楊生祿
鄉(xiāng)村的文化程度較城鎮(zhèn)來說普遍比較低,而農(nóng)村的文化的建設(shè)作為我國社會文化發(fā)展的基礎(chǔ),在其發(fā)展和建設(shè)水平比較落后的情況下使得我國的社會文化發(fā)展受到了一定的影響。如今,隨著社會不斷地進(jìn)步和發(fā)展,農(nóng)村的文化建設(shè)也逐漸被重視。但目前來看,農(nóng)村的文化建設(shè)仍存在著不少的問題。本文就基于如今農(nóng)村文化建設(shè)中存在的問題和發(fā)展方向給予加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的建議。
一、目前農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀
農(nóng)村文化建設(shè)意識不強(qiáng)烈。農(nóng)村作為社會階層的最底下,使得無論是從經(jīng)濟(jì)和文化方面來看,農(nóng)村都顯得有些“拖后腿”。因此,在農(nóng)村文化建設(shè)方面,現(xiàn)如今仍是處于一個“不成熟”階段。隨著我過社會經(jīng)濟(jì)文化的日益發(fā)展,國家政府也越來越為注重農(nóng)村文化的建設(shè)和發(fā)展,進(jìn)而國家在為促進(jìn)和加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中頒發(fā)了不少強(qiáng)調(diào)農(nóng)村文化建設(shè)的政策。這使得農(nóng)村文化建設(shè)在一定程度上有了改善,盡管如此,不少的鄉(xiāng)級干部領(lǐng)導(dǎo)在關(guān)于農(nóng)村文化的建設(shè)上仍是處于一“模糊”的概念,這使得,農(nóng)村文化的建設(shè)再一次的被“偏置”,這也是農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展緩慢的主要原因
忽視農(nóng)村文化建設(shè)重要性。由于農(nóng)村文化程度普遍低下,農(nóng)村的教育水平也不高,這使得人們在潛意識中無視了農(nóng)村文化建設(shè)的重要性,認(rèn)為農(nóng)村的文化建設(shè)可有可無,從根本上“貶低”了對農(nóng)村文化的看法。這不但體現(xiàn)了我國鄉(xiāng)村文化和城市文化存在較大差異外,也強(qiáng)有力突出了我國的城鄉(xiāng)矛盾所在。沒有清楚的認(rèn)識到農(nóng)村文化建設(shè)的重要性,是農(nóng)村文化建設(shè)道路上的一大阻礙。
農(nóng)村文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入不足。隨著社會文化經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,使得現(xiàn)如今幾乎任何社會活動都離不開經(jīng)濟(jì)的支持和投入。而就目前來看,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,加之對農(nóng)村的文化建設(shè)資金投入不足則是農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展主要制約因素。就目前的鄉(xiāng)鎮(zhèn)資金的投入比重來看,對農(nóng)村文化建設(shè)的投入明顯的偏小。由于缺少足夠的建設(shè)活動資金,農(nóng)村在文化建設(shè)的各個方面的發(fā)展都顯得極其的艱難,更出現(xiàn)了“寸步難行”的尷尬局面。雖然現(xiàn)如今,農(nóng)村的文化基礎(chǔ)設(shè)施在不斷地健全和完善,但由于資金經(jīng)費(fèi)的短缺和緊張,使得農(nóng)村的文化建設(shè)只能停留在原來的地方。
農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)備“形式化”。隨著黨和政府對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的逐漸重視和精力的投入,使得農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)備有了良好的改善,原本“一無所有”農(nóng)村建立起了老人活動中心、青少年文化活動中心以及全民體育運(yùn)動中心。這些看似比較前沿的文化基礎(chǔ)設(shè)施卻在但大部分農(nóng)村沒有多大用處,根本體現(xiàn)不到它們的真實(shí)價值。所謂的“活動中心”和“運(yùn)動中心”大多只是一個“噱頭”而已,其的存在只是一種形式的存在,基本沒有落實(shí)到農(nóng)村的文化建設(shè)工作中去。
農(nóng)村文化建設(shè)相關(guān)工作人員綜合素養(yǎng)不高。現(xiàn)如今農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展腳步緩慢的一個重要因素則是農(nóng)村文化建設(shè)的相關(guān)工作人員的綜合素養(yǎng)不高,其對農(nóng)村文化建設(shè)的認(rèn)識不夠透徹和徹底,使得農(nóng)村文化的建設(shè)在傳播及引導(dǎo)層次出現(xiàn)了嚴(yán)重的失誤,這樣一來,農(nóng)村文化建設(shè)的源頭出現(xiàn)問題,進(jìn)而后續(xù)的發(fā)展和建設(shè)也會存在不少的問題。
二、農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)程滯后的原因探析
農(nóng)村文化建設(shè)體制不健全。從國家政府對農(nóng)村文化建設(shè)加大投入一來,農(nóng)村文化的發(fā)展呈逐漸上升趨勢。就目前來看,農(nóng)村的文化建設(shè)大致框架已基本 完成,但農(nóng)村的文化建設(shè)的整個體系和體制仍然是出于以后不健全不完善的階段。由于農(nóng)村文化的建設(shè)體系制度不完善,使得不少農(nóng)村的文化站一直出于一個閑置狀態(tài)。農(nóng)村文化站本是農(nóng)村文化傳播和散布的重要途徑,對農(nóng)村文化站的不合理充分利用則是在源頭上限制了農(nóng)村文化的傳播和發(fā)展。
農(nóng)村文化建設(shè)相關(guān)專業(yè)人士的流失。其實(shí)在國家政府大力支持農(nóng)村文化建設(shè)初期,有不少有著能力和實(shí)力的人投入農(nóng)村文化建設(shè)中去,這使得當(dāng)時的農(nóng)村文化建設(shè)水平有了一定的提高。但隨著時間的推移,人們逐漸忽視了農(nóng)村的文化建設(shè),而以前具有高專業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)工作人員則沒有被得到足夠的重視,進(jìn)而使其失去了對農(nóng)村文化建設(shè)的積極性。隨著如此的惡性循環(huán),農(nóng)村文化建設(shè)的相關(guān)高素養(yǎng)人員在不斷地流失。人才的流失使原本艱難的農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展腳步變得更加的難以前進(jìn),所以,農(nóng)村文化建設(shè)高素養(yǎng)人員的缺失也使得農(nóng)村文化站的相關(guān)職能變得脆弱,使農(nóng)村文化站的功能變得越來越膚淺化。
農(nóng)村文化建設(shè)對象單一化。隨著人們思想的不斷開放和對外面社會的好奇和向往,使得原本密集的農(nóng)村居住人群變得越來越少。農(nóng)村的年輕人大多外出務(wù)工,很少有一只停留在農(nóng)村,因此,目前我國的農(nóng)村人群基本由老人和小孩等社會弱勢群體組成。這在對農(nóng)村文化建設(shè)的過程中文化建設(shè)服務(wù)對象有了一定限制。但目前來看,有不少的農(nóng)村文化建設(shè)對象仍是基于農(nóng)村的年輕人的階段,很少有為農(nóng)村老人和孩子所建設(shè)的文化基礎(chǔ)設(shè)施,這種矛盾在農(nóng)村青年流失城市之后就凸顯了出來。老人和孩子作為如今農(nóng)村的主導(dǎo)人群,因此,以前傳統(tǒng)的基于青年的農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)理念是不適合也是不科學(xué)的。
三、加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的措施
提高全民對農(nóng)村文化建設(shè)的意識。農(nóng)村文化建設(shè)是一個漫長的過程,由于農(nóng)村在自身文化程度的條件限制下,其文化的發(fā)展并不能像想象中的那么順利,因此,要想提高和加強(qiáng)對農(nóng)村文化建設(shè)水平,則必須從全民的根本思想理念中入手,從根本上改變?nèi)藗儗r(nóng)村文化建設(shè)的傳統(tǒng)之后理念,用新時期下社會文化發(fā)展腳步來考慮農(nóng)村文化建設(shè)的問題。不僅從農(nóng)民自身的文化建設(shè)意識的培養(yǎng),更要著重農(nóng)村文化建設(shè)的相關(guān)工作人員,只有群眾和干部共同努力和相互配合,才能更快更好使科學(xué)合理的發(fā)展思想理念投入農(nóng)村文化的建設(shè)中去。
加大對農(nóng)村建設(shè)資金的投入。要想增加農(nóng)村文化建設(shè)規(guī)模,改善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施,提高群眾基礎(chǔ)文化水平,這一切的一切都離不開資金的投入。國家對農(nóng)村文化建設(shè)資金的投入程度也就表現(xiàn)了國家對農(nóng)村文化發(fā)展的重視程度。
杜絕腐敗。近年來,國家越來越加大對農(nóng)村文化建設(shè)的撥款,其根本目的就在于農(nóng)村文化建設(shè)穩(wěn)健的前行。在加大資金投入的前提下要確保資金的落實(shí),國家的最終目的是要資金落實(shí)到農(nóng)村的文化建設(shè)中去,因此,加大農(nóng)村文化建設(shè)資金的使用流程監(jiān)督,從根本上杜絕腐敗的現(xiàn)象,為農(nóng)村文化建設(shè)的穩(wěn)步前行做出基本的保障。
(作者單位:隆陽區(qū)潞江鎮(zhèn)文化站)