于曉彥

摘要：在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中，光靠給學(xué)生逐字逐句地講解詩(shī)意，詩(shī)詞的光輝就會(huì)淹沒在機(jī)械的學(xué)習(xí)過程中。應(yīng)該采取多元的方法：運(yùn)用圖畫、古詩(shī)詞歌曲、體會(huì)內(nèi)在情感、講故事等，讓學(xué)生全身心地投入到古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，理解古詩(shī)詞的意思，體會(huì)古詩(shī)詞的韻味。

關(guān)鍵詞： 古詩(shī)詞教學(xué) 多元

中華上下五千年，無數(shù)曼妙的詩(shī)詞歌賦隨著歲月積淀下來，流傳至今。小學(xué)語文從中采擷了經(jīng)典之作引領(lǐng)學(xué)生賞析。這些經(jīng)典的詩(shī)詞，把學(xué)生帶入最詩(shī)情畫意的學(xué)習(xí)中。從“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”的畫面描繪，到“咬定青山不放松，立根原在破巖中”意志體現(xiàn)；從“小娃撐小艇，偷采白蓮回”的童真童趣，到“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的母子深情，每一首詞都給學(xué)生拉開了嶄新的一幕。但在古詩(shī)詞的教學(xué)中，光靠給學(xué)生逐字逐句地講解詩(shī)意，詩(shī)詞的光輝就會(huì)淹沒在機(jī)械的學(xué)習(xí)過程中。作為語文教師，如何讓自己的詩(shī)詞教學(xué)激發(fā)學(xué)生的興趣，帶領(lǐng)學(xué)生愉悅地暢游詩(shī)詞的海洋，是我長(zhǎng)久思索的問題。通過實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到，多元地進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)，可以讓學(xué)生全身心地投入其中。

一、一首詩(shī)，一幅畫

細(xì)細(xì)地讀古詩(shī)，每一首都是一幅多彩的畫卷。古詩(shī)中的畫卷，不僅僅體現(xiàn)在寫景的詩(shī)作中，敘事的詩(shī)作、抒情的語句中也都有畫卷的影子。一首詩(shī)詞的誕生，同時(shí)標(biāo)志以這首詩(shī)詞為藍(lán)本的一幅畫的完成。潛心讀一首詩(shī)詞，一幅栩栩如生的畫一定會(huì)出現(xiàn)在每個(gè)人的腦海中。

小學(xué)生想象力豐富，他們腦海中的畫面更加色彩斑斕。在教學(xué)中，面對(duì)低年段的學(xué)生，可以讓他們說說自己腦海中的畫面，教師在黑板上畫。如《詠鵝》中的“曲項(xiàng)”“白毛”“綠水”“紅掌”“清波”，以及詩(shī)中對(duì)白鵝動(dòng)作的描寫，都可以通過這個(gè)方法進(jìn)行直觀理解。中高年段的學(xué)生，除了語言的表述，還可以讓他們自己用畫筆展現(xiàn)。如《望廬山瀑布》中陽光中的香爐峰，遠(yuǎn)望的瀑布等場(chǎng)景，都可以讓學(xué)生在誦讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)的基礎(chǔ)上，畫出能體現(xiàn)詩(shī)意詩(shī)境的簡(jiǎn)筆畫。

二、一首詩(shī)，一支歌

詩(shī)從來就是與歌聯(lián)系在一起的。古人將讀詩(shī)稱為吟詩(shī)，事實(shí)上，從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)宋詞，大部分經(jīng)典作品都是通過吟誦的方式創(chuàng)造出來的。那么學(xué)生通過吟誦的方式入情入境，正是品味詩(shī)歌的好方法。但吟誦中“平長(zhǎng)仄短”“依字行腔”“文讀語音”等方法對(duì)小學(xué)生來講還有些深?yuàn)W。我們可以利用古詩(shī)詞改寫的歌曲來激發(fā)學(xué)生的興趣，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞的意境。

2007年，谷建芬老師就創(chuàng)作出“谷建芬古詩(shī)詞歌曲”送給全國(guó)的少年兒童。此外，還有許多作曲家也幫助我們把古詩(shī)詞用歌曲的形式進(jìn)行展示。在教學(xué)中，我們應(yīng)該充分利用這些資源，讓學(xué)生在誦讀理解的基礎(chǔ)上學(xué)唱。

清華附小張家龍老師執(zhí)教的《詠鵝》一課非常具有代表性。他在課堂上，充分利用鋼琴，學(xué)生通過聽感受每個(gè)字聲音強(qiáng)弱的變化；通過唱體會(huì)聲音長(zhǎng)短的變化；后來又通過音樂節(jié)奏的收放體會(huì)讀詩(shī)時(shí)的停頓；最后通過聲音大小的變化，表現(xiàn)鵝與人的距離的遠(yuǎn)近。四步訓(xùn)練下來，學(xué)生歌唱得有聲有色，詩(shī)誦得有板有眼，抑揚(yáng)頓挫中盡情抒發(fā)著對(duì)白鵝的喜愛，真正達(dá)到了“其言出于我口，其意出于我心”的誦讀的最高境界。

三、一首詩(shī)，一段情

小學(xué)階段要求學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞都是歷代著名的詩(shī)人、詞人的經(jīng)典之作，在這些令人叫絕的文字背后都隱含著詩(shī)人彼時(shí)彼刻的心情故事。2013版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)提出了非常明確的目標(biāo)和要求：“第一學(xué)段‘誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美；第二學(xué)段‘誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，展開想象，領(lǐng)悟內(nèi)容；第三學(xué)段‘誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。”三個(gè)學(xué)段的要求都有“情感”二字，可見，引導(dǎo)學(xué)生去感受體會(huì)詩(shī)詞內(nèi)在的情感，是詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)。

在指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，教師首先要用自己對(duì)古詩(shī)詞的情感體驗(yàn)去架起一道幫助學(xué)生通往古詩(shī)情感的橋梁。如在教學(xué)《別董大》時(shí)，應(yīng)抓住一個(gè)“別”字：詩(shī)人給誰送別？你看到了怎樣的送別畫面？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入不舍的情境，產(chǎn)生聯(lián)想。在教學(xué)唐代詩(shī)人李紳《鋤禾》一詩(shī)時(shí)，可以先引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察圖上的人物：頭發(fā)花白、衣著破爛、汗如雨下。然后抓住“日當(dāng)午、汗滴、禾下土”等詞進(jìn)行著重理解，使學(xué)生產(chǎn)生了同情勞動(dòng)人民，珍惜每一粒糧食的思想感情。

指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞是幫助學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)的又一個(gè)主要途徑。在指導(dǎo)時(shí)要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受，讓學(xué)生讀出不同的感悟。同時(shí)教師要通過自己的指導(dǎo)讓學(xué)生漸入佳境，產(chǎn)生共鳴。通過“眼到”——盯準(zhǔn)字，“口到”——響亮讀，再進(jìn)一步提升到“心到”——想象和體會(huì)。這樣多遍重復(fù)，學(xué)生就能完成“誦讀”的三個(gè)步驟——念、熟讀、背誦。而此時(shí)的“誦讀”是脫口而出的，也是充滿感情的。

四、一首詩(shī)，一個(gè)故事

詩(shī)之所以為詩(shī)在于含蓄與簡(jiǎn)約，在于言簡(jiǎn)意賅背后的情韻深長(zhǎng)。因此，一首詩(shī)的完成以及完成之后，往往有著不為人知的故事與情節(jié)。這些故事和情節(jié)可以幫助學(xué)生更全面、更深入地進(jìn)行體會(huì)詩(shī)的內(nèi)涵。這就是古詩(shī)教學(xué)的又一方法——故事教學(xué)法。

在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)時(shí)，我先給學(xué)生講了李白和汪倫《十里桃花，萬家酒店》的故事，故事很吸引人，學(xué)生不僅被李白和汪倫那不舍的情感所感動(dòng)，還非常佩服汪倫機(jī)智請(qǐng)李白。這時(shí)再進(jìn)行后續(xù)的教學(xué)，就變得非常容易了。

故事教學(xué)法可以運(yùn)用在詩(shī)詞教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。教學(xué)伊始可以通過故事引入學(xué)習(xí)，獲得初步的情感體驗(yàn)；在深入學(xué)習(xí)中可以通過故事來突破重難點(diǎn)；在學(xué)習(xí)之后還可以通過續(xù)編故事來深化理解。總之，故事教學(xué)法不但可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，而且能幫助他們更好地理解古詩(shī)詞。

蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)人走進(jìn)學(xué)校，并不意味著接受教育，只有當(dāng)他面對(duì)一本書沉醉不已的時(shí)候，教育才剛剛開始?！毕Ｍ嘣旁?shī)教學(xué)能帶領(lǐng)我們的學(xué)生沉醉于經(jīng)典之中，那么，詩(shī)意的生活也會(huì)向他們拉開帷幕。

（責(zé)編 田彩霞）