董靜

（云南民族大學人文學院，云南 昆明 650500）

《馬蘭花》與“兩姐妹”故事

董靜

（云南民族大學人文學院，云南 昆明 650500）

《馬蘭花》是關于“兩姐妹”的故事，弘揚的是勤勞善良才能獲得幸福生活的理念。在我國，“兩姐妹”的母題是姐妹家庭故事敘述的常用手法。本文從《馬蘭花》和“兩姐妹”母題之間的關系出發(fā)，分析了“兩姐妹”故事的特點和發(fā)展。

馬蘭花；兩姐妹；故事

一、《馬蘭花》簡介

《馬蘭花》是任德耀在1955年根據《蛇郎》改寫的童話詩，其中講了因馬蘭花而起的一個愛情故事，愛情故事的主角是小蘭和馬郎，小蘭的姐姐大蘭因為懶惰和妒忌，聽信了老貓的話而破壞了小蘭和馬郎，當然故事的結局是小蘭和馬郎又繼續(xù)幸福地生活在一起。這是一個很簡單的故事，主要歌頌的是小蘭的勤勞質樸，與其形成對比的則是大蘭的懶惰和嫉妒。后來《馬蘭花》改編成了電影和動畫片，流傳非常廣，成為“姐妹”故事中的經典。

二、“兩姐妹”故事概述

所謂的“兩姐妹”故事，在我國傳承久遠，很多故事里都有“姐妹”情節(jié)。我國傳統(tǒng)的“兩姐妹”的故事，甚至是“多姐妹”的故事中，必然有一個是好的原型，而另一個是有缺陷的原型。在我國的傳統(tǒng)倫理觀念中，女子依靠丈夫來存在，所以，“兩姐妹”故事大多是以“爭夫”而展開的。［1］

在古代，女性的品格要么是“三從四德”，要么是“蛇蝎心腸”，“出嫁從夫”的女子才能夠得到稱頌，以丈夫為重是衡量一個女子是否為“好”的重要標尺，而姐妹故事中必然有一個是稱得上“好”的標準的。另一個則屬于在常人眼中不能夠算好的女子，她通常是作為第三者，或者是作為破壞者出現。

姐妹也是家人，我國的傳統(tǒng)文化本意上是家人之間不應該出現紛爭和自相殘殺的事例，因而反面人物總是會被塑造成失敗者，是被貶低的，而正面人物才是被歌頌的對象?！皟山忝谩惫适聦嶋H上是借用二元對立的方法，從人物的形象和行為上形成充分的對比，讓受眾的思想偏向于支持善良優(yōu)秀的一方［2］。這里面體現的是倫理價值和懲惡揚善的概念。

三、《馬蘭花》和兩姐妹故事的發(fā)展——以《空鏡子》為例

《馬蘭花》中大蘭和小蘭的故事，在我國后來的很多文學、影視作品中都有出現過?！恶R蘭花》中兩姐妹作為經典的兩姐妹形象，有對比、有沖突、有爭奪，是典型的“兩姐妹”母題。這里面的姐姐強勢，但是好高騖遠、好吃懶做，各種想法很多，不愿意腳踏實地；妹妹很弱勢，但是勤勞質樸、吃苦耐勞，于是過上了幸福生活。姐妹倆對比鮮明的形象，是整個故事進行下去的內在動力。

在電視劇《空鏡子》中就表現了這樣的兩姐妹的故事。姐姐孫麗聰明漂亮，有很多想法，大學畢業(yè)后在各種欲望中徘徊；妹妹孫燕，相貌平平，沒有學歷，為人善良，要求不多，最終卻收獲了圓滿的愛情和生活。最后，姐姐孫麗體驗過了各種人生起落，卻仍然孤身一人。兩人對比鮮明的性格和不同的生活軌跡是這部電視劇的故事推動力，劇本中對兩姐妹的描述和演員的表演都表現出了“兩姐妹”母題的延續(xù)。在看似平淡質樸的故事敘述中，講述的是深入人心的、貼近現實生活的姐妹故事，這種姐妹故事可能出現在很多家庭中。

四、“兩姐妹”母題的特點

（一）兩姐妹有著同樣的身世，但迥異的性格導致不同的人生結局。姐妹二人的故事通常是在同樣的生活空間中選擇了不同的生活軌跡，不同生活的選擇通常是由人物不同的性格所造成的，加上一些外在因素的誘惑，兩人會在生活的軌跡上越走越遠，最終可能走向完全不同的兩條道路，然而一定是有一條光明之路，有一條黑暗之路。這是性格上的差異，也是人在踏入社會群體后自身改變的差異。

以姐妹來塑造人物形象，因為姐妹從小生活在一起，是一個家庭長大的兩個孩子，這時，姐妹母題實際上也屬于社會學、倫理學的范疇；同時兩個從小一起長到的姐妹竟然可以在走上社會后產生了兩種完全不同的結局，這十分引人深思。

（二）貼合平民生活的故事為主，體現兩姐妹的生活狀態(tài)。兩姐妹的故事對于女性受眾在姐妹關系、朋友關系的處理上有很大的借鑒作用，很多受眾可以在姐妹故事中看到自己生活的一部分?！皟山忝谩惫适驴梢杂绊懯鼙娫诿鎸栴}時是趨向于選擇哪一種方式進行處理。一般而言，表現不佳的一人常常會有落寞的結局，這會引導受眾趨向于選擇結局較好的一方。

（三）大部分“兩姐妹”故事中，妹妹的結局都比姐姐要好一些。在《馬蘭花》中，妹妹是因為姐姐不愿意嫁給馬郎才替補上去的，處于弱勢的善良的妹妹最終獲得了幸福。在《空鏡子》中，妹妹一直唯唯諾諾，但風風火火的姐姐到頭來卻一場空。劇中塑造的姐妹形象就會給受眾帶來一定的沖擊力，觀眾會重新思考作者敘事模式下兩姐妹形成不同結局的原因。

五、總結

作為經典的“兩姐妹”主題的《馬蘭花》給新中國的文學影視帶來了參照，“兩姐妹”的母題經過各種變化，也發(fā)展出很多不同的敘事手法［3］。這樣的主題迎合了很多觀眾的需求，也能引發(fā)人們的深思，因而在將來，也還將繼續(xù)應用。

［1］王蘭俠．“兩姐妹”敘事的演變——電視劇《蝸居》敘事策略分析［J］．戲劇之家，2014，（9）:23．

［2］劉紅．民間文學中的“兩兄弟”與“兩姐妹”故事［J］．當代文壇，2011，（6）:91．

［3］吳桭塵．《馬蘭花》故事的演變:從舞臺劇到電影和動畫［J］．戲劇文學，2014，（5）:78．

【責任編輯：周 丹】

J905

A

1673-7725（2015）03-0102-02

2015-01-28

董靜（1987-）女，山東海陽人，碩士研究生，主要從事民俗旅游資源與開發(fā)研究。