周一貫

洪汛濤先生是我國著名的童話作家。他的名字是與中國童話史、中國現(xiàn)當(dāng)代兒童文學(xué)史緊密聯(lián)系在一起的。他是浙江浦江人，生活在20世紀(jì)20至90年代。

由于他當(dāng)過多年的語文教師，在成為專職作家前后又創(chuàng)作了大量的童話作品，取得了童話研究的豐碩成果……所有這一切都讓他與語文教學(xué)、與學(xué)校、與兒童產(chǎn)生了極其密切的聯(lián)系。讀著他頗具特色的名字“洪”“汛”“濤”，筆者很自然地聯(lián)想到了名聞天下的“浙江潮”（也稱“錢江潮”）。他的奮斗一生，就是涌動了語文教學(xué)的“浙江潮”。

他的人生是頗具傳奇色彩的。他上中學(xué)時(shí)就在輟學(xué)間歇期當(dāng)了小學(xué)的代課教師；受家庭的熏陶，他4歲就會走象棋、下圍棋；7歲就學(xué)拉胡琴、吹笛子，而且喜歡寫字畫畫。他從小在外祖父家長大，外祖父辦了個(gè)京滬杭報(bào)刊分銷處，他很小就接觸各種期刊，十多歲就擔(dān)任了幾家報(bào)刊的特約記者和通訊員，為報(bào)刊寫稿賺點(diǎn)稿費(fèi)；他青少年時(shí)代，曾和一些繪畫朋友舉辦過他們縣頗有影響的畫展；他在18歲時(shí)就出版了第一本詩文集《天燈在看你》（青年作家月刊社），第二年，第二本集子《尸骸的路》又付印了……

他最早寫的是散文、雜文、小說、詩和劇本。從事童話創(chuàng)作是解放后的事。他的第一個(gè)童話作品是1952年在《新觀察》上發(fā)表的《神筆馬良》，由此一炮打響，《神筆馬良》成了不只是在中國家喻戶曉，而且也是舉世矚目的佳作。以后，自然是一發(fā)不可收拾，優(yōu)秀的童話作品不斷問世，童話理論研究成果也相繼迭出。他成了一位童話巨人，一位推動著童話歷史車輪不斷向前的巨人。也許是童話與兒童，進(jìn)而與小學(xué)教育、與語文教學(xué)的血脈聯(lián)系，又加上他當(dāng)過小學(xué)語文教師的豐富經(jīng)歷，他也在推動著小學(xué)語文教學(xué)的前進(jìn)步履，成為“浙派語文”歷史發(fā)展進(jìn)程中一縷耀眼的光輝。論他與語文教學(xué)的關(guān)系，從總體上來看，主要有四個(gè)方面——

一、他對童話的創(chuàng)作和研究是點(diǎn)亮小學(xué)語文教學(xué)的一盞明燈

洪汛濤的早期作品較多的還是通訊、雜文、散文、小說、詩歌和劇本，直到20世紀(jì)50年代才開始涉足童話，由此而成為新中國創(chuàng)作甚豐的著名童話作家。

《神筆馬良》的發(fā)表（1952年刊發(fā)于《新觀察》），在童話創(chuàng)作中具有特殊的意義。因?yàn)檫@篇作品問世后立即得到了廣泛的好評，不久就被公認(rèn)為是我國童話的載譽(yù)之作，并為世界所接受，成為世界兒童文學(xué)名著?！渡窆P馬良》幾乎進(jìn)入了各種版本的小學(xué)語文教材，馬良以一個(gè)通體閃爍著民族精神美的藝術(shù)形象，成為中國兒童特別喜愛的人物。為此，洪汛濤又將馬良的故事搬上了銀幕，創(chuàng)作了電影劇本《神筆》（上海電影制片廠，1954年），又創(chuàng)作了低幼版的繪本《神筆》（少年兒童出版社，1956年）。以后他又創(chuàng)作了《神筆馬良傳》，這是一個(gè)大作品，歷經(jīng)周折，雖然寫成了，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)政治運(yùn)動的干擾而未能出版。接著，他又開始寫《神筆馬良》系列，讓一個(gè)叫馬良的現(xiàn)代生活中的孩子和馬良一起，發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代有趣的故事。當(dāng)然，這也沒有準(zhǔn)予出版，因?yàn)橥捯驯徽芜\(yùn)動要求，不只是寫現(xiàn)實(shí)生活而必須直接寫工農(nóng)兵了。但不管怎么說，作為語文課文的《神筆馬良》的故事，永遠(yuǎn)成了一道最亮麗的風(fēng)景而常駐在一代又一代人的心間。

1954年至1957年，他寫作、出版的童話很多，如《十兄弟》（童話集，少年兒童出版社，1956年），《夜明珠》（童話集，江蘇人民出版社，1956年），《魚寶貝》（中篇童話）、《望夫石》（中篇童話），等等。洪汛濤是在民間文學(xué)的基礎(chǔ)上吸收精華，并在現(xiàn)代生活的條件下發(fā)展著他的童話創(chuàng)作，這些作品都是孩子們最喜歡的讀物。

歷經(jīng)了“文化大革命”的種種磨難，童話自然也難以生存。正如他所說：“童話多難，我抑郁。童話倒霉，我遭殃。童話挨批，我陪斗。十年動亂時(shí)期，童話從人們生活中排除出去了，我也被踢出文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍……”直到“文化大革命”結(jié)束，洪汛濤才重新拿起他的“神筆”，竟一氣為不同程度的孩子創(chuàng)作了近50篇童話，先后發(fā)表了《花圈雨》《向左左左轉(zhuǎn)先生》《半半的半個(gè)童話》《棕豬比比》《小鼯鼠第一次出去學(xué)本事》《小芝麻奇歷記》等文。特別是《狼毫筆的來歷》是他的又一力作，榮獲中國作協(xié)首屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)作品獎(jiǎng)，被人們贊譽(yù)為洪汛濤的“兩支筆”（《神筆馬良》與《狼毫筆的來歷》）。

洪汛濤在創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的童話作品的同時(shí)，還潛心于童話文學(xué)理論的研究，獲得了不俗的成就。特別是晚年，他為中國兒童文學(xué)的發(fā)展做了三方面的貢獻(xiàn)，完成了三種大書。第一種是《童話學(xué)》（1986年），這是洪先生一人完成的“童話學(xué)”體系的建構(gòu)，成為中國童話藝術(shù)理論研究的重要收獲之一。第二種是由他主編的《中國兒童文學(xué)十年》（1988年），這是總結(jié)“文革”結(jié)束以后進(jìn)入新時(shí)期的第一個(gè)十年（1977～1987年）所經(jīng)歷的中國兒童文學(xué)創(chuàng)作、探索、爭鳴、前行等方面的一部重要史詩性著作。第三種書是洪先生在晚年對海峽兩岸兒童文學(xué)、世界華文兒童文學(xué)的交流與研究，并在此基礎(chǔ)上主編出版的《臺灣兒童文學(xué)》《新加坡兒童文學(xué)》和《世界華文兒童文學(xué)叢刊》，為大陸和海外兒童文學(xué)的交流開了先河。

文學(xué)與語文歷來有著十分密切的血緣關(guān)系，兒童文學(xué)與小學(xué)語文更是情脈相通。打開一本語文課本，極大部分課文都是選編的各類文學(xué)作品。在小學(xué)語文課本中，諸如童話、故事、寓言、神話、兒童詩等更是滿目錦繡。就拿人教版一年級下冊的語文課本來說，連同選學(xué)課文39課，僅兒童文學(xué)作品中的童話就有19篇。所以像洪汛濤這樣的童話作家對語文教學(xué)的影響是十分深遠(yuǎn)的。這不僅僅是他的作品被選編入語文課本，更是因?yàn)樗嗟淖髌肥莾和膼鄣恼n外讀物。另一方面，他對童話文學(xué)的理論研究，又是語文教師專業(yè)發(fā)展不可缺失的修養(yǎng)。

二、他的讀寫理論是指引小語教學(xué)的一方路標(biāo)

也許是當(dāng)過中小學(xué)語文教師的專業(yè)情懷，當(dāng)然也因?yàn)槭浅鲇陉P(guān)愛孩子的天生緣分，洪汛濤依然一往情深地注視著兒童讀寫能力的培養(yǎng)，思考并踐行著如何提高學(xué)生的語文素養(yǎng)問題。所有這方面的論述雖不是以專著或長篇論辯的形式出現(xiàn)，但大量地顯示在他寫的“序”“代序”“發(fā)刊詞”“隨筆”“書信”一類的文稿之中，如散落的珍珠，粒粒晶瑩，顆顆剔透。endprint

他在《對于明天社會的投資》（1985年）一文中，以“看一個(gè)家庭是不是富起來了”，首先要看“孩子們的飯碗”，以此比喻“在精神食糧上”，針對有些父母并不關(guān)心孩子需要什么的現(xiàn)象，從而語重心長地提出“兒童文學(xué)是應(yīng)該重視的”。他在給一位小朋友的回信中，強(qiáng)調(diào)了“各種各樣的書都要讀。不能因?yàn)榕d趣，而有所偏廢”。進(jìn)而點(diǎn)明了讀書還要學(xué)會選擇，不僅是選擇讀好書，還要會選擇讀書的先后程序。1988年，他在《小學(xué)生閱讀報(bào)》上發(fā)表了《關(guān)于閱讀種種》的文章，有理有據(jù)地提出了在閱讀指導(dǎo)方面的幾大問題，如“閱讀是生活的一部分”“閱讀習(xí)慣是在小學(xué)時(shí)代養(yǎng)成的”“‘閱與‘讀的不同要求”“閱讀是為了取得學(xué)問，但如何閱讀，本身就是一門學(xué)問”……他在與教師、家長的通信中，說了“怎樣為孩子選購圖書”的問題，甚至去信勸勉一位即將做母親的女同志“要學(xué)點(diǎn)兒童文學(xué)”，詳細(xì)地分析了母親應(yīng)當(dāng)如何為孩子的教育學(xué)點(diǎn)兒童文學(xué)，因?yàn)椤案改福呛⒆幼钤绲慕處煛薄?/p>

他還專門著文討論《談童話閱讀》的問題，述說了童話的基本特點(diǎn)，閱讀童話的正確態(tài)度和方法。

……

除對兒童、老師、家長作讀的指導(dǎo)以外，洪汛濤做得更多的是關(guān)于寫的指導(dǎo)。他在《童話報(bào)》的創(chuàng)刊號上發(fā)表《少年兒童們，都來寫童話吧》的文章，他認(rèn)為“作為幻想的文學(xué)方式，童話，應(yīng)該成為明天的建設(shè)者少年兒童的必修課程”。他表達(dá)了自己的真知灼見：“教育在改革，作文課也要改革。提倡少年兒童寫真實(shí)的記敘文，寫自己的經(jīng)歷和身邊的人和事，這是無可非議的，是主要的。但，不能是唯一的。少年兒童富于幻想，也應(yīng)該讓他們在作文中去寫幻想世界?！边@種幻想“在少年兒童頭腦中卻是真實(shí)的”。由此對照30年之后國家頒發(fā)的“語文課程標(biāo)準(zhǔn)”，也提倡“寫想象中的事物”，我們不能不認(rèn)為洪先生的見地所具有的戰(zhàn)略眼光。1986年，他在為《小學(xué)生報(bào)》寫的《提倡幻想發(fā)展創(chuàng)造力》一文中進(jìn)一步闡明，小朋友們“熟悉的事和物”有兩種，一種是顯示生活中的真人真事，另一種是小朋友頭腦中的幻想世界。他認(rèn)為“任何一個(gè)小朋友，都是很愛幻想的”，“應(yīng)該好好地加以發(fā)揮”，因?yàn)椤盎孟氲陌l(fā)揮，就是創(chuàng)造的開始”。他在給《少年月刊》編輯部的信中，就集中強(qiáng)調(diào)了“要培養(yǎng)少年兒童寫童話”（1985年）。他對一些文學(xué)報(bào)刊非常熱衷于刊登孩子的作文提出異議，認(rèn)為孩子作文是“練習(xí)表達(dá)能力，提高文字水平，不是都要求他們?nèi)懳膶W(xué)作品”；作文只是“一種練習(xí)”，練習(xí)可以發(fā)表，但不好熱衷于發(fā)表?！鞍l(fā)表那么多作文，讓少年兒童去讀”，讀作文能提高寫作水平嗎？還不如多讀文學(xué)作品。他還發(fā)表多篇文章指導(dǎo)小朋友寫日記……

所有這些關(guān)于語文課讀寫指導(dǎo)的意見，讓人感受到洪先生就是一位語文教師，在那里循循善誘、因勢利導(dǎo)地指引著少年兒童的語文學(xué)習(xí)。

三、他深入多所小學(xué)的行蹤是優(yōu)化母語教育環(huán)境的一生踐履

洪汛濤作為一個(gè)著名的童話作家，深知學(xué)校是童話繁衍生息的世界，因此他不只是在書齋里寫作，更注重在學(xué)校里行走。這一方面當(dāng)然可以使他的童話創(chuàng)作更接地氣，另一方面也與他當(dāng)過多年中小學(xué)教師有關(guān)，畢竟與校園還是有割舍不下的情緣。據(jù)說洪汛濤長期對口指導(dǎo)的學(xué)校就有湖南箭道坪小學(xué)、浙江浦陽鎮(zhèn)一小、杭州游泳巷小學(xué)、上海市實(shí)驗(yàn)學(xué)校、上海市朱家角中心小學(xué)、上海市龔路鎮(zhèn)中心小學(xué)、上海市臨平路小學(xué)、蘇州胥口中心小學(xué)、蘇北靖海小學(xué)、合肥望江路小學(xué)、北京景山學(xué)校?？诜中５?。洪先生不僅是著名的童話作家、童話文學(xué)理論研究家，也是我國兒童文學(xué)教學(xué)、兒童文學(xué)閱讀推廣的先行者，書香人生、書香校園的領(lǐng)路人。稱譽(yù)他為涌動中國小學(xué)語文教學(xué)的“浙江潮”，確是實(shí)至名歸。

他在1993年復(fù)一位同志的來信中，提出了辦“特色學(xué)?！钡膯栴}。討論了當(dāng)時(shí)小學(xué)界正在提出的如何與國際接軌，辦有個(gè)性的特色學(xué)校的熱點(diǎn)話題。介紹自己在參加湖南湘西“童話引路”教改實(shí)驗(yàn)研討會和上海青浦朱家角鎮(zhèn)中心小學(xué)“童話先導(dǎo)”的實(shí)驗(yàn)活動深有感悟的同時(shí)，闡述了特色學(xué)校建設(shè)與“童話育人”“童話教育”的實(shí)踐策略。他多次深入基層學(xué)校作調(diào)查考察：在湖南湘西鳳凰的箭道坪小學(xué)，他多次前往調(diào)研，對苗族年輕女教師滕昭蓉的“童話引路教學(xué)法”，推崇備至。他參加研討會，與學(xué)校的師生一起看表演，并且主持了一次由洪先生出題的小學(xué)生“當(dāng)場寫作”。在1987年第10期的《小溪流》上，洪汛濤還寫了《“童話之鄉(xiāng)”鳳凰行》一文，對此作了熱情的報(bào)道和推介。不僅如此，他還在1987年提出設(shè)立“金鳳凰獎(jiǎng)”，舉辦“全國少年兒童童話寫作大賽”的倡議，得到了大家的一致贊同，童話大家葉圣陶、嚴(yán)文井、葉君健、陳伯吹、包蕾、葛翠琳還擔(dān)任了評委會的顧問。他對自己的家鄉(xiāng)浦江母校開展的童話寫作活動，更是熱情呵護(hù)，不僅多次到校指導(dǎo)，而且還先后于1995年和2000年著文予以贊譽(yù)。他為上海市虹橋區(qū)臨平路小學(xué)童話社出版的小學(xué)生童話集《快樂鳥》作序，對其作了充分肯定和熱情鼓勵(lì)；為蘇州胥口中心小學(xué)的優(yōu)秀作文集《雨后彩虹》著文推介；為上海市龔路鎮(zhèn)中心小學(xué)“蓓蕾文化”《小荷初露》的正式出版，表示由衷的《祝愿》……

正如北大教授、中國兒童文學(xué)研究會副會長王泉根先生的文章《洪汛濤：獻(xiàn)給中國兒童文學(xué)的“一二三四”》中所指出的，這里的“四”就是“四處奔走”，力倡童話教育、童話育人，將優(yōu)秀兒童文學(xué)作品推向?qū)W校與課堂。

四、他熱誠與孩子交往永遠(yuǎn)是影響小語教師的一位楷模

要說洪汛濤是一位永遠(yuǎn)的小學(xué)語文教師當(dāng)不為過。還在他上中學(xué)的時(shí)候，他在輟學(xué)的空當(dāng)里就去小學(xué)當(dāng)過代課教師，以后，他又在浦陽小學(xué)、仙南小學(xué)、育才學(xué)園、浦江師范做過代課教師。教師專業(yè)注定了他對孩子有著一種特殊的感情。他愛兒童，愿意一輩子為他們盡情地付出，踐行著要為他們寫作一生的愿望。

說起來還是他上小學(xué)的時(shí)候，有一天走過一家茶館，只見門上貼著一副對聯(lián)，上聯(lián)是“兒孫自有兒孫?！?，下聯(lián)是“莫為兒孫做馬牛”。他看了很不是滋味，心想，如果大家都這樣，世界還會進(jìn)步嗎？所以，他非常想改一改，改為“兒孫應(yīng)有兒孫福，樂為兒孫做馬牛”，并且作為座右銘勉勵(lì)自己照這樣去做。后來他喜歡上了刻印，正好曾祖父去世后留下很多印章，他磨掉再刻，刻了又磨，其中有一枚印章就刻上了“兒孫應(yīng)有兒孫福，樂為兒孫做馬?！弊鳛殚e章以激勵(lì)自己去永遠(yuǎn)踐行。

如此看來，他從早年的寫報(bào)道、寫小說、寫雜文、寫戲劇……到最后傾力創(chuàng)作童話，應(yīng)該不是偶然的，而正是他“樂為兒孫做馬?！钡谋ж?fù)所驅(qū)使。

他愛孩子，在跑基層學(xué)?；蛘{(diào)查研究或指導(dǎo)引領(lǐng)時(shí)，常常喜歡和孩子在一起。他在湖南的箭道坪小學(xué)與那里的“小小童話作家協(xié)會”的小朋友一起活動，一起對話，細(xì)心地輔導(dǎo)他們怎樣寫童話；他在蘇州的胥口中心小學(xué)與孩子、老師一起開創(chuàng)作討論會，交流關(guān)于文學(xué)、文學(xué)寫作和童話的讀與寫等大家感興趣的問題，暢所欲言……他為孩子們從全國各地寄來的信一一回信。如在給許勇、聶江波、劉偉、鮑臻等小朋友的回信中，耐心地指導(dǎo)“怎樣擺脫作文中的困擾”“怎樣寫好童話”等問題，這些信還公開發(fā)表在報(bào)刊上，收編在集子里。他還熱情地為上海市青浦朱家鎮(zhèn)小學(xué)二年級學(xué)生張奕、張燕苓評改作文……

正如他在為青年童話作家鄭允欽的第一本童話集《吃耳朵的妖精》所作的“序”中，稱贊鄭允欽曾在江西省作協(xié)召開的兒童文學(xué)創(chuàng)作會上起誓的那句話：“一定要為青少年寫一輩子的童話！”其實(shí)，這也正是洪汛濤先生的心聲。

“日落江湖白，潮來天地青”（王維《送邢桂州》）。錢江潮是天下奇觀，而洪汛濤這個(gè)似與浙江潮有著某種淵源的人物，不僅成了文學(xué)界的童話大師，有著一顆畢生致力于兒童事業(yè)的晶瑩童心，又何嘗不是深深涌動著語文教學(xué)的“浙江潮”，而成為浙江語文界可以引以為豪的一面旗幟。endprint