關(guān)鍵詞:元行沖;《群書四錄》;目錄學(xué)
摘要:文章結(jié)合元行沖生平情況,詳細(xì)地探討其領(lǐng)銜編撰《群書四錄》蘊(yùn)含的目錄學(xué)思想即完全承襲西漢劉向《別錄》體例、收錄圖書資料豐富、首創(chuàng)官修目錄輯錄體提要之法等,至今仍有一定的參考作用。
中圖分類號:G250文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號: 1003-1588(2014)09-0132-02
作者簡介:王彪((1972-),千荷實(shí)驗(yàn)學(xué)校圖書館。1元行沖其人
元行沖(653~729)是唐朝大臣、訓(xùn)詁學(xué)家、目錄學(xué)家。名澹,字行沖,以字行。洛陽(今屬河南洛陽)人。少時孤,養(yǎng)于外祖父司農(nóng)卿韋機(jī)家。及長,博學(xué)廣識,尤精訓(xùn)詁。中進(jìn)士后,累升至通事舍人。元行沖性格倔強(qiáng),對時政多所規(guī)誡,狄仁杰非常器重他的為人處世。元行沖曾向狄仁杰說:“下之事上,亦猶蓄聚以自資也,譬貴家儲積,則脯臘膎胰以供滋膳,參術(shù)芝桂以防疴疾。伏想門下賓客,堪充旨味者多,愿以小人備一藥物?!钡胰式苄χ鴮e人說:“此吾藥籠中物,元行沖傳何可一日無也!”。元行沖因世系出于后魏,恨史無編年,乃撰《魏典》30篇,記述文字簡明扼要,所載史事豐富詳細(xì),深受學(xué)者們的稱贊。
開元十四年(726),元行沖與范行恭、施敬本就早年魏征所注釋的《類禮》,撰成《禮記義疏》50卷奏上?!疤菩谧宰ⅰ缎⒔?jīng)》,詔行沖為疏,立于學(xué)官。魏光乘請用魏征《類禮》列于經(jīng),帝命行沖與諸儒集義作疏,將立之學(xué),乃引國子博士范行恭、四門助教施敬本采獲刊綴為五十篇,上于官?!钡怯邑┫鄰堈f不認(rèn)可:“戴圣所錄,向已千載,與經(jīng)并立,不可罷。魏孫炎始因舊書擿類相比,有如鈔綴,諸儒共非之。至征更加整次,乃為訓(xùn)注,恐不可用?!庇种肛?zé)“行尚書左丞沖等解征所注,勒成一家,然與先儒第乖,章句隔絕。若欲行用,竊恐未可”。帝然之,書留中不出。行沖意諸儒間己,因著論自辯,名曰《釋疑》。元行沖極力批駁章句之士迂腐,竭力主張博學(xué)善擇、通識獨(dú)斷之學(xué)。“其有注遺往說,理變新文,務(wù)加搜窮,積稔方畢,具錄呈進(jìn)。敕付群儒,庶能斟詳,以課疏密。豈悟章句之士,堅持昔圣誤,諱聞鄭服非”。這說明博學(xué)善擇的目的絕不是惟古人是從,而在于獨(dú)斷,在于知新,在于闡發(fā)先賢未知之義。元行沖所表達(dá)的學(xué)術(shù)思想,與長安三年(703)劉知幾、徐堅、魏知古等為王元感《尚書糾繆》《春秋振滯》所申理義完全一致。最后,唐玄宗接受了張說的觀點(diǎn),雖然也對元行沖等賞匹絹以示褒獎,但賜這部書便永遠(yuǎn)收藏于內(nèi)府,不能立于學(xué)官。后來元行沖遂入為右散騎常侍、東都副留守,后改左散騎常侍,封常山縣公。官終弘文館學(xué)士。元行沖曾參與修撰褚無量主持的《群書四錄》的撰寫及麗正殿校書之事;曾奉詔疏解玄宗所注《孝經(jīng)》,立于官學(xué),后成為官方玄學(xué)的教材,對當(dāng)時的學(xué)校教育及學(xué)風(fēng)均有重要影響。著有《釋疑》。所著皆不存。清馬國翰《玉函山房輯佚書》有所輯錄。元行沖于開元十七年(729)卒,享年七十七歲,贈禮部尚書,謚曰獻(xiàn)。
2元行沖《群書四錄》
開元三年(715),褚無量、馬懷素與唐玄宗言及經(jīng)籍,玄宗深感內(nèi)庫經(jīng)籍“所有殘缺,未遑補(bǔ)輯,篇卷錯亂,難于檢閱”之情況,遂令整理?!澳淆R已前墳籍,舊編主儉《七志》。已后著述,其數(shù)盈多,《隋志》所書,亦未詳悉。或古書近出,前志闕而未編;或近人相傳,浮詞鄙而猶記。若無編錄,難辯淄、澠。望括檢近書篇目并前志所遺者,續(xù)王儉《七志》,藏之秘府。”(《舊唐書·馬懷素傳》)玄宗準(zhǔn)奏,馬懷素開始整理檢校政府藏書。但馬懷素不善于撰述,進(jìn)展遲緩,未能編成目錄而卒;褚無量奏言:修撰有條,宜得大儒綜治。褚無量創(chuàng)“麗正殿”校定四部,亦未竟而卒。開元七年(719),玄宗又命元行沖一并代行馬、褚之職,統(tǒng)領(lǐng)諸儒(諸如殷踐猷、毋煚、韋述、佘欽、王愜,王灣、劉彥貞,劉仲丘等二十六人),檢校藏書,按總輯、經(jīng)、史、子、集分部撰次。元行沖經(jīng)過三年時間,在開元九年(721)編成《群書四錄》,稱《開元群書四部錄》。二百卷,序例一卷,共著錄圖書二千六百五十五部,四萬八千一百六十九卷。藏于內(nèi)府,為著名的唐代政府藏書的官修目錄。但因其有收書不夠完備等缺憾,遂受到毋煚的批評。后來毋煚“審正舊疑,詳開新制”,另外編了一部目錄,名《古今書錄》(40卷),是《舊唐書》之《經(jīng)籍志》的重要藍(lán)本。正如《舊唐書》卷四六《經(jīng)籍志序》記載:“開元三年,左散騎常侍褚無量、馬懷素侍宴,言及經(jīng)籍。玄宗曰:‘內(nèi)庫皆是太宗、高宗先代舊書,常令宮人主掌,所有殘缺,未遑補(bǔ)緝,篇卷錯亂,難于檢閱。卿試為朕整比之。至七年,詔公卿士庶之家,所有異書,官借繕寫。及四部書成,上令百官人乾元殿東廊觀之,無不駭其廣。九年十一月,殷踐猷、王愜、韋述、余欽、毋煚、劉彥真、王灣、劉仲等重修成《群書四部錄》二百卷,右散騎常侍元行沖奏上之?!薄短茣肪砣骸埃ㄩ_元)九年十一月十三日,左散騎常侍元行沖,上《群書四部錄》二百卷,藏之內(nèi)府,凡二千六百五十五部,四萬八千一百六十九卷,分為經(jīng)、史、子、集四部。……其后毋照(應(yīng)為“煚”)又略為四十 卷,為《古今書錄》?!庇忠姟杜f唐書》卷一零二《馬懷素傳》等。該目錄早佚,今從《舊唐書·經(jīng)籍志》、《新唐書·藝文志》中可看出輪廓。書目成后不久,毋煲在其所著《古今書錄》指出該目“體有未愜”之處有五條,因此,毋煚又編《古今書錄》40卷,是對《群書四部錄》的修訂和補(bǔ)充。原書已佚,《舊唐書·經(jīng)籍志》和《新唐書·藝文志》有所輯錄。元行沖《群書四錄》是唐以前收錄圖書最多的目錄學(xué)著作。不但收錄了朝廷各圖書館的藏書,而且包括從長安、洛陽搜羅來的一批私家藏書。編撰體例完備,對所收每種書,都作有題解,說明該書內(nèi)容和作者情況,并在每類圖書前面分別寫有小序,十分便于閱讀。
3元行沖《群書四錄》目錄學(xué)的成就
3.1完全承襲西漢劉向《別錄》體例
王彪:元行沖《群書四錄》的目錄學(xué)思想探究王彪:元行沖《群書四錄》的目錄學(xué)思想探究“唐元行沖之《群書四錄》完全接受《別錄》之體例,對于一切皆一一詳論者也”。元行沖等人,在輯撰《群書四部錄》出時候,繼承了劉向、劉散父子撰寫提要的優(yōu)良傳統(tǒng),把??奔m謬等情況,寫成大序,小序,或解題,冠于書前,即每書有題解,每類有小序,以便觀覽。endprint
3.2收錄圖書資料豐富
據(jù)《玉海》卷五十,引《唐會要》云:《群書四部錄》,著錄圖書兩千六百五十五部,四萬八千一百六十九卷。收錄圖書之多,是前所僅見,《七略》只著錄;三萬六千卷,《晉中經(jīng)簿》只著錄兩萬九千九百四十五卷,《隋大業(yè)正御書目錄》只著錄三千七百卷,都不及《群書四部》的一半,此書可說是唐以前官修目錄中收錄圖書最豐富的書目。
3.3首創(chuàng)官修目錄輯錄體提要
元行沖在統(tǒng)編《群書四部錄》的時候,多全抄各書的序跋,或各書的篇目,作為所著錄圖書的解題。這種輯錄體的方法,不僅在《群書四部錄》以前的宮修目錄中是獨(dú)有的,就是在其以后的官修目錄中也罕見,因而,在官修目錄中采用輯錄體提要的方法,系由元行沖等人所首創(chuàng),再者,這樣—來,在我國古代的官修目錄。佛經(jīng)目錄、史志目錄和專科目錄中,均有了輯錄體的解題方法,雖然它們之間略有差異。
但由于元行沖《群書四部錄》為倉卒成書,卷帙浩繁,也難免有訛誤。毋煚根據(jù)自己的體會,認(rèn)為《群書四部錄》有五不足,“秘書多闕,而諸司墳籍不暇討論,一也;永徽已來,新集不取,神龍已來,近書未錄,二也;書閱不遍,或不詳名氏,未知部伍,三也;書多闕目,空張篇第,四也;書序取魏文貞,書類據(jù)《隋書經(jīng)籍志》,理有未允,五也?!?對于元行沖《群書四部錄》,今人亦有評價。王重民認(rèn)為“劉向之后最完備的典型的目錄。”可惜原書久俠,無從評論。來新夏認(rèn)為“這些不足之處,可能存在,但衡之于一般官修書目,這些缺點(diǎn)都在所難免。書成眾手,往往如此。毋煚參與其事,或個人見解未獲采用,常有遺恨,不免有過事吹求的地方。”不過,元行沖《群書四錄》一書在以往久而無功的情況下,能在短時間內(nèi)完成一部收書二千部四萬卷之多的目錄書,這在清朝《四庫全書總目》以前是唯一的。這不能不使它在目錄事業(yè)的發(fā)展史上得到應(yīng)有的歷史地位。
綜上,元行沖《群書四錄》二百卷,在官家目錄中,除了后來的《四庫提要》,要算此書卷帙最富了??上е了未巡灰娭?,至今更只字無存?!冻缥目偰俊酚小堕_元四庫書目》四十卷,這部書在宋初尚存,歐陽修等修《唐書·藝文志》,即以它作依據(jù)。至((玉海》卷五十二引韋述《集賢注記》:“天寶三載閏二月,更造四庫書籍?!辈椤冻缥目偰俊芬巡皇沾藭?,恐怕歐陽修也沒見過該書。
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(編校:嚴(yán)真)endprint