李洪亮

尊嚴是教育的應有之義，尊嚴教育是時代對教育提出的要求。尊嚴教育是一種教育理念，同時也是一種教育實踐行為。在學校教育中，尊嚴教育的行為主體應該包括校級領導、教師、學生、家長乃至社區(qū)成員。尊嚴教育是校長踐行社會主義核心價值觀，構建崇尚尊嚴氛圍的教育；是教師贏得尊嚴的教育過程；是培養(yǎng)學生尊嚴感的教育；也是廣大家長體驗尊嚴共建尊嚴的教育。

尊嚴尊嚴教育行為主體本質行為方法成果“為每一位師生的明天贏得尊嚴”。這是2009年我擔任校長的吉林市實驗中學新一屆領導班子提出并一直全力踐行的核心辦學理念。5年來，通過實施尊嚴教育，加強文化引領，切實地提高了學校的辦學地位和綜合實力，尊嚴教育對學校的大發(fā)展起到了真正的統(tǒng)領作用。那么，究竟如何理解“尊嚴”和“尊嚴教育”？學校到底應該怎樣實施尊嚴教育，構建有尊嚴的教育生活？等等，這是實施尊嚴教育理應關注且必須解答的問題。

一、尊嚴教育之義——“尊嚴”和“尊嚴教育”的內(nèi)涵

什么是尊嚴？從語言學角度講，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為：①尊貴莊嚴；②可尊敬的身份或地位；《辭?！方忉尀椋孩偾f重而有威嚴；②對個人或社會集團的社會價值和道德價值的認識和自我肯定。本解釋角度實際上承認人的生命價值的存在是最基本的尊嚴。而從倫理學角度來講，尊嚴是指一個人的莊重而有威嚴、獨立而不可侵犯的可尊可敬的地位和身份，是個人對自身社會價值和道德價值的自我意識，這種情感和心理在社會主義條件下產(chǎn)生于維護祖國、人民、個人尊嚴的自尊心，在社會實踐中，在履行社會義務時采取符合道德動機的行動，從而產(chǎn)生尊嚴感。尊嚴的本質是平等，是懂得自尊和尊重他人。

2010年3月5日，溫家寶同志在十一屆全國人民代表大會第三次會議上代表政府對中國人民作出莊重承諾：“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴，讓社會更加公正、更加和諧?！彼忉屗岢龅摹耙尷习傩栈畹酶凶饑馈敝饕溉齻€方面：第一，就是每個公民在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi)，都享有憲法和法律賦予的自由和權利，無論是什么人在法律面前都享有平等；第二，國家的發(fā)展最終目的是為了滿足人民群眾日益增長的物質文化需求，除此之外，沒有其他；第三，整個社會的全面發(fā)展必須以每個人的發(fā)展為前提，因此，我們要給人的自由和全面發(fā)展創(chuàng)造有利的條件，讓他們的聰明才智競相迸發(fā)。這是中國發(fā)展的新目標。

溫家寶同志對尊嚴是從政治學和社會學的角度解釋的，這樣的解釋維度同時也為尊嚴教育提供了學理上的依據(jù)。我們可以說：“尊嚴教育是一種關乎學校管理者、教師、學生、家長乃至社區(qū)成員多主體的以尊嚴培樹尊嚴、珍視尊嚴、體驗尊嚴、享受幸福的理念衍生和實踐行為，是一種多主體互動的有尊嚴的教育生活的構建。尊嚴教育是校長踐行社會主義核心價值觀，構建崇尚尊嚴氛圍的教育；是教師贏得尊嚴的教育過程；是培養(yǎng)學生尊嚴感的教育；也是廣大家長體驗尊嚴共建尊嚴的教育。尊嚴教育的核心是培養(yǎng)學生的尊嚴感，內(nèi)容則包括培養(yǎng)學生的自信心、自豪感、責任感，以及遵紀守法的意識等等。

二、尊嚴教育之由——“尊嚴教育”實施的背景和依據(jù)

（一）尊嚴是教育的應有之義

尊嚴教育是古今中外教育家共同關注和思考的問題，他們都把尊嚴看成是教育的應有之義。

我國春秋時期偉大的思想家、教育家孔子教育思想中就蘊涵著尊嚴教育的內(nèi)容。在孔子思想中，“仁”是其理論大廈的支柱，而“仁”的基本要義是“克己”與“愛人”，意即要尊重法律制度，要尊重他人，愛護他人，這樣，才能活得有尊嚴。對于如何才能做到“克己”與“愛人”，孔子提出了好學與躬行為基本途徑，進德修業(yè)、啟發(fā)誘導、因材施教、改過遷善、身體力行為方法的完整的教育思想。可見，孔子把尊嚴看成是教育的核心內(nèi)容。在中國現(xiàn)當代教育家的理論中，孔子的尊嚴教育思想得到進一步的發(fā)揚與光大，如蔡元培先生教育思想的核心即是把教育看成是培植人的尊嚴的教育，陳鶴琴先生教育思想的核心是怎樣讓人獲得尊嚴。

尊嚴教育思想在西方最早可以追溯到蘇格拉底時期的古希臘，反對舊有的“神是萬物的尺度”而提出的“人是萬物的尺度”突出了人的尊嚴和地位。至柏拉圖時期則真正重視人的尊嚴教育。受柏拉圖影響，西方長期以來，都強調(diào)服從理性、遵守規(guī)則，認為理性和規(guī)則是人的尊嚴得到保障的重要因素，因此，教育的重要任務就是教育學生服從理性、遵守規(guī)則。西方著名的教育家夸美紐斯提出的“自然適應性原則”和“因材施教原則”、盧梭的“符合自然”的教育、裴斯泰洛齊創(chuàng)立的“愛的教育理論”和“要素教育理論”、杜威的“兒童中心論”、皮亞杰建立在“認知心理學”基礎之上的教育理論、馬卡連柯的“集體教育理論”、蘇霍姆林斯基的“教育整體性原則”等等都把尊嚴教育看成是教育的應有之義。

需求層次理論是我們實施尊嚴教育的重要理論依據(jù)。上述教育家關于尊嚴教育的思考在當代心理學研究中得到證明——尊嚴是人內(nèi)在的心理要求。美國著名人本主義心理學家馬斯洛于20世紀50年代提出了著名的“需要層次說”，他認為，人的需要從低級到高級分為七個層次的需要：生理需要（食、性等），安全需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要，認知需要，審美需要，自我實現(xiàn)需要。馬斯洛發(fā)現(xiàn)，人們對尊重的需要可分成兩類——自尊和來自他人的尊重。自尊包括對獲得信心、能力、本領成就、獨立和自由等愿望。來自他人的尊重包括這樣一些概念：威望、承認、接受、關心、地位、名譽和賞識。馬斯洛認為，一個具有足夠自尊心的人總是更有信心、更有能力，也更有效率。然而，當他缺乏自尊時，他就感到自卑、無望，從而可能導致絕望和神經(jīng)癥行為?！白罘€(wěn)定的，因而也是最健康的自尊是以別人給他應得的尊敬為基礎的，而不是來自外部的名聲、榮譽或諂媚。”馬斯洛的學說從心理學的角度揭示了這樣一個事實：尊嚴是人內(nèi)在的心理要求，這種需要得到滿足，有助于人的健康成長。換句話說，尊嚴是健康人格，即和諧人格形成的必要條件。馬斯洛的學說充分說明，在教育中，尊嚴是不可忽視的重要內(nèi)容。endprint

尊嚴與教育存在著內(nèi)在的邏輯關系。一方面，尊嚴需要教育的啟蒙，人只有通過啟蒙才能認識到尊嚴對廣于生命的價值和意義，要想讓人的生活更加幸福、更有尊嚴，也只有通過幸福的教育和有尊嚴的教育來實現(xiàn)；另一方面，教育必須關注人的尊嚴，關注人的尊嚴才能成為真正的教育，成為“人”的教育。而當教育的尊嚴喪失，培養(yǎng)有尊嚴的人也就成為紙上談兵，人的幸福更是遙不可及。

（二）尊嚴教育是時代對教育提出的本質要求

當代教育呼喚應有的尊嚴。當人類社會和物質文明發(fā)展到一定階段之后，人能不能夠和如何能夠贏得尊嚴，就成了人的發(fā)展的必然要求。而要實現(xiàn)人的全面發(fā)展，發(fā)揮人的聰明才智，教育是必由之路。

2012年，以習近平同志為總書記的黨中央，著眼于堅持和發(fā)展中國特色社會主義，提出中華民族偉大復興“中國夢”這一重要戰(zhàn)略構想，“讓所有人有尊嚴地活著”成為其落腳點；在國際舞臺上，2013年3月23日，國家主席習近平在莫斯科國際關系學院發(fā)表演講時主張“各國和各國人民應該共同享受尊嚴”。2013年兩會期間，李克強總理多次強調(diào)政府要保障人們基本生存權利和人格尊嚴，這與溫家寶總理代表政府對中國人民作出的“要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴”的莊重承諾相承相續(xù)。這種時代的尊嚴旋律從本質上提出了實施尊嚴教育的要求，在新的歷史時期，學校也理應承擔起尊嚴教育的責任。

（三）學校的發(fā)展現(xiàn)狀呼喚尊嚴教育

實施尊嚴教育是從學校歷史、地位以及生源質量等現(xiàn)實情況而提出的。

學校需要尊嚴。2009年，我擔任校長的吉林市實驗中學新一屆領導班子組成時期，學校的辦學出現(xiàn)了空前的困難。教學質量出現(xiàn)滑坡，尖子生培養(yǎng)不力，在2009年的高考中，沒有超過600分的學生。生源數(shù)量和質量連年下降，從2007年到2009年的三年里，招生數(shù)量每年遞減100余人，2009年僅招收新生400人。生源質量也連年下滑。2009年新生中考平均分在市區(qū)重點中學中排名最后。甚至低于有些普通高中。學生管理松懈，不良習慣泛濫，在社會上聲譽不佳。隨之而來的是學校的社會聲譽下降，有的家長讓孩子“實在不行就去實驗”，使得學校的招生工作極其困難。不發(fā)展就沒有地位，沒有地位就沒有尊嚴，已經(jīng)成為每一位實驗人的共識。

教師期盼尊嚴。學校發(fā)展不順，最先受到影響的是老師。一是待遇低，收入少，不少名優(yōu)教師要求調(diào)走，師資隊伍出現(xiàn)不穩(wěn)定現(xiàn)象，教師的集體榮譽感嚴重缺失。二是學生少，直接減少了教師的工作崗位。2009年高一共設8個班，有7位數(shù)學老師，人均1個班課，工作量嚴重不足。三是學生差，教師不愿教。生源中300分、400分左右的學生占很大比例，行為習慣和學習習慣都不好，教師教育和教學的難度增大很多，影響了老師工作的積極性和主動性。

學生呼喚尊嚴。由于學校的錄取線較低，進入實驗中學的學生中考成績都不是太好，導致出現(xiàn)了很多問題。行為習慣不好，缺乏自控能力；學習習慣不好，不會學習；自信心不足，容易自暴自棄，對理想和前途缺乏信心。這些學生的成長道路，迫切需要學校教育能給予更多的呵護，為未來贏得尊嚴。

我校實施“尊嚴教育”是在“以人為本”為核心價值的科學發(fā)展觀的統(tǒng)領下的更為關注人的發(fā)展、人的價值、人的尊嚴的生命化教育，是從人的生命發(fā)展的最本質要求出發(fā)，引發(fā)教師發(fā)展與學生成長動力，最終使師生的人格尊嚴得到有效的提升。

三、尊嚴教育之行——“尊嚴教育”的實踐探索

根據(jù)學校的歷史和現(xiàn)狀，我們審時度勢，認真地分析了影響學校發(fā)展的各種因素，2010年初，正式提出了“為每一位師生的明天贏得尊嚴”的核心辦學理念，以此引領學校的一切教育教學活動，并滲透到學校的各項工作中去，努力實施高品位、新視角、全方位的素質教育。尊嚴是人的第一需求，學校小心呵護每一位老師和學生的工作、學習熱情，為他們的發(fā)展、成長提供服務，搭建平臺。2013年，因工作需要，調(diào)任吉化第一高級中學校擔任校長，在這個學?！瓣P注學生個體的和諧成長”傳統(tǒng)辦學理念中繼續(xù)堅守“尊嚴”核心。該理念充分體現(xiàn)了人本觀念：教育的核心追求在于讓學生和教師始終體驗到尊嚴，體驗到自己生存的價值，對自己充滿信心，對社會充滿熱情；建構有尊嚴的教育生活，追求讓每一位師生都創(chuàng)造和享受有尊嚴的教育生活，這不僅僅是對教育終極意義的思考與追求，也是對當下教育尊嚴、教師尊嚴、學生尊嚴缺失的積極回應；建構有尊嚴的教育生活，才能真正促進學生和教師的發(fā)展。學校從各個方面為教職工營造良好的工作環(huán)境和氛圍，讓他們身心愉悅地工作，大大提高了工作效率；重視學生的主動發(fā)展、自主發(fā)展，從各方面調(diào)動學生自身的積極性，從而為學生終身發(fā)展做好鋪墊。讓師生具有充溢的尊嚴感、幸福感、成就感和歸屬感。

學校組織教師開展如何“贏得尊嚴”大討論，統(tǒng)一思想，提高認識，形成“只有出色地工作，才能使學校更快地發(fā)展，才能贏得真正的尊嚴”的共識。

提高教師的工作和生活待遇，增強教師的自豪感。我們在辦公用房緊張的情況下，盡量使老師的辦公室寬敞、舒適。為每一位教師配備了筆記本電腦，完善了校園數(shù)字化工程，使老師在辦公室和教室都能上網(wǎng)。改造了學校的供熱系統(tǒng)，為師生提供了溫暖的工作和學習環(huán)境。建設了學校食堂，解決了教師就餐難題，修建了教工專用衛(wèi)生間，方便了老師。不斷提高教師的收入和福利待遇，5年來，每年都有一定幅度的提高，達到了同類學校的水準。

樹立正確的尊嚴觀，尊重學生的個性發(fā)展。讓學生知道，刻苦學習，取得好成績，是為自己、為家長贏得尊嚴的最重要方面，但不是唯一方面。健康成長、學會做人、學會做事，同樣也會贏得尊重。不要同別人比差距，要同自己比提高。要知道想贏得尊重，首先要尊重別人。要有責任意識，為自己、為家長、為社會負責。要有紀律意識和法律意識，保持遵紀守法的公民底線。樹立正確的人才觀，上大學的不一定都是人才，各行各業(yè)都能成才。人人都有才能，都能為社會做貢獻，也必然會贏得尊重。

嚴格管理，學會做人，學會學習，向家長交上一份滿意的答卷。我們提出“嚴格管理就是最大的愛”，做人重于學問。對學生的不良行為習慣進行嚴格約束，塑造實驗中學學生的良好形象。對每一個學生的學業(yè)都不放棄，求得每一個人的最大提高，為學生將來升學和走向社會打下良好的基礎，力求本色做人、出色做事。

四、尊嚴教育之果——實現(xiàn)了學校的大發(fā)展

實施尊嚴教育5年來，學校的各項工作都取得了重大進展和突破，得到了上級和社會的充分肯定。

教師隊伍素質不斷提高，師德修養(yǎng)、專業(yè)能力和水平、專業(yè)思想、教育教學質量不斷提高，教師的尊嚴感日益強烈。學生的社會形象有了極大的改善，5年來沒有發(fā)生任何安全事故和學生傷害事件，教育質量不斷提高，連續(xù)4年獲得市教育局頒發(fā)的教學質量提高獎。高考連創(chuàng)佳績，2011年王昊同學以671分位列吉林地區(qū)第29名，創(chuàng)近十年來高考分新高，成功考入浙江大學。2012年文科也有了新的突破，王泓丁同學以592分的優(yōu)異成績，進入吉林地區(qū)文科前200名，考入北京航空航天大學。

社會聲譽不斷提高。由于嚴格管理和出色的高考成績，學校被上級和社會廣泛認可，生源數(shù)量和質量得到明顯改善，2010年2011午招生人數(shù)都突破了850人，2012年也按照招生計劃圓滿完成了招生任務。在校生總數(shù)達到了2400人，為近十年來在校生數(shù)新高。2014年，吉化第一高級中學校招生勢態(tài)喜人。

學校面貌不斷改善。5年來，我們改建了學生公寓，建設了學校食堂，完成了操場的塑膠化改造，進行了教學樓的加固工程，裝修了報告廳和中、小會議室，進行了教學樓和班級的文化建設，校園面貌煥然一新。

尊嚴教育的成功實施，使學校的辦學實力上了一個新的臺階。我們會深入探索研究尊嚴教育的理論和實踐，繼續(xù)為創(chuàng)辦讓人民滿意的優(yōu)質教育而努力。

參考文獻：

[1][美]弗蘭克·G·戈布爾 著.呂明，陳紅雯 譯.第三思潮：馬斯洛心理學[M].上海：上海譯文出版社，2006.

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