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鄭州市賈魯河生態(tài)公園景觀規(guī)劃

2014-10-23 03:41張軼倫
水利規(guī)劃與設(shè)計 2014年8期
關(guān)鍵詞:八景鄭州公園

張軼倫

(北京交通大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院 北京 100044)

1 背景

賈魯河是一條有著幾千年歷史的河流,是河南省境內(nèi)除黃河以外最長的河流,古人又稱“小黃河”。它的前身是楚漢兩軍相爭時期的“鴻溝”,唐宋時期稱“汴水”,元代因工部尚書賈魯治河有功而改名為“賈魯河”,一直沿用至今。賈魯河發(fā)源于新密、滎陽兩市交界處,流經(jīng)滎陽市、鄭州城區(qū)、中牟縣、開封市、周口市,并在周口市匯入沙潁河,最后注入淮河,全長256km,流域面積 5896km2。在鄭州市境內(nèi)長 137km,支流涵蓋鄭州市區(qū)內(nèi)所有內(nèi)河,是鄭州市最大的防洪排澇河道。

2013年,鄭州市被水利部批準(zhǔn)為全國水生態(tài)文明建設(shè)試點城市;同時,隨著中原經(jīng)濟(jì)區(qū)上升為國家戰(zhàn)略,鄭州航空港區(qū)經(jīng)濟(jì)綜合試驗區(qū)獲得國家批準(zhǔn)建設(shè),鄭州迎來了新的發(fā)展機遇。賈魯河作為鄭州市區(qū)段的主要排澇河道,目前存在著河道水面窄、局部淤塞、水質(zhì)被污染及沿河生態(tài)環(huán)境差等問題,已經(jīng)影響到城市的生態(tài)環(huán)境,也不符合全國水生態(tài)文明城市的要求。為配合鄭州都市區(qū)生態(tài)水系全面提升規(guī)劃的實施,提高鄭州市城區(qū)防洪能力、建立生態(tài)文明和諧鄭州,對賈魯河進(jìn)行綜合整治已非常必要,“賈魯河生態(tài)公園”概念應(yīng)運而生。

2 規(guī)劃范圍、定位與目標(biāo)

鄭州作為中國的古都之一,是華夏及中原文化的核心區(qū);賈魯河作為鄭州境內(nèi)最古老的河流,是城市歷史文化和生態(tài)文明建設(shè)的自然載體。賈魯河生態(tài)公園景觀設(shè)計的規(guī)劃范圍是:針對賈魯河流經(jīng)的鄭州都市區(qū)規(guī)劃城區(qū)段,范圍為尖崗水庫至隴海鐵路全長57km;規(guī)劃的定位是:以多元化的生態(tài)基底為基礎(chǔ),以地域文化為線索,突出體現(xiàn)賈魯河獨特的自然風(fēng)貌與人文精神,融秀麗山水、人文景觀、生態(tài)休閑于一體,打造具有地域文化特征的綜合性城市景觀河道。

依據(jù)該定位,景觀規(guī)劃設(shè)計的整體目標(biāo)是:以“水通、水清、水美、水文化、水生態(tài)、水循環(huán)”為先導(dǎo),做足做美“水景觀”;以“鴻溝”楚河漢界文化、“賈魯”治黃文化等為依托,以“鄭州八景”等古文化為軸線;以沿河歷史文化古跡為支撐,以水生態(tài)工程、水景觀工程、鄭州歷史文化修復(fù)建設(shè)為亮點;改善賈魯河生態(tài)環(huán)境,全面推進(jìn)生態(tài)景觀工程,努力把賈魯河打造成為防洪安全、生態(tài)景觀優(yōu)美、宜看宜憩、文化底蘊深厚的休閑景觀產(chǎn)業(yè)帶。

3 規(guī)劃構(gòu)思與解讀

3.1 規(guī)劃構(gòu)思

基于以上的規(guī)劃設(shè)計定位與目標(biāo),綜合考慮賈魯河所凸顯的“景觀、休閑、生態(tài)、人文、歷史文化”等元素,構(gòu)思出一幅包含“一河、兩區(qū)、三源、六湖、八景、十中心”的賈魯河生態(tài)公園景觀設(shè)計藍(lán)圖。

一河:將賈魯河打造成一條“安全、生態(tài)、人文、休閑旅游、景觀、經(jīng)濟(jì)”之河,形成較大的景觀水面。

兩區(qū):沿賈魯河從河岸向兩邊分別設(shè)置200m寬的休閑觀光區(qū)和1000m寬的建筑景觀控制區(qū)。根據(jù)鄭州市城市總體規(guī)劃,在不同城區(qū)段,依據(jù)周邊區(qū)域的城市建設(shè),將對河道進(jìn)行分段設(shè)計,按不同定位進(jìn)行建設(shè),如表1。

表1 賈魯河分段規(guī)劃

三源:賈魯河水源規(guī)劃主要來自于黃河水、再生水和循環(huán)水。

六湖:在已建的西流湖、象湖的基礎(chǔ)上,本次規(guī)劃增加滎澤湖、賈魯湖、圃田澤、官渡湖,形成賈魯河生態(tài)公園六湖景觀。

八景:對賈魯河沿線歷史文化古跡進(jìn)行修復(fù),重現(xiàn)明清時期老鄭州“八景”: 梅峰遠(yuǎn)眺、龍崗雪霽、海寺晨鐘、古塔晴云、鳳臺荷香、卦臺仙境、圃田春草及汴河新柳。

十中心:計劃沿賈魯河兩岸建設(shè)市民服務(wù)中心10處,為市民休閑、娛樂、衛(wèi)生提供服務(wù)。

3.2 規(guī)劃設(shè)計解讀

賈魯河是鄭州的藍(lán)色城墻,將以100年一遇的防洪和5年一遇的除澇標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計,并對全線截污和污水處理廠進(jìn)行改擴(kuò)建以及推進(jìn)雨污分流的改造,保證鄭州的水安全,這是開展賈魯河生態(tài)公園景觀設(shè)計的基礎(chǔ)和重要保證。規(guī)劃設(shè)計的重點是:著力提高河道沿線的植被綠化和生物多樣性,修復(fù)鴻溝文化、汴水文化、賈魯治水文化及沿線歷史文化古跡,開辟水上游線、路道慢行系統(tǒng),改善城市道路系統(tǒng),規(guī)劃滎澤湖到賈魯湖段實行通航,集觀光、游覽、娛樂等于一體,以大尺度水面、大人文、大片綠化區(qū)展現(xiàn)賈魯河生態(tài)景觀,打造一條全新的鄭州生態(tài)旅游與文化發(fā)展產(chǎn)業(yè)帶。

4 規(guī)劃設(shè)計特色

賈魯河作為鄭州市最重要的河流,有著“一條賈魯河,鄭州八千年”的美譽,未來的城區(qū)主要依河而建。寬闊的河道,大面積水體,沿岸較好的生態(tài)基礎(chǔ),是生態(tài)公園景觀的良好母體。本次景觀規(guī)劃設(shè)計的突出特點是:修復(fù)展示沿河歷史文化古跡,重現(xiàn)明清老鄭州“八景”,并且沿河為軸,采用“三景心、五史段”布置,促進(jìn)賈魯河生態(tài)水景觀特色與歷史文化完美結(jié)合。

4.1 “明清八景”融匯“三景心”

鄭州八景的記載,最早見于乾隆十一年知州張鉞主修的《鄭州志》,該志在卷首刻繪了鄭州八景圖,并分別配以手書的七言絕句各一首。為體現(xiàn)賈魯河所承載的鄭州歷史文化,本次景觀規(guī)劃設(shè)計將沿河重現(xiàn)明清時期老鄭州“八景”,配以與其相稱的視覺性景觀,見表2。

“梅峰遠(yuǎn)眺”景觀以梅花為依托,突出登高望遠(yuǎn)的意境,周圍的水景觀亦能盡收眼底,展現(xiàn)天人合一的畫面;“龍崗雪霽”則是以象征白雪顏色的各種觀賞花卉來烘托,即使在沒有雪景的春夏季節(jié),呈現(xiàn)在眼前的依然是一片雪海的景象,呼應(yīng)賈魯河生態(tài)公園氣勢恢弘的景觀;“海寺晨鐘、古塔晴云”兩景充滿古韻味,海灘寺、舍利塔均是古文化的縮影,分別配上悠揚的鐘聲、高聳的斜陽,盡現(xiàn)賈魯河水文化的源遠(yuǎn)流長;“鳳臺荷香”依賈魯湖而建,傳說中鳳凰不落無寶之地,該景中的古鳳凰臺即凸顯出鄭州作為中原及華夏文化的中心地位,環(huán)繞在鳳凰臺周圍是圣潔的荷花,荷香彌漫其間,體現(xiàn)人文與自然的和諧;“卦臺仙境”原為后人紀(jì)念列子高尚的品格所建,重建此景著眼于展現(xiàn)中原文化中所崇尚的高風(fēng)亮節(jié)品質(zhì),配上周圍的優(yōu)雅風(fēng)光,有人杰地靈之美;“圃田春草”勾畫了一幅爛漫的春草風(fēng)光,也曾在歷史長河中留下了“周宣王田獵處”的美名,修復(fù)后將成為賈魯河春景的一個縮影;“汴河新柳”著重展現(xiàn)賈魯河在唐宋時期的水文化,當(dāng)時汴水南及江浙、東通汴梁,為中原文化的沉積作出了巨大貢獻(xiàn),立于河邊,仰看垂柳、俯視水面,感受當(dāng)年汴水清幽、繁忙的場景。

表2 八景景觀搭配

修復(fù)后的“八景”基本還原了《鄭州志》里的景象,體現(xiàn)了當(dāng)代對于鄭州古文化的傳承和發(fā)揚,是本次賈魯河生態(tài)公園景觀設(shè)計的一個亮點。

同時,為了將現(xiàn)代氣息與古文化相互融合,在主城區(qū)設(shè)置三處大型景觀節(jié)點——現(xiàn)代濱水廣場、賈魯之島和歷史水文化廣場,即所謂“三景心”。 現(xiàn)代化的濱水廣場由一個面積較大的主廣場和若干個小面積的分廣場構(gòu)成,重點突出時代特征。主廣場富有都市化氣息,兼有慶典廣場功能;分廣場則側(cè)重于附近居民日?;顒印⑿蓍e健身。在現(xiàn)狀老丈八溝入賈魯河處,人工開挖出碧水環(huán)繞的賈魯島,臨水中心布置可以俯瞰四周的標(biāo)尺性建筑——“賈魯明珠”來“訴說”新區(qū)建設(shè)的歷程。作為“三景心”最后一個,歷史水文化廣場將對賈魯河畔——水·歷史·文化·水精神作一個全景展現(xiàn),以具有中原獨特內(nèi)涵的水文化,回望濃厚的華夏文明,重申中原崛起所需的那段榮譽。

4.2 五史段

賈魯河源遠(yuǎn)流長的歷史,使其有著獨特的歷史文化積淀:殷商時期,作為古鴻溝,代表殷商文化特色;到秦末,楚漢以鴻溝為界,分治天下;漢末魏初,鴻溝河畔的官渡之戰(zhàn),造就了以少勝多的軍事典范;至唐宋,改稱“汴水”, 它又聯(lián)系著唐東都洛陽和宋都城汴京;到了元代,為了表彰賈魯治黃有功,正式將其改名為賈魯河,名傳至今。據(jù)此,把賈魯河的歷史文化分為五部分,勾勒出景觀設(shè)計的“五史段”?!拔迨范巍笔且陨詈竦闹性瓪v史為鋪墊,將賈魯河主體河段按照與其聯(lián)系密切的殷商、秦漢、魏晉、唐宋、元明清五個歷史段落加以表述,形成沿時間長河順流而下的歷史聯(lián)系感,見圖1。

圖1 五史段分布

規(guī)劃采用“暗”的帶空間概念和“明”的點空間概念來表述,突出賈魯河畔所承載的厚重的歷史文化。“暗”的帶空間是以帶狀公園來表達(dá)沿賈魯河兩岸的布置,表達(dá)方式以小尺度的歷史景觀元素為主導(dǎo),以歷史時期為序點綴其間,只有俯瞰全景,方能識其全貌?!懊鳌钡狞c空間是在眾多社區(qū)公園中選擇一個,細(xì)心設(shè)計出所處時期較大景觀節(jié)點,如歷史文物復(fù)制品、人物塑像等,作為歷史朝代的點睛之筆,以及在朝代“歷史長河”結(jié)尾處,設(shè)置前述的大型歷史水文化廣場,以豐厚的中原歷史風(fēng)格為特點,畫上圓滿的收尾一筆。

5 結(jié)語

通過賈魯河生態(tài)公園的景觀規(guī)劃設(shè)計,著力將賈魯河承載的城市歷史文化與現(xiàn)代生態(tài)文明建設(shè)相互結(jié)合,打造一個以中原歷史文化為特色、景觀環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)多元化的綜合性城市景觀河道。賈魯河生態(tài)公園建成后,將塑造一個全新的鄭州城市形象,并且會促進(jìn)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)和鄭州航空經(jīng)濟(jì)綜合實驗區(qū)的建設(shè)。

1.李存東.中國龍——奧林匹克森林公園及中心區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計[J].城鎮(zhèn)形象與建筑設(shè)計,2004(2).

2.張輝,車代弟.城市生態(tài)公園設(shè)計理論與實踐——以大港公園為例[J].黑龍江農(nóng)業(yè)科學(xué),2010(7).

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