章小英
摘 要:中國傳統(tǒng)文化博大精深。在品德課堂中,要充分利用這一資源,通過形象詮釋、情境渲染、反復吟誦、行為思辨、行動演繹等方式,使之成為認知內化的催化劑、主體情感的生長劑、道德信念的穩(wěn)定劑、價值引領的過濾器、道德踐履的推進劑,提升學生的道德素養(yǎng)。
關鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;小學品德課堂
中圖分類號:G41 文獻編碼:A 文章編號:2095-1183(2014)11-0028-03
重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,弘揚中華傳統(tǒng)美德,是加強社會主義核心價值體系教育的重要內容。新修訂的蘇教版《品德與生活》根據兒童的認知水平,相機安排了《論語》《孟子》《弟子規(guī)》《鋤禾》等經典古詩文,朱柏廬、鄧小平、陶行知等名人名言,4冊共計12處,內容涉及愛國、為民、孝親敬長、節(jié)儉、惜時、文明等,有畫龍點睛之功效。在試教中,筆者感到教師要有效運用這些文化資源,充分發(fā)揮其育人功能。
一、形象詮釋,促進認知內化
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人生感悟的濃縮,是人生經驗的精華,是人類智慧的結晶。博大精深的傳統(tǒng)文化往往語言精煉、內涵豐富,但對于小學生而言比較艱澀難懂。因此,教師要通過科學恰當的呈現(xiàn)方式,變概括為形象,變深奧為通俗,讓傳統(tǒng)文化如一泓清泉,悄然流入學生心田,滋養(yǎng)道德情懷。
例如,二年級上冊《講文明,懂禮貌》一課引入了《論語》中的“不學禮,無以立”。教學時,筆者嘗試通過以下三步作出形象詮釋:
(1)讀一讀,猜一猜。直接出示這句話,讓學生讀一讀,猜一猜它的意思。在這一過程中,筆者發(fā)現(xiàn)學生能準確理解“禮”,但對“立”的感知尚不明晰。
(2)聽一聽,評一評。筆者繪聲繪色地講述了一個真實的小故事:“一名青年男子上了公交車卻沒買車票,售票員阿姨走過去提醒:‘同志,請買一下票。那名男子粗聲粗氣地說:‘誰不買了?說著,從口袋里掏出一張伍角紙幣,故意將一口痰吐在上面,又扔到車廂的地上。售票員阿姨什么也沒說,彎下腰撿起紙幣,用餐巾紙擦去痰沫,禮貌地把車票遞給了男青年?!焙⒆觽兎浅U痼@,筆者順勢引導:“故事中男青年和售票員阿姨的言行,分別給你怎樣的感受?”孩子們用樸實真摯的語言,表達了對男青年的責備與厭惡,對售票員阿姨的贊揚與敬佩。由此,學生對“立”有了初步感知:不講文明禮貌會遭到別人的批評、鄙視,無法在社會上立足;而舉手投足間講文明、懂禮儀,將會樹立自身的美好形象,贏得別人的尊重。
(3)找一找,說一說。筆者讓學生聯(lián)系自己的生活經歷,找一找生活中的“學禮”或“不學禮”小事例,與全班小伙伴分享。于是,一個個鮮活的場景出現(xiàn)了,有叫人綽號挨批的,有不注意使用“禮貌十字用語”鬧矛盾的,有在公共場合大聲喧嘩遭驅趕的,也有嘴巴甜人人夸、儀表整潔受歡迎的……孩子們用童言講述著用童眼看到的生活細節(jié),進一步感知“不學禮,無以立”的內涵。
三步教學形象詮釋了“不學禮,無以立”。傳統(tǒng)文化由此變得形象而立體,自然滲入了學生的骨髓,深化了道德認知。贊科夫說:“如果真正的、廣闊的生活沖進教室的門而來到課堂上,教室的天地就開闊了。”
二、情境渲染,生發(fā)主體情感
品德與生活課堂只有觸動了學生內心的情感,才能促進學生知、情、意、行的和諧統(tǒng)一。同樣,傳統(tǒng)文化只有撥動學生心弦,才能成為有效的生長劑,促進學生主體道德情感的升華,生成學生的幸福感,構建具有生命力的和諧圖,充滿求真、向善、愛美的真性情。情感總是在一定的情境中產生的,因此,創(chuàng)設情境,激情渲染,讓學生從感觀升華到情感,是實施品德教育的一條有效途徑。
二年級上冊《他們真辛苦》一課引用了古詩《鋤禾》,這首詩學生們在一年級語文課上早已學過,熟稔于心。教學時,筆者不再贅述詩意,而是創(chuàng)設“辛苦”情境,以實現(xiàn)情感共振:
(1)情景再現(xiàn)。現(xiàn)在的孩子一般不了解莊稼的種植過程,對農民所付出的艱辛也感觸不深。因此,筆者搜集了一些視頻、圖片。課堂上,在音樂聲中播放,讓孩子們講述自己的見聞感受。
(2)模擬體驗。筆者通過語言描述種植水稻的情境:“烈日當頭照,為了讓一棵棵秧苗早日扎根,農民們頭戴草帽,赤著雙腳下田了,他們彎著腰,左手抓,右手插,這樣的動作一直持續(xù)到天黑;秧苗漸漸長高,不好,雜草來搶營養(yǎng)了,他們天剛亮就走進田里,小心地撥開秧苗,眼睛雷達般搜尋,大手用力拔出雜草,從這頭走到那頭,一干就是一整天;不好,害蟲來了,將幾十斤重的噴霧器背在肩頭,噴灑農藥,一桶又一桶;在精心培植下,終于迎來了收獲的季節(jié),農民們彎下腰,揮舞著鐮刀,一下又一下……”學生則在這樣的描述中做彎腰插秧、拔除雜草、負重前行、揮臂收割等動作。盡管只是五六分鐘的模擬體驗,但他們已對腰酸背痛、日復一日的艱辛等有了真切感受。
(3)歌曲延情。最后,筆者播放歌曲《鋤禾》。有前面的體驗做鋪墊,在悠揚的旋律中,孩子們情不自禁地吟唱起來。此時的吟唱是孩子們心靈的傾訴,情感的流淌。筆者順勢布置學生利用節(jié)假日走進農村,了解莊稼的種植過程,拍攝勞動的典型鏡頭,采訪農民的辛苦勞作,親身體驗簡單農事。這些活動順應了學生此時的真實需求,自然會激發(fā)孩子的實踐熱情,收到良好的效果。
三、反復吟誦,堅定道德信念
二年級上冊《自己的事情自己做》一課引用了陶行知先生的一首小詩:“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干??咳丝刻炜孔嫔希凰闶呛脻h。” 這首詩語言質樸,通俗易懂,節(jié)奏明快,韻律和諧。教學時,筆者設計了兩個環(huán)節(jié):
(1)我是“自立好漢”。大屏幕上呈現(xiàn)這首小詩,讓學生齊聲朗誦后,筆者舉起自制的書簽(上面印有這首小詩)宣布:“現(xiàn)在,我們就來找找,咱們班上哪些同學是‘自立好漢。仔細想想,在日常生活中,你有哪些事情是自己獨立做的?凡是能舉例說明的就能光榮入選,并獲得一枚書簽?!焙⒆觽兤炔患按亻_始展示:獨立做作業(yè)、自己整理書包、自己洗澡等,筆者則相機請他們現(xiàn)場操作、評點,凡做到者便能得到書簽,并讓其自豪地朗誦一遍《自立歌》。孩子們熱情高漲,個個自信滿懷。
(2)爭當“自立明星”。當學生沉浸在成功的喜悅之中時,筆者話鋒一轉:“那你們還有哪些不能獨立做、依賴他人的行為呢?看哪些小朋友勇于發(fā)現(xiàn)。”在七嘴八舌中,他們又羅列出種種生活細節(jié),筆者從中挑出“扎辮子”“疊衣服”“剪指甲”“洗手帕”四種常見活動,讓孩子現(xiàn)場動手,挑戰(zhàn)“自立”。學生們興致盎然地分享金點子,不斷總結提高,經歷了從“不會”到“會”的過程。在此情境中,筆者再讓各小組用不同的形式吟誦《自立歌》,他們有的拍手誦讀,有的一唱一和,有的伴著熟悉的兒歌旋律吟唱。
在一定的道德情境中反復誦讀名言警句、經典詩詞,能營造濃郁的情感氛圍,讓學生充分領悟傳統(tǒng)文化的意蘊,在潛移默化中強化情感,堅定道德信念。
四、行為思辨,使之成為價值引領的過濾器
傳統(tǒng)文化中蘊涵著豐富的教育資源,在教學中,教師要立足學生生活,辯證把握,梳理和萃取其中的精華,并賦予其時代內涵。如此,才能用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引領學生的成長,涵養(yǎng)學生性情。
例如,一年級上冊《我愛爸爸媽媽》一課引入了《弟子規(guī)》中的一段話:“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。出必告,反必面?!睂Υ?,學生在生活中往往存在兩種現(xiàn)象:一是“聽話”,孩子能做到恭聽、領受父母的教誨。做個聽話的孩子,事事依賴父母,不敢自主選擇。二是“任性”,在多元社會,孩子接受信息的渠道廣泛,個性十足,再加上多為獨生子女,平時被“寵”得較多,一旦與父母意見不合便會鬧情緒。因此,筆者認為,要讓學生認識到:“敬聽”,即應懷著恭敬、尊敬的態(tài)度傾聽父母的教導,即便與自己的想法不一致,也要學會冷靜分析,學會與父母真誠地溝通與交流。
課堂上,筆者扮演母親,與兩名學生合作表演了兩種情境:一是母親要求孩子雙休日去上舞蹈、繪畫、書法興趣班,孩子盡管不樂意,但也無奈服從了;二是孩子一聽要上這么多興趣班,立刻大發(fā)脾氣,不聽媽媽的解釋,捂住耳朵,沖進房間,“砰”一聲便關上了房門??吹竭@些似曾相識的場景,孩子們笑了。接著,筆者讓孩子們各抒己見,談談對這兩種行為的認識。在交流碰撞中,學生深切感知到何為“敬聽”。最后,學生以小組為單位,重新表演剛才的場景?;顫娚鷦拥谋硌?,加上師生的即興評點,使孩子們進一步從行動上懂得了如何“敬聽”。
課程標準指出:“討論活動能使兒童有機會運用多種方法表達自己的感受、想法,展示自己的成果,分享交流,鍛煉表達能力等。”立足學生生活的行為思辨,能引導學生學會分清是非,明辨真?zhèn)?,促進學生的社會化發(fā)展。
五、行動演繹,使之成為道德踐履的推進劑
品德課程的最終目標是引導學生走向社會,學會在社會生活中成長,而“準備生活的唯一途徑就是進行社會生活,離開了任何直接的社會需要和動機,離開了任何現(xiàn)存的社會情境,要培養(yǎng)對社會有益或有用的習慣,是不折不扣的在岸上通過做動作教兒童游泳”(杜威語)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚了幾千年來勞動人民的實踐智慧,蘊含著豐富的育人資源。教師在教學中,要引導學生融入廣闊的社會生活,在實踐中不斷體驗,真正做到知行合一。
例如,一年級下冊《做事不拖拉》一課引入了《明日歌》:“明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎?!苯虒W時,筆者以此為引設計了兩項活動:
(1)小組合作制作時鐘。八人分工合作,1號捏鐘面,2號捏時針,3號捏分針,4、5、6、7號分別捏3、6、9、12四個數字,8號則負責組合,比比哪一組完成得又快又好。展示評比后,全班朗誦《明日歌》?;顒又校瑢W生通過分工與合作,充分體驗到,只有每個人都爭分奪秒完成自己的任務,整個小組才有機會獲勝,否則“萬事成蹉跎”。
(2)課后延伸體驗。筆者設計了一份日常作息記載表,請家長每天晚上與孩子一起總結起床、吃飯、作業(yè)等情況,記載在表格中。一周后,全班評比總結,選出表現(xiàn)優(yōu)異的同學;大家齊聲高唱《明日歌》,并錄下視頻,送給獲獎者及其家長作為留念。這一活動持續(xù)了四周,有效引領、激勵學生在生活中踐行珍惜時間,用行動演繹《明日歌》,促進了良好行為習慣的養(yǎng)成。
中華民族有著五千年燦爛悠久的文化,品德課教師要充分挖掘其中蘊含的精髓,以“形”為手段,以“趣”為突破口,以“情”為紐帶,以“生活”為源泉,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化點亮品德課堂,在春風化雨、潤物無聲中培養(yǎng)學生的道德情懷。
(作者單位:如皋師范學校附屬小學
江蘇南通 226500)
責任編輯 毛偉娜