王俊淵

【摘 要】文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。教學(xué)中要加強(qiáng)課內(nèi)課外預(yù)習(xí)、提問要有的放矢，突出重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)誦讀賞析評(píng)價(jià)。應(yīng)積極探索文言文教學(xué)的策略和技巧，提高文言文教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

【關(guān)鍵詞】高中；文言文；教學(xué)

文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，而學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過程中，如何能夠順利地閱讀，并且通過閱讀量的增加，進(jìn)而帶動(dòng)整體文言文學(xué)習(xí)上的質(zhì)的提高，是擺在所有高中語文教師面前的一個(gè)重要問題?，F(xiàn)將一些粗陋的看法和不見成熟的做法簡(jiǎn)述如下。

一、課內(nèi)課外“粗識(shí)文字”

這一步可分為課外和課內(nèi)兩部分。具體做法是：提前布置預(yù)習(xí)，要求學(xué)生對(duì)照參考資料疏通全文，教師要檢查并適當(dāng)公布檢查結(jié)果。上課時(shí)可采用競(jìng)賽的方式，把全班分成幾個(gè)小組。相互提問、答疑，學(xué)生答不出的。再由教師解決。為了提高學(xué)生興趣，小組得分可公布在黑板上或記錄在班級(jí)評(píng)分欄里。

二、有的放矢“我問你答”

通過前面的粗識(shí)文字，大部分學(xué)生都能夠基本了解課文內(nèi)容。所以下面要做的工作就是查缺補(bǔ)漏、突出重點(diǎn)。教師在備課時(shí)針對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)。設(shè)置一些有助于學(xué)生全面、有層次地理解并掌握課文知識(shí)的問題，教師問，學(xué)生答。

三、構(gòu)筑框架“庖丁解牛”

具體做法是：分小組把各段的大意寫出來，進(jìn)行分段分層，然后教師收集各小組不同的分法，讓全班同學(xué)來進(jìn)行評(píng)價(jià)、鑒定，教師在學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，最后師生共同確定最佳結(jié)果。

四、各抒己見“借鑒欣賞”

讓學(xué)生查閱各種書籍和參考資料，在課堂上充分發(fā)揮他們的積極性和主動(dòng)性。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表.自己對(duì)文章特點(diǎn)、優(yōu)劣的評(píng)價(jià)，以及自己的真實(shí)想法。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再要求他們慢慢做到言之有理，言之有據(jù)。另外，還可以先由教師做示范，對(duì)文章中的精彩語句進(jìn)行賞析，然后再由學(xué)生根據(jù)自己的喜好，賞析他們認(rèn)為精彩的語句。

五、加強(qiáng)誦讀“瑯瑯上口”

指導(dǎo)學(xué)生誦讀，有助于學(xué)生融入課文。我們談學(xué)習(xí)文言文，就該繼承古人成功的做法。誦讀法可以說是中國古代幾千年語文教育最重要也最有效的方法。朱熹說：“學(xué)者觀書，務(wù)須讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多讀一字，不可倒讀一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。”這不僅強(qiáng)調(diào)誦讀的重要，且提出了嚴(yán)格的要求。教師一定要按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律加以設(shè)計(jì)，對(duì)誦讀多加指導(dǎo)，讓學(xué)生讀得得法。

古語云“書讀千遍，其義自見”，閱讀作為一種復(fù)雜的思維活動(dòng)，它包含了回憶、判斷、推測(cè)、確認(rèn)等一系列思維過程，在這些思維過程的互相轉(zhuǎn)換中，學(xué)生的思維活躍，注意力集中，不僅能自主地積累文言文知識(shí)，還能發(fā)現(xiàn)問題，并通過閱讀自主地解決問題，這樣的閱讀對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，提高其閱讀淺易文言文的能力，無疑是大有裨益的。

在堅(jiān)持多讀的基礎(chǔ)上，還要強(qiáng)調(diào)多讀的方法，“讀”必須是整體閱讀與重點(diǎn)閱讀的結(jié)合。初讀必須堅(jiān)持整體性，不能讀一句，譯一句，這樣既影響閱讀速度，有礙整體閱讀質(zhì)量，又不利于培養(yǎng)學(xué)生的全局思維習(xí)慣。借用陸象山的一句話就是“讀書且平平讀，未曉處且放過不必太滯”，那么“未曉處”如何處理呢？劃下來，留待第二遍重點(diǎn)閱讀時(shí)解決，一般來說，一篇文言文至少要讓學(xué)生讀三遍，按整體——重點(diǎn)——整體的順序進(jìn)行。如果課堂時(shí)間緊，前兩遍可組織學(xué)生課前預(yù)習(xí)時(shí)完成，對(duì)于閱讀中發(fā)現(xiàn)且解決不了的問題，提交到課堂上來，師生共同討論，明確。

六、情景設(shè)置“朗讀背誦”

文言文教學(xué)還要和口頭作文、書面作文結(jié)合在一起。在平時(shí)練筆中，鼓勵(lì)學(xué)生用文言文或半白話文寫作，當(dāng)然，教師不能提出過高的要求?？啥〞r(shí)采用教師點(diǎn)評(píng)，學(xué)生互評(píng)的方式；也可以上完一單元文言文后，布置一篇與這一單元內(nèi)容相吻合的作文，提示學(xué)生多引用課文里面的句子。另一方面，教師利用晚自習(xí)或其他課余時(shí)間，采用話劇、演講、競(jìng)賽、接力等靈活多樣的方式進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生喜歡學(xué)，喜歡讀，喜歡背，從而在班級(jí)中形成良好的學(xué)習(xí)文言文的氛圍。

七、賞析文章“有的放矢”

在文言文教學(xué)中，有相當(dāng)一部分教師只注重文言知識(shí)的講解，而對(duì)文章本身的思想性、藝術(shù)性分析得很少，有的甚至不分析，使文言文教學(xué)干癟得可憐.這種作法是極不妥當(dāng)?shù)?。首先，從文言文本身的文學(xué)價(jià)值看，總觀現(xiàn)在選入教材的文言文，無論是先秦散文、兩漢魏晉散文、唐代散文，還是宋代散文、明清散文等都是真正的精粹美文，其思想性、藝術(shù)性頗高。就思想感情而言，文中流淌的是作者從廣闊生活中提煉而出的精華，是其情感與人格的滲瀝，是其對(duì)生活的獨(dú)特體悟，正是需要學(xué)生深入理解之所在。另外，文章中所閃爍的藝術(shù)光輝，乃是作者心血、精氣之結(jié)晶。其所用語言或?qū)憣?shí)樸素，或比擬夸張.或氣勢(shì)磅礴，或娟秀優(yōu)美：所塑形象或?yàn)榱Π紊劫獾某酝酰驗(yàn)樽阒嵌嘀\的諸葛孔明，亦或?yàn)樯蠲鞔罅x的藺相如……這些雖經(jīng)千百年歷史淘洗仍熠熠生輝的篇章，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生探究分析，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)本民族歷史的把握與親和中繼承民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)要素。這里主要指的是歷史散文。

值得重視的是歷年的高考文言文試題，從命題的選文看，幾乎無一例外是史傳文學(xué)，這些選文一般沒有生僻難解的詞語，沒有文言虛詞的特殊用法，也少有難解的名物典章制度方面的專門術(shù)語，語言相對(duì)規(guī)范，內(nèi)容深淺適中。此外，文中主要?dú)v史人物都是正面的，諸如孝子節(jié)婦、清吏直臣等，有利于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

最先出現(xiàn)在高中教材中的文言文是歷史散文，選文以軍事、政治為平臺(tái)，揭示遙遠(yuǎn)年代國與國、君與臣等軍國大事，故事本身可觀賞性就很強(qiáng)，其中反映出來的直到現(xiàn)在還深深烙印在中國人心中的一些行為規(guī)則，是中學(xué)生應(yīng)當(dāng)好好把握的。如燭之武形象，在國難當(dāng)頭時(shí)放棄個(gè)人恩怨，深明大義；勾踐形象，用臥薪嘗膽、有仇必報(bào)等大器之舉體現(xiàn)了一個(gè)謀略家的膽識(shí)；鄒忌形象，像一個(gè)時(shí)刻在思考的思想家：觸龍形象，面對(duì)不可理喻之人能夠推己及人，以智慧勝，比燭之武更勝一籌，等等。這些形象構(gòu)成一個(gè)明君、賢臣與說客共同活動(dòng)的大舞臺(tái)，這是幾千年封建社會(huì)上層統(tǒng)治的化石，對(duì)學(xué)生理解君臣關(guān)系、國與國之間的爭(zhēng)斗、說客話語的重要作用有著有益的啟示效果。

還有一些雖非史傳文學(xué)卻與史有關(guān)的文章可以起到更深刻的作用，如魏征的《諫太宗十思疏》諄諄告誡的是為政以德、居安思危；《六國論》《伶官傳序》《阿房宮賦》等更是充滿了對(duì)歷史的深沉思考、對(duì)慘痛教訓(xùn)的總結(jié)，字里行間洋溢著賢臣與文人墨客對(duì)民族社稷的責(zé)任感。古語云“以史為鑒可以知興衰”，在這個(gè)浮躁的社會(huì)氛圍里教師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)本民族歷史的把握與親和中繼承民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)要素，激勵(lì)他們治國平天下的大志，這正是體現(xiàn)教育良知的地方。

當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)評(píng)析結(jié)合，并不是說每篇文言文都要進(jìn)行極詳盡極全面的思想、藝術(shù)分析。在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)每篇文章及學(xué)生的不同特點(diǎn)，有選擇地抓住一兩方面進(jìn)行評(píng)析，使自己的教學(xué)有的放矢，重點(diǎn)突出。

文言文教學(xué)是教無定法，學(xué)無定式。對(duì)于文言文教學(xué)的技巧，我們還有待進(jìn)一步研究。文言文教學(xué)已經(jīng)不能再僅僅給學(xué)生解決字、詞、句的意義了。應(yīng)該在解決這些問題的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)チ私馕难晕奈谋舅N(yùn)涵的豐富內(nèi)容與思想。

文言文教學(xué)的策略還有很多。但不管哪種策略，都應(yīng)著眼于激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高文言文教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。只要我們能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為目的，在教學(xué)實(shí)踐中積極探索，對(duì)文言文的教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的、人文的、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，就一定能使文言文教學(xué)成為語文教學(xué)的一道風(fēng)景。endprint