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數(shù)學(xué)文化思想下的高職數(shù)學(xué)教育

2014-11-27 13:51王英
科技經(jīng)濟(jì)市場 2014年10期
關(guān)鍵詞:高職數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)素養(yǎng)數(shù)學(xué)文化

王英

摘 要:在高職數(shù)學(xué)教育的視野中,一個人的成才需要全方位的素質(zhì)和修養(yǎng),不能單靠知識一個方面,尤其不能光靠那種脫離其文化命脈的僵化的知識。老師在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中,不僅要向?qū)W生教授數(shù)學(xué)理論知識,要應(yīng)讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)浩瀚的知識中所蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)文化,從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素養(yǎng)。文章談了數(shù)學(xué)文化教育在現(xiàn)階段高職教育的重要性,并介紹了實(shí)際教學(xué)中數(shù)學(xué)文化的教學(xué)方式。

關(guān)鍵詞:高職數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)文化;數(shù)學(xué)素養(yǎng)

高職教育中數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)課,如果數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識沒有打好扎實(shí)的基礎(chǔ),那么在隨后的專業(yè)課的學(xué)習(xí)中就無法在實(shí)際運(yùn)算中合理運(yùn)用數(shù)學(xué)方法去解決相應(yīng)問題,可見高等職業(yè)教育中數(shù)學(xué)教育至關(guān)重要。但是,現(xiàn)有高職學(xué)生入學(xué)水平參差不齊,大部分學(xué)生數(shù)學(xué)能力較差,對數(shù)學(xué)課失去信心,上課不感興趣。要想從實(shí)質(zhì)上解決這些問題,一個很重要的途徑就是改進(jìn)數(shù)學(xué)的教學(xué)方式,注重?cái)?shù)學(xué)文化教育于數(shù)學(xué)教學(xué)中,從而提高學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。由此,應(yīng)把數(shù)學(xué)教育和數(shù)學(xué)文化相融合,體現(xiàn)在高職教育中。

1 數(shù)學(xué)文化在高職教育中的重要性

數(shù)學(xué)文化,從狹義上可以理解為數(shù)學(xué)知識的精神、思想、觀點(diǎn)、方法、語言,及其形成和發(fā)展。從廣義上理解則除上述內(nèi)涵之外,還應(yīng)包含數(shù)學(xué)人文成分、數(shù)學(xué)與社會的關(guān)系、數(shù)學(xué)與各類文化的關(guān)系,等等。

數(shù)學(xué)是人類在探索大自然時總結(jié)數(shù)量關(guān)系和空間形式的,但是大自然有著無限深奧的美,使得數(shù)學(xué)發(fā)展的動力除了來自生產(chǎn)實(shí)踐之外,還有人類對美的探索和追求,進(jìn)而使數(shù)學(xué)具有文化和科學(xué)的雙重特性。

2 高職數(shù)學(xué)課程現(xiàn)狀

(1)學(xué)習(xí)內(nèi)容抽象,學(xué)生興趣不濃。

數(shù)學(xué)課程是五年制高職學(xué)校各個專業(yè)的必修課程,目的是使學(xué)生學(xué)會必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識,具備基本的相關(guān)技能與能力,為今后學(xué)習(xí)專業(yè)知識、掌握職業(yè)專業(yè)技能、繼續(xù)深造和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。從2011年秋季學(xué)期開始,我省五年制高職統(tǒng)一使用了由江蘇教育出版社出版、江蘇省職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)教材編寫組編寫的《數(shù)學(xué)》教材,新教材的編寫通過了充分的調(diào)研,內(nèi)容新穎,單元設(shè)置合理。但是數(shù)學(xué)本身內(nèi)容還是比較枯燥、抽象的,能夠讓教師課堂發(fā)揮充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)容甚少。而對于學(xué)生來說,大部分學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力較差,學(xué)習(xí)信心不足。

(2)數(shù)學(xué)課程與專業(yè)知識脫節(jié)

高職數(shù)學(xué)作為公共基礎(chǔ)課的特點(diǎn),決定了教學(xué)的內(nèi)容的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。近年來高職的數(shù)學(xué)課程因教學(xué)內(nèi)容和方法的改革帶來了新的活力,學(xué)生感覺數(shù)學(xué)課變得有趣了。不過,任課教師仍然反映學(xué)生在知識系統(tǒng)性的認(rèn)知有欠缺,學(xué)生自身缺乏一定的"數(shù)學(xué)基本功",教師要在教學(xué)中讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)知識中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)文化。

(3)考核方式單一

數(shù)學(xué)傳統(tǒng)的考核方式是閉卷、筆試,學(xué)生習(xí)慣于套用定義、定理、公式進(jìn)行答題,而高職學(xué)生的試題更多的是選用或改編書上、練習(xí)冊上的例題或者習(xí)題,題目的考核不能正確地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)際應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力、獲取信息的能力,考試也不能達(dá)到真正地檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的目的。

3 將數(shù)學(xué)文化引入高職數(shù)學(xué)教學(xué)的方法

(1)創(chuàng)設(shè)人文化的教學(xué)環(huán)境,體會數(shù)學(xué)的美,理解數(shù)學(xué)的文化。

在教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用中,面對學(xué)生要有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行滲透有關(guān)數(shù)學(xué)文化層上的內(nèi)容,關(guān)注學(xué)生的自身體驗(yàn),將學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的已知與未知有機(jī)整合。 營造輕松、民主的課堂氣氛,使學(xué)生有積極向上的情緒,師生有良好的心境、精神體驗(yàn)和情緒波動。

(2)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化應(yīng)用意識

數(shù)學(xué)課程培養(yǎng)人才的目標(biāo)就是從知識化的層面轉(zhuǎn)變到職業(yè)素養(yǎng)化的層面,為數(shù)學(xué)人才的培養(yǎng)提供更加良好的應(yīng)用能力平臺、數(shù)學(xué)素養(yǎng)平臺,而在體現(xiàn)宗旨上其就是教師將數(shù)學(xué)的思想、精神和方法傳授給學(xué)生。

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,學(xué)生專業(yè)方面的數(shù)學(xué)文化背景知識需被滲透,從而能讓學(xué)生充分認(rèn)識到數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣。在教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的專業(yè)來合適選擇相關(guān)數(shù)學(xué)文化知識,這樣既能讓學(xué)生對所學(xué)的數(shù)學(xué)知識有了充分的認(rèn)知,還可以給學(xué)生體會數(shù)學(xué)對自己所學(xué)專業(yè)的用途。

在我校建筑類專業(yè)的學(xué)生中,隨著科學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展,數(shù)學(xué)有了更廣闊的應(yīng)用空間,數(shù)學(xué)與建筑學(xué)的結(jié)合使建筑更完美,例如,許多事物若符合黃金分割的比例,就會令人有一種賞心悅目的感覺。金字塔原來高146m,底邊寬132m,兩者之比非常接近黃金分割之比;雅典的巴特農(nóng)神廟,其正面以及柱、檐各部分的高寬比都符合黃金分割。通過這個數(shù)學(xué)文化知識,能夠讓學(xué)生敬畏數(shù)學(xué),他們會感到數(shù)學(xué)在自己所學(xué)的專業(yè)中非常有用。此外,數(shù)學(xué)知識廣泛運(yùn)用于建筑學(xué)計(jì)算中。

(3)確定新型高職數(shù)學(xué)教育考核評價體系

針對高職數(shù)學(xué)的學(xué)科特征,結(jié)合學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),應(yīng)該選擇多樣化考核評價方式,可以應(yīng)用口試、筆試、操作相結(jié)合的方式。不光進(jìn)行閉卷筆試、開卷筆試外,還可用師生對話、學(xué)生的實(shí)踐報(bào)告、討論與辯論結(jié)合、上機(jī)實(shí)操和創(chuàng)立數(shù)學(xué)模型解決專業(yè)問題等方式。這么一來,既能考核學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的掌握能力,又可以考核應(yīng)用數(shù)學(xué)知識來解決問題的能力。

最后,教師在引入數(shù)學(xué)文化時,一定要注意學(xué)生可以接受的范圍,故而要求教師既要有豐富的經(jīng)驗(yàn)又要善于和學(xué)生溝通,在教學(xué)過程中及時發(fā)現(xiàn)并解決存在的問題。

參考文獻(xiàn):

[1] 顧沛.數(shù)學(xué)文化[M].北京:高等教育出版社,2008.

[2] 朱漢林.數(shù)學(xué)文化[M].蘇州:蘇州大學(xué)出版社,2002.

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