi)跨越了人類社會(huì)三大歷史發(fā)展進(jìn)程，互聯(lián)網(wǎng)的普及更是對(duì)社會(huì)和民眾產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的革命性影響，而高職院校的德育工作往往仍舊停留在傳統(tǒng)的思路上，德育教育的方式也沒有大的改觀，缺乏思想政治工作的創(chuàng)新性，這樣就難以跟上形勢(shì)的發(fā)展，德育教育對(duì)學(xué)生缺乏吸引力。

要解決高職德育領(lǐng)域的問題，首先要從根本上解決問題，即從思想觀念上牢固樹立“德育為先”的原則，堅(jiān)持德育在高職專業(yè)質(zhì)量中的領(lǐng)先地位。[1]學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)組織師生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)高等教育法》、《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》和教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》等國(guó)家有關(guān)高等職業(yè)教育發(fā)展的一系列法律法規(guī)和政策文件，在專業(yè)質(zhì)量保障體系中不折不扣地貫徹和落實(shí)“德育為先”原則，樹立起適應(yīng)現(xiàn)代高等職業(yè)教育發(fā)展的新觀念，從建設(shè)目標(biāo)、培養(yǎng)模式、師資隊(duì)伍、專業(yè)建設(shè)、課程體系、實(shí)踐教學(xué)、教學(xué)方法、社會(huì)服務(wù)等方面全面體現(xiàn)“德育為先”的原則。

二、對(duì)傳統(tǒng)德育工作的反思及改革

在教育系統(tǒng)，黨的教育方針把德育放在學(xué)生全面發(fā)展的領(lǐng)先地位，“德育為先”在理論與實(shí)踐中也被證明是正確的。然而，隨著改革開放不斷深化，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展，人民生活得到很大提高，大學(xué)生的人數(shù)、結(jié)構(gòu)和思想也發(fā)生了極大的變化，但德育工作總體上來看沒有大的變化和改進(jìn)，明顯跟不上形勢(shì)發(fā)展和學(xué)生需求。因此，對(duì)傳統(tǒng)德育工作進(jìn)行總結(jié)和反思，對(duì)未來德育工作進(jìn)行研究和規(guī)劃，不僅是十分必要的，而且是非常重要的。

目前高職院校德育工作主要存在兩方面的不足：一是德育目標(biāo)、思路、方式的僵化與同質(zhì)化。全國(guó)有1300多所高職院校，德育工作不分專業(yè)也不分辦學(xué)特色，大都是同一種模式，而且長(zhǎng)期不變，在德育目標(biāo)、思路、方式等方面也趨于同質(zhì)化，即“一刀切”，德育教育的效果就難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。二是德育教育缺乏吸引力。由于德育思路和方式基本都是老一套，許多內(nèi)容脫離實(shí)際，說者敦敦，聽者藐藐，對(duì)學(xué)生思想觸動(dòng)不大，德育教育效果自然也成問題。

堅(jiān)持“德育為先”原則，不但要堅(jiān)持德育的領(lǐng)先地位，更要堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)德育工作不斷深化改革。

首先，德育目標(biāo)應(yīng)區(qū)分不同的層次。傳統(tǒng)德育目標(biāo)無疑是正確的，但較為單一和籠統(tǒng)。德育工作是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜、艱巨的系統(tǒng)工程，試圖通過一次報(bào)告、一次談話或一次運(yùn)動(dòng)來指望徹底改造學(xué)生世界觀和人生觀，就好比一副藥治百樣病，也是不可能的。制定德育目標(biāo)應(yīng)從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，設(shè)定內(nèi)容不同的階段性目標(biāo)，目標(biāo)要有層次性。對(duì)一般大學(xué)生而言，最低德育目標(biāo)應(yīng)教育學(xué)生堅(jiān)守道德底線和法律底線，做人要講誠信，要遵紀(jì)守法。在德育底線的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)一步要求學(xué)生樂于助人，奉獻(xiàn)社會(huì)。對(duì)學(xué)生黨員，應(yīng)有更高的德育目標(biāo)和要求。

其次，改革德育工作的思路和方式，改變傳統(tǒng)的“一刀切”做法。高職不同類型的專業(yè)，對(duì)職業(yè)道德的要求有很大的差別，如土建類專業(yè)和房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)類專業(yè)，無論從專業(yè)性質(zhì)、崗位要求和職業(yè)道德都大相徑庭，德育教育的重點(diǎn)也應(yīng)有所區(qū)別，要把“德育為先”原則落實(shí)到教學(xué)改革實(shí)踐中去，才能收到滿意的效果。

再次，在德育教育中應(yīng)重視運(yùn)用現(xiàn)代科技。在“兩課”教學(xué)中，不但可以運(yùn)用教材、課堂討論等傳統(tǒng)方式進(jìn)行教學(xué)，也可以用錄音、視頻等電化教學(xué)方式；在德育工作中，不但可用大會(huì)報(bào)告、個(gè)別交談等傳統(tǒng)方式，更可用E-mail、電話、微博、微信等現(xiàn)代交流方式做及時(shí)、深入、細(xì)致的思想政治工作，切實(shí)解決學(xué)生的思想疑惑或?qū)嶋H問題。

三、“德育為先”貴在創(chuàng)新

德育是培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的一支重要力量。高職院校堅(jiān)持“德育為先”原則，必須緊跟時(shí)代潮流，從學(xué)校本身的實(shí)際情況出發(fā)，創(chuàng)新德育工作的思路與方法，使思想政治工作變得更生動(dòng)而富有實(shí)效。[2]endprint

（一）重在推行“三個(gè)轉(zhuǎn)變”

從封閉教育向開放教育轉(zhuǎn)變，是推進(jìn)“德育為先”的前提。傳統(tǒng)教育是封閉的，即在固定的時(shí)間、固定的地點(diǎn)內(nèi)完成固定的教育內(nèi)容。它不僅在教育時(shí)間、教育空間和教育內(nèi)容上是封閉的，而且在師生關(guān)系上也是封閉的。開放教育則實(shí)現(xiàn)了教育時(shí)間、教育空間和教育內(nèi)容的全開放，在教育時(shí)間上實(shí)現(xiàn)了從課內(nèi)向課外的延伸，在教育空間上實(shí)現(xiàn)了從教室向圖書館、實(shí)驗(yàn)室、教學(xué)實(shí)踐基地等場(chǎng)所的拓展，在教育內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)了從教材向最新的參考資料、影像資料等的擴(kuò)充，就連師生關(guān)系，也不再是單向的“教與學(xué)”、傳道與受眾的關(guān)系，而是共同參與到某種實(shí)踐項(xiàng)目中、某個(gè)活動(dòng)場(chǎng)景中，是相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)的關(guān)系，師生之間更平等、更具有交互性。在這種開放教育體系的培養(yǎng)下，學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力、適應(yīng)社會(huì)團(tuán)結(jié)合作的能力、自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力等不斷提升。

從知行脫節(jié)向知行合一轉(zhuǎn)變，是推進(jìn)“德育為先”的關(guān)鍵。知行合一強(qiáng)調(diào)，“知”是基礎(chǔ)，貴在“行”，重知輕行、理論脫離實(shí)踐，一直成為大學(xué)教育難以根除的痼疾，要改變這種現(xiàn)狀，必須將“坐中學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白鲋袑W(xué)”，達(dá)到知行合一，貫徹知行合一的原則，有機(jī)統(tǒng)一理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)，處理好生產(chǎn)性實(shí)踐育人與非生產(chǎn)性實(shí)踐育人、校內(nèi)實(shí)踐育人與校外實(shí)踐育人、集中實(shí)踐育人與分散實(shí)踐育人的關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生自主開展實(shí)踐教育活動(dòng)的積極性，在實(shí)踐活動(dòng)中提升大學(xué)生的綜合能力，提高學(xué)校實(shí)踐育人的整體水平。

從對(duì)大學(xué)生的終結(jié)性評(píng)價(jià)向發(fā)展性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變，是推進(jìn)“德育為先”的保障。大學(xué)生素質(zhì)的高低，就是對(duì)思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理素質(zhì)這4個(gè)方面綜合水平的衡量。對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，應(yīng)該是多樣化、個(gè)性化的，應(yīng)能通過多種渠道、采取多種形式，在不同學(xué)習(xí)情境下，考查學(xué)生掌握知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的水平和能力，這種形成性的評(píng)價(jià)就是發(fā)展性評(píng)價(jià)。它強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化，注重考察學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的情感、學(xué)習(xí)策略、合作精神等因素進(jìn)行全面的綜合評(píng)價(jià)，而不僅僅是關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。這種評(píng)價(jià)方式更能注重學(xué)生的差異性，注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特性，能激勵(lì)學(xué)生發(fā)揮多方面的潛能，發(fā)揮其智能強(qiáng)項(xiàng)。因此，要切實(shí)提高高校培養(yǎng)人才的質(zhì)量，必須轉(zhuǎn)變對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)方式，即從終結(jié)性評(píng)價(jià)向發(fā)展性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變，這是決定高校德育為先能否真正取得實(shí)效的重要保障。

（二）構(gòu)建“全體性、全程化、全方位”德育為先體系

德育為先是現(xiàn)代教育理念、教育模式、教育實(shí)踐的統(tǒng)一。遵循大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和教育規(guī)律，科學(xué)設(shè)計(jì)完整的育人體系，有序推進(jìn)高校教育教學(xué)活動(dòng)，對(duì)進(jìn)一步提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要意義。[3]

一是面向所有學(xué)生，構(gòu)建全體性的德育為先體系。面向全體學(xué)生，構(gòu)建德育為先的科學(xué)體系，幫助大學(xué)生了解社會(huì)、融入社會(huì)，不斷增強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)主義現(xiàn)代化、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感；幫助大學(xué)生鞏固、檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)，不斷增強(qiáng)大學(xué)生善于解決實(shí)際問題的實(shí)踐能力；幫助大學(xué)生面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)各種困難，不斷增強(qiáng)大學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神。轉(zhuǎn)變以書本、課堂和教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)觀，堅(jiān)持能力本位，包括實(shí)踐動(dòng)手能力、運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力、適應(yīng)社會(huì)團(tuán)結(jié)合作的能力、自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力等。強(qiáng)化學(xué)生主體地位，廣泛開展社會(huì)實(shí)踐。以學(xué)生自主選擇為原則，學(xué)校有組織安排的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生自行聯(lián)系的寒暑假等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。充分利用校園媒體、網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)育人受益面的全覆蓋。

二是貫穿專業(yè)人才成長(zhǎng)始終，構(gòu)建全程化的德育為先體系。在專業(yè)人才培養(yǎng)教育過程中，學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)和就業(yè)、創(chuàng)業(yè)過程中，會(huì)產(chǎn)生很多的思想問題和困惑，需要我們把思想政治教育與他們今后要面臨的工作環(huán)境、現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，幫助學(xué)生激發(fā)專業(yè)興趣，鞏固專業(yè)思想，提高專業(yè)技能，加快個(gè)體從掌握知識(shí)向形成能力轉(zhuǎn)換的速度。學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立，思想政治素質(zhì)、道德品德的養(yǎng)成，是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜、系統(tǒng)的過程，它貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)和就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等專業(yè)人才成長(zhǎng)全過程。[4]高校開展育人工作，必須將實(shí)踐育人與專業(yè)教育結(jié)合起來，在育人目標(biāo)、內(nèi)容、途徑的設(shè)計(jì)和實(shí)施上要與學(xué)生所學(xué)專業(yè)的特殊要求有機(jī)契合，適時(shí)地、有針對(duì)性地加強(qiáng)職業(yè)生涯理想信念、社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)道德法規(guī)教育，幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)理念，學(xué)會(huì)交流溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作，保證教育過程的連續(xù)性和完整性，提高教育效率。

整體規(guī)劃專業(yè)人才培養(yǎng)方案，確保德育不斷線。修訂專業(yè)人才培養(yǎng)方案，整合專業(yè)教育與實(shí)踐育人兩個(gè)體系。專業(yè)教育，主要有各種實(shí)訓(xùn)、考證、考級(jí)、學(xué)科競(jìng)賽與科技活動(dòng)等專業(yè)技能實(shí)踐，課程設(shè)計(jì)、課程論文、畢業(yè)論文、畢業(yè)設(shè)計(jì)等綜合能力實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐、頂崗實(shí)習(xí)、科技服務(wù)、產(chǎn)學(xué)研合作等服務(wù)能力實(shí)踐。實(shí)踐育人體系，主要有文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)相關(guān)的講座、報(bào)告，校內(nèi)文化藝術(shù)活動(dòng)、節(jié)慶活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)，校外社會(huì)服務(wù)、志愿者活動(dòng)、公益活動(dòng)等?？茖W(xué)分解專業(yè)教育與實(shí)踐育人的階段性任務(wù)。

三是從目標(biāo)設(shè)計(jì)、過程控制、條件保障著手，構(gòu)建全方位的育人體系。在總體目標(biāo)設(shè)計(jì)上，強(qiáng)調(diào)能力為本，總體目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)具體目標(biāo)，具體目標(biāo)體現(xiàn)總體目標(biāo)落實(shí)。

第一，能力培養(yǎng)與品德修養(yǎng)結(jié)合——教育型實(shí)踐。組織學(xué)生參觀紀(jì)念館、愛國(guó)主義教育基地，以重大節(jié)日和重大事件為契機(jī)，開展書畫攝影大賽、演講比賽、辯論賽、征文比賽、災(zāi)區(qū)捐款祈福等，在實(shí)踐教育活動(dòng)中既鍛煉了大學(xué)生思辨能力，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了道德觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的自我完善，并通過他們的輻射作用，使全體學(xué)生都受到了正面的引導(dǎo)。

第二，能力培養(yǎng)與知識(shí)升華結(jié)合——專業(yè)型實(shí)踐。開展文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)相關(guān)的講座、報(bào)告，校內(nèi)外學(xué)科競(jìng)賽、專業(yè)技能大賽、科技文化活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)。結(jié)合專業(yè)，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)術(shù)素養(yǎng)認(rèn)知，自主鞏固知識(shí)、檢驗(yàn)知識(shí)、提高知識(shí)，找到自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的缺陷，激發(fā)迸一步自我學(xué)習(xí)的熱情和自覺性。[5]

第三，能力培養(yǎng)與個(gè)性發(fā)展結(jié)合——文化型實(shí)踐、組織型實(shí)踐。學(xué)校舉辦文化體育、社團(tuán)等各項(xiàng)活動(dòng)，如歌手大賽、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、校社團(tuán)文化節(jié)等，提高大學(xué)生的人文藝術(shù)修養(yǎng)，營(yíng)造健康向上的校園文化氛圍。大學(xué)生通過學(xué)生會(huì)、年級(jí)會(huì)、學(xué)生社團(tuán)、班委會(huì)、團(tuán)支部等學(xué)生組織，分別擔(dān)任不同職務(wù)，承擔(dān)各種工作任務(wù)，在組織活動(dòng)的過程中，學(xué)生們的積極性可以被充分調(diào)動(dòng)起來，主人翁意識(shí)和責(zé)任感得到提升，能力也可以得到全面的鍛煉。

說明：本文系課題研究“高職高專院校專業(yè)質(zhì)量保障體系研究”（項(xiàng)目編號(hào)：滬評(píng)研201409）。

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責(zé)任編輯：張 煒endprint