世間上，多數(shù)人喜歡看外面，不喜歡看里面，經(jīng)常都在“心外”求法。其實(shí)，我們的“心”才是宇宙人生的根本，無論什么，都通達(dá)于心，都源于一心。只是一般人都喜歡看你看他，看人的善惡好壞，卻不明白自己的“心”，所以佛教的禪門很講究“觀心”為本。怎樣觀心呢？試提五法如下：

一、觀心正邪：我們的心，時(shí)而天堂，時(shí)而地獄，時(shí)而善美，時(shí)而邪惡，不易了解。尤其人喜歡“護(hù)短”，對(duì)自己心里的善惡正邪，容易護(hù)短蒙蔽，因此不易正確了如。其實(shí)，心中有因果、道德、慈悲、是心為正；心中充滿了邪惡謬執(zhí)，是心為邪。如果能觀照自己的心是正是邪？就能知道自己的做人，是正或不正了。

二、觀心賢愚：我們的心是賢是愚，如何判別？所謂賢者，就是賢惠善良，所謂愚者，就是癡迷，就是愚昧。有的人以反為正，以善為惡，虛妄錯(cuò)誤，所謂“不按牌理出牌”，都是因?yàn)闆]有觀照自己的心，沒有把心轉(zhuǎn)愚為賢之故。

三、觀心動(dòng)靜：吾人之心，每天二十四小時(shí)幾乎都在妄動(dòng)，一生數(shù)十年歲月，也總是不得停止，即便是睡眠，也會(huì)離開眼耳鼻舌身，單獨(dú)作種種夢(mèng)境。心能上山下海，心中充滿人我是非，其實(shí)都不是真實(shí)的，只是說明心之好動(dòng)。加入我們能觀照自己的心，能“制心一處”，讓心靜止不動(dòng)，所謂“一念不生”，何愁萬事不辦呢？

四、觀心凈穢：我們的心是清凈心還是污穢心呢？如果心中充滿貪欲、嫉妒、邪執(zhí)，嗔恚，這就是心的污穢；如果心中一直想要利益世間，照顧世間，與人為善，給人好緣，這就是清凈心了。一個(gè)人的心如果能清凈，時(shí)時(shí)觀照它，不讓它迷失；把握住心，才能把握真正的自己。

五、觀心大小：吾人之心，實(shí)在說“心如虛空，量周沙界”，我們的心無處不遍，無所不在。但是有的人，心量之小，例如婆媳不能互相包容，夫妻不再相愛的時(shí)候，視如仇人，總想去之而后快。有人說，我們的眼睛容不下一粒沙；如同我們的心，不能容下一個(gè)人，一件事，所以不能成其大。endprint