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探尋志書編纂方法提高行業(yè)志書質(zhì)量

2014-11-10 04:28:54張梅生張耀錕
黑龍江史志 2014年15期
關(guān)鍵詞:指導(dǎo)思想志書資料

張梅生+張耀錕

[摘 要]編纂行業(yè)志書要始終貫徹編纂指導(dǎo)思想和編寫思路,編纂指導(dǎo)思想決定著編者對(duì)歷史全過(guò)程的基本認(rèn)知,包括

對(duì)歷史事件的立場(chǎng)、歷史人物的評(píng)價(jià)等。志書的框架結(jié)構(gòu)確立以后,分類上橫排豎寫,內(nèi)容上詳今略古。重視志書資料性和著述性的統(tǒng)一,資料性是志書一切屬性的基礎(chǔ);志書也是一種著述,它是經(jīng)過(guò)編者對(duì)原始資料的取舍、加工、歸納、整理和提煉的過(guò)程。力求語(yǔ)言樸實(shí)精煉,確保志書的適用性。

[關(guān)鍵詞]志書;指導(dǎo)思想;資料;語(yǔ)言

正在編纂的《中國(guó)鐵路志》入志稿編寫已經(jīng)進(jìn)入最后階段,該志書共15卷,2006年啟動(dòng),兩百余名專職編纂隊(duì)伍,涉及到的相關(guān)人員難以統(tǒng)計(jì),可謂卷迭浩繁。截至目前,編寫入志稿的工作也進(jìn)行了兩年多時(shí)間,作為志書的編輯,經(jīng)過(guò)幾年的編纂工作,感到還有相當(dāng)一部分入志稿與《中國(guó)鐵路志》編寫要求尚有一些差距,特別在編寫思路和內(nèi)容寫法方面還有探討余地。為了進(jìn)一步提高入志稿的質(zhì)量,現(xiàn)就以下幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討,談一些粗淺的認(rèn)識(shí),求教于同行,把行業(yè)志書寫得更好。

一、自始至終貫徹志書編纂的指導(dǎo)思想和編寫思路

2009年中國(guó)鐵路總公司(原鐵道部)印發(fā)了《〈中國(guó)鐵路志〉質(zhì)量暫行標(biāo)準(zhǔn)》,在第四條中提出編纂指導(dǎo)思想和基本原則,即堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,認(rèn)識(shí)和記述客觀事物,正確反映鐵路行業(yè)的歷史和現(xiàn)狀。從收集資料、形成資料長(zhǎng)編到編寫入志稿,始終存在著志書要寫什么、怎樣去寫的問(wèn)題,涉及到資料內(nèi)容、體例體裁、框架結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言特色等多個(gè)方面,但最主要的問(wèn)題是編纂指導(dǎo)思想的確立和編寫思路的形成。

編纂指導(dǎo)思想決定著編者對(duì)歷史全過(guò)程的基本認(rèn)知,包括對(duì)歷史事件的立場(chǎng)、歷史人物的評(píng)價(jià)等等。志書作者在編纂過(guò)程中,雖然一直秉承“述而不論”的基本原則,但書寫時(shí)還是會(huì)在資料的收集、選取和編排上有意無(wú)意或多或少把自己的觀點(diǎn)流露出來(lái)。因此,編者在資料取舍、安排內(nèi)容詳略、語(yǔ)調(diào)色彩運(yùn)用上,都要牢記志書編纂的指導(dǎo)思想,在志書整個(gè)的編纂實(shí)踐中應(yīng)自始至終貫徹執(zhí)行,不能背離或偏離。

編寫思路是對(duì)指導(dǎo)思想最直接的貫徹落實(shí),編寫思路決定志書的文字走向。志書不是簡(jiǎn)單的資料匯編,是具有權(quán)威性的資料文獻(xiàn);志書也不是一家之談的一般史書,而是留存于世的典籍。因此,在選用資料時(shí),要考其源流,辨其真?zhèn)?,確保入志資料的準(zhǔn)確性;在編纂內(nèi)容時(shí),要堅(jiān)持具體資料的存真求實(shí),看總體內(nèi)容是否符合唯物史觀,努力形成一個(gè)正確的編寫思路,以確保志書編纂的思想性和科學(xué)性。

鐵路志屬運(yùn)輸行業(yè)志,其主要內(nèi)容是反映鐵路運(yùn)輸生產(chǎn)力在各個(gè)時(shí)期發(fā)展變化的歷史面貌,以及與其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系、管理體制、經(jīng)營(yíng)方式等等,當(dāng)然,在不同歷史時(shí)期,國(guó)際上重大事件的發(fā)生、國(guó)家重要決策的施行等也都會(huì)影響生產(chǎn)力的發(fā)展。所以,在每個(gè)篇、章、節(jié)、目的內(nèi)容中,不能隨意地堆砌一些歷史資料,而應(yīng)該運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,對(duì)資料進(jìn)行認(rèn)真地分析研究,精心選用材料,科學(xué)組織編排,用資料反映事物的發(fā)展脈絡(luò)和興衰起伏,彰明因果,體現(xiàn)規(guī)律。在進(jìn)入入志稿的編寫階段,不能只用原有的資料或別人編寫的史書、志書原文去拼湊,而應(yīng)按照正確思路去獨(dú)立記述,否則,抄襲原著或資料匯編,從其他著作中拿來(lái)或匯集現(xiàn)有的資料,就有可能背離歷史的本來(lái)面目,作為志書編者將無(wú)法承擔(dān)書寫歷史的職責(zé)。

志書并不需要直接議論歷史的“發(fā)展”,但編寫內(nèi)容處處都涉及“發(fā)展”。而如何看待“發(fā)展”的問(wèn)題也關(guān)乎志書的指導(dǎo)思想。衡量運(yùn)輸生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志,是看他能否不斷地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和人民的需要,看其能否保證行業(yè)可持續(xù)發(fā)展。這些“發(fā)展的標(biāo)志”不必在書中直接加以記述和論證,可以通過(guò)記述內(nèi)容讓讀者自己去體會(huì)。所以,在編寫入志稿時(shí),編者要在每個(gè)篇章序言、豎寫單元的資料選用過(guò)程中,要理清思路、實(shí)事求是地反映鐵路不同歷史時(shí)期的發(fā)展概貌。

《中國(guó)鐵路志》是一部大型行業(yè)志書,經(jīng)過(guò)復(fù)雜多變的歷史發(fā)展,要想客觀真實(shí)地反映歷史面目,就必須認(rèn)真貫徹編纂指導(dǎo)思想,正確把握記述內(nèi)容,客觀真實(shí)地反映出鐵路各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展過(guò)程。

二、志書的框架結(jié)構(gòu)確立以后,分類上橫排豎寫,內(nèi)容上詳今略古

依據(jù)志書的體例和行業(yè)管理的分工,首先通過(guò)設(shè)計(jì)篇目確定了志書的基本框架結(jié)構(gòu),并以此為依據(jù)收集原始資料、匯集資料長(zhǎng)編、編寫入志稿。其實(shí),在較長(zhǎng)的一段時(shí)間里,既有篇目是一個(gè)逐步完善的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程,不可能一成不變。編者按既有篇目編寫時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)篇目已不能滿足現(xiàn)有內(nèi)容的需要,就會(huì)調(diào)整既定篇目。經(jīng)過(guò)這些過(guò)程,原始設(shè)計(jì)的篇目肯定會(huì)發(fā)生變化。篇目是為內(nèi)容服務(wù)的,為了避免志書內(nèi)容出現(xiàn)較大的交叉和重復(fù),調(diào)整篇目也是必要的。

志書是通過(guò)橫排豎寫來(lái)描述整個(gè)行業(yè)歷史的。橫排豎寫是志書在體例上與史書的最顯著差別,橫排關(guān)系到分類是否合理,也關(guān)系到豎寫內(nèi)容是否充實(shí)??吹接幸徊糠秩胫靖?,由于受教科書的影響,篇目層次分類過(guò)細(xì),豎寫單元子目太細(xì)導(dǎo)致內(nèi)容單薄無(wú)法支撐。鐵路是個(gè)聯(lián)動(dòng)機(jī),覆蓋全國(guó)各地,地域廣闊,鐵路的發(fā)展變化也牽動(dòng)著各行業(yè)發(fā)展變化情況,產(chǎn)業(yè)鏈長(zhǎng),影響面大,各個(gè)部門相互配合,志書內(nèi)容有時(shí)相互交叉。所以,橫排必須科學(xué),層次不能過(guò)細(xì),最小層次(豎寫單元)應(yīng)該具有包容性,有豎寫空間,便于記述同一門類事物的整體面貌。比如寫運(yùn)輸裝備部分,一種型號(hào)的機(jī)車或車輛,一種設(shè)備的生產(chǎn)或運(yùn)用,如果單獨(dú)豎寫,內(nèi)容都顯單薄。應(yīng)該將一類設(shè)備放在一個(gè)豎寫單元里,記述它的產(chǎn)生、運(yùn)用和更新?lián)Q代,這樣豎寫的內(nèi)容就有一個(gè)完整的發(fā)展過(guò)程。此外,豎寫的起點(diǎn)也要遵循實(shí)事求是的原則,中國(guó)鐵路史的起點(diǎn)是“吳淞鐵路”,但不是每個(gè)篇、章、節(jié)、目的起點(diǎn)都寫“吳淞鐵路”,豎寫起點(diǎn)應(yīng)該是所寫題目?jī)?nèi)容的實(shí)際起點(diǎn),是什么時(shí)期產(chǎn)生就從什么時(shí)候開(kāi)始,有什么就寫什么,這樣才能反映出歷史的真實(shí)過(guò)程。

新方志在內(nèi)容上要求“詳今略古”。一方面,它與“厚今薄古”不同,“厚今薄古”是對(duì)待歷史和現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)、態(tài)度;“詳今略古”是志書內(nèi)容的詳略安排。志書無(wú)需對(duì)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià),也就沒(méi)有“厚、薄”,對(duì)于作者來(lái)說(shuō),收集到的新中國(guó)成立前或更早時(shí)期的歷史材料是有限的,再經(jīng)過(guò)鑒別篩選,具有確定性的反映真實(shí)歷史過(guò)程的內(nèi)容越來(lái)越少,事物發(fā)展規(guī)律也是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由落后到先進(jìn),可以記入志書的內(nèi)容一定是“今”比“古”多。所以“詳今略古”不僅是一種要求,而且是一種客觀必然。如果作者對(duì)本行業(yè)知之甚少,或?qū)κ占降臍v史資料感到新奇,而對(duì)身邊的現(xiàn)實(shí)視而不見(jiàn),就不會(huì)寫出真實(shí)客觀的行業(yè)發(fā)展過(guò)程,或墮入“詳古略今”的錯(cuò)誤方向上。另一方面“詳今略古”,決不是“有今無(wú)古”。一些入志稿新中國(guó)成立前的歷史資料殘缺,把“簡(jiǎn)略”變成了“省略”,歷史的記述應(yīng)該有始有終,省略新中國(guó)成立前的內(nèi)容,只能是殘缺的志書。事物的產(chǎn)生和發(fā)展都是前后相承、因果相連的,沒(méi)有事物的發(fā)端就沒(méi)有事物后期的變化和成因。只有全面地、歷史地展示事物發(fā)生、發(fā)展的全過(guò)程,才能更好地發(fā)揮志書存史、資政、教化的作用。充分做到“橫不缺要項(xiàng)、豎不斷主線”,才能提升入志稿的質(zhì)量。

三、認(rèn)識(shí)掌握志書資料性和著述性的辯證統(tǒng)一

資料性是志書的首要屬性。從志書編寫工作進(jìn)入實(shí)際操作階段開(kāi)始,資料就是修志工作的中心。篇目的設(shè)計(jì)是為了合理科學(xué)地編排資料,廣泛收集資料、精心選用資料、消化吸收資料、歸納提煉資料。換言之,編寫志書的過(guò)程,始終是一個(gè)以資料為前提的工作過(guò)程。資料性是志書一切屬性的基礎(chǔ),志書是資料性文獻(xiàn),其主體內(nèi)容都是由客觀的歷史與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)資料組成的。志書就是用真實(shí)資料讓讀者自己去看歷史是什么樣,而史書可以由作者根據(jù)歷史資料加上主觀敘述告訴讀者歷史。志書是以資料取勝,史書是以觀點(diǎn)取勝。志書的資料性主要體現(xiàn)在資料真實(shí)、具體、完整,形成的脈絡(luò)清晰,反映的內(nèi)容全面;資料需經(jīng)過(guò)查證、內(nèi)容要經(jīng)過(guò)審查,具有權(quán)威性、適用性。好的志書都可以成為編著史書和其他書刊的資料來(lái)源和參考依據(jù),因此,資料性是衡量志書質(zhì)量的首要標(biāo)準(zhǔn)。

志書也是一種著述。它不是原始資料的簡(jiǎn)單匯編,而是經(jīng)過(guò)編者對(duì)原始資料的取舍、加工、歸納、整理和提煉,作為文獻(xiàn)和典籍,志書有自身的體例規(guī)范,不能只將收集到的資料原封不動(dòng)地按照時(shí)間順序簡(jiǎn)單地排列在一起,而要進(jìn)行重新編寫,即著述,著述性是志書固有的屬性。志書內(nèi)容的著述,主要是在一個(gè)豎寫單元中,將反映事物的內(nèi)容獨(dú)立零散、情節(jié)互不銜接、語(yǔ)言方式各異的原始資料進(jìn)行改寫,成為背景緣起明確、發(fā)展脈絡(luò)清晰、因果聯(lián)系緊密、歷史過(guò)程完整的文獻(xiàn)和典籍。資料性和著述性相互依存、相互促進(jìn),著述性寓于資料性之中。

文章的主題是文章生命線,豎寫單元(節(jié)、目或者子目)的標(biāo)題就是這篇文章的主題,文章內(nèi)容就是主題概念所包含的事物的整個(gè)歷史過(guò)程,記述這個(gè)過(guò)程,從以下幾個(gè)方面著手:

1、篩選資料。原始資料往往是繁雜瑣細(xì)、孤立無(wú)序的,不能將所有與其相關(guān)的資料拿來(lái)就用,必須考慮資料內(nèi)容的性質(zhì)和歸屬。如介紹運(yùn)輸裝備篇的機(jī)車、車輛,主要從管理、維修、運(yùn)用的角度寫,不應(yīng)從制造的角度寫,因?yàn)椤肮I(yè)篇”還要寫制造。選用資料時(shí)也要關(guān)照其他篇章甚至全書,以避免內(nèi)容大量的重復(fù)和交叉。另外,要辨明資料來(lái)源和史實(shí)的真?zhèn)?,保證入志資料的準(zhǔn)確性。如果是有一定權(quán)威性的原始資料,可以視情況使用,看其是否符合主題要求;如果是對(duì)于二次、三次文獻(xiàn)的資料,就應(yīng)進(jìn)一步分析其史實(shí)是否準(zhǔn)確、內(nèi)容是否可用。特別是在“左”的思想占主導(dǎo)地位時(shí)出版的史書、志書中的資料,必須就要經(jīng)過(guò)分析判定,是否與事實(shí)不符、是否使用判定式、評(píng)價(jià)式、議論式語(yǔ)言,需要進(jìn)行篩選和修改。

2、改寫資料。改寫的原則是在不改變資料內(nèi)容要素的情況下,對(duì)資料加以分析、歸納和提煉,從中梳理出事物發(fā)展的脈絡(luò)。很多歷史資料采用“編年體”式寫法,由若干個(gè)以年代開(kāi)頭的段落組成,這并不符合志書體例,盡管其每個(gè)段落的內(nèi)容都沒(méi)有偏離主題,但它已割裂了全篇內(nèi)容的聯(lián)系;特別是選用史書中的資料,因?yàn)樗恰柏Q排豎寫”,一段資料可能包含多個(gè)角度的信息,不能完全照搬過(guò)來(lái),使用時(shí)需要鑒別和修改。以年代作為段落開(kāi)頭的“編年體”寫法,還會(huì)使人不易看出主題發(fā)展的曲折過(guò)程,只能見(jiàn)到一些年代的孤立事件。最好將年代開(kāi)頭的段落改寫成以“文章主語(yǔ)”開(kāi)頭的段落,并通過(guò)分階段的縱向記述,連續(xù)地寫清事物發(fā)生、發(fā)展和變化的脈絡(luò),讓讀者看清事物發(fā)展的完整過(guò)程。

3、突出主干資料。突出主語(yǔ),反映事物興衰起伏的資料就是主干資料,志書要用有限的文字記述對(duì)象豐富的歷史資料和完整的發(fā)展變化過(guò)程。志書中豎寫單元的寫法與任何文章的寫法一樣,都要反映主題。比如“旅客列車服務(wù)”這個(gè)單元,在橫向上應(yīng)該包含旅客乘降全過(guò)程的服務(wù)內(nèi)容,在縱向上從有中國(guó)鐵路旅客列車開(kāi)始到志書的下限止。如果用有限的文字把“旅客列車服務(wù)”記述清楚就必須突出主干資料,否則要寫清所有細(xì)節(jié),就要出一部專著,所以,要在橫向上抓住幾個(gè)主要項(xiàng)目,如檢票、提示到站、餐飲、衛(wèi)生、安全等;在縱向上抓住幾個(gè)具有代表性的變化過(guò)程,如建路初期、民國(guó)時(shí)期、新中國(guó)建國(guó)前后、文革前后、改革開(kāi)放以后等發(fā)展變化的階段,形成一條主線,并沿著這條主線寫出乘務(wù)工作在不同階段的變化,讓讀者看到不同時(shí)期旅客列車服務(wù)狀況,使讀者很自然地看到中國(guó)鐵路的發(fā)展過(guò)程。

總之,要增強(qiáng)志書的著述性,就必須通過(guò)創(chuàng)造性地勞動(dòng),改變資料的原始狀態(tài),使志書真正成為資料性著述,確保志書整體內(nèi)容的均衡。

四、力求志書在語(yǔ)言上樸實(shí)精煉,確保志書的適用性

作為資料性文獻(xiàn)和官修典籍,對(duì)志書語(yǔ)言的錘煉是不容忽視的,沒(méi)有高質(zhì)量的語(yǔ)言就沒(méi)有高質(zhì)量的志書。在編寫入志稿時(shí)就要必須注意對(duì)語(yǔ)言的推敲。

1、準(zhǔn)確嚴(yán)密、實(shí)事求是。準(zhǔn)確就是要做到語(yǔ)言準(zhǔn)確無(wú)誤,嚴(yán)密精細(xì),一絲不茍,經(jīng)得起推敲,符合語(yǔ)法、修辭和邏輯。用詞不文過(guò)、不溢美、注意分寸。

2、文約事豐、簡(jiǎn)明扼要。就是要做到一句話也不多,一句話也不少,該詳?shù)脑?,該略的略,沒(méi)有套話、空話、廢話。志書語(yǔ)言不要做過(guò)多的解釋,生怕讀者不懂,要用最少的文字、最大的信息量完成對(duì)歷史的記述;

3、直書其事、述而不論,就是要做到記述事物以歷史事實(shí)為依據(jù),對(duì)所編資料不作隨機(jī)評(píng)論,不把敘事與議論夾雜在一起,而是把思想觀點(diǎn),通過(guò)實(shí)事求是地記述各項(xiàng)事物的實(shí)際情況來(lái)反映歷史和現(xiàn)狀,所反映出的觀點(diǎn)和成敗興衰規(guī)律都要通過(guò)大量的真實(shí)資料,寓于記述之中,不能妄加評(píng)論。

4、樸實(shí)雅重、通俗流暢。質(zhì)樸是我國(guó)史志文風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng),就是要做到不形容、不夸張、不渲染,用樸素的語(yǔ)言,真實(shí)、明晰、通暢地表達(dá)思想內(nèi)容,也需要文辭典雅而有風(fēng)采。

志書不同于公文,不需要那么刻板、那么嚴(yán)肅,但也要按照規(guī)范的體例和體裁進(jìn)行編寫;志書不同于總結(jié)報(bào)告,不是告訴讀者我們要做什么或想怎么做,而是告訴讀者歷史上都做過(guò)了什么;志書不同于教科書,不需要定義概念,不需要解釋“是什么”,而是要寫出歷史上“是怎么樣的”,也不需要解釋原理,但要寫清設(shè)備的功用和在歷史上的作用;志書不同于論文,不需要旁征博引、恣肆汪洋,但也要突出重點(diǎn)、圍繞主題,做到不蔓不枝,同時(shí),還要注重語(yǔ)言的邏輯性、要前后照應(yīng)和反映規(guī)律;志書不同于詩(shī)歌,不需要節(jié)奏韻律和分行排列,但也要語(yǔ)言凝練、字斟句酌;志書不同于小說(shuō),不需要辭藻華麗、筆下生花,但也要做到對(duì)資料熟爛于心,再娓娓道來(lái)、渾然一體。使讀者能夠看進(jìn)去、看得懂、看得有興致。這樣,把握了以上語(yǔ)言文字方面的要求,就能實(shí)現(xiàn)資料性、著述性、權(quán)威性的辯證統(tǒng)一,也增強(qiáng)了志書的可讀性和適用性。

作者簡(jiǎn)介:張梅生,女,中國(guó)鐵路總公司(原鐵道部)檔案史志中心史志室副編審,現(xiàn)任《中國(guó)鐵道年鑒》編輯、《中國(guó)鐵路志》副主編。張耀錕,男,沈陽(yáng)鐵路局史志辦副編審,《吉林省志·交通志/鐵道》主編、《中國(guó)鐵路志》副主編。

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