石紅莉

D.H.勞倫斯被認(rèn)為是20世紀(jì)最特立獨行與最受爭議的作家、劇作家、詩人。他用自己豐富的情感對文學(xué)手法進(jìn)行創(chuàng)新，通過文字深入描寫人類的靈魂與情感，將哲學(xué)以及他對文學(xué)藝術(shù)宗教般的熱情深入到小說之中。這也成為了他最受爭議之處，評論家認(rèn)為勞倫斯的作品中帶有大量色情場景的描寫，這些看法使勞倫斯的大多數(shù)作品一經(jīng)出版就被列為禁書，自他的長篇小說《虹》開始，到后來的《兒子與情人》、《戀愛中的女人》當(dāng)時都在西方國家被列為禁書，而他的封筆之作《查泰來夫人的情人》在英國遭禁更是長達(dá)三十年之久。而勞倫斯的作品之中充滿了對女性主義的詮釋以及對那個時代男權(quán)主義的批判，也使勞倫斯的作品成為女性解放主義的代表作品，在那個時代充滿著積極意義。

《戀愛中的女人》被認(rèn)為是“世界經(jīng)典愛情小說”，書中以兩段愛情為主線，以勞倫斯獨特的文學(xué)藝術(shù)手法，將愛情、人類的靈魂、性等主題上升到哲學(xué)的高度，對當(dāng)時社會下歷史、社會、經(jīng)濟(jì)等問題進(jìn)行了深刻的思考。

題材中的當(dāng)代主義

既然勞倫斯的《戀愛中的女人》充滿著當(dāng)代主義的創(chuàng)作手法，那么以下文章將從題材的選取以及藝術(shù)創(chuàng)作手法兩個方面來具體分析勞倫斯《戀愛中的女人》中所體現(xiàn)的當(dāng)代主義。在題材選取之中，勞倫斯通過他慣用的藝術(shù)創(chuàng)作手法，以女性作為小說的主要人物，通過對女性的探討、命運與愛情的糾纏、社會制度下人們靈魂的空虛與人性的扭曲進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，加入了大量關(guān)于性與肉體的談?wù)?，書中充滿了“勞氏”風(fēng)格，以下，將對題材中的當(dāng)代主義進(jìn)行深入探討。

1.著重對“自我”的刻畫描寫

《戀愛中的女人》在題材的選取上采取復(fù)式主線的結(jié)構(gòu)，以兩姐妹歐秀拉和古迪蘭為主，描寫了兩姐妹截然不同的愛情觀，以此引入了書中的兩位男主角，兩姐妹的兩位男友，歐秀拉的男友博基和古迪蘭的男友杰拉德。通過描寫兩姐妹的愛情走向、愛情與人生、愛情與性，對“人類的自我”進(jìn)行了深刻描寫。作家設(shè)置了性格與命運截然不同的兩姐妹，歐秀拉性格開朗，對生活懷有誠摯的熱情，在她的身上處處可見激情。她具有較高的精神追求，討厭人類之間身體上的親近，她的男友博基則被刻畫成是一種病態(tài)的性格，在骨子里充滿著孤獨，對人生懷著悲觀、失望的想法，而且身體也處于病態(tài)，是一個被描述成只具有精神生活的男人。而姐妹中的另一位古迪蘭則不同，在她的身上我們可以看出強(qiáng)烈的“大女子主義”，與之相適應(yīng)的她的男友杰拉德是一個外表俊朗、身體強(qiáng)壯，與博基充滿著強(qiáng)烈對比的男性。書中對兩個戀愛中的女人進(jìn)行了深刻的心理分析，描寫了兩姐妹對愛情的不同處理方式：歐秀拉是一個精神生活的代表，她向往自由，在愛情中知道保留和保持兩個人的自我空間，但同時她的性格太過精神化，導(dǎo)致她的男友博基在點燃“生活的激情之后”，又因為自己身體上的原因陷入深深的痛苦之中。而古迪蘭則是一個極其現(xiàn)實的女性角色，在戀愛之中善用陰謀和手段，即使知道自己不愛杰拉德還是要使盡解數(shù)在精神和肉體上來捆綁這個男人。對于同性之間的愛的探討，也是小說題材上的一大亮點。由于博基心理和身體上的原因，導(dǎo)致最后他將感情完全地轉(zhuǎn)移到古迪蘭的男友杰拉德身上，而杰拉德對于博基這種“不可理喻”的感情所懷有的一種否定態(tài)度也使博基在精神上受到當(dāng)頭棒喝，進(jìn)一步走向崩潰。

通過異性、同性、愛情、仇恨、精神、肉體、性這些題材的選取，《戀愛中的女人》體現(xiàn)出了當(dāng)代主義的鮮明特點。勞倫斯以兩姐妹為主線所展開的愛情，在對人物刻畫過程中對書中的每一個個體，每一種靈魂下的“自我”進(jìn)行了深刻的心理分析和探討，對當(dāng)代主義特征進(jìn)行了表現(xiàn)和詮釋。

2.對性的探討

對性的深刻探討是勞倫斯小說的一貫特點。在勞倫斯的諸多作品之中我們很輕易地就可以找到描寫性愛的場景，如《兒子與情人》中保羅與兩個女友的交歡，通過性愛來闡述保羅在性心理上的扭曲以及對母親的依戀；《查泰來夫人的情人》中通過描寫康妮與仆人梅勒斯之間的性愛場面還表達(dá)出那個時代下英國所存在的男權(quán)主義對女性主義的壓迫，以此來對男權(quán)主義進(jìn)行深刻的批判，對女性主義進(jìn)行申訴和吶喊；等等。作品都在表明，性與肉體是勞倫斯小說中所慣用的題材，他向人們表達(dá)出一種觀點：性與吃飯、睡覺、行走一樣，都是人類最基本的欲望。對于性，人們不能進(jìn)行過多的壓抑和批判，這是一種原始的、充滿著美好與激情的一項行為，也是人類表達(dá)愛的一種方式?？梢钥闯觯瑒趥愃菇柚赃M(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，性是他表達(dá)自己看法和觀點的一種工具。

與此同時，勞倫斯將自己對性以及肉體的崇拜上升到一種如同宗教熱情般的高度，借助對性的描寫，對人類的肉體與精神進(jìn)行深刻的探討，由此過渡到對人類、社會、經(jīng)濟(jì)等各個方面的哲學(xué)問題的探討。

3.對工業(yè)文明的態(tài)度

在20世紀(jì)的英國，由于資本主義的發(fā)展，“工業(yè)革命”后生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，英國通過資本主義制度的逐步確立進(jìn)入了工業(yè)文明社會。鋼筋鐵骨的工業(yè)城市以及工業(yè)文明給那個時代下的人們帶來了震撼的同時也帶來沖擊。新的階級由此產(chǎn)生，資本主義社會下也形成了新的矛盾。如同狄更斯的《雙城記》中那句話所說的一樣：“那是最好的年代，也是最壞的年代?！辟Y本主義社會所帶來的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、資本迅速積累的同時，也給人們的心理造成了強(qiáng)烈的沖擊，人們的價值觀念、愛情觀念等都受到了工業(yè)文明的改變。

勞倫斯同那個時代的許多作家一樣，對工業(yè)文明持否定的態(tài)度。這在一定程度上是由勞倫斯的自身經(jīng)歷所決定的：勞倫斯出生在英國諾丁漢郡的一個礦工家庭之中，他的降生讓這個本來就不富裕的家庭增加了更多的負(fù)擔(dān)。他的母親是一個中產(chǎn)階級出身的具有良好文化修養(yǎng)和素質(zhì)的女性，而他的父親是一名粗俗、素質(zhì)低下、喜歡酗酒的無產(chǎn)階級煤礦工人。父母婚姻生活的不幸給勞倫斯的童年帶來了陰影，也使他對工業(yè)文明持著否定態(tài)度。

因此，對工業(yè)文明持否定態(tài)度，也成為了勞倫斯小說取材的一大特征，而在《戀愛中的女人》中，這種對工業(yè)文明所持的否定態(tài)度也使這部小說充滿著當(dāng)代主義的特點?！稇賽壑械呐恕匪哂械哪欠N對工業(yè)文明所持的否定態(tài)度，對于資本主義社會的黑暗，資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級的壓迫具有一定的批判意義。endprint

4.女性主義的悲劇故事

勞倫斯是善寫女性主義故事的。從他的很多作品中我們都可以看出，勞倫斯對女性懷著深深的情感，他對那個時代下女性所受到的壓迫報以深深的同情，他的很多作品都在向人們講述著女性在那個時代的悲苦。

《戀愛中的女人》看似是在寫女人的故事，其實故事中男性角色的地位舉足輕重。通過描寫兩姐妹與男友之間的愛情糾葛，勞倫斯展現(xiàn)出一幅廣闊的當(dāng)代主義畫卷，將資本主義社會下人們的愛情，同性之間的感情等融入其中，對女性的悲慘命運進(jìn)行了深刻的詮釋，讓人們看過之后不禁感慨。

藝術(shù)手法上的當(dāng)代主義

除在題材的選取上勞倫斯《戀愛中的女人》充分地表現(xiàn)出當(dāng)代主義以外，在藝術(shù)的創(chuàng)作手法上勞倫斯也對當(dāng)代主義進(jìn)行了深刻的詮釋與表現(xiàn)。以下將從《戀愛中的女人》在藝術(shù)創(chuàng)作手法上，對小說所體現(xiàn)的當(dāng)代主義特征進(jìn)行詮釋。

1.小說結(jié)構(gòu)特征的松散無序性

在小說結(jié)構(gòu)上，勞倫斯一改英國傳統(tǒng)小說的固定寫法，將結(jié)構(gòu)松散化。在敘事方面，運用多種描寫手法，直敘、倒敘、插敘，在心理描寫上用一種相對無序的方式。這在一定程度上結(jié)合了意識流的寫作手法。意識流自開創(chuàng)以來就受到很多作家的推崇，勞倫斯在創(chuàng)作《戀愛中的女人》時，讓小說整體結(jié)構(gòu)看起來相對松散無序，但實際上將精神的探討、人物內(nèi)心的描寫穿插其中，使讀者在閱讀小說的同時與勞倫斯一起進(jìn)行思考，把人類最原始、最哲學(xué)的命題還原到讀者面前，讓讀者在閱讀的同時感受到與作者心靈上的共通。

如果我們再對這部《戀愛中的女人》進(jìn)行反觀，我們就會發(fā)現(xiàn)，在一開始被我們確定成書中主要人物的兩姐妹歐秀拉和古迪蘭隨著故事的走向，主角概念已經(jīng)被不知不覺地替換了。這也是作者勞倫斯在小說藝術(shù)手法上的一種創(chuàng)新，同時，在作者融合了意識流寫作手法之后，將那個時代的特征也充分地體現(xiàn)到了小說中，即故事主角成分的替換。從一開始我們可以看到，書中的敘述始終是以兩姐妹為主，通過松散無序的敘事方式將兩姐妹的故事在小說之中進(jìn)行穿插，在穿插過程中以不同的敘事方式對兩姐妹不同的性格進(jìn)行對比，講故事，做鋪墊。隨著劇情的發(fā)展，故事內(nèi)容的深入，讀者們可以發(fā)現(xiàn)，故事的主人公從兩姐妹逐漸過渡到了兩姐妹的男友：博基和杰拉德身上。與此同時，作者將小說中的另一主題進(jìn)行突出，即對同性之間的感情的支持。而對同性之間感情的支持可以說很好地驗證了勞倫斯是一個特立獨行的作家這種說法。通過作者在藝術(shù)手法上當(dāng)代主義特征的運用，作者實現(xiàn)了小說看似松散無序，實則內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣的敘事方式。另外，對于作者選題中的另一大題材——對工業(yè)社會的否定態(tài)度，也在小說這種相對松散無序的敘事方式中得到了體現(xiàn)。

統(tǒng)觀小說的敘事結(jié)構(gòu)我們可以發(fā)現(xiàn)，勞倫斯在這種相對無序和松散的小說結(jié)構(gòu)中，留給了讀者很多可以思考和發(fā)揮想象的空間，讓讀者在閱讀完故事之后回味無窮。

2.獨特象征手法的運用

獨特象征手法的運用也是勞倫斯小說《戀愛中的女人》中當(dāng)代主義的一大特征。通過分析我們可以看出，作者在創(chuàng)作小說的過程中設(shè)置了許多意象在故事里面。這些意象可以說象征著小說的每一個人物，同時這些意象也在無形之間決定著小說人物的命運。書中通過主要人物歐秀拉和古迪蘭以及她們的男友博基和杰拉德，將不同的意象融入到人物形象中。我們可以看出，歐秀拉對生活充滿熱情，她身上時刻洋溢著的激情以及她對人類之間身體上接觸的厭煩恰恰象征著生命、人類的精神以及美好，以及她性格中把性與愛進(jìn)行分離的獨特個性；古迪蘭在小說中的種種性格，如：她在男友面前時時刻刻保持的那種“大女子主義”，為了留住男人而使用的“陰謀”與招數(shù)，和她那種即使不愛一個人也要想辦法將他的身體和靈魂束縛住的性格，則象征著陰暗、毀滅。由此，這些意象也恰恰決定了古迪蘭在故事最后的悲劇命運。歐秀拉的男友博基是一個復(fù)雜的人物形象，一方面他在身體上時刻保持著一種病態(tài)，另一方面他對于精神上的愛情的絕對執(zhí)著也使他成為一個具有“柏拉圖式戀愛”風(fēng)格的殘缺男性；再一方面，在故事的后來他對于純粹愛情的追求逐漸演化成他對于同性之間的感情?？吹浇】?、強(qiáng)壯的杰拉德，博基心中那些殘缺的部分似乎被一下子填補(bǔ)上了……由此，博基以其復(fù)雜的人物形象象征著寒冷、絕望，正是這種寒冷與絕望，故事的后來博基在向杰拉德表述感情的時候才會遭到無情的拒絕；而古迪蘭俊朗的男友象征著力量、人類的繁衍。

通過這些意象在人物形象中的融入，作者在敘述過程中無形地交代了人物角色的命運，增添了小說的悲劇色彩。同時，通過象征手法的運用，勞倫斯將當(dāng)代主義特征通過藝術(shù)創(chuàng)作手法充分地表現(xiàn)出來。

結(jié)語

通過以上文章的探討，我們可以很清楚地看出勞倫斯長篇小說《戀愛中的女人》中所體現(xiàn)出的當(dāng)代主義特征。《戀愛中的女人》在后來被人們稱為勞倫斯成就最高的作品，書中所描寫的兩姐妹也深受讀者們的喜愛。里面關(guān)于兩姐妹的愛情后來也被人們爭相模仿與推崇，書中那段“從現(xiàn)在開始，你只許對我一個人好，要寵我，不能騙我，……在你心里只有我”也成為了戀愛中情侶的經(jīng)典臺詞?？梢哉f，通過以上文章的探討我們可以看出，勞倫斯的作品在那個時代是具有先進(jìn)性的，其對當(dāng)代主義的詮釋和書中對于工業(yè)的描寫也對社會后來的發(fā)展和轉(zhuǎn)型有一定的預(yù)言和過渡作用。當(dāng)代主義的創(chuàng)作手法在那個時代的作家中，勞倫斯將其發(fā)揮到了極致，連勞倫斯自己都認(rèn)為這是一部“令我最滿意的作品”?！稇賽壑械呐恕泛髞磉€被拍成電影，搬上銀幕，被一代又一代的文學(xué)、電影藝術(shù)愛好者喜歡著，推崇著，長盛不衰。endprint